遗像为什么不能笑(遗像照片禁忌颜色)

怎么帮逝者选遗像？从规格、色彩、相框3个角度分析，讲究真不少

遗像，指将逝者生前特意留下或原有的照片、画像经过美化加工后做成的供后人缅怀的图像，亦作“ 遗象”，是传统丧葬环节中不可或缺的治丧用品之一。那么怎么帮逝者挑选遗像？今天摆渡人带大家一探究竟：

传统遗像多以黑白照为主，多从逝者生前的证件照、生活照中选取。这是因为我国传统葬礼以黑白作为主色调，在三天的治丧流程中，黑白遗像更贴合传统灵堂庄重肃穆的氛围，二来大殓仪式时孝子孝女会披麻戴孝，手捧遗像，黑色遗像更能体现出悲伤沉重的心情。

其实在没有照相技术的古代，人们会为逝者绘制一张彩色画像作为遗像，故而遗像并不局限于黑白照，作为用于至亲缅怀的最后一张照片，建议丧家可为逝者选择一张能凸显本人性格的、生动的照片。

例如：生前喜欢旅游的可选择旅游照，生前爱笑的可选择微笑的照片。这样亲朋好友在上门吊唁时，看到熟悉的照片更容易产生亲切思念感，给人以温暖的感觉；

绝大多数逝者的遗像选自原本的证件照、生活照，并非特意拍摄，故而照片清晰度、画质不佳。

这时候丧家可联系殡葬服务公司，由殡葬服务公司专业的生命记录师上门，根据丧家的需求为逝者翻拍老照片、修复美化照片。

（美化遗像效果展示）

经过专业修复美化的遗像更还原逝者生前样貌。有需要为逝者修复遗像的家属，详情可私信留言。

遗像的尺寸一般为14寸、16寸、18寸不等，主要根据丧家为逝者选择的相框来调整，16寸相框是其中最受欢迎的一种选择。相较最简朴的传统相框，如今的遗像相框有了更多样的选择。

如高寿逝者适用的暗红色木质相框；

有宗教信仰逝者适用的珠光白相框；

以及适用于所有逝者的入殓师同款相框等等。

以上便是关于做好一张遗像的各类传统和讲究，如果您需要为逝者选购遗像相框、遗像修复服务，可私信留言。

#遗像##殡葬#

公安部明确：这些行为属非法上访！会影响子女等直系亲属的前途！



公安部《关于公安机关处置信访活动中违法犯罪行为适用法律的指导意见》明确了下述上访行为属于违法犯罪：

01

违反《信访条例》第十六条、第十八条规定，越级走访，或者多人就同一信访事项到信访接待场所走访，拒不按照《信访条例》第十八条第二款的规定推选代表，经有关国家机关工作人员劝阻、批评和教育无效的，依据《信访条例》第四十七条第二款规定，公安机关予以警告、训诫或者制止；符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第一项、第二款规定的，以扰乱单位秩序、聚众扰乱单位秩序依法予以【治安管理处罚】。

02

违反《信访条例》第十四条、第十五条、第三十四条和第三十五条规定，拒不通过法定途径提出投诉请求，不依照法定程序请求信访事项复查、复核，或者信访诉求已经依法解决，仍然以同一事实和理由提出投诉请求，在信访接待场所多次缠访，经有关国家机关工作人员劝阻、批评和教育无效的，依据《信访条例》第四十七条第二款规定，公安机关予以警告、训诫或者制止；符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第一项规定的，以扰乱单位秩序依法予以【治安管理处罚】。

03

在信访接待场所滞留、滋事，或者将年老、年幼、体弱、患有严重疾病、肢体残疾等生活不能自理的人弃留在信访接待场所，经有关国家机关工作人员劝阻、批评和教育无效的，依据《信访条例》第四十七条第二款规定，公安机关予以警告、训诫或者制止；符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第一项规定的，以扰乱单位秩序依法予以【治安管理处罚】。

04

在信访接待场所摆放花圈、骨灰盒、遗像、祭品，焚烧冥币，不听有关国家机关工作人员劝阻、批评和教育，扰乱信访工作秩序，符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第一项、第六十五条第二项规定的，依法予以【治安管理处罚】。

