态的部首(牵的部首)

田英章毛笔行书《偏旁部首 • 舌字旁》

田英章毛笔行书偏旁部首之“舌字旁”。

今天，继续分享行书偏旁部首：舌字旁。

舌，shé，常用字，又是汉字部首之一。始见于商代甲骨文及商代金文，用舌作意符的字大多表示用舌的各种动作或滋味，如：舔、舐、甜等。

行书中的舌字旁：

首撇以斜切落笔，随即转锋向左快速提笔撇出，短促有力，角度略平；横画承接首撇的收笔笔势，起笔左探，露锋，稍带弯度，左边抗肩角度稍大，右部行笔勿长，略平，收笔稍下压，略呈拱形；中竖位于首撇的正下方，略左斜；下面“口”字端庄平稳，与上部重心直对。左竖起笔与首撇的收笔平齐，右斜；横折与左竖留有气口，右竖左斜角度稍大，与左竖呈上宽下窄之态；底横势平，收笔托住右竖。

楷书中的舌字旁：

因行书具有较大的灵活性，所组合的偏旁因字形的不同往往有若干种写法，而并非一成不变，甚至连书写笔顺也会有所差异。通常以牵丝引带、连笔呼应来提高其书写的速度。

具体字例：

辞 cí

敌 dí

刮 guā

话 huà

活 huó

乱 luàn

舌 shé

舍 shè shě

恬 tián

鸹 guā

字例打印本：

字例描红本：

田英章毛笔行书《偏旁部首 • 骨字旁》

田英章毛笔行书偏旁部首之“骨字旁”。

今天，继续分享行书偏旁部首：骨字旁。

骨，读作gǔ或gū，始见于商代甲骨文，其古字形像骨架相互支撑或骨头相互拼接的样子，本义即人或动物的骨骼。如图所示：

行书中的骨字旁：

左竖稍重，勿长，略右斜；横折与左竖留有气口，右竖左斜，与左竖呈上宽下窄之态，收笔略作挑钩连带中间点笔，布白均匀；“冖”部宽放，左低右高。左点厚重，左斜；横钩横画抗肩，向右行笔略轻，到位后再折笔向左下方回锋出钩，遒劲有力；下面“月”字与上部对应，左收右放。左竖左斜，右竖钩略长，钩身稍大，且与中间两小横一笔连写。

楷书中的骨字旁：

“骨”字作为偏旁居于字左时字形瘦高，不要写宽，诸多横向笔画通常带较大斜势。为了提高其书写速度，行书中“骨”字上部可以简化为“口”，中部秃宝盖则直接简省成一横，且左伸右收，以避让右部笔画。

具体字例：

骨 gǔ gū

鹘 hú gǔ

骸 hái

滑 huá

髓 suǐ

体 tǐ

髃 yú

字例打印本：

字例描红本：

书法之法︱特殊偏旁的特殊技法：心、牙、刂

这篇文章，我想重点讲三个特殊偏旁——心、牙、刂。

心——作为偏旁时有两种形态

心字作为偏旁时主要以底偏旁为主，所以又称为“心字底”。作为 心字底出现的字，只有一个规则，那就是将上部偏旁紧缩，而将下边的心字底写大，以能托起上部构件为准，否则就头重脚轻，不够美观。

但是，因为“心”字本身笔画不多，主笔又是一个弯钩，书写时，无论是以独体字出现、还是以底偏旁出现，都不能在横向上过于宽扁。所以，心字在作为底偏旁书写时，就要考虑两种情形：

一是上部偏旁笔画相对少且字形相对较窄的情况，如思、息、忠等，自然就会将下部的“心”写大，一般不会存在问题。

二是上部偏旁笔画多、字形较大的情况，也有两种处理方法：

1、如态、慈等，书写时虽然要求尽量将上部偏旁收紧，但限于字形，却不可过于压缩，否则就会感到拘谨萎缩，这时可以尽量将“心”字的左右两点向两边放，以起到托底的作用，但绝不可一味追求宽大而将弯钩写大，那样就失于松散了。

