婆子妈(婆子妈的书面称呼)

重庆一女子称母亲跟婆子妈说自己乱花钱 你怎么看？

8月12日，重庆。一女子称母亲跟婆子妈说自己乱花钱，几十块钱买一杯水，给小孩买最贵的东西，不知道节约......母亲表示自己是为女儿好，不希望女儿乱花钱；女儿表示不希望母亲干涉自己的生活。你怎么看？

（来源：重庆广电-第1眼 微博）

【泉州俗语故事】乞食婆生的较好饲

乞丐是社会最底层最弱势的群体，泉州人称乞丐为乞食。“乞食婆生的较好饲”是一句泉州俗语，意思是说乞食婆生下的孩子比较“臭贱”，好像野生的花草一样，有很强的生命力，容易养育和成长。有人自谦儿子是乞食婆生的，表示没有“贵气”较好抚养。有人甚至拜乞食为契爸（干爹）契母（干妈）以求长寿。这句俗语来自明末一位当冢宰（即宰相）庄钦邻的传奇故事。

庄钦邻，泉州北门城边普明村人。父亲庄某从青阳迁徙来此落户，种田为生，家庭非常贫苦。因此，庄某到了三十多岁还是一个光棍。那时，男女青年的婚姻大事都是依靠“父母之命，媒妁之言”来促成，经过自由恋爱而建立美满家庭的简直是微乎其微，庄某一无父母来为他操心和主持婚事，二无媒人愿意主动上门为他提亲，只因媒人都以赚钱为目的，看见庄某家里一贫如洗，谁还会那么傻上门去白费时间和口舌呢？好像“虱母爬去沙上——吃无磨破肚”。庄某也算是个有自知之明的人，就降低条件屈就，托媒人介绍寡妇或离婚的妇女，甚至拖儿带女也无妨。两年很快就过去了，此事还是没有一点着落。庄某又拜托媒人介绍五官或四肢有残缺的女人来成家。两年又过去了，提亲之事依然好像石沉大海，看来他真的与女人太无缘分了。当时的礼教是“不孝有三，无后为大”，庄某为此心里焦急，精神压力很大。

有一天，邻居要到仙公山运梦，求知财气如何，想找个伴，就主动上门邀庄某同去。庄某也想乘此机会祈望仙公指点娶妻有后之事，就答应一起同行。庄某与邻居来到仙公寺，已经是午后时分，庄某不顾肚子饥饿，赶快走进仙公寺内，在仙公塑像前摆上供品，再烧香点烛然后虔诚地跪拜，祈求仙公指点迷津。

当天晚上，庄某躺在中案桌前的草席上睡觉，静静地等待仙公赐梦。到了半夜，邻居得了好梦后，就甜甜地睡大觉。可是庄某却没有梦见什么。鸡啼三遍，将近黎明时刻，庄某才在梦中见到一位仙人微笑地对他说：“破鼓救月，乞食婆救绝。”说完就不见了。天亮后，庄某就带着这个梦与邻居一起回家。

有了仙公的指点，庄某就开始在乞食婆中物色妻子，先后看了十多个，就是没有一个中意的，只得继续耐心寻找。一天傍晚，他路过北门城下时，听见瓮城涵内有人因冻得发抖而牙齿相磕传出声音，出于对穷人的同情心，随即走进去一看，原来是一个衣衫褴褛披着一条麻袋的青年乞食婆。

乞食婆对他诉说已经两天没有吃东西，饥寒难忍。庄某说：“现在，我身边实在没有什么东西给你吃，如果你愿意请到我家里去，就有食物给你吃了，还有几件我母亲留下的旧衣服送你穿。”俗语说：“饥不择食，寒不择衣。”那乞食婆点点头就跟着庄某回家。庄某先拿食物让乞食婆吃饱，再烧热水让洗澡，后拿母亲的旧衣服给她穿。这时，庄某定神一看，啊，乞食婆却原来是一个有几分姿色的青年女子，和先前相比简直判若两人！那乞食婆吃饱穿暖之后，万分感激地对庄某说：“感谢救命之恩！外面北风那么大，请收留我在这里过一夜吧！”庄某非常同情她的处境，就安排她在厨房里睡觉。谁知那乞食婆从此不走了，天天为庄某做饭和洗衣服，庄某又很会关心体贴人。不久，两人结为夫妻，日子虽苦，但过得很满意

