原文: 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志, 非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才, 非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时 驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文: 德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身 心的, 是依靠俭朴的作风来培养品德的。 不看轻世俗的名利, 就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理 想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学 习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。 追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能 陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就 像枯枝败叶那样,(成了无所作为的人)对社会没有任何用 处,(到那时)守在自家的狭小天地里,悲伤叹息,还有什 么用呢
新华社杭州9月20日电(记者夏亮、吴帅帅)20日,杭州第19届亚运会火炬完成了在浙江省内11个设区市的传递回到杭州。采撷于“实证中华五千年文明史的圣地”——良渚古城遗址的“文明之光”照亮之江大地,也点燃了人们对亚运盛会的。
9月20日,火炬手吴易昺在收火仪式上。新华社记者 杜宇 摄
薪火相传 展诗画江南
9月8日,杭州亚运会火炬传递在西子湖畔的涌金公园广场正式启动。
涌金公园广场边的西湖世界遗产标志雕塑就是本次火炬传递起始点,这里有西湖最具国际化的“艺术照”。涌金公园广场包含古涌金门、涌金池、金牛出水等极具杭州历史文化特色的地标点,火炬传递启动仪式在这里举行,火炬手们既能欣赏“淡妆浓抹总相宜”的西湖美景,又能领略“江南忆,最忆是杭州”的人文风情。
火炬传递首日途中包含了许多著名景点,如断桥、望湖楼、保俶塔、楼外楼、孤山、西泠印社、平湖秋月等有着悠久历史的文化地标。此外,还途经全世界唯一一条毗邻世界文化遗产的步行街——湖滨路步行街、西湖音乐喷泉等时尚打卡点。
9月8日,火炬手惠若琪在火炬传递中。新华社记者 黄宗治 摄
火炬传递路线串接起的这些地方,充分展现了“诗画江南、活力浙江”的无穷魅力。
不只是杭州。在湖州,火炬传递路线生动呈现了“行遍江南清丽地,人生只合住湖州”的美丽图景;在嘉兴,传递线路串联起狮子汇渡口、南湖红船、南湖革命纪念馆等重要点位,全方位呈现浙江嘉兴作为历史文化名城的独特辨识度。在绍兴,火炬手们穿越绍兴古城和镜湖新城,感受绍兴深厚的人文资源和日新月异的现代都市风貌……
“各地在编制传递路线的过程中,紧紧围绕‘诗画江南、活力浙江’这一省域品牌来进行编制规划,主题很鲜明。重点展现浙江各地深厚的历史文化底蕴,优美的自然风光,经济社会发展所取得的突出成绩,同时也展现浙江人民的好客与热情。”杭州亚运会火炬传递指挥中心副指挥长杜作锋说。
薪火相传 向梦想奔跑
薪火相传,全民共享,向梦想奔跑,向梦想致敬。
2000余名杭州亚运会火炬手中,年龄最小的14岁,最大的84岁。从时代楷模钱海军到为保护同学身中8刀的“95后”女孩崔译文,从杰出运动员、教练员到各领域的先进代表……火炬传递实现了社会各界的广泛参与。
杭州籍游泳奥运冠军罗雪娟是8日火炬启动仪式上的第一棒火炬手。她说:“作为第一棒火炬手,在自己的家乡跑过熟悉的风景,除了激动,还感到特别荣耀。这是给予杭州人民、浙江人民,还有所有运动员的荣耀。”
在舟山,当手中的火炬燃起,扎根偏远海岛14年的舟山市岱山县衢山岛罗家岙派出所所长张立镇举起右手,立正敬礼,目光坚毅。“亚运火炬手这份荣誉不是代表我个人,而是代表着守护万家灯火的海岛公安全体民警。”张立镇说,未来还会继续真心实意为海岛群众办实事、解难事。
“希望火炬传递我的热情!”年近80岁的董四教,人称“摇滚奶奶”。作为绍兴站的第71棒火炬手,她一路小跑完成了火炬传递。为迎接杭州亚运会,董四教带领一支平均年龄超过70岁的摇滚乐队,积极参与公益活动,改编公益歌曲为亚运助力。“我的年纪不小了,但梦还年轻,我在拥抱新的青春!”她说。
9月11日,火炬手厉成杰(左)和董四教在火炬传递中。新华社记者 孙非 摄
在千年商港温州,当火炬从温州籍射击名将朱启南传递到正泰集团董事长南存辉手中时,体育精神和企业家精神在这一刻交融辉映。火炬传递温州站路线经过蝉街、五马街等城市地标,这让不少温商想起创业初期“白天当老板,晚上睡地板”的经历。
“走遍千山万水、吃尽千辛万苦、想尽千方百计、说尽千言万语”的“四千精神”背后,是无数民营经济创业故事的积累和沉淀。“未来,我将从体育精神中汲取力量,面对市场环境的波动展现企业家的闯劲和韧性,助力民营经济实现新飞跃。”南存辉说。
