周易卦象法测名原理
周易卦象法测名主要来自于邵雍的《梅花易数》,方法为:用姓氏笔划数成上卦,用名字笔划数成下卦,姓名总笔画数为动爻,从而得到姓名的体卦、用卦、本卦、互卦和变卦,来分析姓名所包含的命运信息以及运势。
八字起名学问大 看如何通过卦象起个好名字(亲贝网qinbei配图)
数字都有其独特及深奥的含义存在,也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」,是用深奥的「梅花易数」来分析,再经过历史印证的结果而得来的。梅花易数体现在姓名预测上:主要是用易数的方法,即取象比类的方法。取象比类是一种具体的形象思维方法,是一种形象的想象力。想象力概括着世界上的一切,是科学研究中的实在因素。
用体用卦剖析姓名
体卦就是事物的主体,用卦就是相关的物。在姓名卦中,体卦代表本人,用卦代表它方(配偶,父母)或它事。体卦克用卦为吉;用卦克体卦不吉;用卦生扶体卦主有进益之喜;体卦生扶用卦,则有损失耗费之忧;体用比合为顺遂。
看卦气旺衰决定吉凶
明白了体用之间的生克制化后,还要审视卦气的旺衰区别。体卦之气宜于旺盛,又逢它卦生扶,就主吉利;如遇卦中用卦,互卦,变卦克制,就主凶险,如果体卦本身气衰,又逢克制就会凶上加凶。克制体卦的卦气宜于衰弱,这就是变易的道理。
天有不测风云,人有旦夕祸福,人生命运随着社会发展和变化也不断出现起伏,只有将命与姓名卦紧紧地拧在一起,才能准确地找出诸多信息来。
姓名数理与八卦象数
在姓名学中,五行阴阳与数的关系是按十天干顺次排列的:五行排列是由木开始而后是火、土、金、水相生而顺次。十天干与五行的搭配为每两个天干同配一个五行,只是其阴阳属性不同而已:甲乙同为木,丙丁同为火,戊已同为土,庚辛同为金,壬癸同为水,其阴阳属性分别为:甲丙戊庚壬为阳;乙丁已辛癸为阴。十天干序数相对应的自然数的配位为:甲为1、乙为2、丙为3、丁为4、戊为5、已为6、庚为7、辛为8、壬为9、癸为10.
数与阴阳五行的关系可归纳为:一数阳甲木,二数阴乙木;三数阳丙火,四数阴丁火;五数阳戊土,六数阴已土;七数阳庚金,八数阴辛金;九数阳壬水,十数阴癸水。
以上简述,就是阴阳、五行、天干与自然数之间的相互关系。
在姓名分析中,依据姓名的笔划数和一定规律,是以数字入手,通过对数的分析来找出其与阴阳五行之间的对应关系,进而通过五行生克制化的进一步分析来推断出一个人的健康状况及其它相关信息。
数乃宇宙万物之源,它即含有时间因素,又含有空间因素,故在姓名分析中的数并非是单纯的数学之数,而是涵盖了时空信息的数理之数,在此数中蕴含着自然之力、宇宙之场、阴阳之别、五行之分,故此数也就有了吉凶之命理的暗示力。
八卦象数的数,也同样是运用自然数的形式来表示其数理的。所不同的是八卦象数的基理是来源于河图洛书和先后天八卦,所用数值是从1~8这八个自然数。这八个数所对应的阴阳五行与姓名学中所表示的略有不同(指同一个数所表示的含义不同),如同是1的数,在姓名学中表示的是木,而在八卦象数中表示为金,反过来说,1同时蕴含着不同的五行,所以在进行分析时,要综合考虑,此数是有主次之分隐显之别的。
卦象与姓名学的分析
从岳飞的名字看,强烈引发雷山小过之吉象,风泽中伏是凶象,岳飞是因为忠君思想才死的,他越忠心,反而对自己不利,假如稍有叛逆精神杀掉秦绘自立为王谁可敌之。泽山咸也是吉象
当他屯兵时获得英名-----撼山易撼岳家军难。咸为感,感天动地。千百年来也许有相同八字出现,但只有这样的八字配这样的名字,才能成就岳飞之伟业,故岳飞只有一个,相同八字却很多。
什末你孩子八字与之同?也想叫岳飞?我晕,你看看现在和平时代一个时代产生一个时代人物,莫强求,有些事是浑然天成,非人为的泽东引发泽风大过之象,,东为木甲印吉,子克巳凶,火地晋,为进取之意,大跃进,赶英超美大炼钢铁
晋挂:用良马繁殖马匹,一天多次配种。不听专家言,中国人口泛滥13亿人有两只手一张嘴。辰酉子甲丁,辰忌最终化为丁用,故泽雷随卦半吉半凶,随为追随有崇拜者铁杆fans,就像追星族崇拜明星,本无可厚非,但不可盲目,丁酉为忌,雷风恒,当命主有追求永恒的价值观想法时会陷入乌托邦,雷锋精神树立起来了雷锋精神也永恒了,这是巧合吗?
