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1、楼与阁
所谓“楼”,重层则谓楼,也就是说两层以上的建筑,与今天的意思相同。但中国古代楼都不高,且楼的位置大多数厅堂之后,用来做卧室、书房和观赏风景之用。
岳阳楼
阁:与楼很相似,但较楼更为小巧。阁的平面为方形或多边形,且多为两层的建筑,四面开窗。其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊,供远眺、游憩、藏书和供佛之用。
滕王阁
阁有时也特指女子的卧房,比如“闺阁”。
2、居与苑
居与苑在今天的小区仍在使用,且很常见。
居,就是居住的地方,比如琴海居。
而苑则不同,本来是指古代养禽兽植林木的地方,后多指帝王的花园,今天也经常被用来指小区居住的地方。
3、斋与馆
斋:一般指书房,比如“聊斋”,“养心斋“。
聊斋
馆:从“食”,一般指招待宾客或旅客食宿的房舍,后来一些文化场所也被称为馆,比如“图书馆”。
4、亭台轩榭
亭:是园林中供人休息、避雨的地方,一般体积小巧,造型别致,且结构简单,其柱间通透开辟,柱身下设半墙。
亭
亭,可分为正多边形亭、长方形和近长方形亭、圆亭和近圆亭、组合式亭等等。
台:是最古老的园林建筑之一,早期的台是一种高耸的夯土建筑,古代的宫殿多建于台之上。古典园林中的台后来演变成厅堂前的露天平台,即月台。
台
轩:指有窗户和门槛的小房间或长廊 ,是以敞朗为特点的建筑物,经常用作书斋、茶馆的名字。
琴书轩
榭:指园林中水边的建筑,用于倚栏赏景。除了水边,有的榭也设于花间。
榭
榭不但多设与水边,而且多设在水的南岸。榭在南岸可以面北观景而不会被阳光刺眼。
同时,榭在临水处多设栏, 栏又叫美人靠、吴王靠,相传是吴越时吴王与美人西施在榭边游赏观景时所用,因此得名。
美人靠
5、廊和舫
廊:通常布置在园林中两个建筑物或观赏点之间,起着遮风避雨、联系交通的作用。
廊
从横剖面的形状看,廊可以分为四种类型:双面空廊(两边通透)、单面空廊、复廊(在双面空廊的中间加一道墙)、双层廊(上下两层)。从整体造型及所处位置来看,又可以分直廊、曲廊、回廊、爬山廊和桥廊等。
舫:是仿照船的造型,在园林的水面上建造起来的一种船型建筑物,供人们游玩设宴、观赏水景。
舫
(文章来自网络,侵权请告知)
车身
工具篇
字源演变
说文解字
“轩”xuān,形声字,‘軒’的简化字,从車干声,‘軒’字目前最早见于战国天星观楚简。車,与车具有关;干,丫字形树杈,此处引用‘像干字形的事物’的引申义。造字本义:车身(车的主干),泛指车具。
备注:‘轩’本指车具的主干,泛指车具,但汉朝将‘轩’定义为一种前顶较高而有帷幕的车,自此便产生了‘私人化、有屋檐的小筑’的引申义。
扩展阅读:
《周礼》记载:“天子驾六马,诸侯驾四,大夫三,士二,庶人一。古代执行公务的马车,被称为“服车”,有五种规格:最高等级办公用车称为“夏篆”,由三公、三孤大臣乘坐,车毂上雕有隆起的花纹,并漆有五彩;“卿”等高级官员乘坐的马车为“夏缦”,车毂上只漆五彩,而无雕刻的花纹;中级官员“大夫”乘坐的马车称为“墨车”,不加任何纹饰,车厢用黑漆漆一下;低级公务人员“士”所乘坐的公车称为“栈车”,用竹木制成,简单地用油漆漆一下车厢;第五种公务车是政府工勤人员乘坐的车,更为简单,称为“役车”,有个方形车厢装载工具杂物,随时准备干活的,所用的马一般来说是老弱之马了。