薪火相传 亚洲共此时
秉持杭州亚运会“绿色、智能、节俭、文明”的办赛理念,杭州亚运会火炬传递线路聚焦简约、规模适度。
然而薪火传之江,又不囿于之江。
借助科技力量,线上“亚运数字火炬手”打破地域和时间限制,让世界各地的人都能自由参与并享受这场国际体育盛会,接力成为奥林匹克精神的传递者,共奏“爱达未来”的和谐乐章。
去年11月,杭州亚组委面向全球推出“亚运数字火炬手”,并向全球发出争当“亚运数字火炬手”的邀请。今年6月,随着亚运火种在良渚古城遗址成功采集,全球首个采用区块链技术的线上火炬传递活动同步开启。
亚运线上火炬传递活动自6月15日开启后,推出了第一阶段“南亚—中亚线”、第二阶段“西亚—东亚—东南亚线”以及第三阶段“亚运在中国”,突破了时间空间限制,在数字世界中将亚运之火传遍亚洲。
9月8日,伴随线下火炬传递活动开启,线上火炬接力传递进入新阶段,在极具江南风韵的“水墨空间”里,每个人都能把手里的数字火炬传给另一个人。两个普通人,因为一个数字火炬手的共同身份,在数字世界里产生了连接。
9月15日,“亚运数字火炬手”活动迎来里程碑式的时刻——参与总人数突破1亿人。上亿名“亚运数字火炬手”的参与,不仅成功打造了亚运史上覆盖区域最广、参与人数最多、持续时间最长的线上火炬主题活动,更将开启亚运史上首个开幕式数字点火仪式。
“开幕式现场,来自全球的‘亚运数字火炬手’,将在数字世界与现实同频共振,共同参与重要环节,非常值得期待。”杜作锋说。
来源: 新华社
最近孩子在家上网课,无意中听到他们在讲解诸葛亮的《诫子书》,心里感觉很高兴,前几天还有朋友说到,如果这篇文章入选课本该多好,原来已经有了,只是我们不知道。
听他们读了两句,我心里忍不住跟着背了起来,真的写得太好了!读起来也是朗朗上口!
诫子书
下面我把原文抄出来,供喜欢的欣赏——
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
原文意思:有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
《诫子书》阅读及答案
原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无 以广才,非志无以成学。怠慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1、用现代汉语翻译下面的句子。
①静以修身
②俭以养德
③非澹泊无以明志
④非宁静无以致远
⑤淫慢则不能励精
⑥险躁则不能治性
2、本文作者就哪几个方面进行了论述?从这几个方面又是怎样展开论述的?
答:
3、作者写这封信的用意是什么?
答:
4、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。
答:
5、用“/”为下列句子划分朗读节奏(每句划一处)。
(1)夫君 子 之 行
(2)非 志 无 以 成 学
6、解释下列词在文中的意思。
(1)无以致远 致:
(2)无以广才 广:
(3)意与日去 日:
(4)多不接世,悲守穷庐 接世 :
庐:
( 5)俭以养德 以:
( 6 )非淡泊无以明志 明:
( 7)非学无以广才 广:
( 8)非志无以成学 志:
( 9 )遂成枯落 遂:
(10)淫慢则不能励精 慢:
(11)险躁则不能治性 险: 治:
(12)诫子书 诫:
(13)年与时驰 驰:
7、下面句子在文中的意思,正确的一项是
原句:淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
迷惑傲慢就不能振奋精神,危险轻薄就不能修养性情。
B.放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
C.放纵懈怠就不能振奋精神,危险轻薄就不能修养性情。
D.迷惑傲慢就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
8、作者认为君子修身养德需要哪些条件?请简要概括。
答
9、对课文内容的理解,不正确的一项是
( )。
A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调它们是与人的志向相关的。
“夫学须静也”中的“学”,不只是一般的学习,而是含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而是有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了淡泊宁静的重要性。
D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污,独善其身的良好愿望。
10、作者认为,做人、治学要想成功就不能 、不能 。
(用原文词语填空)
11、《诫子书》跨越了一千七百年时空,仍给人以强烈的震撼,请就此谈谈你读后的体会。
12、关于修身养性的问题,古人有过许多名言警句,请你任意写出两句。
13、现实生活,谈谈在充满诱惑的滚滚红尘中,诸葛亮的《诫子书》有什么积极意义?
