明五行(明五行属水还是火)

朱元璋为何定国号为“大明”，原因很简单：朱为赤木，明是火属

朱雀 南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏；其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁——《淮南子》

明朝，一个延续了两百多年的朝代，在中华历史上占据了重要的地位。其开国皇帝叫朱元璋，至于为什么国号为“大明”有些人认为朱元璋是明教教主的下属，所以明太祖后来立国号为“大明”称明朝。

但不是所有人都会去相信这一个刻画在小说里面的形象，所以各路学者开始众说纷纭，展开了激烈的想象斗争！

纵观明朝前代几朝，都会颁布国号来由，但是在明太祖这里就给省略了，登基时只字未提。那就看明朝的开国死敌“元朝”吧！

大家也知道，忽必烈在1271年建立了元朝。元朝之前又被称为大蒙古国。元朝的国号和唐宋一样称为“大元”。说的就是众神之初，开元之初。

和大唐大宋不同的是，大元中的大不是指多么尊贵，而就是一种称呼，因为统治者是蒙古人所以又叫蒙元或胡元。在1368年元朝军队被迫退守北方，所以后来又有人称其为残元或者北元。

而这一切称呼中的“元”都是出自“大哉乾元，万物资始”。再来看前面唐朝的“唐”字也是因为最初唐高祖李渊的“唐国公”的封号，故取国号为“唐”。

但按照推理来讲朱元璋在开国之前有一个“吴王”的爵位，那不是应该国号为“吴”吗？这就是大家所探讨的问题！

在《吕氏春秋》中这样记载过：“子从水生，水养木；而木从水生，木养火”就拿秦朝来说，其“秦”从木，而木生于水，所以说皇帝的力量必然是来自于水。

木从水生，以水养木，秦朝尚水，这不就是所说的皇帝以水来养秦国木，让秦朝流传千万年，永垂不朽吗？说到这里，我们再来看看朱元璋所取的“大明”。

首先《说文解字》中有这样一句：“朱”赤心木，松柏属；从木，一在其中。明是火属，木才能生火，所以皇帝的力量是从木的，而朱氏家族恰恰就从木，这难道是巧合吗？

朱元璋和谋士们在商讨国号的时候肯定会考虑这其中的利害关系，争取精益求精。

而且皇帝的名号木德在先，国号的火在后，可见明朝崇尚木德而非火德。再来看后来朱元璋的子孙们的名字。在明朝开国皇帝外，明朝历代皇子的“名”，也都是按照五行学说的关系来命名的。

例如:皇子朱标的“标”字就是从的木德、朱棣的“棣”字也是从木德；正所谓木生火，而后的皇孙朱允炆的“炆”字从火德、朱高炽的“炽”字也是从火德。

这里便是五行中的火生土，等等这一切都是满足五行相生的条理进行取名的，直到朱常“洛”、朱由“检”。

不要说九五之尊的皇帝家族，其实在普通百姓中也会对取名非常讲究，就算不用五行学说来取，也会注重名字的寓意和结构层次。所以皇帝家族中取名字就肯定会去考虑这些因素，不会三心二意，更何况是国号呢！

对于五行在战国时期会把其对应五德，所以才会有后来的“炎精开运；笃生圣皇。大明御极，远绍虞唐”—《大明会典》虽说这一五行学说在曾经十分的受重视，认可度也高。

但后来到了元朝，就没怎么分清楚过谁是哪一德的说法了，所以还需要其他的理论去协助朱元璋取出“大明”这个国号。

说到了“火德”，就不得不提一下朱雀和祝融，朱雀为中国古代神话中上古四大神兽之一，属火，而火神。

“夫 黎 为高辛氏火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”—《国语·郑语》。

后面又在《山海经》中将祝融比作火神的象征，而火神祝融的故地又在南京，南京可是当时明朝的开国首都！

这一系列的说法都集中在了一个字—“火”，可见大明这个“明”的说法都离不开火。而上文中的“炎精开运”中也是直指“火”，并且那首诗是在明朝大宴上演奏的，这不是说明自己取国号为“明”那是说的什么呢？

结合这一系列的观点，无疑都从思想方面在分析“大明”的来历，那么还有更多的说法都未被证实，只是被多少人支持罢了。总之明从火德，朱从木德，木生火，这就是核心的道理。

不管当时存不存在明教这一组织，我们都要认清一个事实，明教是古代一个起源于波斯的一个宗教，原名“摩尼教”，但是这个教派一直都没怎么受过待见，所以个人认为朱元璋不是因为在明教所以立国号为“明”。