05

煽动、串联、胁迫、诱使他人采取过激方式表达诉求，扰乱信访工作秩序，符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第一项、第二款规定的，以扰乱单位秩序、聚众扰乱单位秩序依法予以【治安管理处罚】。

06

聚众扰乱信访工作秩序，情节严重，符合《刑法》第二百九十条第一款规定的，对首要分子和其他积极参加者以聚众扰乱社会秩序罪【追究刑事责任】。

07

为制造社会影响、发泄不满情绪、实现个人诉求，驾驶机动车在公共场所任意冲闯，危害公共安全，符合《刑法》第一百一十四条、第一百一十五条第一款规定的，以以危险方法危害公共安全罪【追究刑事责任】。

08

以递交信访材料、反映问题等为由，非法拦截、强登、扒乘机动车或者其他交通工具，或者乘通工具时抛撒信访材料，影响交通工具正常行驶，符合《治安管理处罚法》第二十三条第一款第四项规定的，以妨碍交通工具正常行驶依法予以【治安管理处罚】。

09

采取放火、爆炸或者以其他危险方法自伤、自残、自杀，危害公共安全，符合《刑法》第一百一十四条和第一百一十五条第一款规定的，以放火罪、爆炸罪、以危险方法危害公共安全罪【追究刑事责任】。

10

采取口头、书面等方式公然侮辱、诽谤他人，符合《治安管理处罚法》第四十二条第二项规定的，以侮辱、诽谤依法予以【治安管理处罚】；侮辱、诽谤情节严重，被害人要求公安机关立案侦查的，应当严格执行《公安部关于严格依法办理侮辱诽谤案件的通知》的规定，除严重危害社会秩序和国家利益的由公安机关立案侦查外，应当将有关案件材料移送人民法院，同时告知被害人自行向人民法院起诉。

11

写恐吓信或者以其他方法威胁他人人身安全，或者多次发送侮辱、恐吓或者其他信息，干扰他人正常生活，符合《治安管理处罚法》第四十二条第一项、第五项规定的，以威胁人身安全、发送信息干扰正常生活依法予以【治安管理处罚】。

12

偷窥、偷拍、窃听、散布他人隐私，符合《治安管理处罚法》第四十二条第六项规定的，以侵犯隐私依法予以治安管理处罚；情节严重，符合《刑法》第二百五十三条之一第二款规定的，以非法获取公民个人信息罪【追究刑事责任】。

13

捏造、歪曲事实诬告陷害他人，企图使他人受到刑事追究或者受到治安管理处罚，符合《治安管理处罚法》第四十二条第三项规定的，以诬告陷害依法予以治安管理处罚；符合《刑法》第二百四十三条规定的，以诬告陷害罪【追究刑事责任】。

非法上访

毁人毁己毁家庭

家庭影响

个人违法犯罪行为会影响子女等直系亲属的机关事业单位招录及入伍和加入中国的政治审查，政治审查的主要内容是：对党的理论和路线、方针、政策的态度；政治历史和在重大政治斗争中的表现；遵纪守法和遵守社会公德情况；直系亲属和与本人关系密切的主要社会关系的政治情况。

如果家长有犯罪行为的话，子女等直系亲属不能参军入伍。在机关事业单位的招考中，类似的影响同样存在。报考公安一类公务员的话，如果父母等直系亲属在服实刑的话，政审方面肯定是通不过的。

如果是其他部门的编制内工作人员，虽然没有明确规定有此类情况者不能录取，但在实际操作中还是会带来一定影响，同等条件下肯定是择优录取。

2015年《中华人民共和国刑法》第100条的规定：“依法受过刑事处罚的人，在入伍、就业的时候，应当如实向有关单位报告自己曾受过刑事处罚，不得隐瞒。”这是刑法中的设置的前科报告制度。

