在西藏这片神秘的土地上,有着许多科学无法解释的神秘现象。一些自小目不识丁的孩子或农牧民,在“一觉醒来”或是“大病一场”之后,竟能流利吟唱出几千万字的藏地史诗《格萨尔王传》,从此走上说唱的道路!这群说唱艺人,千百年来,世世代代行走在高原历史文明的长河中,用独特的方式唱着世界上篇幅最长的史诗《格萨尔王传》。这群艺人有着一个共同的名称:仲肯。
“神授”的说唱艺人自不识丁的孩童、农牧民们是怎么一夜之间化身成为仲肯的呢?他们这种“神授”的技能被藏民认为是“伏藏”的体现。
首先,我们先来聊一聊“伏藏”。
伏藏:是指藏传佛教密教祖师“莲花生大师”为后世弟子之福运而埋藏起来的自己的秘密教义及其密典。等待日后,机缘到来,会有“伏藏师”来发掘,使密典重现天日。
“伏藏”分为两种形式:
1书藏,又称地藏,指经书、典籍;圣物藏:指法器,高僧大德的遗物等。
2识藏:又称“心间伏藏”,教法或密咒是由“伏藏师”本人从自己的悟性思想中直接得到,而不是靠诸如根据标记符等从地下发掘出来。或者说是由神灵授藏在某人的意识深处,以免失传。当时机成熟,在某种神秘的启示下,被授藏的人(有些是不识字的农牧民或是孩童)就能将其诵出。
这些被称为“仲肯”的神授伏藏说唱艺人便开始在康藏大地上履行着他们独特的使命,传唱康藏大地古老的史诗巨著《格萨尔王传》。这些仲肯不是活在传说中的人,而是实实在在的生活在我们身边。
桑珠
桑珠,男,(1922年—2011年2月16日)国家非物质文化遗产项目代表性传承人,西藏著名说唱艺人,不识文字。在西藏和平解放前曾四处流浪卖艺,六岁时的一天夜里,突然做了一个很奇怪的梦。在梦里他梦到了藏族的一位旷世英雄格萨尔王,给他一部发光的史诗,并让他看。等他醒来后,就开始奇怪地喃喃自语,像是在说唱着什么一样。后来一位年老的长者可算听出来了,原来他唱的就是世界上最长的史诗《格萨尔王》而且几乎一字不差。1984年开始录制长篇英雄史诗《格萨尔王传》。他录制的45部共2114盘磁带的《格萨尔王传》,成为目前世界上最全面、最完整的《格萨尔王传》史诗艺人说唱本。
玉梅
玉梅,女,1957年出生。藏族。西藏那曲索县人。16岁的玉梅突然连续几天不吃不喝昏昏欲睡。醒来便突然开始吟唱《格萨尔》,并能说唱七十多部格萨尔故事,其中尤为擅长说唱《梅岭之战》、《塔岭》、《亭岭》等。1983年到西藏自治区《格萨尔王传》抢救办公室工作。
像这样的神授艺人在康藏地区还有许多……至今也无法用科学来解释他们是如何做到这些的……
仲肯的“帽子”仲厦
说唱《格萨尔王传》的艺人,都有一顶帽子,藏语叫"仲厦","仲"是故事,"厦"是帽子,意为"讲故事时戴的帽子"。一般都是长方形,有一尺来高,上面镶有玛瑙、珊瑚、珍珠等装饰品,再插上孔雀羽毛。
艺人把帽子比作整个世界,说帽子的顶端是世界的中心,四角是东南西北四方。那些装饰品,被比作江河湖海;有时把帽子比作一座宝山,有时又将帽子比成一座巨大的宫殿。
藏地史诗《格萨尔王传》格萨尔王
格萨尔王在藏地的传说里是莲花生大士的化身,一生戎马,扬善抑恶,弘扬佛法,传播文化,使藏地人民从蒙昧中走出,成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王生于公元1038年,殁于公元1119年。(重返天庭)
下面是一段格萨尔王帮助藏地而下界除妖的缘起,摘自阿来的《格萨尔王》
那时家马与野马刚刚分开。
历史学家说,家马与野马未曾分开是“前蒙昧时代”,家马与野马分开不久是“后蒙昧时代”。
历史学家还说、在绝大多数情形下,"后"时代的人们往往都比"前"时代的人们更感到自己处于恐怖与迷茫之中。
的确是这样,后蒙昧时代,人与魔住在下界,神却已经住在天上去了。尽管他们还常常以各种方式降临人间,也只是偶一为之罢了。在人与魔的争斗中,人总是失败的一方。神不忍心看人长久而悲惨的失败。不忍的结果,也就是偶尔派个代表下界帮上一把。大多数时候,忙都能帮上。有时也会越帮越忙。据说.蒙昧时代结束后一百年或者两百多年后,神就不经常下界了。说来也怪,神不下界,魔也就消失了。也许魔折腾人,只是为了向神挑衅,如果只是欺负软弱的人,自己都觉得没什么劲头。更通常的说法是,魔从来就没有离开这个世界。所有人都知道,魔是富于变化的,想变成什么就能变成什么。可以变成一个漂亮无比的女人,也可以变成一根正在朽腐,散发着物质时那种特殊气息的木桩。
