姓袁的名人(姓袁的名人有哪些)

《三国演义》人物简介系列（袁姓）

三国演义中有位10位袁姓人物，现就这几位人物进行简单的介绍，以供大家参考。

三国演义中出现的袁姓人物，基本上都是袁绍家族的亲戚成员。

一、袁逢

袁逢，东汉大臣，出生汝南袁氏，历任太仆卿、司空、执金吾，位列三公，是袁绍和袁术的父亲。

袁逢虽然死得较早，但也是幸运的，因为死得早，自己没有在东汉末年的乱世中遭受董卓的残害！

评价：东汉名臣，但未经历东汉末年的，两个儿子倒是很有名，不过都没能成就霸业！

二、袁隗

袁隗，袁逢的弟弟，东汉末年太傅，董卓控制朝政后，袁绍参加反董卓盟君，攻打董卓，董卓迁怒于袁绍的叔叔袁隗，将袁隗全家满门抄斩，袁隗被侄子袁绍彻底坑死！

评价：东汉名臣太傅，但在董卓的刀锋之下，太傅啥都不是，成为乱世之鬼！

三、袁绍（字本初）

袁绍，东汉末年三公袁逢的庶子，从小过继给伯父袁成，袁绍为人有大志，曾协助何进诛杀蹇硕，但又建议招董卓入宫对付宦官，铸成大错，为了再度对付董卓，袁绍又参加关东反董联盟。

董卓死后，袁绍占据整个河北，成为东汉末年军事势力最为强悍的军阀集团，但很可惜，在同曹操的官渡之战中败北，袁绍最后愤懑而亡，袁氏集团最终覆灭！

评价：东汉末年最有希望成就霸业的枭雄，但碰到了曹操，只能功败垂成！

四、袁术（字公路）

袁术，是袁逢的嫡子，出生比袁绍高贵，但能力值实在太差，一手好牌被他打烂。

占据淮南的袁术兵多粮足，却不恤军民百姓，奢侈骄横，四处树敌，最后居然狂妄称帝，最后被众群雄群殴，战败病死。

评价：狂妄称帝三国第一人，但结局也很悲惨！

五、袁遗

袁遗，袁绍的堂兄，东汉末年山阳太守，董卓控制朝政时，袁遗作为十七路诸侯之一，出兵攻打董卓。

评价：袁氏家族的龙套角色！

六、袁胤

袁胤，袁术的侄子，一直跟随袁术，袁术败亡后，袁胤带着袁术的妻子灵柩投奔庐江，被徐璆所杀。玉玺也被曹操所得！

评价：袁术手下的水货级人物，无法在乱世生存！

七、袁谭（字显思）

袁谭，袁绍的长子，长年驻守青州，官渡之战袁绍惨败后，袁谭受命发兵救援河北冀州，但袁绍已病亡，刘夫人其子袁尚为河北四州牧，继承袁绍的基业。

袁谭为此十分不满，在曹操人冀州撤军后，袁谭便和袁尚爆发内战，后假意投降曹操。

曹操在攻取冀州后，又攻克袁谭的驻地南皮，袁谭在南皮之战中战死。

评价：兄弟阋墙，黄雀在后，愚蠢的袁谭因为和兄弟相争引狼入室，断送了袁绍的基业！

八、袁熙（字显弈）

袁熙，袁绍的次子，为人比较平庸懦弱，一直驻守幽州，袁绍死后，袁熙一直辅佐弟弟袁尚对抗曹操，冀州丢失后，袁熙和袁尚又向乌桓借兵，但再度失败，投奔辽东公孙度，被公孙度所杀。

评价：袁熙虽然默默无闻，却对袁尚十分忠心，一直跟随袁尚，直至生命的最后时刻！

九、袁尚（字显甫）

袁尚是袁绍的三子，但为人有英雄气概，最得袁绍喜爱，在仓亭之战时，曾射杀曹操部将史涣，为袁绍集团取得了一场胜利。

袁绍死后，袁尚被立为继承人，但曹操集团已经日益强大，袁尚难以抵抗曹操，而且兄长袁谭又乘机叛乱，最终冀州被曹操攻破。

袁尚又向北方的乌桓借兵，但再度失败，投奔辽东公孙度，被公孙度所杀。

评价：袁尚其实也是位河北的枭雄，可惜碰到了曹操，只能自认倒霉！

十、袁綝

袁綝，蜀国将领官员，河南颍川人，但无法证明和袁绍家族有亲戚关系。

在诸葛亮第一次北伐时，袁綝任前将军、都亭侯，后事不详！

评价：蜀汉的龙套级官员，打酱油角色！

袁文才、王佐：从绿林好汉到红军将领的井冈英杰，深受毛主席器重

图源网络

在中国艰苦革命的几十载岁月中，流血牺牲的革命烈士数不胜数，发生过鲜为人知的故事的革命圣地不计其数。不过，要论我党革命最具有代表性的地方，无疑是开辟“农村包围城市”的井冈山。

毛主席

1965年，日理万机的毛主席终于得空，准备前往阔别已久的井冈山革命根据地。随着车子渐渐驶入村落，他的脑海中闪过无数个与战友们并肩作战的记忆碎片，不由得感慨万分。

在众人的簇拥下，主席走过每一个具有历史纪念意义的地方。当看到一处名为“五井碑”的地方时，他停下了脚步，对说：“我紧急交给你一件事情，把烈士袁文才和王佐的妻子，也就是我的两位嫂子请过来！”

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她们与毛主席之间有什么渊源？为什么会得到主席的重视？见面后又有哪些生活变化呢？