个人影响

此外，在大量的法律法规中，对曾经违法犯罪的人员设置了重重职业和行为的限制，曾受过刑事处罚的，以下行业均不得录用：

1.公务员

2.法官

3.人民法院书记员

4.人民陪审员

5.检察官

6.人民监督员

7.警察

8.律师

9.基层法律服务人员

10.公证员

11.司法鉴定人员

12.外交人员

13.交通运输行政执法人员

14.行政执法人员

15.教师

16.幼儿园工作人员

17.执业医师

18.广播电视编辑记者、播音员主持人

19.会计

20.注册会计师

21.期货从业人员

22.证券公司风险处置工作人员

23破产管理人

24.保险精算师

25.保险经纪机构高级管理人员

26.保险营销员

27.拍卖师

28.典当行业从业人员

29.直销工作人员

30.专利代理人

31.证券从业人员

32.证券、期货投资咨询从业人员

33.导游

34董事、监事、经理

35.基金会董事长、副董事长、秘书长

36.民用保障物品的生产、销售、购买、运输和爆破人员

37.注册建造师

38.注册安全工程师

39.注册测绘师

40.公安安全技术防范产品的生产和销售人员

41.人工影响天气作业人员

42.锁具修理经营者

43.特种行业和公共场所保安人员

44.保安

45.房地产中介服务人员

46.土地估价师

47.生产经营单位负责人

48.拒绝护照签发

遗像为什么是黑白的呢？

沈阳墓园小编知道有句俗话讲“死者为大”，在丧葬习俗这一方面，中国向来是有需多需要注意的地方。比如说，灵堂里要摆放长明灯和贡品，不能大声吵闹喧哗，为的就是要等死者的魂灵顺利找到回家的路。

有一个问题一直在困扰着沈阳墓园小编，小编特别好奇就是遗像为什么是黑白的大头照，而且表情严肃，为什么不能选择彩色的生活照呢？这其中的原因让我一起了解了解吧！

在传说中，人死后，只有两个归宿。要么天堂，要么地狱。当然，天堂是针对好人而言的。生前在人世间所受的苦，到天堂后给予补偿。地狱则是给坏人安排的，生前作恶太多，死后要被打入地狱的最高层，备受煎熬。基于此，掌管天堂的多是级别比较高级的神仙，地狱呢，则是凶神恶煞的阎王爷控制。他别的能耐没有，就会折磨亡灵。

因此，天堂就是白色的，地狱是黑色的。黑白相间，组合成无穷尽的宇宙。阎王爷本身级别不够高，还是色盲，只认得黑白。故此，上了死亡簿的人，派勾魂使者到阳间勾魂。为了不安排错人，就产生了黑白无常的说法。只要他们带回来的人，阎王爷就知道怎么回事了。他会安排判官核对来人名单，确保没有错误。要不，他也要承担责任的。

人死了，那是断然如灯灭，全部记录消失的无影无踪。不管上天堂，还是下地狱，最终诠释的意思是，从哪里来，到哪里去。黑白表示着天地，虽说单调，是人类最基本的色彩。融入黑白道，活人能风光体面，死后则是隐含着活人对他的尊敬。沈阳墓园小编知道挽联、孝章等用品，同样以黑白色为基准。就算死者灵魂再世，看到黑白布置的灵堂，也会明白自己已经死亡，不会再骚扰阳间的活人，痛快的去奈何桥报道，准备投胎再世为人。

另一种说法，黑白照片有庄严肃穆之感，为了表达对逝者的怀念与哀悼，也是表示对逝者的尊重，因此选择用黑白色。

最后一种说法，是因为早期照相技术不发达，一开始无法照出彩色的照片，所以遗照只能是黑白色。另外彩色照片易褪色，不如用黑白照片保存时间长。

不过在古代并没有黑白遗像一说，古代祠堂供奉的祖先都是以彩色画像为主，时间久了褪色还会修补。后来逐渐演变成在家中供奉先人的习俗，但遗像究竟为何是黑白色的并无考证，只能是因着人们内心比较倾向于黑白色的肃穆感而选择的黑白。最后大多数人的选择延续成了传统，并推广开来。

