姓名学分析(姓名学分析五行)

9月最新清浅如画的女宝宝名字赏析

清浅如画，静若繁花的女子给人以温存、知性、静好的感觉，让人望之赏心悦目，就之心神愉悦，处之自然亲和。所以说：人如其名，名如其人，美人配好名，好名送佳人。

今天子墨老师为屏幕前的你带来芳泽无加的女子名字，每一个都枕稳衾温，安然自得，是不是有您喜欢的名字呢？在评论区告诉我吧。

朵宜

诗词出处："朵云冠子偏宜面。"——《全宋词 蝶恋花》

点评：这句的意思是头发上束的冠帽已经歪了。词人借这一对外貌的描写，表现了主人公的心绪不宁。句中的“朵宜”二字又可以理解为如云般的秀发，让佳人看上去更加柔美。“朵宜”作为女孩名合适，寓意着孩子容貌比之花朵也不逊色，行事妥帖、无漏处，稳重踏实、蕙质兰心，具有新时代女性的美好品质。

天微

诗词出处："天街如水，风力微冷帘旌。"——《全宋词 长相思（高调）》

点评：这两句可以理解为天色如水，晚风吹动帘幕。从中可以读出主人公的情感一如景色般凄冷，对于两情难得相守的悲伤喷涌而来。“天微”选自于句中，一改句中流露出的情感基调，给人一种骄傲、澎湃的感受，可以理解为以渺小的身躯亦可俯瞰蓝天，寓意着孩子志存高远，有魄力、有勇气、有才学，作为女孩子名非常合适。

妍菲

解析：“妍”字取自成语“惠心妍状”，意为心地善良，姿容美丽；“菲”字出自古诗词“菲菲，香也。”阐述花草的香气很浓的。引申为香气迷人、花容月貌等意思。“妍菲”一名很好的展现出女孩子阴柔之美的气质特点同时，还很好的适合属牛的女孩子起名，带有草字头，以此助运生肖发展。

景初

出处："旭日生时，初春景里，太极光中。"——《全宋词 柳梢青（小圃牡丹盛开旧朋毕至小阕寓意）》

名字分析：“景初”选自于句中，可以理解为初春的风景，在太阳的照耀下，蓬勃着生机。“景初”作为起名，寓意孩子犹如春日里新生的景色，充满朝气和灵气，能创造出无限的可能。“景初”作为孩子起名也寓意孩子聪慧、有涵养。

嘉柔

来源："仲山甫之德，柔嘉维则。"——《诗经 烝民》

解释：“嘉柔”选自诗经，意思是仲山甫贤良具美德，温和善良有原则。“嘉柔”适合作为女孩名字，体现出女孩性格上的温柔与品德上的纯洁，寓意宝宝温和善良、贤淑可人，具有冰清玉洁的美好瓶子和开朗乐观的精神。

梦诗

参考："耘老梦中尝作诗。"——《全宋词 减字木兰花（留贾耘老）》

释意：这一句写了一个在梦中作诗的人，表现出了他对文学的痴迷，从中可以为孩子起一个具有文化底蕴的好名。“梦诗”选自于句中，可以理解为向往无拘无束、悠然自得的诗意生活。作为女孩起名合适，“梦”字表现了女孩甜美可爱的气质；“诗”字赋予孩子以才气，是文雅的象征。

瑶颜

注释：瑶颜选用的原身词语是“耀眼”，换成瑶颜两字之后，使得名字整体变得更加的漂亮，洋气，内涵也更加丰富，既带有着光彩卓越的内涵，也指女孩有着美玉般美好的品德，好看好记，读起来也温柔。

韵娇

"休恨雪小云娇，出群风韵，已觉桃花俗。"——《全宋词 念奴娇（探梅）》

点评：“韵娇”选自宋词，意思是小雪纷飞中显露出梅花娇俏的身姿，清新脱俗已然胜过桃花。“韵娇”作为宝宝名字，可以理解为貌美可爱、雅致脱俗，适合女宝宝，寓意宝宝活泼喜人、娇俏可爱。