一切事情的开始要从秋收起义前说起！

清末内忧外患，百姓民不聊生，很多人被逼无奈，走上“占山为王”的匪途，而地域辽阔的井冈山也不例外，袁文才与王佐就是其中一方势力。

袁文才的雕像

1898年，袁文才出生在江西宁岗的某个村庄，小时候家中条件优越，得到上私塾读书的机会。然而，他的父亲不幸病故，不止辍学，家中也走向衰败之势。

不过，真正把袁文才逼上绝路的是封建阶级的压迫。

袁家是当地有名的大族，虽然时运不济，但早年间也是有很多人家争抢着要将女儿嫁给他们，其中就包括“小脚女人”谢梅香。

谢梅香

“父母之约，媒妁之言”，袁文才与谢梅香很快成家，生下两女一子。即便后来袁家大不如前，但谢梅香坚守着“夫唱妇随”的思想，始终没有离开袁文才。

这份患难见真情的爱情，让两人越来越珍惜彼此。可是，意外也随之到来。

袁文才想尽办法振兴家业，但当地恶贯满盈的大土豪谢冠南却频繁阻拦，甚至还对他妻子谢梅香骚扰。他为了不多生事端，一直小心忍让，却依旧无法遏制爆发的契机。

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1926年，谢冠南又开始挨家挨户地索要税钱，当地百姓敢怒不敢言，有些给不起钱的人家，直接被他抢走妻子女儿抵债，这让袁文才愤怒不已，挺身反抗，众人也纷纷得到感召，反对谢冠南的。

“给我等着，以后没你好果子吃。”

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谢冠南彻底和袁文才结下了梁子。没过多久，在当地的选举大会上，他们的矛盾再一次激化，而处于败势的袁文才被逼无奈，投向“刀马队”的胡亚春。

这是宁岗县的一支特殊的队伍，他们没有枪，使用马刀到富豪人家中掳人，最后换取赎金。因此也被称为“叼羊”。

当时，袁文才阴差阳错之间，得到一把手枪，也算得到加入的资格。但是，这也遭到了谢冠南的忌惮，多次派人抓捕。他决定起义，争取更多力量，与这群封建老财作斗争。

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1926年，袁文才成立县农民自卫队，还建立起宁岗县人民委员会。虽是匪，但却只“劫富济贫”。除此之外，他还让其妻叔谢凡经担任修械所的所长，制造，震慑不安势力。

袁文才行侠仗义般的“打家劫舍”，引来很多志士的加入，而王佐也是其中一员。

1898年，王佐在江西井冈山出生，与袁文才同岁，但生活阅历却十分丰富。他的父亲是个“瘾君子”，为了钱，将他与母亲等一家人七口人卖给他人。

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在颠沛流离的生活中，王佐掌握了很多生活技能，其中就包括给人缝制衣物。后来，他还拜了当地有名的裁缝王东文为师，专心学习技术。

没过多久，王佐自立门户。但是，与争名夺利的旁人不同，他好给穷人缝制衣物，对富人却不理不睬，甚至出重金都无法得到他的优待，也别人称为“南斗”。

王佐之所以特立独行，只是不想像父亲一般，对有钱之人阿谀奉承。而他的这份“出淤泥而不染”的美好品格，得到绿林好汉朱孔阳的赏识，很快成为其中一员。

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当时，王佐先后娶了两房妻子，第一任叫做兰喜莲，生下儿子王寿生，第二任是罗夏英，其女王宝莲。

那时的王佐家庭事业双丰收，称得上人生赢家。尤其看到大富豪们为活命而不断求饶的态度，更是觉得解气。然而，好景不长，他的队伍内出现奸细，为了高位反杀。他听闻袁文才的威名，决定前去投靠。

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彼时，袁文才依旧在胡亚春手下做“二当家”，当得知王佐的得来，心中喜不自胜，自然可以多个“帮手”。然而，胡亚春却心生歹意，意欲图谋。

“胡大哥，王佐老弟与我们一般是苦出身，而且都有共同的目标，你为什么非要置人于死地呢？”

“袁老弟，人心隔肚皮，更何况这个王佐招惹了一顿麻烦事，现在不处置，以后后患无穷。”

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胡亚春上膛，完全对王佐起了杀心。但袁文才却在关键时刻，救下了王佐的性命。他们一见如故，当即拜把子称兄道弟，称为“老庚”，颇有一种要成就一番大事业的气势。

不过，这时心存高远的两人，无论如何都预料不到他们会死于非命。

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袁文才与王佐一个在山上，一个在山下，遥相呼应，是十里八项出名的绿林英雄，被当地人称为“井冈山双雄”。期间，他们的队伍越来越壮大，遭到的多次围剿，但都以失败告终。

不过，如此强大的队伍力量，在我党的眼中，却是难得的助力。

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1927年，随着革命形势愈来愈严峻，毛主席决定带领中国走上井冈山，开辟新的革命道路。而袁文才与王佐作为当地响当当的人物，自然要进入主席的视线中。

“他们可不是悍匪，而是深受当地老百姓爱戴的义军，很有可能会成为我党红色革命发展的重要力量，也会是反抗派的奇兵劲旅。我们应当想尽一切办法，吸纳这支队伍。”

右一毛主席

很快，毛主席修书一封求贤信，托人带给袁文才。但是，对于自负盈亏的他与王佐而言，加入中国与否不会有很大的影响，因此，他起初是拒绝的。

“毛委员：我们小门小户的，为的是保全自己，无法与您大干革命相比，希望两方依旧井水不犯河水，以后我们也不会给您添麻烦的。”

毛主席

然而，袁文才的婉拒并未让毛主席心生退意，反而越来越势在必得。很快，他让党员龙超清与陈慕平再次送信劝说，讲解中国的革命以及未来想要建立的“人民当家作主”的国家。

袁文才终于做出让步，打算与毛主席相见。很快，他们在大仓村见面。当时，主席提出两项建议：一是赠送枪械，拉近距离；二是紧密团结，同仇敌忾。

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袁文才被主席的雄韬伟略所折服，当即达成合作意图，还送上一千块大洋表示敬意。他说：“我兄弟王佐也是一条好汉，我可以从中牵线，让他跟着我一起干。”