不过也有人会在告别仪式上选择彩色照片，为了展示逝者年轻时风华正茂的模样，并不是不可以。只要怀有对逝者的思念和哀悼，就足以慰藉生者，祭奠逝者。

人死亡以后也是不可以照相的，因为死者的魂魄还在周边徘徊，很容易被映入影像中，影响其轮回转世。当然这是迷信说法。不在灵堂照相是为了尊重逝者，举着相机随处乱照也是不礼貌的行为。沈阳墓园小编知道殡葬行业延续至今，同一个问题既有科学的解释也有迷信的解释，两者密不可分，但是并没有谁对谁错。这不过是人们对另一个世界信仰的展示，也是美好愿景的表达。

民间怪谈：失踪的遗像

民间怪谈：失踪的遗照。

各位鬼友们好！你们听说过阴间团聚的故事吗？今天我要分享的故事是失踪的遗照。三个月前，李大海在麦地里突然昏倒，被同村的人及时救起。他的儿子得知消息后，立即将他送往医院。然而，医生看到他的状况后，摇了摇头，没有让他进入手术室，就宣布了无法救治的消息。李大海的儿子悲痛欲绝，将他的父亲带回家中安放在灵堂。几天后，他进行了火化。下葬后，家中逐渐恢复了平静。只是和往常不同的是，客厅的桌子上多了一张李大海的遗像。每天下班后，李大海的儿子都会在父亲的遗像前烧香，希望他在地下不再受苦。这样的日子持续了数日。

然而有一天，当他回到家时，发现父亲的遗像突然神秘地消失了。他焦急地在房子里四处寻找，询问妻子是否看到了，但妻子也表示没有看到。李天权跑到卧室里看着母亲，希望她能提供一些线索。然而，母亲从床上起来，眯着眼睛看了他一眼，说她没有看到。李天权无奈之下，只能继续寻找。但他找遍了房子的每个角落，都没有找到父亲的遗像。一天过去了，直到晚上，他才拿着父亲以前的照片，又去制作了一张遗像，摆放在客厅里。

然而，接下来的日子里，他开始发现一些奇怪的现象。他看到父亲的遗像似乎在笑，但当他揉揉眼睛再去看时，遗像又恢复成了严肃的样子。他开始怀疑自己是否因为过度疲劳而产生了幻觉。但就在这时，李大海的遗像突然哈哈大笑起来，就像在给他开玩笑一样。李天权吓得大叫一声，冲出了门外。门外的一些老人在乘凉，听到他的叫声后走了过来。他们看到李天权的样子，紧张地问他发生了什么事情，但无论他们怎么问李天权，他只是呆坐在地上，双眼直勾勾地看着客厅的门口。

这时，一个老妇人走进李天权母亲的卧室，但她却发出了一声尖锐的叫声。其他人听到声音后立即赶到，发现李天权的母亲七窍流血，躺在床上已经死亡。村长安抚着惊慌失措的人群。同时，他拨打了报警电话。

警察到达现场时，除了他们之外，还有一位老人。当警察们将尸体抬起来时，这位老人走上前仔细观察了尸体，然后皱起了眉头。他让警察先把尸体带回去，然后独自走进房子继续寻找。随着他深入搜索，眉头皱得越来越深，直到他看到桌子上摆放的李大海的遗像，这时他紧皱的眉毛才舒展开来。他招呼村长到身边，低声告诉他一些事情，然后带着李大海的遗像离开了现场。他在遗照前打开了柜子，惊讶地发现了李天权的妻子，此时她已经死亡，只剩下干枯的皮肤和骷髅般的形状。村长得知这个消息后非常难过。

原来，李天权的妻子是他的远房亲戚。看着这个突然失去四口之家的老人，老人没有多说什么，转身离开了。就在老人离开后不久，李天权家的房子轰然倒塌，灰尘中出现了李天权和他的妻子，但他们的身影越来越模糊。

在这个诡异的事件之后，村子里的人开始议论纷纷。有些人认为这是超自然现象，是李大海的怨念导致他的遗像笑了。其他人则认为，这一切都是李天权的幻觉，是他因过度悲伤而导致的心理崩溃。然而，无论真相如何，李家人已经去世了。