2、如感、愆等，书写时可以参照古人约定俗成的异体写法，将心字底移位处理。

心字底的这种处理方法在古人字帖里经常见到，书写起来不仅很美观，其巧妙的安排也不禁令人拍案叫绝。

心字作为 偏旁时还有一种情况，就是作为 左偏旁时往往以“竖心”旁的形式出现，在本章中就不多叙述了。

牙——写不好的原因主要是没有安排好主笔竖钩的位置

同心字一样，牙也是一个常用独体字，作为偏旁时一般有左偏旁和下偏旁 两种主要形式。

1、作为 独体字时，有两个书写要领：一是竖钩作为这个字的主笔，书写时要将其稍偏向右，不能同中心垂直线重合；二是末尾的撇笔应该收缩，最好不要超过上边的横画左端。

上图两个例字，右边为赵孟頫所书，我个人感觉撇笔过长，所以，他在处理时就将竖钩更加向右偏，但总体感觉不如左边的写法紧致。

2、作为 左偏旁时，中间的横画右边出头要小，甚至可以不出头，以避让右边的偏旁，而且这个偏旁一般要写得长一些，看起来会感觉舒展大方，如下图：

3、作为下偏旁时，写法同独体字，但应该根据上偏旁的情况适当控制高度，如下图：

顺便说一下这个“穿”字的写法。书写这个字时应该像上图中左边字的写法，“牙”字的竖钩不能同宝盖的上点正对齐，而应该稍偏向右。图中颜真卿和启功先生都是将竖同上点对齐，就不太好看了。

刂——只作为右偏旁，书写时一定要拉长，两个笔画不能散

刂，在书法中称为立刀旁，也读作“dao"。这个偏旁只有右偏旁一种情况，书写不美观的原因主要有三个：一是写得比左偏旁短，显得萎缩拘谨；二是左边小竖离竖钩过远，显得 松散无神；三是左边小竖要向高处写，不能太低。

上图两个字是正确的写法，下图是我进行夸张变形处理过的错误情况。

值得一提的是，古人在写这个立刀时，常常将其中的小竖简化为点同右边的竖钩边贯书写（如上图中“则”字），就显得很紧凑，也很灵动。在隶书中则多见直接将其写为“刀”字，就是从篆书过渡过来的写法了。

田英章毛笔行书《偏旁部首 • 田字旁》

田英章毛笔行书偏旁部首之“田字旁”。

今天，继续分享行书偏旁部首：田字旁。

田，tián，象形字，其古字形像阡陌纵横或沟浍四通的一块块农田，从“田”的字多与田猎耕种有关。

行书中的田字旁：

左竖以斜切落笔，竖身勿长，略右斜；横折起笔稍高，落笔后向右稍抗肩上行，向右行笔略轻，行笔到位后笔锋稍往下带然后折笔向下写右竖，竖身稍重，稍长，略左斜，与左竖呈上宽下窄之态，收笔略作挑钩引带。里面笔画书写顺序与楷书时略有不同：先写中竖再写两横。中竖居中，与首横实接，不宜粗重；中间小横与底横直接连写成一笔，首尾相顾。

楷书中的田字旁：

不管是楷书、行书，还是在具体应用中，“田”字形体都应呈上宽下窄之态。在字中居上时整体斜势抗肩，底横左探，不要写大；居下时宽扁平正，以托上部；居左时则紧凑收敛，切忌写宽。