毛主席喜不自胜。没过多久，袁文才、王佐与绿林好汉们被改编为工农革命军第一军第一师2团，他们二人分别担任正副团长。

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1928年4月28日，朱毛顺利会师，彭德怀也带领红五军走上井冈山，革命武装队伍越来越大。但是，与势力相比，依旧是力量悬殊。在此期间，袁文才与王佐作为井冈山的悍将，数次击退敌人的围攻。

尤其是王佐带领的三十二团被称为“井冈山的守护神”，经常采取“化零为整”的游击战术，逐个攻破敌人的封锁线，他也被毛主席称作“游击战术的鼻祖”。

左一毛主席

不过，要想获得更大的胜利，必须不断扩大红色革命的力量。毛主席思来想去后，做出“下山号召”的指示。但是，临出发前，他却对袁文才与王佐的安危忧心忡忡。

原来，在当地始终有土、客两籍的根深蒂固的矛盾，而当时的中国内部也喊起了“客家的枪”、“土家的党”的口号。而袁文才与王佐都是客家人，无法避免地牵扯其中。

更关键的是，在莫斯科召开的六大会议上，着重提及我党关于土匪的问题。

毛主席

有人表示：“与土匪武装类似的团体联盟，可以在武装起义前充分利用。但一旦结束，必须严厉镇压。尤其是首领更要被作为首领对待，应当‘完全歼除’！”

但是，毛主席却力排众议，不肯采取“一刀切”的策略。他还说：“无论是土客两籍的纷争，还是土匪相关的问题，都应该具体问题具体分析，绝对不能机械的理解和执行。”

宛希先

因为主席对袁文才与王佐的信任，所以在时并未有人挑刺。但是，主席担心自己一走，会被有心之人钻了空子，思来想去后，留下最擅长解决“土客矛盾”的中间人宛希先。

可是，即便万事安排妥当，但依旧对某些突发事件防不胜防。

一次，作为宁岗县县委书记的龙超清在参加会议室佩戴在战斗中缴械所得的。袁文才看见后非常不满，还调侃道：“你一个县委书记，哪里需要带枪，还是留给有用的人吧！”

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如果只是寻常的斗嘴倒也无可厚非，关键在于龙超清是土家人。这份冲突间接点燃了隐藏已久的“土客冲突”。随后，宛希先等人意外遇害，而袁文才一怒之下，将罪责全部算在龙超清的头上，再次激化了矛盾。

双方之间的冲突一触即发，而“罗克绍事件”成为最后的导火线。

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1930年2月11日，袁文才抓住茶陵县挨户团团总罗克绍，想要问出兵工厂及的具置。他的本意是充实队伍武装，但却因此走上不归路。

当时，在各种不实信息的传播下，袁文才与王佐被人渲染成不知悔改的土匪，以手中权力压迫普通群众。他们两人遭遇误杀，一个丧命在自己家中，一个则淹死在河里。

毛主席得知袁文才与王佐逝世的消息后，痛心疾首，一度高呼：“他们二人是杀错了呀！”然而，无论多么惋惜，都已经无力回天，主席决定好好善待他们的家人。

袁文才与王佐

不过，家中主心骨不在，他们孤儿寡母的生活岂能一帆风顺！

袁文才去世后，妻子谢梅香为了躲避派的追杀，只能四处逃窜。他们住过山洞，吃过野果，也流浪当过乞丐，走投无路之下，她不得不将两个女儿送给别人做童养媳。

后来，谢梅香回到老家，听从袁家长辈的意愿，招了一位上门女婿，叫做肖开福。而后革命斗争愈来愈激烈，他们依旧过着东躲西藏的生活，但好在坚持下来。

谢梅香

而王佐的妻子兰喜莲要比谢梅香更加困难。丈夫一死，第二任娇妻罗夏英直接带着女儿改嫁，独留下她一人保住王家的血脉，与儿子相依为命，不得不寄人篱下，受尽委屈。

毛主席虽然没有忘记曾经并肩作战的战友和两位嫂子，但是他在当时也遭受到一定的排挤，自身难保。

不过，解放后，主席根据嫂子谢梅香提供的证据，第一时间为袁文才与王佐平反。还邀请袁文才的儿子袁耀烈与王佐的儿子王寿生一同参加开国大典。

毛主席

正义会迟到，但永远不会缺席，袁文才与王佐这两位斗志昂扬的革命志士，终于能在历史上流芳千古。毛主席还表示：“他们对建立井冈山革命根据地是有功劳的，值得被缅怀尊重。”

1965年，居住在的毛主席念叨着：“我老了，经常梦到井冈山，是时候回去看看了。”

当看到井冈山的熟悉景色时，主席也想起历经千辛万苦的谢梅香与兰喜莲，才破格邀请相见，并拍了大合照。

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这是谢梅香与兰喜莲无法预料的惊喜，也是对过往所有艰辛的回报。她们向主席承诺，一定会教养好子孙后代，继续为祖国发展做贡献。

在那段黑暗中挣扎光明的年代，每一位革命者的牺牲都是中国的巨大损失。但是，正如毛主席所言：战争总是要有牺牲的。没有破釜沉舟的勇气，也不会有现在的和平年代。

我们应当警醒、缅怀与学习，让革命者的精神在中华大地上开出绚烂的花朵。

《三国演义》人物简介系列（袁姓）

三国演义中有位10位袁姓人物，现就这几位人物进行简单的介绍，以供大家参考。

三国演义中出现的袁姓人物，基本上都是袁绍家族的亲戚成员。

一、袁逢

袁逢，东汉大臣，出生汝南袁氏，历任太仆卿、司空、执金吾，位列三公，是袁绍和袁术的父亲。

袁逢虽然死得较早，但也是幸运的，因为死得早，自己没有在东汉末年的乱世中遭受董卓的残害！

评价：东汉名臣，但未经历东汉末年的，两个儿子倒是很有名，不过都没能成就霸业！

二、袁隗

袁隗，袁逢的弟弟，东汉末年太傅，董卓控制朝政后，袁绍参加反董卓盟君，攻打董卓，董卓迁怒于袁绍的叔叔袁隗，将袁隗全家满门抄斩，袁隗被侄子袁绍彻底坑死！

评价：东汉名臣太傅，但在董卓的刀锋之下，太傅啥都不是，成为乱世之鬼！

三、袁绍（字本初）

袁绍，东汉末年三公袁逢的庶子，从小过继给伯父袁成，袁绍为人有大志，曾协助何进诛杀蹇硕，但又建议招董卓入宫对付宦官，铸成大错，为了再度对付董卓，袁绍又参加关东反董联盟。