他们的家人在悲伤之余，开始面对新的生活。这个曾经和谐安宁的村子现在笼罩着一层神秘的阴影。这个离奇的故事也成为了村民们饭后的谈资，在村子里流传了很长时间。

中国老人的遗照里拥有最治愈的笑容

让艺术惠及众生，好好生活

“朴素是美的必要条件。”——列夫•托尔斯泰

“我们把美归结为质朴无华，实实在在，恰到好处。”——爱默生

一

这几天总是在想年老的事情。以前不太在意的问题，会时时在心中掠过。以前根本想不到的一些问题，开始慢慢浮现出来。

起因是，昨晚在“抖音生活者说”直播里看到了“高妹爱摄影”的故事，特意去看了她的视频。这个陕西女孩叫杨鑫，职业是一家报社的摄影记者。性格爽朗爱笑，长相也是想象中陕西女孩应该是的样子：面容饱满，眉眼清明，有唐代仕女的遗韵。

她发表的视频最开始像别人一样随意，拍拍花，拍拍风景。她并没有刻意想要做什么事情。可能是偶然发现，为乡村老人们拍照会引起那么大的反响，就把重点慢慢放在这个上面。后来再更新的就都是关于农村留守老人的了。

视频很朴素，无论是拍摄或是剪辑，都没有什么技巧。内容更是简单，为二千多位老人拍照。我不愿意用“遗照”这个字眼，遗照给人的感觉是去世前卡着时间点拍的，而不是健在时的留影。

说起事情的起因，杨鑫说：她去一个山村里走访，随手给当地一位老人拍了张照片。照片洗出来拿给老人后，对方很开心，她就随口问了一句，“这张照片你想怎么用？”老人很自然地回答，“等我过世了放在家里用。”

这个答案让杨鑫十分震动，“因为在大部分人的观念中，死亡这件事是有忌讳的，拍张照片作遗照，听起来也好像不太吉利，但老人似乎并不在意。”

她很快发现，这背后是有原因的。“商洛大山里的一些偏远乡村，老人们想要拍张像样的照片并非易事，用智能手机的人不多，去城里拍又不方便，很多人还未必舍得花这笔钱，所以很多老人一辈子也就拍过一张身份证照片。甚至有人去世了，家里连张用来祭奠的照片都找不出，只能用纸板做个牌位供奉。”

这样的场景深深刺痛了杨鑫的心，“差不多就是从那个时候起，我萌生了给老人们免费拍摄遗照的想法。”

二

那些距离多数人很遥远的乡村老人样貌，在杨鑫的抖音号中崭露无遗。

初看“高妹爱摄影”里的内容时，眼前尽是老人们的笑。这些乡下的老人，一辈子面朝黄土背朝天，大部分人的外貌都或多或少地残损了，或弯腰驼背，或缺牙瞎眼，有的甚至瘸了腿。听说有人免费给拍照，他们纷纷相约结伴、互相扶持而来，排起队一个个轮番坐到红色的背景布前面，拍一张照片，一张打算百年之后留给后代做纪念的照片。

取相片的日子好像是节日。他们在照片墙前笑着、指点评论着，都是熟悉的乡亲，知根知底，多少年来见证着年岁的增长和相貌的变化，谁拍的好看，谁眼睛大，谁头发黑，谁的牙齿齐全，他们一一评论，笑得比照片上还要放松。

拍摄者很细心，还会特意给有的老人修图，有位眼睛不好的老人抱着照片在抹眼泪，她有只眼睛睁不开，“这次总算是两只眼睛都一样了！”

照片都很喜兴，红色的背景，金色的相框，非常朴素的那种富丽堂皇。

三

这些老人的脸上，刻下的不仅仅是皱纹，是风吹雨淋的痕迹，他们残缺的牙齿、变形扭曲的身体，是时光的作品，是生活的刻痕。在无人注视的日子，他们只是默默地劳作，安静地存在。

但是在镜头前，仿佛有神圣的光照亮，一瞬间笑容绽放。

杨鑫说，这些照片的拍摄地点或在老人家的小院里，或在村里的小广场上，他们会为前来拍照的老人们梳头、整理服装，最后不忘引导他们对着镜头绽开笑脸。

不过，引导老人们对着镜头笑并不是件容易的事。“对于不少老人来说，这是他们人生中第二次照相，第一次是照身份证证件照。也许是紧张或害羞，他们看到镜头总是很拘谨，表情僵硬。