参考答案: 1、①用恬静来修养自己的身心②用节俭来培养自己的品德③不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向④不做到安静就不能远瞩。 ⑤放纵懈怠就不能振奋精神。⑥轻薄浮躁就不能修养性情。
2.作者就学习和做人两个方面进行了论述;无论做人;还是学习,作者强调的是一个“静”字:修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”加心对比,增强了论述效果。
3.告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。
4.非澹泊无心明志,非宁静无心致远。
5.(1)夫/ 君 子 之 行 (2)非 志 / 无 以 成 学
6.(1)达到 (2)增长 (3)岁月,时光 (4)接触社会 简陋的房屋 (5)以: 连词,表示后者是前者的目的 (6)明: 明确、坚定 (7)广: 增长 (8) 志: 立志 (9)遂: 于是,就 (10)懈怠 (11)轻薄 修治、修养 (12)告诫 (13)疾速逝去
7.B
8.答题要点:立志;勤学;惜时。
9.D
10.淫慢 险躁
11.感悟示例:要内心宁静,俭朴节约,立志高远,珍惜时间去努力奋斗,实现自己的理想。
12.示例: ①勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ②己所不欲,勿施于人。
13、在充满诱惑的滚滚红尘中,诸葛亮的《诫子书》更有教育意义;一个人要淡泊名利,摒除杂念和干扰,安静专一,提升自己的修养;要立大志,专心治学;珍惜时间。只有做到这几点,人生才有意义。
zhìdānɡcúnɡāoyuǎn
19.志 当 存 高 远
fū zhìdānɡcúnɡāoyuǎn, mùxiānxián,juéqínɡyù, qìnínɡzhì。shǐshùjǐzhīzhìjiērán
夫 志当 存 高 远①,慕先 贤,绝情 欲,弃凝滞②。使庶 几之 志揭 然
yǒusuǒcún, cèrányǒusuǒɡǎn。rěnqūshēn qùxìsuì, ɡuǎnɡzīwèn,chúxiánlìn,suīyǒu
有 所存③,恻然有所感④。忍屈 伸,去细碎⑤,广 咨问,除 嫌吝⑥,虽 有
yānliú, hésǔnyúměiqù,héhuànyúbújì。 ruòzhìbùqiánɡyì, yì qìbùkānɡkǎi, túliù
淹留⑦,何损于美趣,何 患于不济⑧。若 志不 强毅⑨,意气不 慷 慨,徒碌
liùzhìyúsú, mòmòshùyúqínɡ,yǒnɡcuànfúbùyōnɡ, bùmiǎnyúxiàliúyǐ!
碌 滞于俗,默默束于 情,永 窜伏不 庸⑩,不 免于 下流矣⑾!
(选自《诸葛亮文集·诫外生书》(二上p81[日积月累])
【作家作品】
诸葛亮(181-234),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋特追封他为武兴王。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
【注释】
①存:怀有,怀着。
②凝滞:心思局限于某个范围;拘泥。
③庶几之志:接近或近似于先贤的志向。揭然:高举的样子。
④侧然:恳切的样子。
⑤细碎:琐碎的杂念。
⑥嫌吝:怨恨耻辱。
⑦淹留:滞留,停留,引申为境遇不佳。
⑧济:成功,实现。
⑨强毅:坚强果断。
⑩窜伏:逃避,藏匿,埋没之意。
⑾下流:比喻低下的地位。
【说说意思】
志向应当建立在高尚远大的目标上,仰慕先贤,断绝私情杂念,去掉郁结在胸中的俗念,使先贤的高尚志向,在你身上深深地体现出来,使你内心震动、心领神会。要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向他人请教咨询,去除猜疑和怨天尤人的情绪,这样即使因受到挫折未得升迁,又何损于自己的美好志趣,又何必担心事业会不成功呢。如果志向不刚强坚定,意气不慷慨激昂,碌碌无为地陷身在世俗中,默默无闻地被情欲束缚,永远混杂在凡夫俗子之列,就会难免沦落到下流社会,成为没有教养,没有出息的人。
【诵读点拨】
志向是极可贵的精神力量。有了理想,就有了奋斗目标,才不会浑浑噩噩地混日子。远大的志向更有价值,它是成功的起点,为远大理想而不懈努力则是人生的重要组成部分。人生如黑夜行船,志向便是那最远最亮的航标灯,有了它,你才会乘风。
【拓展阅读】
诫子书
夫君子之行①,静以修身,俭以养德,非淡泊②无以明志,非宁静③无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢④则不能励精⑤,险躁⑥则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世⑦,悲守穷庐,将复何及! (选自《诸葛亮集》)
[注释]
①行:操守,品德。
②淡泊:不追求名利。
③宁静:安静,集中精力。
④淫慢:淫,过度;慢,怠惰。
⑤励精:振奋精神。
⑥险躁:暴躁,与“宁静”相对而言。
⑦接世:接触社会,承担事务
[说说意思]
品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样对社会没有任何用处,守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?
[谈谈理解]
不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
[背背练练]
燕雀安知鸿鹄之( )哉。(《史记·陈涉世家》)
志
诫子书
作者:诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
今天,继续解析《诫子书》:“多”
多 duō
首笔为撇点,以右点的笔法落笔,然后顺势向左下方快速撇出,短促有力;第二笔横撇露锋轻入,注意起笔的位置,横画勿长,一带而过,然后顿笔向左下写撇,撇身稍直,注意长度;点笔起笔挡住首撇的收笔,勿重,收笔藏于第二撇;下面小撇从第二撇的撇肚处起笔,勿长勿重,注意角度;横撇横画一带而过,顿笔后行笔略轻,写出撇脖,然后慢慢加重写出撇肚,过撇肚后稍带弯度快速撇出,要力达撇尖,不可一笔甩出,并且四个撇笔的指向各不相同;最后点笔写法与上点类似。