董卓死后，袁绍占据整个河北，成为东汉末年军事势力最为强悍的军阀集团，但很可惜，在同曹操的官渡之战中败北，袁绍最后愤懑而亡，袁氏集团最终覆灭！

评价：东汉末年最有希望成就霸业的枭雄，但碰到了曹操，只能功败垂成！

四、袁术（字公路）

袁术，是袁逢的嫡子，出生比袁绍高贵，但能力值实在太差，一手好牌被他打烂。

占据淮南的袁术兵多粮足，却不恤军民百姓，奢侈骄横，四处树敌，最后居然狂妄称帝，最后被众群雄群殴，战败病死。

评价：狂妄称帝三国第一人，但结局也很悲惨！

五、袁遗

袁遗，袁绍的堂兄，东汉末年山阳太守，董卓控制朝政时，袁遗作为十七路诸侯之一，出兵攻打董卓。

评价：袁氏家族的龙套角色！

六、袁胤

袁胤，袁术的侄子，一直跟随袁术，袁术败亡后，袁胤带着袁术的妻子灵柩投奔庐江，被徐璆所杀。玉玺也被曹操所得！

评价：袁术手下的水货级人物，无法在乱世生存！

七、袁谭（字显思）

袁谭，袁绍的长子，长年驻守青州，官渡之战袁绍惨败后，袁谭受命发兵救援河北冀州，但袁绍已病亡，刘夫人其子袁尚为河北四州牧，继承袁绍的基业。

袁谭为此十分不满，在曹操人冀州撤军后，袁谭便和袁尚爆发内战，后假意投降曹操。

曹操在攻取冀州后，又攻克袁谭的驻地南皮，袁谭在南皮之战中战死。

评价：兄弟阋墙，黄雀在后，愚蠢的袁谭因为和兄弟相争引狼入室，断送了袁绍的基业！

八、袁熙（字显弈）

袁熙，袁绍的次子，为人比较平庸懦弱，一直驻守幽州，袁绍死后，袁熙一直辅佐弟弟袁尚对抗曹操，冀州丢失后，袁熙和袁尚又向乌桓借兵，但再度失败，投奔辽东公孙度，被公孙度所杀。

评价：袁熙虽然默默无闻，却对袁尚十分忠心，一直跟随袁尚，直至生命的最后时刻！

九、袁尚（字显甫）

袁尚是袁绍的三子，但为人有英雄气概，最得袁绍喜爱，在仓亭之战时，曾射杀曹操部将史涣，为袁绍集团取得了一场胜利。

袁绍死后，袁尚被立为继承人，但曹操集团已经日益强大，袁尚难以抵抗曹操，而且兄长袁谭又乘机叛乱，最终冀州被曹操攻破。

袁尚又向北方的乌桓借兵，但再度失败，投奔辽东公孙度，被公孙度所杀。

评价：袁尚其实也是位河北的枭雄，可惜碰到了曹操，只能自认倒霉！

十、袁綝

袁綝，蜀国将领官员，河南颍川人，但无法证明和袁绍家族有亲戚关系。

在诸葛亮第一次北伐时，袁綝任前将军、都亭侯，后事不详！

评价：蜀汉的龙套级官员，打酱油角色！

演员袁立：三婚嫁给小11岁丈夫，50岁没孩子，如今她还好吗？

袁立第一任丈夫是演员，第二任丈夫是国外富商。

前两任丈夫不是有颜，就是有钱。

为何三婚嫁给了相貌平平，无名无利的诗人呢？

50岁还没有孩子的她，如今生活咋样了？

袁立出生于浙江杭州一个普通家庭。

袁妈妈一直想要一个男孩，吃了很多的苦，结果生下了一个女孩子。

不过，袁立从小就像一个“假小子”，幼儿园时就喜欢和男孩子玩。

她有一个很好的朋友，两人关系好。

每次睡觉的时候都要偷偷跑过去看他睡觉的样子。

小男孩长得白白净净的，睫毛很长，睡着的时候很安静。

妈妈发现女儿长后，越来越漂亮了。

甚至上高中时还有人为了请她拍广告追到了家里。

大家都说袁立长大后和小时候差别太大了，变得好漂亮。

妈妈越看女儿觉得越满意。

高中毕业后，袁立考上了北影，还是以第一名的成绩考上的。

袁立拍了很多的戏，还认识了富商徐威，徐威很宠袁立，简直宠成了小公主。

袁立拍落水的戏，他怕她着凉了就在岸边等着她，还贴心地为她准备了衣服。

袁立在剧组和别人吵起来了，他又立马赶去剧组护着袁立。

不让她受半点委屈。

袁立剧组离住的地方有点远。

徐威每天都开车送她去剧组。

袁立觉得他这样来回跑太麻烦了，会耽误他的工作的。

徐威想了一下，又想给她买一辆车。

不过袁立没有让，她拍完这部戏就离开这里了。

没有必要再买一辆车。

不过，徐威有的是钱，一辆车对他来说真的没有什么。

两人在一起15年，大家都以为两人会结婚的。

毕竟徐威看起来真的很在意袁立，袁立还小，她不想那么早结婚。

徐威就一直等着她。

朋友都对他说：“你对袁立那么好，万一你们没有结婚怎么办？”

徐威从来没有想过这个。

他觉得他们会结婚的。

她和陆毅合作了电视剧《永不瞑目》，两人在片场走得很近，传出了绯闻。

朋友对徐威说：“你家小朋友都这样了你也不管管吗？”