具体字例：

畜 chù xù

界 jiè

留 liú

略 lüè

男 nán

毗 pí

畦 qí

思 sī sāi

田 tián

畏 wèi

字例打印本：

字例描红本：

田英章毛笔楷书《偏旁部首·大字旁》

田英章毛笔楷书偏旁部首之大字旁：“大”。

今天，继续分享偏旁部首：大字旁。如下图：

横画不要写长，以斜切入笔，然后抗肩上行，粗细变化不明显，收笔不要重；第二笔竖撇高起，向下稍左斜行笔，渐轻，在横画中间稍偏左的位置穿过，然后稍给力写出撇肚，最后缓慢抬笔出锋，勿长；捺笔位于横和撇的交叉处稍下一点起笔，然后向右下方行笔，渐重，到位后稍停顿，然后缓慢渐平出锋。“大”作为偏旁位于下部时，捺笔多写为一“长点”。

具体字例：

奔 bēn

奎 kuí

奥 ào

奠 diàn

夺 duó

奋 fèn

奖 jiǎng

夸 kuā

奇 qí

契 qì

牵 qiān

奢 shē

爽 shuǎng

太 tài

套 tào

天 tiān

奄 yān

奕 yì

字例打印本一：

字例描红本一：

字例打印本二：

字例描红本二：

文字-“熊”-（百家姓）

熊 读音 xiónɡ部首 灬 笔画数 14 五笔 CEXO参考：雄 能 熋 䧺熊（xióng-名词）

(形声。从能，炎省声。能，“熊”。本义:动物名)

⑴ 属于食肉目熊科(Ursidae)的一种大型笨重的哺乳动物 [bear]

熊兽似豕，山居各蛰。——《说文》熊虎丑，其子狗。又罴如熊，黄白文。——《尔雅》黄能入于寝门。——《国语·晋语》字误能，按，罴即熊类之大而猛者，能拔树木，今俗谓之人熊。

有长而粗的毛，退化的尾，脚掌大，既食肉，也食果实和昆虫，虽然通常笨拙迟钝，也能在短距离内迅速行动，尤其是在崎岖或陡峭的地形上。又指使人感到像熊一样的人；特指在粗暴无礼、笨拙粗野、呆滞强壮方面。

熊罴(熊和罴。指猛兽；常比喻勇猛之士)；熊罴之兆(指生儿子的兆头)；熊足(熊蹯、熊掌。熊的脚掌。一种珍贵的食品)；熊席(熊皮坐席)

⑵ 古代以熊皮为饰的箭靶 [target decorated with bear-fur]

有熊侯。——《仪礼·乡射礼》熊侯(饰以熊皮的箭靶)

⑶ 古州名 [Xiong prefecture]

熊、谷二州在度内，不取，敦邻好也。——《新唐书》

⑷ 姓（见下）

熊-xióng

⑴ 哺乳动物，体大，尾短，四肢短而粗，脚掌大，能直立行走，也能攀树，种类很多，有“棕熊”、“白熊”、“黑熊”等：狗熊（即“黑熊”）。熊掌。熊白（熊背上的脂肪，白色，珍贵食品）。熊胆（熊的胆，可入药）。熊包（喻无能的人，废物）。

⑵ 方言，指斥责：挨了一顿熊。

⑶ 姓。

熊姓发源于古时的楚国，即今湖北、湖南、江西等省，自然这一地区也成了熊姓首先繁衍的主要地区。

熊姓主要分布在

中国南方地区，如江西省南昌市就是熊姓人口众多的地方。

熊姓具有三个明显的特点，

一是得姓较早，源远流长；

二是族大支繁，遍及全国，到处都有熊氏族人；

三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有熊氏的杰出人物，尤北宋为最。

著名考古学家唐兰在《西周青铜铭文分代史征》中说：“华，地名，在今河南密县（今属新郑）。华邑在新郑，有熊之墟，祝融之墟。重黎，郐国均在新郑”。

楚王之所以是芈姓熊氏很可能就是因为被封在祝融之墟附近的华阳，祝融之墟也叫有熊之墟。

熊姓来源

源流一

源于芈姓，出自商朝末期鬻熊及其后裔，属于以先祖名字为氏。

据史籍《世本》、《古今姓氏书辨证》、《元和姓纂》等的记载，黄帝子昌意生颛顼，颛顼四世孙陆终第六子名季连，赐为芈姓。季连生附沮，附沮生穴熊。在其后裔子孙中，到商朝末期有个叫鬻熊的人，字熊，很有学问，做过周文王姬昌的老师，受官火正，后世称其为鬻熊。其子