魔既然想变成什么就能成为什么,久而久之,就对种种变化本身感到厌倦了。如此一来,魔就想为什么一定要变化成那些凶恶的形象呢?于是索性就变成了人的形象。魔变成了人自己。魔与人变成一体。当初,在人神合力的追击下,魔差一点就无处可逃,就在这关键的时候,魔找到了一个好去处,那就是人的内心。藏在那暖烘烘的地方,人就没有办法了,魔却随时随地可以拱出头来作弄人一下。这时的人,就以为自己在跟自己斗争。迄今为止,历史学家都对人跟自己斗争的结果与未来感到相当悲观。他们已经写的书,将要写的书,如果并未说出什么真相,至少持之以恒地传达出来这么一种悲观的态度。俗谚说,牲口跑得太远,就会失去天赐给自己的牧场;话头不能扯得太远,否则就回不到故事出发的地方……
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每个人,都有着自己的故事,等待着另一个适合的人来倾听。
生活中,没有一直一帆风顺的人,亦没有一直厄运缠身的人,当我们生活中遇到瓶颈,不知道下一步怎么走的时候,知微易学会愿意做那个适合的倾听者,为你指点迷津。下面是一位小姐姐面对姻缘抉择的真实故事:
余某某,小姐姐一枚,半年前谈了一个男友,还比较满意,因为男友工作调动,去了外地工作,两人面临异地恋,而她因为前一段感情对异地恋一直有阴影。
大学未毕业之前,她和众多女子一样,温柔、感性,偶尔也有点小任性。她的第一任男友,经受不住异地恋的考验,大学毕业一年后分手了。
分手那天,她在电话里哭喊着求男友不要分手,她说可以放弃她现在的工作去他的城市,可是一切都没用。她的乞求,她的不顾一切,在他的第一任男友看来举无轻重。
我若不坚强,谁替我坚强。分手后,她所有的悲伤化为工作的动力。两年后,她工作上终于有所成就,也从一枚温柔的小姐姐摇身一变成了干练的事业型女强人。后来在朋友的牵线下,她开始了新的恋情。
等我坚强了,遇到的人又受不了我的坚强!在职场上干练、强势的性子,习惯性的在生活中表露出来,但就是因为这个要强的性子,却时常与男友争吵。小姐姐在讲述现任男友的时候,心中充满了无奈。
不知是命运的刻意安排还是天生的姻缘不顺,在与现男友谈了半年后,男友决定回老家发展,她再次面临异地恋的尴尬局面。她想过放弃现在的高薪工作,不想跟男友分离两地。然而,这么多年的努力又不甘心就此放下。
她也不敢确定,这段恋情能否一直走下去,怕到时候工作没了,男朋友也没了,那一切都没了。陷入纠结的她,想起了一位朋友在知微易学会学习周易六爻,经朋友介绍,找到了知微易学会的老师。
卦象
求测人:余某某,小姐姐一枚
占问事宜:测与男朋友的异地恋,要不要放弃工作去找他
公历:2019年1月20日20时31分
农历:戊戌年(狗)腊月十五戌时
解读
以官鬼午火代表男友,兼看应爻。官鬼午火有日辰相扶不算衰,但是下面伏藏了一个妻财卯木,而且卯木与午火之间是沐浴的关系,所谓沐浴,就是发生男女关系,预示着男方会劈腿。应爻也可以代表男友,发动化出妻财卯木回头克,也预示着妻财卯木这个女人抢走了男友。同时,应爻父母也可以代表工作,如果辞职去男友那边,极有可能会人财两空,工作也没了,男友也没了。世爻与应爻一个白虎,一个朱雀,到时候要吵的天翻地覆,时间就在卯月阳历3月左右。
建议
卦象分析出来之后,委婉的告知了小姐姐真相,小姐姐听后沉默了。于是,整理了一下分析出来的卦象,给小姐姐提了几点意见:一、暂时不要把工作辞掉,这个事情缓一缓再说;二、多控制一下要强的性子,多跟远在异地的男友联系,好好交流、沟通;三、假期有空就让男友来你这,或者你直接去他那里。
幸好没有冲动把工作辞了,小姐姐找到我们说,由于分隔两地,很多问题逐渐爆发,刚开始还经常发微信联系,没过多久男友越来越冷淡,两人经常发生争吵。
在三月份的一个周末,我主动去男友工作的地方看他时,我就看到了他和另一个女生手挽着手一起回宿舍,真是太狗血了。
事后,那渣男跑来找我认错,想跟我解释,我给了他一个后脑勺转身就直接走了。
很庆幸,也很感谢我的朋友,感谢知微易学会的老师,让我提前预知了感情的走向,让我做出了正确的选择,没有让我再次跌入生活的最低谷。
试想一下,如果当初真的辞去了多年打拼的工作去了外地,或许我真的会怀疑人生。
一片树林里分出两条路,我该选择哪一条?
在生活中,每个人在面临重大事件的抉择时总是犹豫不决,害怕做决定,或者不知道做的这个决定是否是对的。
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