徐威说：“我相信她。”

朋友觉得徐威是真的喜欢袁立，等了她15年都没有结婚。

时间一长，彼此都太熟悉了，没有了恋爱的感觉。

袁立提出了分手，徐威试着挽回，他不想分手。

最终，两人还是分手了。

分手后，袁立在《大校的女儿》剧组遇见了赵岭。

赵岭长得眉清目秀的，袁立一眼就心动了。

在剧组的时候袁立对赵岭很好。

每次赵岭有什么不会的，她都会很热情地去帮他。

两人在一起4个月就闪婚了。

婚后，两人也有过一段甜蜜的时光。

不过，这段感情来得快去得也快，两人离婚了。

因为袁立忙着拍戏，两人在一起的时间太少了。

离婚后，袁立又忙着拍戏了，她变得很独立。

在一起聚会上，她又认识了加拿大商人林博文。

林博文比袁立小10岁，高大帅气，很会照顾人。

林博文是国外长大的，吃的一直是西餐。

不过，自从和袁立谈恋爱后。

两人每次去吃饭都去中餐厅，因为袁立吃不惯西餐。

林博文一开始是为了陪女朋友才去吃中餐的。

吃火锅的时候还被辣出了嘟嘟唇。

袁立对他说：“那个红色的辣椒好吃。”

林博文看着在锅里翻滚的红色辣椒不确定地开口：“这真的好吃吗？”

袁立点了点头，他捞起了一个一口下去，结果辣出了眼泪。

这辣椒也太辣了，袁立见他真的吃了下去，捂着肚子笑不停。

林博文吃多了后他觉得中餐也挺好吃的。

还主动带袁立去吃中餐。

两人认识4个月，袁立又闪婚了。

林博文在婚礼上对袁立说：“袁立，你是我的了。”

袁立一脸幸福。

婚后，袁立很快就怀孕了。

林博文是一个商人，整天忙着生意都没有时间陪她。

袁立不小心摔了一下孩子没有了。

从此，两人经常吵架。

孩子没有了袁立也很难过，她想要林博文安慰一下自己。

结果他跑出去和朋友喝酒了。

每次都喝多了，回家还要她照顾他。

没有了孩子后，他就像是变了一个人，很少回家了。

袁立每次都是一个人吃饭。

袁立受不了这种生活了，最终两人又离婚了。

经历了两次婚姻，袁立只想过普通人的生活，平平淡淡才是真。

在一次聚会上，她认识了梁太平。

梁太平是一名普通诗人，比袁立小11岁，长得一般。

大家都不知道袁看上他哪里了。

两人在一起不久后就结婚了。

婚后，袁立过上了普通生活。

两人会一起去田园里摘草莓。

她总是喜欢摘大的草莓。

梁太平却喜欢摘小的。

袁立问他为什么？梁太平说：“我感觉小的比较甜。”

婚后，袁立住在梁太平的家里。

梁太平的家有点小，朋友都觉得袁立住不惯。

她家房子那么大，她的房间都比他家的大。

突然住一个这么小的房子怎么可能习惯呢。

可是袁立却住得很好。

他家虽然小，但是很温暖。

两个人住在一起刚合适。

她不拍戏时就在家里休息，他就在一边看书。

他看得很认真，袁立醒来后走到他身上他都没有发觉。

她直接跳到了他背上，梁太平才终于放下书，把她扒拉下来。

两人在一起玩闹，看起来很恩爱。

两人还会一起去度假，一起去爬山。

梁太平平时就爱宅在家里看书，很少去锻炼身体。

袁立一有空就拉他一起去爬山。

上山的路很长，梁太平还没有爬到山腰就累了。

袁立看起来一点都不累，拉着梁太平继续爬。

如今，袁立50岁了。

两人自从结婚后，家里一直希望两人有一个孩子。

婆婆已经提过很多次了。

甚至还把朋友家的孩子带回家玩。

梁太平也喜欢孩子。

袁立想要一个孩子，可是因为年纪太大了，很难怀孕。

两人结婚3年了，一直没有孩子，还挺遗憾的。

不过，两人依旧没有放弃要孩子，还在努力着。

一次，袁立穿了一件宽松的裙子，显得肚子有点大。

看起来就像是怀孕了。

大家还以为她真的有孩子了。

其实只是衣服太大了，显得她肚子有点大。

袁立嫁给了普通诗人梁太平，虽然生活平平淡淡的，但是很幸福。

四世三公的袁绍，四世三公的杨修，谁的含金量更高呢？

#头条创作挑战赛#

众所周知，袁绍、袁术兄弟出身是汝南袁氏，这是一个大家族，汝南袁氏的祖先来自西周诸侯国陈国王族的后裔，而陈国王族则是舜帝的后裔，到春秋时期，陈国王族的十三世孙以祖先的名字为姓，改姓为袁，成为汝南袁氏的祖先。到了东汉末年，正是因为四世三公的出身，促使袁绍、袁术各自聚拢一批人才，并成为割据一方的诸侯。

与此相对应的是，曹操除掉的杨修，背后的弘农杨氏，也是当时十分显赫的大家族。那么，问题来了，四世三公的袁绍和四世三公的杨修，谁的含金量更高呢？

一

一方面，就袁绍所在的汝南袁氏来说，自袁良以后，至其孙袁安官至司空、司徒，这开启了四世三公的历史。袁安去世后，他的儿子袁敞、袁京都在东汉担任了司空这一官职。袁京的儿子袁汤为司空、太尉，袁汤的儿子袁逢也担任了司空。

至于袁逢的弟弟袁隗，比其兄袁逢更早登三公位，曾任东汉太尉、太傅。其中，太傅属于上公，也即地位甚至要高于三公，比如司马懿后来就担任了曹魏的太傅。不过，因为袁氏兄弟起兵讨伐董卓，后者将袁隗一家杀害，这在一定程度上削弱了袁氏一族。