一般来说,我国古代的马车都是两轮的,但是,汉末、三国时期,也令人惊讶地出现了四轮马车。考古界发现了四川画像砖中三国时期的四轮马车,艺术来源于生活,这说明了三国时期之前,确实出现过四轮马车。关于这辆马车的具体使用情况,目前还没有更多记载,尚待进一步考证。
古文释义
【廣韻】【集韻】【韻會】虛言切,音掀。
【說文】曲輈轓車也。
【徐曰】載物則直輈。軒,大夫以上車。轓,兩旁壁也。
【左傳·閔二年】鶴有乘軒者。【註】軒,大夫車。
【又】歸夫人魚軒。【註】魚軒,夫人車。
又【定九年】與之犀軒。【註】犀軒,卿車。夫人車以魚爲飾,卿車以犀皮爲飾也。
又車前高曰軒,前下曰輊。【詩·小雅】戎車旣安,如輊如軒。【註】輊,車覆而前也。軒,車却而後也。
【後漢·馬援傳】居前不能令人輊,居後不能令人軒。【註】言爲人無所輕重也。
又檐宇之末曰軒。【左思·魏都賦】周軒中天。【註】周軒,長廊有窗而周迴者。
又殿堂前檐特起曲椽無中梁者亦曰軒。天子不御正座而御平臺,曰臨軒。【前漢·史丹傳】天子自臨軒檻。【註】軒檻,欄版也。
又軒縣,樂縣也。【周禮·春官·小胥】諸侯軒縣。【註】軒縣三面,其形曲,故又謂之曲縣。
又笑貌。【後漢·方技傳】軒渠笑自若。
【天祿外史】韓王軒然仰笑。
又舞貌。【淮南子·道應訓】軒軒然迎風而舞。
又自得之貌。【唐書·孔戣傳】軒軒自得。
又與憲通。【禮·樂記】致右憲左。【註】憲讀爲軒,足仰也。
又黎軒,國名。【史記·大宛傳】北有奄蔡、黎軒。【註】國在西海之西。
又姓。黃帝號軒轅,後因爲氏。
又軒丘,複姓。梁相軒丘豹。
又【集韻】【韻會】許建切,音憲。【禮·內則】麋鹿田豕,麕皆有軒。【註】切肉大如藿葉也。
又【集韻】居言切,音鞬。人名。【前漢·功臣表】衆利侯伊卽軒。
又【集韻】許偃切,音幰。車軾。
又【篇海】呼旱切。與䍐通。人名。鄭有軒虎。
又叶許斤切,音欣。【陸雲·夏府君誄】丘園靡滯,鸞驥憑軒。豈方伊類,捉髮躬勤。
图片:六叔
文章:六叔
相关汉字
车 | 干 |
车身
工具篇
字源演变
说文解字
“轩”xuān,形声字,‘軒’的简化字,从車干声,‘軒’字目前最早见于战国天星观楚简。車,与车具有关;干,丫字形树杈,此处引用‘像干字形的事物’的引申义。造字本义:车身(车的主干),泛指车具。
备注:‘轩’本指车具的主干,泛指车具,但汉朝将‘轩’定义为一种前顶较高而有帷幕的车,自此便产生了‘私人化、有屋檐的小筑’的引申义。
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《周礼》记载:“天子驾六马,诸侯驾四,大夫三,士二,庶人一。古代执行公务的马车,被称为“服车”,有五种规格:最高等级办公用车称为“夏篆”,由三公、三孤大臣乘坐,车毂上雕有隆起的花纹,并漆有五彩;“卿”等高级官员乘坐的马车为“夏缦”,车毂上只漆五彩,而无雕刻的花纹;中级官员“大夫”乘坐的马车称为“墨车”,不加任何纹饰,车厢用黑漆漆一下;低级公务人员“士”所乘坐的公车称为“栈车”,用竹木制成,简单地用油漆漆一下车厢;第五种公务车是政府工勤人员乘坐的车,更为简单,称为“役车”,有个方形车厢装载工具杂物,随时准备干活的,所用的马一般来说是老弱之马了。
一般来说,我国古代的马车都是两轮的,但是,汉末、三国时期,也令人惊讶地出现了四轮马车。考古界发现了四川画像砖中三国时期的四轮马车,艺术来源于生活,这说明了三国时期之前,确实出现过四轮马车。关于这辆马车的具体使用情况,目前还没有更多记载,尚待进一步考证。