润之与介石。【说卦】有雨以润之,日以恒之。润之是坎象,艰难曲折终成功。坎为用。介石语出豫卦,辞:利建侯行师。六二:介于石,不终日,以中正。介石一词有歧义,一说为坚如磐石,一说夹在石缝中,己丑年崩溃,看来是被石头绊倒了。介石克润之,土克水,土是主动,可北方水得地,水旺反克土,石头躲到南边小岛,小岛像小石头,石头与大陆之间那一道石缝,介于石。那一湾浅浅的海峡,是诗人抹不去的乡愁。你在那头,我在这头。
家长们都希望自己的宝宝以后能够事事顺利,有一份好运气。因此在给孩子取名时,会用心给孩子取一个好听吉祥的名字。那么怎样给在2019猪年出生的宝宝取名呢?
起名君为您整理了高分名字的起名技巧:
1、满足生肖喜用字。例如属猪的宝宝喜用带有“宀、冖、人、门、豆、禾、米、草、木、月、氵、、冫”字根起名,从而加强了生肖属性,又加强了生肖性格。
2、满足宝宝的出生五行命理。宝宝的出生,均带有天干地支对应的五行属性,而这些也是看出宝宝的命理是否吉祥、是否偏弱的方法之一。
如:猪宝宝五行缺木,那么这时可以运用即属木,又是猪喜用字的“艹”字头查找相应的字搭配起名。
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自古以来,流传着这样的俗语:
“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子一名”。
名字不仅体现了长辈的美好期许,更可以给人更深刻的第一印象。尤其在互联网时代,很多时候都是“先见其名,再见其人”。一个好名字,无论是在求学期间,还是步入社会后,都是孩子幸福成长、走向成功的宝贵助力。
这个道理,爸爸妈妈基本上都明白,因此少有给孩子起名不认真的——翻字典找寓意好的字、上网搜常用的名字、讲究的家长甚至会请专家根据孩子的生辰八字取名……
虽是可怜天下父母心,但并不是每一对父母都能给孩子起一个“好名字”。
01
这样取名的方式,
你中枪了吗?
最简单的取名方法,就是“随大流”。
取常用的名字,不求出彩,但求稳妥,这造就了每个时代独特的“取名文化”。
旧中国时期,取名常与传统道德相联系,虽然也有“元修、奕声、若谷、亭晚”这样重意境的雅致名字,但诸如“秉义、守仁”这一类名字更常见;大宗族通常会为后代规定字辈,取名的操作空间就更小了,以下这些字便常用于古代取名:
仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝节瑞,安详平和,庆泰寿喜,谦谅友直,
廉诚清洁,虚善至道,耕读书香,福贵富财,中礼华堂 ,琴棋书画,
兰梅竹菊,风云雨雪, 威仪维宜,其之以亦,春夏秋冬,东西南北
品正容端,行方思圆,宗室有赐,左右逢源……
新中国成立后,万象更新。
1949年新中国成立前后出生的孩子都取名为“建国”、“解放”、“胜利”、“建军”、“和平”;抗美援朝时期,又多了“抗美、援朝、保国、卫华”;
1958年至1960年出生的孩子,因为赶上“大跃进”、“炼钢铁”、“人民公社”,所以很多人名为“跃进”、“炼钢”、“钢炼”、“公社”、 超英、超美;
1964年中央发出“工业学大庆、农业学大寨、全国学解放军”运动在全国展开,有人就取名为“大庆”、“学军”、“拥军”;
1970年,我国第一颗人造地球卫星发射成功,取名为“卫星”,因为特殊的时代背景,更是可见全国江山一片“红”;
80年代的名字,以“娜、丽、静、慧”、“伟、鹏、磊、峰”为主流;
90后的名字中多见“晨、帆、扬、天、浩”、“倩、晶、媛、颖、蕾”;
00后孩子的家长,也不能免俗,不约而同给孩子取了“言情小说”范儿的名字,男有“浩然、子轩、雨泽、宇轩”,女有“梓涵、子涵、雨涵、欣怡”。
现在第一批00后也已经上大学了,90后们开始做家长了,起名字依然难倒了一大片爸爸妈妈。
02
从古至今的好名字哪里来?