总的来说，在东汉时期，汝南袁氏的四世中位居三公之位者多至五人，故号称“四世三公”。

二

另一方面，就杨修所在的弘农杨氏来说，弘农杨氏一世祖杨敞是汉昭帝时的丞相，也是司马迁的女婿。到了东汉时期，杨震于永宁元年（120年）升为司徒。延光二年（123年），代刘恺为太尉。

杨震的儿子杨秉于延熹五年（162年）升任太尉。至于杨秉的儿子杨赐，于建宁三年（169年），拜光禄大夫，又升为司徒。光和五年（182年），升任太尉。

杨赐去世后，他的儿子杨彪已经是大家比较熟悉的历史人物。中平六年（189年）九月，杨彪以太中大夫职接替董卓为司空。同年十二月，杨彪接替黄琬任司徒。兴平元年（194年）七月，杨彪代朱儁为太尉，录尚书事。由此，杨彪一个人就把三公一职全部担任一遍了，这在汉朝历史上是比较罕见的。

当然，杨彪的儿子杨修，不仅没能保持辉煌，反而被曹操除掉，这导致弘农杨氏在三国时期一度衰微。

三

对比汝南袁氏和弘农杨氏，虽然都可以说是四世三公，不过，弘农杨氏的杨敞早在西汉时期就担任了丞相，这是比三公（司空、司徒、太尉）更具实权的官职。反之，汝南袁氏则是从东汉时期才开始位居三公。

同时，在三公之中，太尉因为名义上执掌兵马，所以地位要略微高于司空和司徒。而在东汉时期，杨震、杨赐、杨彪全部担任过太尉一职，这又提高了弘农杨氏的含金量。所以，同样是四世三公，弘农杨氏在时间跨度更大，含金量也相对较高。

四

最后，更为关键的是，伴随着袁术、袁绍这两大诸侯的灭亡，汝南袁氏没有长盛不衰下去。与此相对应的是，弘农杨氏的辉煌则在南北朝和隋朝时期绽放。西晋时期，杨骏担任太傅，与其弟杨珧、杨济势倾天下，时人有“三杨”之号。至于杨艳和杨芷，先后成为晋武帝司马炎的第一任、第二任皇后。

杨佺期是东晋的名将，多次打退前秦的进攻。至于隋文帝杨坚，有说法认为杨坚出自关中高门弘农杨氏，他自称是东汉太尉杨震十四世孙，其四世祖杨元寿被北魏任命为武川镇司马，其父杨忠是西魏和北周的大臣，北周武帝时封为随国公。因此，历史上形成了“天下杨氏出弘农，弘农杨氏遍天下”的观点。

盘点我国近代姓钱的名人伟人，你听说过哪些

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钱俊瑞(1908-1985)，中国农村经济和世界经济学家、教育家、中科院院士，江苏无锡人。1933年发起成立中国农村经济研究会，1934年加入左联，1935年加入中国，1939年后历任皖南新四军军部战地文化服务处处长，新四军政治部宣传部长等职；1955年当选为中国科学院哲学社会科学部学部委员并任世界经济与政治研究所所长，中国世界经济学会会长以及北京大学教授等职。

钱钟书（1910年-1998年），出生于江苏无锡，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家。

钱逸泰，1941年1月3日出生于江苏省无锡市，无机材料化学家，中国科学院院士，英国皇家学会会士，中国科学技术大学化学与材料科学学院教授、博士生导师，山东大学化学与化工学院院长、教授、博士生导师。钱逸泰主要从事纳米材料化学制备和超导材料制备的研究。

钱三强(1913年10月16日-1992年6月28日)，原名钱秉穹 ，核物理学家，被誉为中国原子弹之父和中国原子能科学之父。原籍浙江湖州，生于浙江绍兴， 中国原子能科学事业的创始人，中国"两弹一星"元勋，中国科学院院士。

钱仲联(1908-2003)，原名萼孙，号梦苕，江苏常熟虞山镇人，祖籍浙江湖州 ，诗人、词人、古典文学研究专家，国学大师。苏州大学终身教授。

钱令希(1916.7.16-2009.4.20)，江苏省无锡市锡山区人，工程力学家，中国计算力学工程结构优化设计的开拓者。1955年当选中国科学院学部委员，1979年加入中国，1991年当选为中国科学院学部主席团成员，1998年被选聘为中国科学院资深院士。

钱钟韩(1911.6.2 - 2002.2.8)，江苏省无锡市人，热工自动化学家。1956年参加中国，1980当选为中国科学院院士。钱钟韩长期从事热物理学和热工仪表自动化的教学和研究，创办了国内最早的热工仪表自动化专业，培养出新中国首批电厂运行自动化专家，并取得一系列重要科技成果。1985年获美国南加州中华科学家工程师学会颁发的特别奖。

钱思亮(1908年1月9日-1983年9月15日)，字惠畴，浙江杭县(今杭州市)人，出生于河南新野县，化学家，教育家，台湾大学前校长、"中央研究院"前院长。论著有《立体化学研究》、《有机质在无体分析之应用》等。

钱人元(1917年9月19日-2003年12月6日)，江苏常熟人，高分子物理和物理化学家、中国科学院学部委员、中国科学院化学研究所研究员、原所长。钱人元从事高分子物理学及力学和流变学研究，是我国高分子物理研究与教学的奠基人并为中国聚丙烯纤维工业的开发奠定了科学基础。

钱伟长(1912年10月9日-2010年7月30日)，江苏无锡人，世界著名科学家、教育家，杰出的社会活动家，参与创建中国第一个力学系和力学专业和中国第一个力学研究所。钱伟长兼长应用数学、力学、物理学、中文信息学，在弹性力学、变分原理、摄动方法等领域有重要成就。

钱保功(1916年3月18日-1992年3月17日)，出生于江苏省江阴县，高分子化学和高分子物理学家，中国科学院学部委员，中国科学院武汉分院原院长 。钱保功在中国国内开创了合成橡胶、高分子辐射化学、高聚物粘弹性能和高分子固态反应等方面的研究。