古文释义
【廣韻】【集韻】【韻會】虛言切,音掀。
【說文】曲輈轓車也。
【徐曰】載物則直輈。軒,大夫以上車。轓,兩旁壁也。
【左傳·閔二年】鶴有乘軒者。【註】軒,大夫車。
【又】歸夫人魚軒。【註】魚軒,夫人車。
又【定九年】與之犀軒。【註】犀軒,卿車。夫人車以魚爲飾,卿車以犀皮爲飾也。
又車前高曰軒,前下曰輊。【詩·小雅】戎車旣安,如輊如軒。【註】輊,車覆而前也。軒,車却而後也。
【後漢·馬援傳】居前不能令人輊,居後不能令人軒。【註】言爲人無所輕重也。
又檐宇之末曰軒。【左思·魏都賦】周軒中天。【註】周軒,長廊有窗而周迴者。
又殿堂前檐特起曲椽無中梁者亦曰軒。天子不御正座而御平臺,曰臨軒。【前漢·史丹傳】天子自臨軒檻。【註】軒檻,欄版也。
又軒縣,樂縣也。【周禮·春官·小胥】諸侯軒縣。【註】軒縣三面,其形曲,故又謂之曲縣。
又笑貌。【後漢·方技傳】軒渠笑自若。
【天祿外史】韓王軒然仰笑。
又舞貌。【淮南子·道應訓】軒軒然迎風而舞。
又自得之貌。【唐書·孔戣傳】軒軒自得。
又與憲通。【禮·樂記】致右憲左。【註】憲讀爲軒,足仰也。
又黎軒,國名。【史記·大宛傳】北有奄蔡、黎軒。【註】國在西海之西。
又姓。黃帝號軒轅,後因爲氏。
又軒丘,複姓。梁相軒丘豹。
又【集韻】【韻會】許建切,音憲。【禮·內則】麋鹿田豕,麕皆有軒。【註】切肉大如藿葉也。
又【集韻】居言切,音鞬。人名。【前漢·功臣表】衆利侯伊卽軒。
又【集韻】許偃切,音幰。車軾。
又【篇海】呼旱切。與䍐通。人名。鄭有軒虎。
又叶許斤切,音欣。【陸雲·夏府君誄】丘園靡滯,鸞驥憑軒。豈方伊類,捉髮躬勤。
图片:六叔
文章:六叔
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车 | 干 |
人际交往中,除了仪容仪表,就是名字了。能够拥有一个好听的名字,可以让自己看起来更加的有气质和有涵养,下面分享的是虚怀若谷,胸有大志的宝宝名字,读起来抑扬顿挫、响亮又好听!有需要的可以看下。
虚怀若谷,胸有大志的宝宝名字,读来抑扬顿挫、响亮又好听!
虚怀若谷,胸有大志的宝宝名字,读来抑扬顿挫、响亮又好听!【梓宥】
将“梓宥”作为男宝宝的名字,读来抑扬顿挫、掷地有声,响亮又好听。在这个名字中,梓字表意男宝宝是杞梓之才,优秀突出;宥字则带有儒雅气韵,又含有生肖牛起名宜用字根“宀”,符合男宝宝的生肖命理。
【芷柔】
“芷柔”选自于诗句“兕觥其觩,旨酒思柔”,诗句之“柔”,表达的是温和美酒的意思,取作人名,意表女孩善良温柔、平易近人,以“芷”替换“旨”,更显名字雅致,看起来更加的美观,配与“柔”字,二者读音循序渐进,好听顺畅。
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【容安】
容安二字均带有“宀”字根,是生肖牛所喜的字根汉字,两者集合延续吉祥,象征阖家安康的美好寓意。单字容有包容,含纳的寓意,形容男孩虚怀若谷,胸有大志之意;安则有安康、平安的寓意,带有父母对男孩平安幸福的祝愿。
【玉露】
“玉”在我国文化中是美好品德的象征;“露”指的是露水,代表着纯洁、美好。将二者搭配作为女孩的名字,还裹有“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”之诗意底蕴,古风韵味十足,给人以清雅脱俗之感,且读来清亮悦耳,颇为好听。
虚怀若谷,胸有大志的宝宝名字,读来抑扬顿挫、响亮又好听!