再者，当时朱元璋是在红巾军这一起义组织里面，这个组织主打的教派是“白莲教”，所以也就和明教没多大关系了。虽说当时白莲教确实吸收了一些摩尼教的教徒，但是还不至于让朱元璋去信奉！

而我们来说说这个白莲教，当时白莲教属于佛教的一个分支，为了让更多的人加入到起义大军，他们的领导者给自己拟了个假身份，就是佛教里面的“明王”。

大家一听到“明王”的存在，纷纷来投，因为在《仁王经》里说：“大家跟随明王，死后就可以去极乐净土”。所以老百姓还是挺相信这些的，都来参加红巾军了。

后来红巾军的领导人是“小明王”—韩林儿，朱元璋也在他下面办事，待到韩林儿死后，朱元璋接管了红巾军，势如破竹，夺得天下。

因为自己曾经的领导人号称“小明王”，他自己为了有更大的威望，便称自己是“大明王”，定国号为“大明”。

其实当时也能解释为什么朱元璋不用自己当时“吴王”的称号来立国号“吴”。因为当时朱元璋最大的敌人张士诚自称为“吴王”，按照朱元璋那种脾气怎么可能咽得下去，直接不会用的，所以也就不存在无往这一说法了！

其实朱元璋沿用了韩林儿的称号也是体现了自己的讲义气，毕竟也是个汉子，也当过和尚，多多少少也算是个文化人。他也没有辜负大家的期望，创立了强大的明朝。

一位得道高僧这样写到：“淇园花语晚吹香，手挽袈裟近御床；阙下彩云移稚尾，座中红旗动龙光。金盘苏合来殊域，玉碗醍醐出上方；稠叠滥承天上赐，自惭无德颂陶唐。”

这可是对朱元璋的丰功伟绩的极大的赞赏，他表示自己已经无法用语言来形容朱元璋的伟大了！这足以证明这一切的一切都是合理的安排。

从以上的推论来讲，大致还是挺满足朱元璋定国号为“明”的，只是这些都只是推测，他自己不说我们谁也不知道，或许是他一时觉得大明好听呢！

总之无论是五行之说的“木德”“火德”还是《山海经》中的火神—祝融，都是在流传的传说中分析出的，取“明”也相对合理；亦或是后来的用以服众的“大明王”也都比较合适。

这一话题虽说是一个历史谜团，但是在众多的分析和计算中也证实了“明”来自于五行学说的概率为98%。不管怎么说，朱元璋也为自己的王朝建立了不可撼动的基业，为后世人所瞻仰和谈论！

明字起名，走向光明兴旺

明

亮，与“暗”相对：明亮。明媚。明净。明鉴明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投

清楚：明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。

懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大义。

公开，不隐蔽：明说。明讲。明处。

能够看清事物：明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。

睿智：英明。贤明。明君。

带明的诗词句子：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

明月几时有？ 把酒问青天。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

用明起名历史名人

王阳明：

王守仁，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，亦称王阳明。

4，诸葛孔明

诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

明字取名：

明翰，明睿，明浩，明炜，明祥，明晟，明凯，明旭，

明城，明羽，明晨，明志，明馨，明初，明涵，明杰，

明字五行属水，有很多觉得明字，本意是光明的意思，只有亮光才有明。怎么是水的属性呢？很多人纳闷。他究竟是属水还是火，在这里我们不用考究。康熙字典确定他的属性是属水的，我们也无话可说。

既然规定是属的水的属性，我们在取名时，把他还得按水属性来起名，进入夏日，火势炎火，用水来济火，调节气候作用还是无比的。他的寓意好，用明字取名让人走向光明，走向成功。

我们深圳四方源取名馆，在起名字时，也会经常用到这个字，结合八字的喜用神，来取名字，起名是专业的事，取名字还得要专业的人来起名。

从汉唐宋元明的特点，看五行性格的人该如何相处？

汉唐宋元明，五个朝代可以用水土木金火这五行来代表。

汉朝的五行是水，唐朝的五行是土，宋朝的五行是木，元朝的五行是金，明朝的五行是火。以此可以理解土克水（所以唐朝叫东土大唐）、木克土、金克木、火克金。所以朝代的更迭，表象是下面一个朝代的五行制约上面一个朝代的五行。

而五个朝代的开国皇帝也分属五种不同性格的人。

一、汉唐宋元明五位开国皇帝的五行性格

1、汉朝，刘邦

汉朝皇帝刘邦，从一个亭长出身，创立了汉朝。他有灵活、雄辩、爱冒险的性格，也有不失小节大度的特性，这和水的五行类似。

一次项羽要杀刘邦的父亲，项羽说“今不急下，吾烹太公。”大致的意思是说你要是不赶快下来，我就把你的父亲给煮了。刘邦说\"吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。\"大致意思是我和你拜过兄弟的，我的父亲就是你的父亲，你要把父亲煮了，正好给我分一杯羹。