灵感皆来自《易经》
近年来,人们在"国学热"影响下,《诗经》、《楚辞》渐渐取代《新华字典》,成为父母新的取名灵感来源。但是大部分人可能都不知道,这两本书虽以“辞藻丰富”著称,但名词为多,单独取其字词,往往失却意蕴深远,并不最适合取名参考。
那么,哪本书最适合起名参考呢?
《论语》?《道德经》?《庄子》?
但要说起中国传统文化之源,
还得是《易经》。
《易经》相传为周文王所作,后世深受其影响;他有卦辞、有爻辞、有十翼,几个字便是一个句子,随便截取都可以表达完整的含义,从古至今,无数好名字都来取自《易经》。
的表字“润之”就是出自《周易》,《易经·说卦传》第四章”雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之。”
的名和字都出自《周易》,名中正、字介石,根据《周易·豫卦》六二爻辞本意:“中正自守,其介如石”。
“茶圣”陆羽字鸿渐,陆羽三岁时被智积禅师收养,智公以《周易》演卦,爻辞曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉”,遂定姓为“陆”,取名为“羽”,字“鸿渐”。
唐朝大诗人白居易,名出于《中庸》:“居易以俟命”,而其字乐天出于《易·系辞上》:乐天知命,故不忧”。
唐朝四杰之一的骆宾王,字观光。出自《易经·观卦》:“观国之光,利用宾于王。”
敬方出自《易经》:“君子敬以直内,义以方外。”
遭如、班如出自《易经·屯》六二:“屯如逭如,乘马班如。”
昃离、缶歌出自《易经·离》九三:“日昃之离,不击缶而歌,则大耋之嗟。”
鸿渐、有言出自《易经·渐》初六:“鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。”
至柔、静德出自《易经·坤》:“至柔而动也刚,至静而德方。”
合德、月明出自《易传》:“夫大人者, 与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”
此外,有一些好听的名字并非直接取自《易经》,而是经过了化裁,比如唐代的司马承祯。
在这种思路下,可用的名字就更多了。
男孩可以用:
永岐 毅凡 麒逍 怀宸 昌霄 凯骐 兆江 烈铎
师贝 炯侣 莞彰 紫熙 吉丰 钊文 琛昊 彦皓
尚阁 炎水 敬书 诗祺 煜滋 佩淳 易博 与瀛
兖武 辛骁 撷同 厚森 剑岚 溶顺 战瀚 凌年
思韬 一绦 孜勤 来飘 烘稚 华昕 溢弘 晓荣
霖波 光岭 东都 又坤 岚邑 乃烈 轩航 马淮
万校 世捷 黄瑜 勋方 四铭 阳曦 伟泽 鹏煊
海安 鸿涛 俊明 皓轩 昊强 鑫鹏 雁风 白凡
博超 飞松 烨华 冠宇 奕伟 浩博 夜山 国源
寒松 建辉 凯安 力勤 子晋
女孩可以用:
楚欣 玫阔 凝蕊 飞双 志泽 谷菱 思山 若蕊
之桃 思源 代玉 祺祥 忆梅 熠彤 寻雪 涵易
凌香 南露 向卉 语薇 傲玉 依萱 祺温 寻凝
之双 徽之 晟睿 以柳 映真 翠霜 山晴 芷蝶
凝梦 惜文 语风 瑾瑜 如容 紫菱 靖琪 元灵
问兰 沛春 傲白 绿柳 碧曼 凌春 凌波 曼凝
怜晴 静芙 黎昕 晓曼 夜香 水香 问梅 友容
初露 慕凝 白凝 苑博 映之 幼萱 玉韵 英韶
代珊 惜海 自怡 擎宇 醉波 幼晴 听莲 玉筝
风华 香蝶 从霜 依瑶 越泽 忆丹 彭泽 忆彤
同巍 芷卉 文吴 德赫 明达 友桃
有了《易经》,给孩子取名还用发愁吗?