【鸿彦】
鸿字本义指大雁,旺盛,学识渊博,兴盛。用作人的名字中寓指才高八斗,锦绣前程,文采斐然的意思。彦字指有才德的杰出人物,象征着有才学,操守廉政,在人的名字中意指功成名就,学识广博,吉祥成功的含义。鸿彦的音韵很好听,增添名字的意蕴和内涵。
【婷玉】
成语“婷婷玉立”形容的是身姿曼妙、形态优美的女子,“婷玉”两字便是出自于此,并且音律和谐。因此,女生名叫“婷玉”是非常合适的,读音也非常的好听,如高山流水般顺畅自然。
虚怀若谷,胸有大志的宝宝名字,读起来抑扬顿挫、响亮又好听!
【子轩】
“子”在古代是对有才能、有美德之人的雅称;“轩”字用于人名有“气宇轩昂”之义,又是生肖牛起名宜用字。两字结合以作男宝宝的名字,既符合其生肖命理,又读来宛转悠扬,韵律优美,悦耳好听,同时还很有古风韵味。
【慕菡】
“慕菡”二字,为同一部首,使得整体看起来,紧凑严谨,美观好看,有助于提升女孩的魅力。“慕”指羡慕、钦佩之意,由此衍生有品貌兼修之意,“菡”是荷花的别称,具有高洁之意,二者搭配,音律契合,好听悦耳。
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【芷柔】
“芷柔”选自于诗句“兕觥其觩,旨酒思柔”,诗句之“柔”,表达的是温和美酒的意思,取作人名,意表女孩善良温柔、平易近人,以“芷”替换“旨”,更显名字雅致,看起来更加的美观,配与“柔”字,二者读音循序渐进,好听顺畅。
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容安二字均带有“宀”字根,是生肖牛所喜的字根汉字,两者集合延续吉祥,象征阖家安康的美好寓意。单字容有包容,含纳的寓意,形容男孩虚怀若谷,胸有大志之意;安则有安康、平安的寓意,带有父母对男孩平安幸福的祝愿。
【玉露】
“玉”在我国文化中是美好品德的象征;“露”指的是露水,代表着纯洁、美好。将二者搭配作为女孩的名字,还裹有“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”之诗意底蕴,古风韵味十足,给人以清雅脱俗之感,且读来清亮悦耳,颇为好听。
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【鸿彦】
鸿字本义指大雁,旺盛,学识渊博,兴盛。用作人的名字中寓指才高八斗,锦绣前程,文采斐然的意思。彦字指有才德的杰出人物,象征着有才学,操守廉政,在人的名字中意指功成名就,学识广博,吉祥成功的含义。鸿彦的音韵很好听,增添名字的意蕴和内涵。
【婷玉】
成语“婷婷玉立”形容的是身姿曼妙、形态优美的女子,“婷玉”两字便是出自于此,并且音律和谐。因此,女生名叫“婷玉”是非常合适的,读音也非常的好听,如高山流水般顺畅自然。
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【子轩】
“子”在古代是对有才能、有美德之人的雅称;“轩”字用于人名有“气宇轩昂”之义,又是生肖牛起名宜用字。两字结合以作男宝宝的名字,既符合其生肖命理,又读来宛转悠扬,韵律优美,悦耳好听,同时还很有古风韵味。
【慕菡】
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