2、唐朝，李世民

唐朝的开国皇帝李世民，他有深沉和骄纵的两面性，但是他也很包容大度。他平时对大臣很包容，能纳谏，他曾说过“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。”这很符合土性人的特征的。

3、宋朝，赵匡胤

宋朝赵匡胤，不喜杀戮、宽容。因为木的特征是仁，所以他“杯酒释兵权”，没有发动战争。而且宋代的文化发展是我国历史上的巅峰，根五行木的特性有很大关系。宋太祖赵匡胤要求其子孙永远不得杀害文人，文人在宋朝地位得到了空前的提升，重文轻武的社会风气在宋朝达到了高峰，“好铁不打钉，好男不当兵。”“满朝朱紫贵,尽是读书人。”“万般皆下品,惟有读书高。”“刑不上大夫”等俗谚都尽出在宋朝。

4、元朝，成吉思汗

元朝成吉思汗，是金属性性格，金属性的人性格上英勇果敢重信义，他对自己要求比较严格，他说“若想治身，必先修心；责人之前，必先责己”。而且金的特性为杀伐、肃杀，我们讲元朝

杀伐征战的朝代，一点也不过分，最远的地方是1241年打到了东欧腹地，也就是今天的奥地利和匈牙利区域，维也纳、多瑙河附近。

5、明朝，朱元璋

明朝朱元璋，他对老百姓比较好，对官吏官吏严苛，所以他宽以待民，重典治吏。性格上有严酷、猜忌多疑的特点。他对他的太子说“杖有刺，不可，持则伤手，拔之无虞。”，意思是说拿一个手杖上有刺，拿着伤手，把刺拔掉就行了。言外之意是大臣不听话，你就把大臣杀了。

二、五行性格人相处之道

在我们现实生活中，不同性格的人相遇，比如木性格的人有发散特性，金性格的人是收敛特性，两者在一起，就容易有冲突了，该如何调节呢？

每个人的性格都有两面性，有阳的一面和阴的一面，比如木性性格的人阳的一面有正直担当的特性，阴的一面有抗上傲慢的特性；比如火性性格的人，阳的一面有谦虚有礼的特点，阴的一面有虚荣拘谨的特性。不同性格相处时，遇到冲突，调节的时候，要用阳的一面化阴的一面，比如化解木的阴面抗上傲慢，就用火的阳面谦虚有礼来转化。

三、以金与火性格为例，看金火性格的人相处之道

金木水火土5种类型的人，比如金性的人，他的特点是要求严格、有杀伐气、钻牛角尖；如果和火性的人相处，火性的人的特点是关于面子上的事，很显然这样火和金性的人就会有冲突。

金和火的冲突有两种状态，一种是我被动，一种是我主动。

1、在我被动情况下。

假如说我是金，对方是火，他克着我（克是制约），我就不舒服；那我该怎么办？两种方法：

第一个我要找到土的性格特征来转化，也就是诚信稳重。他克住我了，我要诚信稳重对待他，这样火生土，土生金。

第二种方法，我们可以找水来克制火，金生水，水又来克制住对方的火。抓住性格特征中阳面的特征来对对面能量的一种削弱。

2、第二种我主动。

我是火的特性，对方是金的特征，也就是我制约住对方了，对方不舒服。虽然说我舒服就行了，可以不管对方是否舒服。但是，在人际关系相处中，相处是彼此的，两者都舒服是最好的。我们也找到土，用土的特性诚信稳重，火生土，土生着对方的金。对方受到土的滋养和帮助，他就舒服了。

从诗词中为男宝宝取一个气质清冷、大气不凡的名字

从诗词中取名是人们喜用的起名方式，常听到老一辈的人说起好名字，一辈子有福气。今天为大家准备的如下名字，每一个都大气不凡，也可以体现男子高贵的气质。当然好的名字还是要与姓氏搭配和谐，所以大家取名时候一定要多注意，不要随意。

为谨

诗词出处："重仁袭义兮，谨厚以为丰。"——《楚辞 九章》

点评：“为谨”选自《楚辞- 九章》，这句诗的意思是：我重仁义不停地自修啊，忠厚朴实才感充实心里安。“为谨”可以理解为严于律己、不断修身养性，注重内在品质的培养。“为谨”是一个对自己有高标准的男孩名字，寓意宝宝宽大为怀、谨身节用，从始至终都是一个严谨好学、有责任担当的孩子。