灵玉

释意：牛是一个庞然大物，女孩属牛可能给人不灵动的感觉。起名“灵玉”，则有很好的弥补作用。有个词语叫“通灵宝玉”，“灵玉”作为名字，可以寓意女孩非常有灵性，像仙女一般漂亮、有灵性。

佩瑶

出自："怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。"——《楚辞 哀时命》

意思：“瑶象”指的是美玉和象牙，“佩琼”指的是佩戴着琼玉。这里“佩”的意思是佩戴，古人以佩戴之物表达自己的情感。“佩瑶”意为佩戴着瑶玉，寓意着内心洁白纯净，品性高洁。“佩瑶”适合作为女孩名字，寓意着女孩如瑶林琼树，才智出众，让人敬佩。

晏晏

点评：晏字比较常见于姓氏中，但是该字用来为女孩起名却是非常适合的。在《九辩》中有一句：“被荷禂之晏晏兮”。其意是说犹如盛开在水面上的荷花一样，漂亮轻柔的样子；所以这个意思也能突显出女孩优美的一面，也意指女孩出淤泥而不染，高雅圣洁。

《你的名字》审美视角及艺术特征分析

前言

在《你的名字》这部电影中，灵魂交换是叙事的基础，也让整部影片显得更加的轻松、诙谐。

导演采用蒙太奇手法对时间、空间进行重新建构，使得电影叙事呈现出明显的厚度，导演对后现代美学的独特理解也通过镜头直接呈现出来。

《你的名字》

电影当中还将日本的民俗风情予以展现，物哀思想也弥漫其中，导演使用的镜头语言显得非常细腻，这就将清纯的爱恋直接呈现于观众的面前，充分表达了电影的审美内涵。

动画产业在日本的发展速度是极快的，而且其在艺术性、商业性等方面都具有明显的优势。

和美国动画相比可知，日本动画追求的是独有的表达方式，动画导演力争能够在作品当中融入个人的生活感悟、艺术认知。而这也造就出一大批人才，新海诚则是其中的典型代表。

让新海诚进入大众视野、并奠定自己地位的作品是《她和她的猫》，他之后执导的《秒速5厘米》以及《言叶之庭》均获得良好的反响，观众的认同度非常高。在2016年，《你的名字》更是引起了轰动，让新海诚神话达到新的高度。

这部电影讲述的是爱情故事，但将爱情和玄幻结合了起来。立花泷生活在繁华的东京，宫水三叶则居住在偏远小镇，突然有一天，两个人发现自己的意识附在对方身上，经历了开始的震惊之后，在新鲜感的促使下开始去了解对方生活，而爱情就在此种情况下萌芽。

然而在立花泷凭借记忆来到小镇之后，却发现宫水三叶已经去世三年，两个人所处时间维度并不相同，此时的立花泷期待着下次互换，希望能够避免恋人的悲惨结局。

泷与三叶

非线性叙事结构——后现代美学的彰显

对后现代主义电影予以分析可知，最为明显的特征就是非线性叙事。《你的名字》这部电影并非是传统意义上的后现代主义电影，然而导演对空间并置加以利用，达到非线性表达的目的。

故事线索也被逐渐揭示，观影者的情绪也会随之高涨起来，观影兴趣变得更为浓厚。新海诚对此种叙事手法加以应用，即是其对后现代美学的观照。

《你的名字》这部电影讲述的故事并没有复杂的情节。

女主角宫水三叶居住在糸守町，是一名高中生，但是在其内心中却期望能够变成一位帅哥，并在东京生活。不可思议的事情就这样发生了，其和生活在东京且同样是高中生的立花泷每周都会互换两三次灵魂，并以对方身份生活，而两人间的情愫也就在互换的过程中逐渐萌芽。

新海诚对故事叙述并不是十分擅长，但他对空间并置加以灵活运用，这样就使得两位主人公的形象更加鲜活，而且整个故事也营造出玄幻的色彩，耐人寻味。

对文学作品进行分析可知，叙事的第一线性特征是时间，第二线性特征则是空间。电影这种艺术形式呈现出综合性，是通过镜头语言来对剧情发展予以控制，叙事过程中需要重点关注的要素是空间。

