额头有两个凸起龙角(额头有两个凸起龙角的女人)

人活在这世上，说得很大一部分是命运二字。命是老天给的，运是自己挣来的。有些人能够早年就能够飞黄腾达，大富大贵，有些人大器晚成，到了中年不惑之时才有所成就。有些人一生平庸，碌碌无为，终生只能有一些很小的成就。也有些人，穷困潦倒一生，到死都没有什么建树，最后只得含恨而终。你看吧，大千世界就是这样的不公平，有些时候一个人能否富贵很大程度上看他的命，而这个命有一部分是体现在面相上的，下面这九种面相能看出一个人是否能够富贵，看一下有没有你的面相在里面。

众所皆知，每个人都是独立存在的个体，大家的长相千差万别，如果想要发现身边的贵人，就需要我们去观察，从而发现那些隐藏在我们身边的富贵相。拥有贵气的人分为三类，上、中、下三品，有贵气的人仕途早晚都会顺利，如果在他们飞黄腾达前与之相交，那感情会更为深厚。让我们先来说说下三品，下品的第一种长相脸上的颧骨有稍微有点突出，而皮肤带有光泽的人，这种长相的人会得到九品的官位，大概就是咱们现在的公务员了。下品第二种长相是两眉旁的颧骨稍微向外凸出，鼻梁骨正的人，这种人看起来就是正派人物，可有八品的官位。第三种是颧骨带棱角，鬓角平缓不凸起的人，这种人也不错，可以拥有七品官位。等于现在一个县区的县长，也很厉害了。

中品也同样有三种面相，一是额头中间丰满又端正，看上去这就是一种比较有福气的长相，这样的人可有六品。中品第二种长相是额头骨头明朗，颧骨高，这个也一样，一看就是当官的，可有五品官。第三种是印堂宽阔之人，也就是额头宽，说明他的路也比较宽，这样的人可有四品官做。

最后是上品长相：第一种是头上有龙角之象，意思是头上有两个不明显的坑，这是长龙角的地方，是很富贵的，有三品官可做。第二种是头顶很高而且很深，这种也可做二品官。最后一种最厉害，是面向饱满，颧骨分明的人，这种人有帝王之象，乃人中贵族，人中龙凤，可做一品之官，更甚至可以做皇帝，说是以后的国家领导人也未可知。如果你有运气碰到这种面相的人，那是你很大的运气。

我们日常生活中也总是欲到以上这几种面相的人，小编也遇到不少大富大贵的，人中出类拔萃的，也的确就是这种面相。不过面相于人只是命，你争不争它就在那里，你总归要自己努力，不能让他高高悬挂，你知道你有好命，你也要通过自己的努力去得来。说到底，一个人能否成事，能否成功，最终看的不是面相，而是自己的努力拼搏。那么读这篇文章的你们又有着怎样的看法呢，是觉得先天的面相大于后天的努力呢，还是后天的努力大于面相呢？欢迎留言讨论！春风十里，评论区等你！

误读搜神记：额生龙角貌稀奇，手中掌纹含天机，贤德大舜列五帝

躬耕历山得玉历，额生龙角貌稀奇，舜成天子是天意

大舜在历山上种地务农期间，有一天耕完地，扛着锄头回家，在黄河边的岩石堆里捡到一块“玉历”天书。舜知道这是老天有意栽培自己，要把天命交给自己的暗示，于是更加严于律己，孜孜不倦地修行正道。舜，额头上有两块像龙角一样的凸起，嘴巴很大，手里的掌纹脉络走向形成一个“褒”字。宋均对舜手里的“褒”字纹，做如下解释:手里掌纹形成“褒”字，说明舜出身穷苦，经常劳作，但舜为人贤德方正，十里八乡都褒奖舜品德高尚，最终天命所归，获得帝位。

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小评:从本文的记叙来看，舜能成为五帝之一，成功的原因主要有两点，一是大舜通过获赠的玉历天书，很早就能参悟天机，知道自己已经被内定了，二是大舜相貌奇特，有帝王之相：龙颜大口，手握褒纹。所谓的龙颜大口，就是额头两边像龙角一样的隆起，嘴巴比较大。中国很多皇帝的画像，都是照着“龙颜大口”加的滤镜，最典型的是光武帝刘秀和明太祖朱元璋的画像。但对于舜帝本人来说，他自己肯定是不认可这样的成功原因的，从一个躬耕田地的农夫，成为众望所归的天下之主，励志故事的背后，舜帝究竟付出了多少，恐怕只有舜帝本人最清楚不过了。

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原文：虞舜耕于历山，得玉历于河际之岩。舜知天命在己，体道不倦。舜，龙颜大口，手握褒。宋均注曰：“握褒，手中有‘褒’字。喻从劳苦受褒饬致大祚也。”

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声明：《搜神记》是东晋史学家干宝（？—公元336年）创作的小说，就创作年代来说，距今也有将近1700多年的历史，在这期间，中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程，记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差。因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记，以原文翻译加脑洞补足为主。由于个人知识水平有限，部分词汇的翻译难免不够准确，另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载，了解的也不是太全面，叙述的时候难免有所疏漏，错误之处，请多包涵。