不仅可以给孩子起名,古代的国号也多出自《易经》。
元朝国号出自《易经·彖传》中“大哉乾元”。
明朝国号源于《易经·彖传》“大明终始”。
贞观是唐太祖李世民的年号,以此开启史上著名的“贞观之治”。出自《易经大传》曰:“天地之道,贞观者也。”
唐高宗曾取年号“咸亨”取自《易经·坤卦》“含弘光大,景物咸亨”
给公司取名字也可以参考《易经》。
相传,清代有位叫朱彭寿的文人擅长代客取名,所得酬金颇丰。他从《周易》中截取了适合用作“商号”的字,并用平仄有序、押韵合辙、朗朗上口的律诗形式,把56个吉祥字串联起来,编了一首“字号诗”:
顺裕兴隆瑞永昌,元亨万利复丰祥。
泰和茂盛同乾德,谦吉公仁协鼎光。
聚益中通全信义,久恒大美庆安康。
新春正合生成广,润发洪源厚福长。
这首诗后来流传商界,只要留意一下各地店名,如老字号的“同仁堂、全聚德、协大祥、恒源祥”,又如新开张的“鼎泰丰、大润发、中信、恒隆”等等,皆可以在“字号诗”里找到它们的身影。
03
北京中医药大学国学院首任院长
北京大学哲学博士
带你品读最经典的《易经》
然而,《易经》作为中华文明的元典,文字晦涩古奥,常常让你我这样的普通人望而却步。
这时候便需要一位真正的文化导师,带领我们跨越浩瀚的历史长河,直抵易学的精髓,汲取中华文明最古老的智慧源泉。
张其成教授,1958年生于安徽徽州歙县,出生于国家级非物质文化遗产“张一帖”医学世家,北京大学哲学博士。
师从易学宗师朱伯崑教授,出版学术专著40余部,主要分四个系列:《易学研究系列》、《全解国学经典系列》、《国学养生丛书》、《中医思想文化丛书》。主编我国第一部《易学大辞典》、第一部《易经应用大百科》、第一套《易学文化丛书》,第一部新世纪国家级规划教材《医古文》、第一部国家级规划教材《中医哲学基础》、第一部规划教材《中国传统文化概论》、第一部卫计委规划教材《中医文化学》,第一部国家汉办孔子学院教材《中医文化读本》。其著作荣获美国东亚人类学会图书奖、中华中医药学会学术著作奖、国际易学联合会学术著作最高奖“伯崑奖”,多项省部级科技进步奖,多项优秀畅销书奖,其中《中医生命哲学》被评为“最受欢迎的中医药十大好书”(中国中医药出版社、中华中医药学会等主办,2017年),《张其成全解周易》《张其成全解太乙金华宗旨》先后被评为“十大国学好书”(中国教育电视台国学台主办,2017年,2018年),《中医文化学》被评为“十大优秀融合教材”(人民卫生出版社,2019年)。
张教授是北京中医药大学国学院首任院长 、现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师,第十二届全国政协委员,第十三届全国政协委员,享受国务院政府特殊津贴。国家社科基金重大项目首席专家,教育部高校教学指导委员会委员,北京中成书院创院院长,中医药文化研究院首任院长,国际易学联合会常务副会长,国际儒学联合会理事,中国老子道学文化研究会副会长,中国哲学史学会中医哲学专业委员会会长,世界中医药学会联合会中医药文化专委会会长,北京国际医药促进会会长。
2009年被搜狐网评选为“当代四大国学领军人物之一”,2019年被人民网评选为“健康中国十大年度人物”,并称为“国学养生第一人”。2019年被新浪微博评选为“十大影响力国学大V” 。2011年发起设立“张其成国学基金”,资助青少年传承国学。2019年获准成立“北京张其成中医发展基金会”,资助中医文化与中华传统文化的传承发展。2020年荣获“汤用彤国学奖”。
