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作者:万庆涛 王鸿杰
查,形声字,chá,zhā。本义木质祖先牌位。本作査,异体字有柤,樝,楂,槎,现规范为查。
查字的演变
一、字的来源及演变
敬奉祖先,是中华民族的悠久传统。后人把祖先的名字写在木板上,供奉在宗庙中,经常祭祀,以表尊敬并祈求祖先保佑。经过千百年的演变,人们就把用木板制作的祖先牌位用符号记录下来,写作査或柤。
宗祠中的排列有庄重威严的祖先牌位(网络图片)
据《论语·八脩》:哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”说的是鲁哀公问孔子的学生宰我,做土地神的神位应该用什么木料。宰我回答说:“夏代人用松木,殷代人用柏木,周代人用栗木。”
査字甲骨文和金文字形尚未发现,小篆上下结构,上为木,下为且。且就是祖先的牌位。用木板制作的祖先牌位,就写作査,或柤。后来,且字讹变为旦,于是査就误写作查。
二、查字引申义
查字的引申义来自其本义及字形。
1.敬奉祖先是一件严肃的事情,来不得半点马虎。写祖先牌位,一定要保证正确,不能出现丝毫错误,因此需要仔细对照,看了又看。因此,查字引申为审视,审阅。如,审查,查看,查验,检查,调查。此义读作chá。
2.排列有序的木头捆绑在一起,可以在水上漂,这就是木筏。东晋·王嘉《拾遗记·唐尧》:尧时巨查浮西海上,十二年一周天,名贯月查(尧帝时,有一巨大的木筏漂浮在西海之上,十二年绕一圈,这个巨大的木筏名叫贯月查)。如,查影(筏影,船影),查头(船头)。此义读作chá,后曾写作楂,为区别字义,最后写作槎。
粗细均匀木头做成的木筏(网络图片)
3.祖先牌位在宗庙中排列有序,庭院的木栅栏也有同样的形状,借指木栅栏。《广雅·释器》:柤、樘、柱,距也(柤、樘和柱三个字,都是间隔一定距离的木头)。此义读作zhā,又作査、樝。樝字,或当时栅栏是为防老虎等野兽而建。
高高低低的农村栅栏(网络图片)
4.较细的木棍也可作栅栏,引申为棍,杖。宋·佚名《张协状元》:懦弱底与它几下刀背,顽猾底与它一顿铁查(胆小的人就打它几刀背,胆大的就抡它一顿铁棍)。此义读作zhā。
5.一般挑选高低相等、粗细均匀的木棍做栅栏,如果用高低不一、粗细不匀的木棍做栅栏就太不讲究,引申为放纵不拘礼度的人。唐·封演《封氏闻见记》:近代流俗,呼丈夫妇人纵放不拘礼度者为查。如,查语(怪诞或不拘礼度的话),查谈(同查语),查查胡胡(咋咋呼呼,表示炫耀自己)。此义读作zhā。
6.做栅栏时,先树一根木棍为基准,然后向两边展开,引申为张开,分开。(1)元·尚仲贤《气英布·第三折》:查沙着打死麒麟手,这半合儿敢骂徧了诸侯(张开双臂就打死了英雄好汉,一会儿工夫就骂遍了各个诸侯)。(2)《西游记·第四回》:一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬(一双奇怪的眼睛像天上明亮的星星,两只坚硬的耳朵垂肩向两边张开)。如,查耳(招风耳),查沙(又写作扎煞。张开,伸开)。此义读作zhā,后写作揸。