后来事于周文王，早卒。曾孙熊绎便以王父字为氏，称熊氏。

司马迁在《史记·楚世家》中记载：“鬻熊先生辅佐文王，去世早。熊通说：‘我的先人鬻熊渊博，是周王的老师。去世早。’”但在《鬻子》一书中，鬻熊自却己说：“九十岁才觐文王，后有武王。及成王询封康叔于卫之事。”如此算起来，鬻熊的年龄应该超过了一百二十岁，堪称寿星。

楚国传有三十一世、四十三位君主。到秦王赢政二十三(楚王熊负刍五年，公元前223年)，楚国被秦国所灭，国人多以熊为姓，以念亡国，并尊奉鬻熊为得姓始祖。

源流二

源于有熊氏，出自黄帝的部落姓氏，属于以居邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》记载，相传黄帝生在寿丘，长于姬水，居轩辕之丘，建都于有熊(今河南新郑)，又称有熊氏。黄帝的后代中便有人以地名为姓，称熊氏。熊氏是中国最古早的姓氏之一。

源流三

源于苗族，属于汉化改姓为氏。苗族仡熊氏，在战国中期受楚文化影响颇深，当时即有改汉姓为熊氏者。到明朝时期的改土归流运动时，已基本改为汉姓熊氏了。

源流四

源于普米族，属于汉化改姓为氏。普米族熊氏，源出普米族的本牙氏部族。普米族的先民是由氏羌后裔的四个部落联盟而构成的，普米族民间有句古语“拍米冉贡组”，意为普米族是由四座山上的四个血缘集团联合而成的。

据宁蒗县永宁普米族传说，普米族最早的四个根是“布”(四个血统或四个氏族部落)，其名称分别是：冉祖（绵羊）、拔佳(锅)、尚（熊）、搓皮(马)。冉祖和搓皮等主要分布在木里，拔佳、尚主要分布在盐源、宁蒗一带。又据传说，联合为普米族四个部落的名称是“萨雅崩巴供”、“布米虽母供”、“俄业里戛供”、“总散不安贡”。与以上四个部落相对应的本民族氏族名称分别是：“格母”、“本牙”、“穹·空尼”、“嘎甲拉玛”。

普米族原来没有汉姓，在明朝洪武年间，大明王朝接管普米族聚居的川西南地区、滇西北一带地区后不久，这一带地区发生了叛乱。为了加强对这带地区的统治，明太祖朱元璋调集军队，用了六年时间平定叛乱，之后对普米族各氏族进行详细的户籍登记，因此，普米族便有了汉姓。其中的普米族的本牙氏部族，即“布米虽母供”、或称“尚”，一律改称汉姓熊氏，世代相传至今。

源流五

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族喀尔拉氏，亦称喀尔喇氏，满语为Karla Hala，世居叶赫(今吉林梨树)、辽河流域，所冠汉姓为熊氏。

⑵.满族克哷氏，满语为Kere Hala，源出元朝时期女真庚克勒部，以部为氏，世居尼亚满(今辽宁新宾尼亚满山)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为熊氏。

源流六

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今布依族、彝族、蒙古族、瑶族、阿昌族、壮族、土家族等少数民族中，均有熊氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓熊氏，世代相传至今。

熊（xióng-形容词）

⑴ 通“雄”。雄性 [male]

及赞戎律，熊武斯裁。——《北史·羊祉传》

⑵ 软弱，无能 [weak；incompetent；incapable]。

熊包；人熊被人欺，马熊被人骑熊（xióng-动词）

斥骂 [rebuke]。

我把他狠狠地熊了一顿。