张教授首次提出“易道主干,三教合易”的观点,主张“易魂佛心,儒风道骨,医艺并用,五经归元”,以内求实修打通生命觉悟之路。首次创立“国学管理”和“国学养生”的概念,创编“易道养生功”,首次建立“修心开智管理模式”、“五行识人用人系统”、“三宝五心养生法”。从2004年开始创办国学书院讲授“国学五经”,目前是全国唯一系统讲授“国学五经”的国学导师。在中央电视台、中国教育电视台等主讲国学经典和中医养生,是喜马拉雅FM最受欢迎的国学主播之一。
张教授认为,取名讲究天、地、人三才相和谐,要同时考虑四柱、五行、禀赋等,不仅要选择寓意美好、深远的字辞,也要注意念起来朗朗上口,且能给人以亲和力。
有些名字虽是根据生辰八字“计算”得出,比如乙亥年 甲申月 辛巳日 癸巳时出生的男孩,叫“韩林晏”没有大问题,但读起来拗口,不符合汉语“仄起平收”的发音习惯,便不能算是一个好名字。
还有些名字寓意很好,比如“统杰”、“立群”,但旁人容易联想到“统领豪杰”、“鹤立鸡群”这些意象,不免显得傲慢,容易疏远,这也是取名时应尽量避免的。
04
现代人学习《易经》,
有什么用?
学习《易经》的意义,当然不仅在于给孩子起一个好名字。
为人父母,是生命中的全新阶段,负责任的父母往往会阅读一些育儿书籍书籍,吸取前人的经验,以调整自己的状态,努力为孩子营造一个幸福的成长环境。
然而,育儿类书籍只能为我们提供某一方面的指导,对于生活、工作中方方面面的挑战,很难有人能通过“看书”完全做到游刃有余。
幸好,我们中国人有《易经》,这本包罗万象的书,其实把贩夫走卒到帝王将相可能遇到的绝大多数问题,都回答了,堪称人生问题的“答案之书”。
不论男女,不论在什么年龄阶段,身处什么角色,为学,为商,为政,还是为人父母,都能从其中汲取到你所需要的“成长心法”。
履卦告诉我们人生旅途充满危险,要知礼而立、非礼勿视、非礼勿听;
谦卦告诉我们不管遇到什么困难,只要谦虚礼让、放低姿态,凡事都能化解;
恒卦告诉我们无论是对待婚姻还是为人处事,都要做恒久的打算;
井卦告诉我们要不断提升自己的品德修养,总会有机会找上门来......
一切都是不断在变化的,《易经》里,写尽了生命一屈一伸,阴阳调和,宇宙变化,人生处世哲学。
只要我们还活着,就要面对“如何与自己相处、如何与社会相处”的问题,这与我们所投身的行业、从事的具体工作无关,仅与“智慧”有关,有了智慧,可以更好地指导生活与工作;而若没有智慧,即使在工作中取得了一定成就,也难以称为真正的“高人”。
古今之成事者,几无不读《易经》。原因很简单,各行各业都有竞争,每个人都有竞争对手,你的竞争对手读了《易经》,汲取了其中的智慧,就能在竞争中获得优势,这份优势累积下来,便造就了“成功”。
毛主席从小读《易经》,直到晚年,依旧很爱读;
孔子说,读懂了《易经》,人生就不会犯大错误;
曾国藩说,《易经》是安身立命的根本;
马云则认为,职场人都该去《易经》里拜拜师;
名字虽然可以体现出父母对孩子美好的期许,但父母学习《易经》中的智慧,在事业中取得更大的成功,给孩子好的示范、更幸福的成长环境,是更宝贵的财富。