7.或许山楂树常被远古人用来做木筏,因此这种树后来就借柤字的形来表示。《山海经·中山经第五》:洞庭之山,其上多黄金,其下多银铁,其木多柤、梨、橘、櫾[yòu](洞庭山,山上有很多黄金,山下有很多银和铁,山中生长的树多为山楂树、梨树、橘树和柚树)。如,查梨(山楂),卖查梨(冒充)。此义读作zhā,后写作楂。
山楂(网络图片)
8.加工制作祖宗牌位用上乘的木料,剩下的下脚料就只能废弃,引申为废料,或者指用完树干剩余的树桩。如,明·高启《清言室记》:吐查滓而纳清虚,厌华腴[yú]而嗜澹泊(吐掉渣滓而吸纳精华,厌恶奢华而喜好俭朴)。如,查卉(树桩生出的树枝),查秽(渣滓秽物)。此义读作zhā,后写作渣。如,残渣,煤渣,矿渣,渣滓。
9.树桩又短又硬,借指短硬的胡子或头发。《儿女英雄传·第五回》:那和尚生得浓眉大眼,赤红脸,糟鼻子,一嘴巴子硬触触的胡子查儿。此义读作zhā。
10.远古需要木材时,要用石斧伐树,需要斜砍才能砍倒,引申为斜砍。《国语·鲁语·里革断宣公罟[gǔ]而弃之》:山不查蘖[niè],泽不伐夭(到山上砍柴时不能砍树的幼苗,到水边割草时不能割取没有长成的嫩草)。此义读作chá,后写作槎,如槎蘖(砍伐幼林)。
11.借指祭祖时切肉用的砧板,同俎。东汉《礼器碑》:雷洗觞[shāng]觚[gū],爵鹿柤梪(盛酒的罍、觞、觚、爵、角、壶,切肉的俎,盛肉的豆)。此义读作zǔ,写作柤。
三、査与查、柤辨析
査是初文,是本字,对于本义祖先牌位来说,更形象。且是牌位,其上的木字不但说明牌位的材质是木的,还兼指牌位顶端的装饰。现在规范的查字,其实是査字的误写,导致鸠占鹊巢,本字反而成为异体字。
柤字与査互为异体字。用同样的偏旁部首,作左右结构组合或者作上下结构组合,并且读音和字义完全相同的字还有很多。如,鹅与鵞,崐与崑,峰与峯,峨与峩,群与羣,略与畧,毗与毘,嶋与嶌(均为岛的异体字)。由于后人搞不清楚柤就是祖先牌位的査字,与切肉供奉祖先的砧板相混淆,导致柤又成为俎的异体字。
四、查的衍生字
查的衍生字,都与查的本义或引申义有关。
1.喳,zhā,chā,形容小鸟有高有低的叫声,就像做栅栏的木棍高低起伏。
2.楂,chá,木棍排列有序制成的木筏。南北朝何逊《度连圻[qí]》:绝壁无走兽,穷岸有盘楂(绝壁太险无走兽,穷途岸边有木筏)。zhā,一种果树。或许远古人用此树做木筏而得名。
3.渣,zhā,本作查,本义用木料制作祖先牌位的下脚料。后来借指提取精华之后剩下的糟粕。如,渣滓,残渣。
4.碴,chá,小碎块(加工石头的余量);chā,剃后残余或复生的短毛发;胡子丛生的样子。如,胡子拉碴。
5.揸,zhā,手指如长短不齐的木棍,本义把手指张开伸直。引申为:(1)距离为大拇指和小拇指尽力张开的长度,大约为20厘米。如,一揸长,你揸揸有多长。揸沙(小孩因受惊吓而突然伸开双臂。后写作扎煞)。(2)抓东西。清·东鲁古狂生《醉醒石》:一味揸钱(一味捞钱)。
6.齄,zhā,本义鼻子上有渣滓,即酒糟鼻子的红癍。现规范为齇。
7.馇,chā,繁体字写作餷,本义把锅里的食物不断推展开,防止糊锅,要一边煮一边搅。如,馇粥,馇猪食。
8.嵖,chá,本义似祖先牌位的山石。引申为嵯峨、高峻的样子。如,嵖岈山(在河南省遂平县)。
山石如牌位耸立的嵖岈山(网络图片)
9.皶,zhā,同齄,规范为齇。莫非,人们把酒糟鼻子上的红点当作老虎的斑纹?
