周庄梦蝶的故事(周庄梦蝶的故事说的是什么内容?)

庄周梦蝶——一个浪漫的寓言故事，揭示出了一个深刻的道理

《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”

过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。

庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。

这是一个浪漫的寓言故事，它揭示出一个道理：许多虚幻的东西也许是真实的，真实的东西也许是虚幻的。就像生命，从无到有，从有到无。生命的情境，也许有许多刻骨铭心的爱恋，也许是痛苦流涕的伤心，但事过境迁之后，一切都像是昨日的一场梦，终是虚幻一场。生命，经历如此，名与利，得与失无不如此。到不如抛却心灵的樊篱，留一方宁静的天地在心，感受人生平和的喜悦，何乐而不为呢？

庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐所言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。

庄周那时还是漆园吏，没事时就在家中空想。一日睡觉时突然做了一个梦，梦中自己变成了一只蝴蝶，于是庄子就开始思考，最终成就了一本「逍遥游」。

“庄周梦蝶”讲述了什么样的道家理论？

一天他在家里睡觉，梦到自己变成了一只蝴蝶，然后在空中翩翩起舞，形象十分逼真，意识十分完整，以至于庄子以为一切都是真实的，甚至认为自己就是一只蝴蝶。

醒来之后，庄子发现自己仍然是人身，但是他忽然意识到，这人身不也是形象十分逼真、意识非常完整吗？

不同的只是蝴蝶是在空中翩翩起舞，而人是在地上行走。于是他开始怀疑，自己究竟是一只真实的蝴蝶和一个梦境中的人，还是一个真实的人和一只梦境中的蝴蝶？

这个故事看上去虽然有些荒诞，却揭示了一个深刻的道理——我们生活在这个世界上，往往不会质疑自己所做的事情，认为自己是正确的，别人的想法和做法都是错误的，从来不会换一个角度看待事物。

因此，在遇到一些困难和挫折的时候，总是会感到困惑，分不清什么是真实的，什么是虚假的。

按照道家的观点，一个人的世界就是一个世界，不同的人看到的是不同的世界。

我们要想达到大同，共同生活在一个世界上，并且得到和谐美满，就必须建立起和世间万物的联系，然后才能建立起一个“真实”的世界。

真实的自然世界只有一个，不同之处仅仅在于每个人的认知，所以只要对世界的认知相同，人与人、国与国、民族与民族之间的矛盾就都可以化解。

我们在遇到一件惊奇的事情时，经常会让身边的人掐自己一下，如果有疼痛感，说明是在现实中，如果没有，可能就是在梦中。

每个人都有过做梦的经历，在梦中，我们不仅有完整的形象和意识，而且会有完整甚至生动的环境。这些情境让我们觉得自己身处现实，很多时候我们根本不知道自己是在梦中，这就如同我们在现实生活中，从来不质疑自己是否是存在于另一个世界的意识和形象。

从辩证角度来讲，如果我们痴迷于眼前世界，就可能永远也无法体会另一个世界的自我。而这个自我，当然也是由我们的意识和形象组成的，而无论是道家、佛家，还是儒家，都在强调另一个世界。

我们越是痴迷于一件事，越是执着于一件事，就越是容易被这件事所蒙蔽，从而看不清客观环境和自我位置。

比如女色、钱财、权势，很多在人追寻这些东西，而醒来时，却发现已然歧路难返，或是无奈地继续，或是身在监狱，抑或是垂垂老矣。

“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”

物化，也就是物我之间的交合变化，因为这种变化，而万物之间浑然为一，是故“众人役役，圣人愚，参万岁而一成纯，万物尽然，而以是相蕴”。

众人总是一心忙于去争辩是非，圣人却好像十分愚昧无所觉察，糅合古往今来多少变异、沉浮，自身却浑然而一不为纷杂错异所困扰，万物全都是这样，而且因为这个缘故相互蕴积于浑朴而又精纯的状态之中。

「庄子·轶事典故」之庄周梦蝶

庄周梦蝶故事出自《庄子·齐物论》，说庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己原本是庄周。庄周梦蝶过一会儿，他醒来了，惊惶不定之间，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真地想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。

“庄周梦蝶”，啥意思？是庄周变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄周？

有这么个成语叫“庄周梦蝶”，很多人看了后不知道怎么理解这个成语。说不清楚庄周和蝶之间的关系，不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周，其实，庄周梦蝶不单是个梦蝶这么简单，它所包含了一些哲学上的问题。

这个“庄周梦蝶”的意思是战国时著名的道家人物。他在梦中变为蝴蝶，是用来比喻人生的变幻无常的。

“庄周梦蝶”出自《庄子·齐物论》，它是战国时期道家代表人物庄子所提出的一个哲学命题。讲述了庄周梦见自己变成了一只蝴蝶的故事。下面先来看一下原文，《庄子·齐物论》：

“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”

白话文：

有一天，庄周梦见自己变成了一只蝴蝶，飘飘然，显得十分轻松惬意。这时他全然忘记了自己是庄周。

过了一会儿，他醒来后，对自己还是庄周十分惊讶和疑惑。经过认真思考，边不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？

我们就把这个故事称作“庄周梦蝶”。如果按正常思维来说，我们常常会说眼见为实。只有在自己醒来的时候所看见的事物才是真实存在的。但庄周梦蝶，他是在梦境中成为蝴蝶的，这只是一种幻觉，并不真实。

但庄子却不这么认为，在他看来，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。他们都只是一种现象，是道在运动中的一种形态，一个阶段而已。

那么，我们应该怎么来欣赏和理解这个“庄周梦蝶”所体现的这种观点呢？

“庄周梦蝶”这个寓言，是庄子从人这个个体的角度来对世界、人生人类常常思考的抽象问题，进行了的形象化的表述。是把自然与人生合为了一体。

“庄周梦蝶”看似简单的一场梦境，庄子却用极其浪漫的情趣与故事，以及精美的文笔来对严肃的哲学问题进行表述与探讨。成就了庄子的“诗化哲学”，庄子由此也成为了诗化哲学的典型代表。

在这个奇妙的寓言中，庄子在用了一个最简单的故事，来说明摆在人类面前最沉重的话题，就是关于生与死的话题。庄子展开浪漫的想象力，运用精美的文笔，把自己在梦中变化为蝴蝶，以及自己梦醒之后蝴蝶又转化为自己这件奇妙的事件，作了具体描述和深层次的探索。得出了人不一定能准确地来辨别与区分真实的存在还是虚幻的存在，以及和生死之间存在物化的观点。

通过了解，我们也从“庄周梦蝶”的寓言里读出了它包含的浪漫主义情感和极富哲理性的人生哲学。使我们明白，理想与现实虽然有很大差距，可能根本就不是一回事。但它们之间在一定条件下，是完全可以相互转化的。理想可以转化为现实。

人类所要达到的目的或追求的目标，都是可以依靠着美好的理想的指导而实现的。世界上任何事情都具有对与错两重性，如何选择就看具体每一个人的思考方法和理解了。要想把一个目标理解成前进的，充满正能量的人生价值观。那么人生就一定是有前途的。

在实现人生目标的征途上，我们要充满自信，不仅要把它看成是一只翩翩起舞的蝴蝶，也要把自己当成蝴蝶，把蝴蝶当成自己。

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