钱清泉(1936-)，铁道电气化自动化专家。江苏省丹阳市人。长期从事铁道电气化与自动化领域的科研与教学工作；主持研制成功了我国第一套电气化铁道多微机远动监控系统；参与组织和筹建牵引动力国家重点实验室。在电气化智能监控系统与综合自动化研究领域取得了丰硕成果；获十项以上国家、省部级科技进步奖和全国"五一"劳动奖章等荣誉；1997年当选为中国工程院院士。

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“孙刘二祖”药王孙思邈

“药王”孙思邈简介

河北固安药王观

孙思邈，世称孙真人，后世尊之为“药王”，成为中国民间道教信仰之一。孙思邈，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代著名的医药学家、一位无私无欲，只讲奉献，不讲索取，不慕荣利的真正道士，被后人尊称为“药王”。

西魏大统七年（541年），孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人，受到老师的器重，长大后开始爱好道家老庄学说，隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。

孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

中国医学之发展，两千年来出现了数以千计的医药学家，其中最为杰出、贡献卓著者不过百余名。唐代著名医学家孙思邈，则是最为杰出者之代表，卓越贡献者中之引领人物。如果将他们对医学发展的影响大小予以排名的话，孙思邈堪为前三甲之一。

药王孙祖宝诰

志心皈命礼。太极宫中，全真天上。擅回生之妙术，阐大道之荟华。幼号神通，长多奇迹。羡门广成之誉，睿赏非虚；齐梁隋唐之朝，年华莫测。峸峰谢表，书墨迹之无痕；肘后天机，入龙宫而启秘。谕该三教，方著《千金》。洵药境之医王，实玄宗之领仙。大悲大愿，至妙至神。降龙伏虎，护国救民，灵感孙大真人，慈悲救世天尊。

志心皈命礼。百家门上炼丹成，神虎巡风游世界。身穿龙袍，脚腾火轮。凡民有难来相请，护助弟子救万民。千处有请千处应，万处有请万处灵。屋宅化做黄金殿，病人化作天生人。吃药有效，用药有灵。消除灾障，治邪亡魂。二把老龙当眼看，唐朝香火救凡民。起死回生如反掌，灵丹救济世间人。炼灵丹，治妙药。传海上之仙方，引龙宫之妙诀。大悲大愿，大圣大慈。大唐医祖，济世高隍天尊。

志心称念开元普度天尊，不可思议功德。

孙思邈生平

孙真人自幼聪颖好学，敏慧强记，他7岁时每天能背诵一千多字，人称圣童。孙思邈的家乡在长安附近，长安为秦汉时期的文化中心，在当时也是东西魏之间战争的后方，当时的战乱对其历史文化的破坏不大。在这种条件下，孙思邈有机会从小就博览群书。因自幼体弱多病，常请医生诊治，以致耗尽家资。因此他从青年时代就立志以医为业，用毕生精力从事医学研究，为民除病，因而刻苦研习岐黄之术。

到20岁左右，他已对医学有一定造诣并小有名气，所以“京邻中外有疾厄者”多找他治疗。除医学书籍外，儒家、道家、佛家的典籍他也无所不读。到青年时代，孙思邈已是个知识渊博，尤其精通道家并兼通道家思想的颇有功底的学者了。公元579年即大约37岁以后，他以聪慧敏锐的头脑和相当渊博的知识看透了当时的统治集团之间相互勾心斗争、彼此倾轧杀戮的本质，加之道家思想的影响，他鄙弃仕途，离开家乡，先后到长安以西稍偏南距长安600余里的太白山和长安以南200余里的终南山过了数十年的隐居生活。

在这期间，他潜心钻研唐以前历代医家的著作，如《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、《明堂流注》及扁鹊、仲景、仓公、华佗、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸家的《经方》，对人体的“五脏六腑”、“十二经脉”、“表里孔穴”、“三部九候”及“本草对药”等均进行了深入细致的研究。除此之外，他也在当时盛行的“阴阳录命”、“诸家相法”、“灼龟五兆”、“周易六壬”即预测祸福、卜筮吉凶、符录消灾等方面消耗了大量的时间。除了熟读经典探究医理，他还利用久居山林的自然条件，钻研并整理记载了大量药物识别、采集、炮制、贮存等方面的丰富经验。

在长年为方圆数百里内平民百姓治疗各种疾病的实践中，他所学的医学理论与临床实践融会贯通，医疗技术达到了炉火纯清的境地。治病针药并用，效若桴鼓。例如唐高祖武德年间（公元618-626年），他成功地治愈过上吐下泻的重症；唐太宗贞观初年（约公元627年），他治愈过几乎不治的虚痨病；贞观九年（公元636年），他妙手回春，治愈了汉王的顽固性水肿病；唐高宗永徽元年（公元650年），他用内服中药的方法治愈过顽症箭伤。如此等等，不胜枚举。除此之外，在他数十年的医疗实践中，经治了600余名麻风病人，治愈率达10%，这在1300年前来讲，已经是一个奇迹。各种多方求治辗转数医而不效的疑难杂证，一经孙氏诊治多可手到病除。就这样，他的名气不仅声噪山林，而且已经誉满京师。

孙思邈淡薄名利，隋文帝、唐太宗、唐高宗多次请其为官，他均托病辞而不受。自85岁以后，他时而居京师，时而居山林，以行医为主要社会活动。唐高宗上元元年，即公元674年，孙思邈132岁左右，他大约和朝廷有某种联系，受到某种约束，因此他上表高宗皇帝，借口身体不佳申请离京返回山林，高宗未予批准，而特赐其良马，并把当时闲置不用的原鄱阳公主的府第送给他居住。

在此期间，孙真人在上流社会颇受尊重，当时的东台详正学士宋含文、名士孟诜和唐初四杰“王杨卢骆”之一的卢照邻等均以“师资之礼”对待他。孙思邈到了晚年，对天文、地理、人文、社会、心理等诸方面学问无不精通，对事物的发展变化有着深刻和洞察力，甚至达到了出神入化的境地。