明廷

诗词出处："明廷宴阕，倚青冥回顾。"——《全宋词 聒龙谣》

点评：这两句描绘了云宫之壮丽。“明廷”选自于句中，给人一种正派的感觉。作为起名，可以理解为做事光明磊落，力求公正。“明廷”适合作为男孩起名，“明”字寓意贤明、理智；“廷”字寓意刚正不阿、风度翩翩。起名“明廷”也有振兴家族、前途似锦之义。

敬言

诗词出处："子曰言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。"——《论语 第15章 卫灵公》

点评：这里的“言”是说话要忠信，“敬”在文中是笃厚诚敬之义，也就是行事要笃敬。后面的“即使到了蛮貊地区，也可以行得通”是一套安身立命的准则。不管是在发达的地区，还是落后的地区，都有一套的规则和制度。这个大同小异，蕴含“道”的不变。寓意孩子见多学识，聪明诚信。

尔成

诗词出处："乃命尔先祖成汤革夏，俊民甸四方。"——《尚书 多士》

点评：此句意为上天命令你们为先祖成就大业，让能力强的才人去治理四方土地。“尔成”根据句意可理解为因为你的才能突出而获得的成就，用此二字作为男孩名字，可表达期望孩子在未来能够功成名就、举世无双、聪明睿智。

景翔

诗词出处："曈曈衔山景，渺渺翔云迹。"——《全唐诗 代楚老酬主人》

点评：“景翔”选于句中，诗句中的“景”是指朝阳初升是逐渐明朗美丽的风景，诗句中的“翔云迹”是指浩渺天空中鸿雁飞过留下的痕迹。“景翔”用作男孩名字，体现了男孩的蓬勃朝气，能够如同浩瀚天地中的大鹏一般翱翔自得。寓意孩子志向远大，暗示了孩子有着不可限量的未来。

槿新

诗词出处："借问南山松叶意，何如北砌槿花新。"——《全唐诗 怨》

点评：“槿花”指的是木槿花，木槿花每日都坚持开花，花朵绚丽多彩，它积极的绽放，厚积薄发、从不懈怠，寓意积极进取、坚持不懈，就像坚持梦想的人，坚毅而有勇敢。“新”代表了新生和希望，寓意蓬勃的朝气和永恒的力量。“槿新”是一个符合男孩气质的名字，寓意宝宝槿心玉茗、辉光日新。

尚成

诗词出处："灵气独不死，尚能成绮文。"——《全唐诗 次幽独君韵》

点评：“尚成”选自于句中，体现了诗人对文采的追求，渴望写出名词佳作。“尚成”适合作为男孩名，寓意品德高尚、才能出众，拥有高雅的情志，审美能力出众。有书缘，文笔流畅，适合从事文学创作方面的工作。

百明

诗词出处："百神仰止，天下文明。"——《全唐诗 郊庙歌辞·祀圜丘乐章·太和》

点评：“百明”是一个典型的男宝宝名字，“百”一般指很多，如百炼成钢；指数名，如百里挑一。“明”这个字则指的是亮，清楚，懂得，如明白，明亮。用作人名寓意此人意志坚定，百折不挠，做事情一丝不苟，专心致志，聪明睿智，明事理，懂得分清事情的主次关系，深明大义。

兮彤

诗词出处："彤弓弨兮，受言载之。"——《诗经 彤弓》

点评：《诗经》有云：“彤弓弨兮，受言载之。”所以“彤”有红色的意思，代表着希望，所以“彤”字也很好理解，五行属火。火给人的感觉就是热情奔放，洒脱自如。而“兮”没有具体含义，但有文艺气质，蕴含孩子上进活泼、朝气向上的内涵。

钧乐

诗词出处："琼箫暂下钧天乐，绮缀长悬明月珠。"——《全唐诗 奉和幸安乐公主山庄应制》

点评：“钧乐”选自唐诗，这是一首应制诗，意思是玉箫吹着钧天广乐，华美的服饰上坠着明月光珠。“钧乐”是指钧天广乐，指天上的仙乐，也指优美雄壮的乐曲，作为宝宝名字，更符合男孩名字，寓意宝宝人生如同仙乐一样激扬美妙，积极乐观，阳光向上。

逸麒

诗词出处："麒麟奔于九皋兮，熊罴群而逸囿。"——《楚辞 九叹》

点评：“逸麒”选自于句中，适合作为男孩名字，有天之骄子之义。“逸”字指不受拘束、安闲，用作人名寓意超越、不受拘束；“麒”字是吉祥的象征，用作人名寓意品格高尚、大有作为。给孩子起名为“逸麒”寓意孩子不负家长的期望，将来必成大器。

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