10.蹅,chǎ,本义走在泥水或雪地里深一脚浅一脚(高高低低如做栅栏的木棍)地走。刚才下雨,我来时蹅了两脚泥。如,蹅蹅忽忽(步履摇晃,形容恍恍惚惚)。
五、查姓的来源
查字,本义写祖先牌位用的木板。查的引申义为山楂的楂。由于山楂树生长的地方不止一处,因此,有的地名用查的异体字樝、柤、楂。
山东省济南市济阳区,春秋鲁庄公时称为樝邑,齐顷公时称为楂邑,如今济阳区的仁凤镇是“中国山楂之乡”。湖北省南漳县,春秋时是楚国的柤邑。2009年底,南漳县成为《山楂树之恋》的外景取景地。生活在上述地方的人,分别以樝、楂和柤为氏,后来都写作查,读作zhā。
据文献记载,查姓来源有:
1.源自姬姓。春秋时期,周惠王(前676年~前652年在位)把樝邑封给鲁庄公的儿子延(号东字)作采邑。延的后人以先祖封邑为氏,称樝氏。因樝通查,后称为查氏。姬姓查氏,以查延为始祖。今安徽宣城泾县有个古村叫查济村,是查延的后代为躲避晋代战乱迁徙而来。村名代表济阳查氏,现为中国最大的古村落之一。
2.源自姜姓。春秋时期,齐顷公(前598年~前582年)把原属鲁国的楂邑,即樝邑赐封给自己的一个儿子。在其后裔子孙中,有以先祖的封邑名称作为姓氏的,称楂氏。因楂通查,后称为查氏。姜姓查氏,以齐顷公为始祖。
3.源自芈姓。春秋时期,楚国有公族大夫食邑在柤。其子孙以先祖封邑为氏,称为柤氏。因柤通查,后称查氏。
4.源自楂树。传说,炎帝子民中一支旦人以楂树为图腾,因而世称其为“查人”,在今济南历城一带。“查人”善造船(应为木筏,后或技术进步建造大船)。齐国得“查人”之助,航海业十分发达,成为东方大国。查人后裔子孙以查为氏,称查氏。
5.源自少数民族。蒙古族、满族、彝族、傣族、土家族、哈尼族、回族等少数民族中,均有查氏族人分布。
查姓如今人口约100多万,按照人口数量排名第172位。
诗曰:
查指祖先木牌位,
错落有致要摆对。
查无实据莫须有,
内查外调辨真伪。
参考文献:
1.《辞源》,商务印书馆,1978年版。
2.《辞海》,上海辞书出版社,2000年版。
3.《王力古汉语字典》,中华书局,2000年版。
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6.李学勤主编《字源》,天津古籍出版社,2013年版。
7.《甲骨文字典》,徐中舒主编,四川辞书出版社,2014年版。
8.《康熙字典》(标点整理本),上海辞书出版社,2017年版。
9.《实用甲骨文字典》,陈年福编著,四川辞书出版社,2019年版。
10.《国学大师》(网络版)。
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学习古代汉语,免不了碰到一些自己不懂的字词典故,这些都需要依靠查阅工具书来解决。而不同的工具书有不同的特点和用途,要比较有效地查阅,必须了解不同工具书的性质体例,编排方法和注音释义特点等。
(一)字典辞书的编排和注音
1.编排方式
汉字有形有音有义,编排时可按形,也可按音或义。
(1)按形编排主要有按部首和四角号码两种方式。
(2)按音序编排
音有古音今音,古音可按声母编排,也可按韵编排,今音有按注音字母编排,也有按拼音字母编排。以前按音序排列的字典辞书多是按平上去入四声和平水韵一百零六韵分列,如《佩文韵府》、《经籍纂诂》等。当代编写的按音序排列的字典辞书则多按汉语拼音方案字母顺序排列,如《新华字典》、《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》、《简明古汉语字典》等。
以上三种编排法各有利弊,加以汉字新旧形体的不同,有时单独使用某一种检字法,查检比较费劲,因此,现代新版的字典辞书,无论是按部首排列还是按音序排列的,一般在书中都有两种以上的检字法供运用。
2.注音方式。
常用的注音方式主要有三种:
(1)直音。即用同音字注音。如《康熙字典》中“祌音茫”,“屯音肫”之类。这类注音方式的局限是很明显的。
