文的繁体字(文的繁体字多少画)

繁体字引出两段故事，文字的美，我们知道得太少

郑逸梅先生 ，文史掌故大家。他的《艺林散叶》里记录过这样一件事：陈蝶仙，筑蝶庄于西子湖头。以爱镜故，廊间多置长镜，但是楹联入镜，字迹都是反的，颇以为憾，就想找一些正反都相同的字来作对联用。陈蝶仙女儿小翠，画家兼词人，曾撰联若干，唯独这一副写得最好：

北固云山开画本，东山丝竹共文章。

此联粗看平淡无奇，实则还是费了相当一番功夫的。如果用繁体来书写的话，这些字都呈左右对称结构，镜里镜外一个样。可惜的是，我们现在使用的简化汉字再也找不回这种韵味了。

陈蝶仙，晚清至初著名的作家，“鸳鸯蝴蝶”派代表人物。13岁时即诗名大震，19岁那年写出长篇巨制《泪珠缘》轰动文坛。

陈不仅是著名的作家，还是一个成功的实干家。创作之余，开办实业，积极学习现代科学技术。一生所办工厂（作坊），无以数计，涉及各行各业且无不成功。1940年3月24日，陈蝶仙病逝上海，终年61岁。时人作联挽之：

文物逍遥，一夕仙踪圆蝶梦

儒林货殖，千秋史笔属龙门。

陈寅恪被聘为清华园国学研究院的导师，是由梁启超推荐的。当时的清华校长曹云祥问梁：陈是哪一国的博士？既不是博士也不是学士。曹又问，他有没有著作？也没有著作。曹说，既不是博士，又没有著作，这就难了。

梁启超生气地说，我梁某人也没有博士学位，虽说著作等身了，但总共还不如陈先生的廖廖数百字有价值。

陈寅恪学识渊博。每逢他授课，国学研究院主任吴宓必然风雨无阻，其他如朱自清等一些高水准教授，只要有空必去教室旁听。

一次，陈寅恪讲解白居易的《长恨歌》。开篇第一句，“汉皇重色思倾国”。就为了考证这一个“汉”字。陈旁征博引，足足讲了四堂课之久。

陈寅恪治学态度严谨，绝不哗众取宠。一次，他在香港大学作题为“武则天与佛教”的学术讲演。

许多人听了这个题目，以为必定有许多关于女王的花边新闻，于是大家奔走相告，纷纷邀约去听，希望一饱耳福。谁知临场一听，发现陈讲的纯粹是学术性的考据。半句都没谈到，有关女皇的宫闱秘闻，半句都没有提起过。

在讲到武则天的宗教思想时，陈寅恪认为，武则天养那么多面首其实有她自身的原因。因为佛经有云，女人是不可能成佛的。若要成佛，除非广蓄面首。

一大群抱着猎奇心理去的人，谁愿意听你讲这个？你怎么不说好人要想成佛，必要历经九九八十一难，而坏人只要放下屠刀，就能立地成佛了。

陈寅恪对于文字的改革，一生持抵触态度。曾明确表示，自己的著作一定要繁体竖排，否则宁可不出。以至于一本采用通行的横排简化汉字版的书里，遇到或引用陈的诗句文章时，则要全部改成竖排繁体字印刷。

一直到现在，凡是他所著的文集出版物无不遵其遗愿，繁体竖排。这也算出版界一大奇葩事了。

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