答案A:
1、抽到第一组牌的宝宝,你们两个是有点那种有缘无份的感觉,就是最终变成夫妻的概率是有点低的,
2、可能双方都有努力过,想让两人的发展平稳,通畅,都有在努力的维持,努力的往下走,但是呢,两个人在某些方面还是有一些不匹配的,可能是性格原因,有一种即使怎么努力,还是不能变得完美的感觉,
3、两人之间总归会发生矛盾,会有摩擦,而且每一次争吵都会给两人带来新的伤疤,不是那种越吵越黏的感觉,而是真的争执,不愿意退让,一次又一次的伤害对方的感觉,
4、或许这段关系从开始就已经埋下了一些难以修复的裂痕,可能是开始就已经注定了结局,你们中至少有一方,一直以来是对这段关系感到疲惫的,所以整体来看,你们可能就是有缘无分吧。
答案B:
1、抽到第二组的宝宝,先来看起牌,这是一张既让人感到有一些忧伤,又让人感觉到宁静,或者很有安全感的一张牌,
2、这个人更像是生命中的一个过客,虽然短暂,但是他却留给了你一些难以遗忘的回忆,或者他是让你刻骨铭心的一个人,这些回忆,并不一定是快乐的,可能更多的是疼痛,但是即使如此,你也不愿意遗忘,
3、可能是你也从他身上学会了很多,因为遇到他,让你在情感方面,得到了一个巨大的成长,
4、也可能是在你的一个低谷期,他帮助过你,在这个特殊的节点他给了你温暖。照亮了你,而过了这个阶段,你们只能分道扬镳,只是因为特殊的时间地点,所以你们相遇了,就像是旅途中遇到的朋友,共同走了一段路途,但旅途结束的时候,又要分开的感觉,
5、所以这组牌的宝宝,你跟这个人并不像是夫妻的感觉,没有那种能够一直陪伴着对方的感情,更像是在对方生活中的昙花一现,来也匆匆,去也匆匆,即使你们当下有连接,但是在未来,这个连接也很有可能会断掉,
6、所以你们发展成夫妻的概率并不大,可能更适合作对方的红颜知己会,就是这样的一种感觉。
答案C:
1、抽到第三组牌的宝宝,你们是有夫妻缘分的,不论你们当下有没有在一起,未来你们在一起的概率都是挺大的,
2、这张牌还代表着一定的仪式感,可能就是两个人要一起去接受,这种来自于父母或者是长辈的祝福,可能也象征着一定的仪式,比如领证啊,订婚或者是结婚,就是你们的感情形式还是比较传统的,
3、所以目前的相处应该也是比较愉快的,在沟通和交流方面,双方是比较平等的,能够相互理解,互相尊重的,就算平时会有一些摩擦,但是每当两个人回想起来呢,还是比较美好的,
4、另外还有一部分宝宝呢,你跟这个人的关系可能才刚刚开始,你们之间的新鲜感还是比较足的,就时常会有初恋的这种感觉,所以你要好好经营,去好好的守护这份缘分。
5、如果是已经断联的宝宝,你们还是会有再次相遇的,等你们再次相遇的时候,会有一种重新开始的感觉,
6、你们的夫妻缘分其实是有的,但是到底能不能够修成正果,还是要靠彼此共同去努力和维系的。所以想修成正果的宝宝要加油了。
关注精灵,为您解读更多《易经本义》离卦第二爻详解。33.2,唯利是图的人适合的岗位与婚姻
离:以网捉鸟,抓住机会。引申,被完全覆盖、挡住、拦在里面的,跑不出去的,被隔离的,孤零零的,失去生命力的,如离骚、离离原上草,被动的离别。带“离”的字,如璃、篱、漓、缡等,都在强调“外面的一层”。
所以,离卦讲的是:抓住机会的原理及其规律。
以人的性格特征为例,33离卦性格的人就是如此,骨子里非常功利,行为上非常务实,所以,这种人的天性就是唯利是图的务实主义者,只要有赚钱的机会,就一定会不顾一切的扑上去,犹如《潜伏》里的谢若林。
太过务实的人,凡事只讲眼前的利益,怎么最快最多最大的获得现实利益就怎么做,其他一概不管不顾。一方面,这种人非常简单直接,活的明明白白,风风火火,行动力极强;另一方面,这种人无情无义无原则,急功近利,而且贪得无厌。
33九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
昃,日+斜着的“大”,太阳歪了,太阳西下。或者,厂人+日,厂人:严重缺失的个体;故,昃:太阳快看不见了。所以,日昃:基本看不清楚的环境,非常盲目的。
所以,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶:昏暗的环境里,盲目的去投机,一定是唯利是图的急功近利做法,结果只能是撞大运,要么欢天喜地,要么唉声叹气,非常不靠谱。
所以,33性格,这种不管什么机会都扑上去咬一口的人,一定要学会看清楚是不是自己的机会,机会不明确,成功的概率低,就是日昃的环境,就必须学会放弃。
刚步入社会的年轻人,本该老老实实从基础做起,才能找到自己的立身之本,但是33性格这种唯利是图的人,不可能踏踏实实,必然东一榔头西一棒子的碰运气,所以,注定命运多舛。
但是,任何事物都有一弊也有一利,自己就是这种急急火火直奔利益的人,就一定要从事短平快、立竿见影的工作,比如销售、保险促销、中介代理等工作。总之,千万别做必须按部就班的工作,一定要找必须急急火火,但确实能马上见钱的事情。
婚姻方面,这种人太过务实和看重眼前利益,所以必须找一个有些务虚但注重长远的人,如此,俩人互补,组成的家庭从整体角度看最有发展前途。
对易经与性格之间的关系还不清楚的,请参考老慢的《天道易经》。关注老慢,了解一点真国学。
周天之道之困道:
在人生旅途上,遇到困难是不可避免的,唯有勇敢面对,寻找解困的方法。具体来说,初六,受困于恶劣环境,没有斗志意味着走向末路;九二,受困于吃喝玩乐,需要有人当头棒喝;六三,多重受困,将导致险象环生;九四,勇敢地冲破阻碍,奋力解除困顿;九五,切忌自暴自弃,勇敢面对困顿;上六,身处困境,果断地采取摆脱的行动。表现在学习上,之所以受困,还是没有明理;表现在事业上,半途而废,往往是理念发生偏差;表现在婚姻上,诱惑越多,受到的困扰就越多;表现在交友上,心生怨尤,不一定是对方做错;表现在财富上,钱并不等于乐,更容易失去生活方向;表现在功名上,困于位置,感到束手束脚。
一件事情符合道义,非做不可的话,就要不惜代价付诸行动。困境具有两面性,既可以埋没人,也可以成就人,完全取决于个人的心态和勇气。过度衰弱固能导致穷困,但过度强大照样深陷穷途。老子《道德经》曰:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑,是以圣人抱一为天下式。”缺失的才可周全,弯曲的才可伸直,低洼的才可充盈,粗陋的才可精致,减少的才可增多,多样的才可疑惑,所以得道之人善于将大道剖析明明白白,使之成为放之四海皆准的法则。困顿走到尽头,常常峰回路转。倘若受困,更需要进德修业。我们下面介绍《井卦》。
每个人都有慧根,笔者愿意成为摆渡人,载着您划向智慧的彼岸!
文章原创:魏忠华