据《旧唐书》记载，当时的东台侍郎孙处约带着五个儿子孙健、孙儆、孙俊、孙佑、孙佺去拜见孙思邈，孙真人见了他们之后说，孙俊会先发财，孙佑的事业成功将较晚，孙佺在几个兄弟中将会名气最大，但其不幸在于带兵。以后事情的发展果然如孙氏所料。还有，太子詹事卢齐卿幼年时曾遇到过孙思邈，孙真人说，“你五十年以后将为官，我的孙子将成为你的部下”。以后卢齐卿果然当了徐州刺史，而孙思邈的孙子孙溥果然当了徐州萧县的县丞。孙思邈和卢齐卿讲话时孙溥尚未出生。

孙思邈晚年把主要精力用于著书立说，据南宋文学家叶梦得的《避暑录话》所说，孙真人在一百多岁才开始着手写《千金要方》30卷。永淳元年（682）他又集最后30年之经验，著成《千金翼方》30卷，以补《千金要方》之遗。同年，寿至140岁左右的一代名医孙思邈在长安与世长辞。他在遗嘱中嘱咐家人对他的葬礼要从简，不要陪葬品，不要宰杀牲畜祭奠。据《旧唐书》记载，他死后“经月余，颜貌不改，举尸就木，犹若空衣，时人异之。”这可能和他长期练气功并服用某些药物，使其机体代谢发生了某些特殊的变化所致。对此不应轻易视为无稽之说或封建迷信，有待今后深入发掘加以研究。

孙思邈历经隋唐两代，是一位知识渊博、医术精湛的道医药家。然而他不慕名利，以医生为终身职业，长期生活在中国民间，行医施药，治病救人。他诊病治疗，不拘古法，兼采众家之长，用药不受本草经书限制，根据临床需要，验方、单方通用；所用方剂，灵活多变，疗效显著。一生带过几个徒弟：刘神威、卢照邻等等；今古远近闻名！他对中国民间医疗经验极为重视，经常不辞辛劳地跋山涉水，不远千里访询；为得一方一法，不惜千金，以求真传。转辗于五台山、太白山、终南山、峨嵋山等地，采集药材、炮制药物，提炼丹药，深究药性。他对中

中国民间常见病、多发病、地方病多有研究，救治过许多疑难危重病人。他不仅精于内科，而且兼擅外科、妇科、小儿科、五官科、眼科，并对摄生、食疗、针灸、预防、炼丹等都有研究，同时具有广博的药物学知识和精湛的针灸技术。这不仅使他成为唐代名极一时的医学大师，而且使他一变羸弱之体，至百岁而视听不衰。

孙思邈主要成就

　孙思邈具有高尚的医德，一切以治病救人为先。他关心人民的疾病痛苦，处处为患者着想，对前来求医的人，不分高贵低贱、贫富老幼，亲近疏远，皆平等相待。他出外治病，不分昼夜，不避寒暑，不顾饥渴和疲劳，全力以赴。临床时，精神集中，认真负责，不草率从事，不考虑个人得失，不嫌脏臭污秽，专心救护。特别是他提倡医生治病时，不能借机索要财物，应该无欲无求。他这种高尚的医德，实为后世之楷模，千余年来，一直受中国人民和医学工作者所称颂，被尊称为“药王”。

孙思邈思想

孙思邈对古典医学有深刻的研究，对民间验方十分重视，一生致力于医学临床研究，对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通，有二十四项成果开创了中国医药学史上的先河，特别是论述医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位等都是先人未有。一生致力于药物研究，曾上峨嵋山、终南山、下江州，隐居太白山等地，边行医，边采集中药，边临床试验，是中国第一个全面系统研究中医药的先驱者，为中医道、医发展建树了不可磨灭的功德。

孙思邈还对良医的诊病方法做了总结：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质；“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎；“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。”出自春秋战国时期《文子》一书（别称《通玄真经》年），原文如下：文子曰：“凡人之道——心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方；能欲多，事欲少。”

孙思邈是古今医德医术堪称一流的名家，尤其对医德的强调，为后世的习医、业医者传为佳话。他的名著《千金方》中，也把“大医精诚”的医德规范放在了极其重要的位置上来专门立题，重点讨论。而他本人，也是以德养性、以德养身、德艺双馨的代表人物之一，成为历代医家和百姓尊崇备至的伟大医学人物。

虽为名医但孙思邈却不用动物入药。他说：“自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人呼！夫杀生求生，去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。”（《备急千金要方》）

孙思邈医德高尚。他认为，医生须以解除病人痛苦为唯一职责，其它则“无欲无求”，对病人一视同仁“皆如至尊”，“华夷愚智，普同一等”。他身体力行，一心赴救，不慕名利，用毕生精力实现了自己的道家医德思想，是中国医德思想的创始人，中国古代当之无愧的著名科学家和思想家、医学家。

《全唐文》卷四有唐太宗所作“赐真人孙思邈颂”，其文日：“凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调合四时。降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师”此颂元代勒石，当系后人附会之辞。

宋徽宗敕封为“妙应真人”，明清时期被尊称为“药王”。现今中国各地都有祠堂纪念。陕西耀县药王故里孙原村现存有药王孙思邈诞生遗址、幼读遗址、药王墓及孙氏茔园，药王碑苑和宏伟壮观的药王纪念中心药王祠堂，每年农历二月二开展规模宏大的药王孙思邈文化节纪念活动。平时有来自日本、台湾、香港和全国各地的游客络绎不绝。

其中以《千金要方》、《千金翼方》影响最大，两部巨著60卷，药方论6500首。《千金要方》和《千金翼方》合称为《千金方》，它是唐代以前医药学成就的系统总结，被誉为中国最早的一部临床医学百科全书，对后世医学的发展影响很深远。

(大道无极）