从《你的名字》这部电影来看，此种特征被清晰呈现出来。影片采用平行叙事这种方式来展现两位主人公互换身份之后面对的生活，空间并置得以实现，但均处于个人空间之中，通过线性叙事来对故事予以推进，这样就符合线性时间规则。

此种叙事方式带来的对比感是较为强烈的，东京的都市生活、糸守町的传统民俗同时呈现在观众的眼前，虽然这样的视角呈现出对立性，然而身份互换又使得传统、现代两种文明真正融合为一体。

采用此种安排方式还可使得故事内容显得更为厚重，表现出了新海诚对文明衰落是极为关切的。

三叶

审美意象映射——物哀美学观的凸显

日本文化体系的组成较为复杂，从美学思想这个角度来说，物哀是备受推崇的。

在弥生时代，有些日本学者来到中国，并对儒家思想予以吸收。对物哀这个词语予以分析可知，其中的“物”指向的是客观对象，涵盖的内容是非常多的，而且具有可感知的特点，而“哀”所指的则是个体主观情感，也就是面对客观对象时流露出的情感。

将两者予以结合，即是主体和外界事物相接触时，在不经意间呈现出的情感，简单来说就是体味自然、生命的整个过程。叶渭渠曾经对物哀思想进行深入的研究，将其结构划分为三个层次，简单来说就是情感主体对人、世相、自然的感动。

泷与三叶

《你的名字》这部电影将此种美学观点清晰呈现出来，而且每个层次都是有所涉及的，重点关注的是对人的感动这个层次，给人留下了极为深刻的印象。

从物哀思想的三个层次来看，对人的感动是关注的重点，男女恋情表现得最为强烈。新海诚为了能够将此种情感充分展现出来，对自然意象曾经的繁荣，以及现在的衰退予以呈现。

之所以采用此种表达方式，是因为日本传统思想中，植物审美观处于突出地位。

在《你的名字》这部电影当中，自然意象的出现是较为频繁的，比方说，红色枫叶在影片中反复出现，从中流露出的就是物哀思想。

在室町时代，世阿弥曾经对日本能乐进行评论，明确指出恋情可以通过红叶呈现。电影当中有这样一个判断，立花泷在置换身份之后，和妹妹、外婆一同前往神体，在这一路上到处可以见到枫叶，画外音就是立花泷和宫水三叶间的爱情萌芽已经出现，然而枫叶随风飘零，这就表示两人间的情感尚处于朦胧状态。当立花泷明白宫水三叶在彗星坠落的当日已经离开人世，其一个人独自寻找“那个世界”，此时枫叶再次出现，但是在雨中显得较为暗淡，而这就是将立花泷内心中的绝望感予以呈现，然而立花泷依然对爱情是十分向往的，追寻并未停止。

三叶

在新海诚的意识中，将此种传统文化意象在影片当中加以应用，能够将其对青春爱情的认知呈现出来，而这就是物哀美学当中留恋的美好瞬间，展现出的不舍之情。

泷与三叶

场景与建筑空间的设计

在新海诚执导的影片中，对场景、建筑空间的应用是得心应手的，尤其是在真实性方面是值得称道的。

新海诚的创作原则之一就是真实，这点在前期设计中得到充分展现。现实存在的建筑空间带来了极大的灵感，并通过摹片方式进行动画处理，如此就会使得观众受到明显的冲击，尤其是真实感能够带来强烈的刺激。

当然，新海诚为了使得场景、建筑空间具有的真实性能够充分呈现，其会将空间环境和故事情境直接关联起来，简单来说，选择的故事应该要融入到环境之中，将这两者切实结合起来，这和观众的认知切实相符。

从《你的名字》这部电影来说，故事场景集中在两个空间中，一是繁华的东京，二是淳朴的糸守町。新海诚在对场景、建筑空间进行设计时，并未将两种截然不同的生活场景、建筑空间以对立方式呈现给观众。