为了留下老人们最开心的笑容，让家人以后回想起他们都是笑着的样子，志愿者们都很会手舞足蹈“耍宝”逗老人开心，也一个赛过一个贴心……

世界上什么样的笑容像这些一样，是笑给未来的呢？什么样的表情凝重，是凝重给未来的呢？在他们的想象中，这不是照片，这是定格了的对于后代的注视、叮咛、安慰以及庇护。借由这些照片，他们会一直守护着自己的子子孙孙，守护着他们生前珍视的一切，以及，一种永远不会真正离开、安然上路的踏实。

这种预期好像是一种可靠的未来，令老人们倍感安心。

四

在这个智能手机如此普及的时代，竟然还有人为没有一张合适的照片，供百年之后使用，而感到不安，看起来好像匪夷所思，但又丝毫不令人意外。工具只是必要的条件，最重要的是一个人会不会被看见。这也包括老人家自己会不会为自己安排，子女会不会留意。

即使在城市里，也一样会有类似的情况。家母当年过世的时候，我们也曾为她的遗像发过愁。她并不缺照片，但很难找到合适的，幸亏最后找到她最喜欢的那张黑白照。但是照片已经受损，放大后有些模糊，仔细修复以后才能使用。

所以，最好的方案是，如果有机会，在老人生前就征求他们的意见，所谓安排好后事，这是其中重要的一环。

正如林语堂所说：我们都相信人总是要死的，相信生命像一支烛光，总有一日要熄灭的，我认为这种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲哀，它也使某些人感到一种诗意。此外还有一层最为重要：它使我们能够坚定意志，去想法过一种合理的、真实的生活，随时使我们感悟到自己的缺点。

人生因为缺憾而真实，因为短暂而值得珍惜，因为有限而需要加倍的载歌载舞。在这场短暂的旅途中，尊重每一个生命，对所有的相遇都尽可能地释放善意，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，是最朴素最深切的慈悲。

五

翻看高妹更多的视频，心情也会慢慢沉重起来。大概是因为不知不觉地展示了更多乡村生活的图景，无意中透露了生活更多的真相吧。

山路拐弯处，有位蓬头垢面的老太太正在摘树上杨絮一样的东西，她说那可以煮到饭里吃。话外音问：好吃吗？她没有回答。

大部分老人的面孔都有着显而易见的问题，有的牙齿脱落到所剩无几，有的一看就是视力不佳，还有的腿脚伤残一瘸一拐。

还有位老人身材单薄瘦弱，孤单单地坐在场院正中的板凳上，流着泪说：“身体不好不能再下地了，以后谁来照顾精神不正常的老伴和幼孙呢？”他行动不便的双脚僵硬地撑在地上，不让自己的身体失去平衡，我也哭了。

中国人是务实的，敬天爱人，脚踏实地，再贫瘠的土地、再恶劣的自然环境，他们都能想办法生存下去。在本该安度晚年的时候，仍然在为生存而勉力劳作，他们需要的何止是一张照片。

六

所幸，因为短视频，更多的人看到了这些故事，并持续追下去。

点开杨鑫抖音下的评论，有网友说，自己一直以来的遗憾，就是父亲直至离世都没有一张单独的照片。有人感叹，“如果我那时候能带爸妈去拍一张照片，如果我早一点刷到你的视频，如果我去拍过全家福，如果……”

杨鑫忘不了这些评论，她觉得这也是自己做这件事并拍下视频的意义，唤起更多人留意身边的老人，珍惜生活，让爱来得及。

如今，杨鑫每天都能在抖音上收到很多私信，都是询问是否可以加入她。杨鑫每次都很仔细地回复，她知道，越来越多的关注意味着更多的留守老人可以圆梦。她的这些视频，放大了网友们的真情与善意。

作为一个摄影爱好者，杨鑫也许是平凡的，而她的不平凡在于，能够从日常生活的细节中感应到创作的契机，因为怀有爱心，所以别具匠心，让艺术惠及众生。人间的真理是，每一个努力帮助别人好好生活的人，自己一定是在好好生活。

END