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胎息是道家修持的高级境界,也是站桩有成后的必然状况。关于胎息的内涵,一直存在不同的理解,我们重点讲一下站桩的胎息。
桩功的胎息,也可以理解为”脐呼吸“”丹田呼吸“,是均匀、细微、柔缓、绵长的腹式呼吸方式,呼吸深长,神气合一,纳气丹田。丹田呼吸,吸从脐吸,呼从脐呼,与婴儿通过脐带同母体共呼吸相似,老子曾说“专气致柔能婴儿乎”,故称作为“胎息”。
胎息是高度入静时的一种特殊呼吸方式,有四个特点:
1、呼吸柔长细缓,若有若无。站桩几分钟,在气息平稳后,收心敛神,神息相依,意守丹田,感悟“吐唯细细,纳唯绵绵”。
2、神息相依,神气合一。心不动念,无来无去,不出不入,自然常住。
3、丹田吸呼。吸气时丹田收缩,腹部收回,呼气时腹部鼓起。
4、伏气结胎,内气氤氳。长期修习,在丹田部位会出现气感,随着气感的增强,还会出现活跃的气团。此时呼吸与内气活动完全凝结在一起,好像丹田在呼吸。