小镇虽然偏远，但并不荒凉，东京是十分繁华，但也并非是嘈杂无比，影片中就是将具有典型性的场景、空间建筑突显出来，而这就使得角色性格的定位获得了坚实的基础，整个作品不会产生突兀之感。

东京这座城市非常的繁华，可以将其看作是现代文明的代表，很多人将其视为梦想之城，这就是宫水三叶希望自己能够生活在东京的根源所在。

影片开篇，宫水三叶与朋友间的对话看似无意，但呈现出的内在意蕴却是较强的。小镇地处偏远，这里要什么没什么，此种生活环境显得闭塞，和现代文明有着遥远的距离，所以东京在宫水三叶的内心中成为了实现自己梦想的城市。

三叶与朋友

影片为了能够将现代文明真正凸显出来，选择了咖啡馆这个具有典型性的建筑空间，这样就使得现代文明转化为了符号。

身份置换之后，宫水三叶成为了生活在东京的一员，大都市的文明使其内心受到震撼。

对此片段予以分析后发现，城市样貌相较于小镇是有明显差异的，现代气息十分浓厚，到处洋溢着现代文明，高楼林立、车水马龙，这些都让宫水三叶的内心出现震撼之感。

为了使得这个情境能够得到有效处理，新海诚选用的是高处俯拍方式，如此就可将城市拥有的繁华真正呈现出来。

东京

优质商业电影的创作策略

从《你的名字》这部影片的创作来看，其有着自身的特点，其中最为明显的就是将商业电影作为创作方向，在组织生产的过程中，要将创作规律予以充分展现。但是就症候而言，最为显著的就是深度感是缺失的。

商业电影和艺术电影之间呈现出的不同就在这一点上。在对艺术电影进行拍摄时，所要达成的目标并非是让观众到影院观摩，更为重要的是促使观众能够进入到角色内心之中，能够形成更为真切的感受。

创作者希望观众在离开影院后会展开更为深入的思考，主动去探究引起角色行为，导致结果出现的根本原因，尤其是要将隐藏于影片之中的政治因素、经济因素、文化因素等揭示出来。

简而言之，艺术电影所要达成的目的就是促使受众反思。当然，这里所说的观点或许显得绝对，然而从大部分的艺术电影来看，在创作的过程中多少是涉及到这些方面的。

从日本的电影行业现状来看，追求艺术感的导演数量是较多的，动画导演中也有不少追求的是古典主义。

在他们看来，自己的肩膀上承担着责任、使命，所以他们会主动对形而上话题展开深入的思考，并将个人所得呈现于具体的影片之中。对这些导演拍摄的作品进行分析可知，家国命题是最为常见的，能够带给观众一种非常宏大之感。这些导演中具有代表性的是手冢治虫、宫崎骏等老一代导演。

无论是动画电影《森林大帝》《怪医秦博士》还是《风之谷》《幽灵公主》，它们或是思考人与自然的关系，或是彻查科技进步与社会发展的关联，这些影片都呈现出导演满腔的为国为民的热情。

龙之谷

新海诚在对动画电影进行拍摄时，呈现出的风格是明显不同的，宏大命题不会出现在影片之中，可见其对此种命题的兴趣是非常小的。

换句话说，在透过作品所体现的人的社会性和自然性这两个向度上，他关心的从来都不是作为群体意义上的人如何处理和自然的关系等复杂的社会问题，而更加关心作为个体的“我”的价值实现与人生体悟。

或许在他的心中，能够让观众沉浸于角色命运中不能自拔才是电影的最高要义。因此他的包括《你的名字。》在内的一系列作品，都以打动观众而非发人深省为主要目的。

我们能够在这些电影中，看到俗世的悲欢离合，看到痴缠的儿女情长，这样很容易和观众形成某种情感的共鸣，并最终达成自己的商业谋划。这种浅层次的情感抒发，是以丧失深度为代价的。不过，这种情况并非新海诚身上所独有的。

参考文献：

范舟.让灾难停在来临前一刻——观〈你的名字.〉与〈佩小姐的奇幻城堡〉[J].艺苑,2017,(2):13-14.李佳瑶.日本文化审美下的新海诚动画电影——以〈你的名字.〉为例[J].当代电影,2017,(07):200-202.