俗语说：“娶某时不值生子运。”意思是娶妻子早不如生儿子及时。第二年，乞食婆生了一个男孩，取名钦邻。钦邻虽然出生在穷苦人家，过着吃不饱、穿不暖的生活，然而身体长得很结实，头脑也很聪明，正符合医学谚语说的“若要小儿安，需带三分饥与寒”。五六岁时，钦邻跟村里的小孩玩耍，有人骂他是乞食婆生的，还打了他两下。

钦邻哭着回家向母亲诉苦。庄母说：“外人说得不错，不必与之计较。乞食婆有什么不好呢？听说宋仁宗的母亲李宸妃就是乞食婆，儿子还是一国之主。只要你肯努力，同样会出头的。”儿子听了，紧记在心里。又有一次，钦邻在村里私塾读书时，有人讽刺他说：“乞食婆生的，是很低贱的，书读得再好也不会做官。”钦邻很伤心地问父亲这话是真的吗？庄父说：“即使本人是乞食，也是不要紧的，只要肯努力也很有前途。听说宋朝吕蒙正做过乞食，后来中状元，官居一品；唐朝郑元和也做过乞食，后来中进士，位至三公；唐末薛平贵也做过乞食，后来两国为王。”钦邻听了，信心百倍地刻苦攻读，于万历二十九年联捷进士。

钦邻先后任饶州和衢州推官，因办案公平准确，两地百姓均为他建生祠。再升兵部主事、吏部郎中，后因中伤权贵被排挤归家。天启五年，被重新起用，因不投靠奸监魏忠贤，又被弹劾罢官。崇祯初，重用正直大臣，并说：“冢宰非庄某不可，宽直廉明，必能统率百官，无负委任。”钦邻便当上了首辅内阁大学士（相当于宰相）。后来，他以母亲年老乞请归隐。

有一次，钦邻为母亲做生日，请诸位好友赴宴。秦钟震是一位正直的清官，但好开玩笑，甚至恶作剧。他收到请帖后，感到小礼拿不出手，大礼又太破费，就耍个小聪明应付，遂写一副对联叫乞食先拿去贴在庄钦邻的大门口。对联刚贴完，秦钟震马上就到了。钦邻赶快出来热情迎接。钟震指着对联读道：“睛瞑恶人秦钟震；乞食婆子庄冢宰。”读后，钟震责备钦邻不该侮辱朋友和自己的母亲，并要罚他的银两。钦邻知道这是钟震在跟他恶作剧，就心平气和地说：“你不要罚我的银两，我也不收你的礼金，互相持平。”接着，钟震拿出一副祝寿对联覆盖刚才贴的对联，上联：天增岁月母增寿；下联：春满乾坤囗满堂。原来，钟震欲引人上当，在下联故意空着一个字，想让钦邻自己填上“父”字。钦邻一时感到为难，但他马上想到有人曾经说：“乞食婆生的较好饲。”而且还有几十个乡亲早就抱着孩子拜他母亲为“契母”，遂拿毛笔从容地填写一个“儿”字。写完，两人哈哈大笑，手牵手走进大厅中赴宴。

后来钦邻还到晋江衙口当塾师，成为施琅的启蒙老师。最终享年八十八岁，葬于惠安县黄塘虎窟口（今属洛江区天花山）。施琅感谢老师的恩德，死后也葬在那里，可见师生感情之深。

这就是泉州俗语“乞食婆生的较好饲”的来历。