(2)反切。这是在我国古代字典辞书中运用最为普遍的注音方式,舆起于汉末。反切在字书中一般只讲“某某切”。如《左传成公二年》:“请寓乘。”《经典释文》:“乘,绳登反。”“将及华泉”《经典释文》:“华,户化反。”
反切是用两字来拼合被切字的读音,反切上字与被切字声母相同,下字与被切字韵母、声调相同。如:夸ku ā←苦(k-)+瓜(-uā) 如果我们不具借古今语音演变的知识,很多反切就不能拼合出正确的读音来。正因为古今语音有所不同,反切注音也就难以为人们普遍掌握。
(3)注音字母和拼音字母注音。1958年我国公布推行汉语拼音方案,使用罗马拼音母为汉字注音,从那时以来,新编写的字典辞书即多用这套汉语拼音字母注音。
(二)常用字典辞书介绍
一般工具书往往是倾重某个方面的,而不是面面俱到的,如有的侧重于字,有的侧重于词。在侧重于词的工具书中,有的侧重于文言词,有的侧重于白话词;有的侧重于实词,有的侧重于虚词。因此,对每一部工具书的性质用途都要有所了解,才能有的放矢地进行查阅。另外,每部工具书的编排方法,释义方法,注音方法及其特点都有所不同,只有了解了这些情况,才能在较短的时间内查阅你所要查阅的字词和典故等。
1.特点用途
(1)以字为侧重点的单音词可查此类。
《说文解字》9353字
《康熙字典》47000多字
《汉语大字典》56000多字
《中华大字典》
《古汉语常用字字典》
《新华字典》
(2)以词为侧重点
虚词:《经传释词》《词诠》《助字辨略》
文言词:《辞源》《汉语大词典》
古白话词:《诗词曲语辞汇释》
今白话词《现代汉语词典》
2.体例
所谓体例,就是著作的编写格式或文章的组织形式,对工具书而言,也就是解释字词时表述文字的组织形式。每部字典辞书都有它的体例,了解了它的体例,才能更好地利用该工具书。
(1)《康熙字典》
该书的体例是先音后义。在到了每个形体之后(有些词有几个形体,即异体字)首先是注音,注音
用的是反切法,该书罗列了比较重要、韵书对该字的反切音。
(2)《说文解字》
《说文解字》是中国文字学的奠基之作,我国第一部系统完备的字典(之前有《急就篇》等简易字 典)。释篆文形体,只说解他认为的本义;首创部首偏排法,把9593个字归入540个部首。该书的体例为:先列小篆形体,然后进行说解。说解方式是先释字义,后分析形体结构。
(3)《经籍纂诂》 按平水韵106韵编次,每字之下罗列唐以前各种古书对该字的解释,类似现在的资料汇编。
金庸本名査良镛,查姓在《百家姓》中排名第397位,近现代名人层出不穷,有建国后的少将查玉升、査国祯,革命家查光佛、查夷平,爱国主义诗人查良铮,笔名为海子的查海生等人。
金庸 査良镛
査姓的起源,普遍来自以下这3类:1、起源于春秋时期以封邑为姓氏的传统,封邑为“查”,包括鲁庄公之子姬姓、炎帝后裔姜氏、楚国大夫芈姓。
1)源自春秋时期的姬姓,鲁庄公之子姬延:受封子爵,封地查邑,因此以地为氏,奉查延为查氏始祖。
2)源自春秋时期炎帝后裔的姜氏,齐顷公姜无野赐封儿子的封地,盛产山楂的楂邑(今山东济阳),后世之孙以封地为姓称为楂氏,随着时代的变迁,渐渐划去了木字旁,演变成査氏流传至今。
3)源自芈姓,春秋时期的楚国大夫封邑在柤(今湖北南漳西),柤为“查”字的古代异体字,后代子孙以封邑为氏,称查氏或柤氏。
2、起源于历史上少数民族汉化改姓的缘故,包括蒙古族、满族、彝族、傣族、土家族、哈尼族、回族等。
1)蒙古族的郭尔罗斯氏、查礼特氏、扎噜特氏等,世居查木拉、乌拉特(今内蒙古呼伦贝尔草原)等地,以谐音汉字为姓氏世代相传。
2)满族的沙拉氏、查佳氏、满扎氏、他塔喇氏、乌苏氏、查库塔氏、查鲁察氏、查特黑氏等,通通由于清兵入主中原,逐渐接触到汉文化后,以谐音或名字的汉义,冠予查姓以及其他汉人姓氏。
3)土家族、哈尼族、彝族、傣族、回族等少数民族中也同样遍布着查姓族人,这些多数是在明清时期的改土归流运动中实现的汉化,改为査姓,一直流传下来。
3、起源于楂树图腾的传说,传闻炎帝子民中的“旦人”因崇拜楂树图腾被称为“查人”,擅长造船。曾帮助齐国发展航海业,壮大声势。