3.高寒凝,林品,王玉玊等.唯有“羁绊”让你我拥有“共享时间”——关于新海诚〈你的名字.〉及“二次元”文化的讨论[J].花城,2017,(2):203-208

为治孩子头疼请“大师”做“法事”，网上20万！网友：这是算命还是算钱？

来源：法治网

“情况严重，需要做‘法事’”

“否则会有灾殃”

……

听到“算命大师”的话

你是否慌了？

海南的李女士（化名）深信不疑

却为此付出沉重的代价

究竟是怎么回事呢？

“魂魄都丢了，有生命危险”

养生会馆老板与“风水大师”合伙

据媒体报道，李女士的孩子经常头疼，平时都到一家养生会馆做理疗。在老板姚某的介绍下，李女士认识了一名外地的“风水大师”。

2020年11月底，李女士带着孩子在姚某家里见到了“大师”。“大师”“设坛”看病后说，头疼是因为有“东西”坐在孩子身上，需要做“法事”清除，不然会出现摔断腿、出车祸等灾殃。李女士接着问“大师”能不能帮其丈夫看看。“大师”向李女士要了“生辰八字”，看过之后说其丈夫情况更严重，“魂魄都丢了”，有生命危险，也要做“法事”，但需要更多钱。

经过商讨，“大师”同意李女士只支付199999.13元，还特意交代，不能跟任何人提起。随后，李女士瞒着丈夫在网上20万元并通过多次转账转给了“大师”，还将丈夫和孩子的个人物品寄给“大师”用来做“法事”。12月中旬，李女士从姚某处得知“法事”已做完。

今年春节，李女士的丈夫从侧面了解了此事，在丈夫的劝说下，李女士到派出所报案。警方很快锁定犯罪嫌疑人“大师”王某和姚某，通过大量走访和侦查，掌握了二人合伙的确凿证据。姚某承认了实施的犯罪事实，但王某始终否认，还辩解称涉案钱款是“咨询费”以及为李女士“祈福”的费用。目前，此案已移送审查起诉，李女士被的全部款项也已追回。

网络算命套路深：

“按照客户需求看单下菜”

近年来，围绕“算命”的骗局不时曝出，破财消灾背后是层层套路。

日前，上海警方成功将一个以算命调运为幌子的团伙一网打尽。该犯罪团伙发展上海30余家美容美发店作为引流渠道，日常留意对风水算命感兴趣的潜在“客户”，收集整理“客户”个人隐私信息，“一人一档”提供给所谓“风水大师”并精准实施“算命调运”。

图源：上海公安闵行分局

另据新闻晨报报道，今年7月，陈女士报案称，其在网上结识的“大师”频频以“身上有霉运”等理由为其做“法事”，并高价出售各类转运道具，一年多被骗近20万元。犯罪嫌疑人陈某交代，其因兴趣自学风水相关知识，按照网络图片手绘符号或图案做“法事”，出售的昂贵转运物品实际是以几十元低价购得。

不久前，安徽算命网红“宜和宽哥”刘某柱因大量发布替人算命、消灾等宣传封建迷信的内容，扰乱社会秩序，被行政拘留15天。刘某柱透露：“主要依靠揣摩客户心理，按照客户的需求看单下菜。”公开数据显示，刘某柱账号拥有3.8万粉丝，三年间非法盈利200余万元。

对此，有网友表示“封建迷信要不得”，也有网友提出质疑：“这是算命还是算钱？”

一直以来，看手相、八字，测事业、姻缘、财运、健康，在民间都有不小的市场。对于此类现象，此前中国科学院院士、数学家林群在接受中国科学报记者采访时表示，所谓算命、占卜等活动利用干支配阴阳五行等办法人为地确定吉凶，毫无科学依据。

山东青岛市社科院教授刘同昌认为，从心理角度来讲，算命没有任何科学或医学依据，它之所以有市场，实际上是迎合了人们“依赖”或碰碰“运气”的心理。

那么，算命本身是否构成违法？对此，北京市盈科律师事务所高级合伙人王小军律师认为，算命行为本身是否违法，应当具体情况具体分析，具体判定时，要看该行为是否违背社会公序良俗或者扰乱社会秩序，继而是否有损社会公共利益作为判定标准。如未达到该判定标准，则不属于违法行为；一旦达到该标准，必然违法。

《法治日报》律师专家库成员、北京汇祥律师事务所刑事法律专业委员会副主任张茜律师表示，如果利用迷信活动扰乱社会秩序、损害他人身体健康，则可能涉及违反治安管理处罚法相关规定；如果以非法占有为目的，采用虚构事实的方式，利用封建迷信骗取他人财物，或者敲诈勒索，数额较大，则可能涉嫌罪、敲诈勒索罪；如果利用封建迷信、会道门等非法收集个人信息，违反、刑法个人信息保护法，情节严重，可能构成侵犯公民个人信息罪；如果利用电信网络制作、复制、发布、传播含有封建迷信的内容，破坏国家法律或行政法规实施的，可能涉嫌组织、利用会道门、邪教组织、利用迷信破坏法律实施罪。

“算命就是寻求心理安慰”，

算得不准可以退钱吗？

如今随着互联网的发展，“网络算命”也在某些平台上以各种形式出现。法治网记者调查发现，不少网友都对“找大师算一算”这事儿饶有兴致。“网络算命”方式多样，收费也不同，还有各种价格不菲的“转运物品”。

天津的侯女士告诉法治网记者，身边朋友会交流推荐“准”的“大师”。“算命就是寻求心理安慰，现在工作学习压力大，焦虑、烦躁的情绪得不到排解，对未来也很迷茫，就想要一个答案让自己心里踏实。”侯女士说。

在网购平台搜索关键词，也能看到很多“大师”提供“咨询”和“培训”。尽管各大平台开展“绿网计划”屏蔽了相关内容，但其并没有完全消失。

对于网络算命，不少网友的体验并不美好，甚至提出质疑，认为结果模棱两可，感觉自己遇到了骗子。

那么，如果一些网友出于一时好奇的心理，花钱进行了“网络算命”，但其后感觉自己被骗了，可以要求退款吗？

王小军律师分析认为，这要结合算命人员行为主观上是否存在非法占有目的、客观上是否虚构事实来判断，如都符合则属于行为，可以进行刑事立案，追究其责任并追回钱财；如果主客观不符合，就要看是否违背社会公序良俗或者扰乱社会秩序进而损害社会公共利益这一判定标准，如果按此标准判定属于违法范畴，则可以“不当得利”为由主张对方返还钱财。

张茜律师同时指出，被要求提供姓名、性别、出生日期等信息，可能会面临个人信息泄露的风险；还有的被要求开通会员、充值查看测试结果或解锁更多服务，也可能面临被的风险。

法治网记者注意到，根据我国《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》第五条规定，任何单位和个人不得利用国际联网制作、复制、查阅和传播宣扬封建迷信、、、、暴力、凶杀、恐怖，教唆犯罪的信息。

《互联网信息服务管理办法》第十五条规定，互联网信息服务提供者不得制作、复制、发布、传播含有破坏国家宗教政策，宣扬邪教和封建迷信的内容的信息。

张茜律师提醒广大网友，切勿相信“天降灾祸”“鬼怪害人”“作法祛灾”等无稽之谈，勿将希望寄托于封建迷信上。一旦发现自己上当受骗，要及时报警，注意保存并提交被骗过程中的银行卡号、手机号、聊天记录等。同时，加强自身识别能力，自觉抵制属于封建迷信的不良信息，谨慎对待涉及金钱和个人信息的交易。

你有过类似经历吗？

评论区里聊聊吧！

选题策划｜法治网研究院

文｜李思彤