财喜

“三物进家有财喜，三人上坟有病灾”，具体是指哪三物和哪三人？

俗语，是流传在民间的一种非物质文化遗产，这种简单又易懂的话语，大多出自底层百姓之口，不仅接地气，还很有韵味。能够历经千百年的岁月洗礼后，依然口口相传，足见其精髓所在。

古人常说：“民以食为天”，在科学技术并不发达的古代，想要有一个丰收的好年景，那也只能向上天祈福了。

很显然，在与大自然长期博弈中，老祖宗也想打破“靠天吃饭”的魔咒，所以有了“二十四节气”这样的特殊时间节点。在每年的这些时候，人们就知道应该做什么了。

但不得不承认，人类在大自然面前，依然是那么渺小，完全是沧海一粟的感觉。所以，对美好生活的期盼，成为了精神生活的一部分，这也为后来的俗语增添了无限色彩。

比如这句俗语：“三物进家有财喜，三人上坟有病灾”，自古以来，对于财气，福气，喜气的追寻，从未停止。

再加上“孝”文化的根深蒂固，祭祖是每个人每年都必须要做的事情。在这种严肃的场合中，不要因为任何人和事而惊扰了先祖，否则就是大不敬，不仅要遭受冷眼以对，还得不到先祖的保佑。

要弄明白这句俗语的真实含义，只要正确理解到“三物”和“三人”具体指的是什么，也就不难了。

首先来看俗语的前半句：“三物进家有财喜”，老祖宗说的“三物”是指的三种动物，分别是：喜鹊，流浪狗，蛇。

为什么老祖宗对这三种动物情有独钟呢？还给它们赋予了“吉祥”的寓意。其实，这与它们的名字，乃至是生活属性有关。

喜鹊，这个名字就很喜庆，要不然在民间也不会有“早报喜，晚报财，不早不晚报宾来”的说法了。有喜鹊到家里来，则说明这家人不是有喜事，就会有财运。

流浪狗也很好理解，狗狗自古以来就是人类最忠诚的朋友，它们不仅能看家护院，还能“旺旺”的祝福主人。

正常情况下，狗狗都是有主人的。在外面流浪的，都可以统称为“野狗”，但正是因为狗狗的本领，而且能认可新的主人，所以一直都很受欢迎。

之所以说有流浪狗进宅，家里会有财喜，也正是有了这个“保镖”以后，院里的东西就不会那么容易被，与过去相比，不再散财出去了，就相当于是赚到了。再加上狗狗每天都“旺旺”的叫喊着，潜意识里就给主人加油打气了，久而久之，动力战胜一切，发家致富指日可待。

至于蛇，也是有说法的。古人对图腾的崇拜程度，难以用正常思维去想象。并且蛇这种动物被认为是有灵性的，而且它们会吃老鼠，保护了粮食。所以综合起来，老祖宗就认为蛇进家门，其实是一种吉祥的象征。

再来看俗语的后半句：“三人上坟有病灾”，这里的“三人”指的是孕妇，小孩和老人。为什么说这三类人去上坟祭祖，非但不能祈福保佑，还会给家里带来疾病和灾难呢？

在我看来，这都是从安全的角度出发，加上孝道和尊敬的加持，从而造就了这样的说法。

因为孕妇和老人，都属于是特殊人群。孕妇行动不便，加上情绪不能波动过大，否则会影响胎儿和自身的健康。

老人也一样，因为上坟都会走进一些偏僻的地方，因为常年人迹罕至，这些地方都不好走，而且隐藏着很多危险，老年人身体素质差，一旦发生摔倒事件，发生骨折和中风的几率很大。祭祖的时候，难免会触景生情，情绪一激动，也会造成难以想象的后果。

至于小孩子，主要是考虑到对老祖宗的不敬。因为小孩子的天性就是贪玩和调皮，对于上坟祭祖这件事情认识不够深刻，在祭祖的时候，他们往往会做出一些“出格”的事情来。比如乱乱动供品及坟上的土、随便大小便，爬到坟堆上去玩耍等。

“三物进家有财喜，三人上坟有病灾”这句俗语之所以会在民间广为流传，这是因为即便是在当下，人们也希望自己的日子越来越好，顺顺利利的过生活，岂不美哉。

至于喜鹊，流浪狗和蛇进了家门之后，就会带来财运和福气，这完全是没有科学依据的，也是不可信的。至于后半句提到的孕妇，小孩子和老人不要去上坟，倒是可以理解。

总归一句话，老祖宗留下来的传统文化，我们应该去尊重；留下来的一些忠告，也应该好好去琢磨。但这些对于美好生活是没有直接关系的，想要日子越来越红火，只能脚踏实地的去奋斗，要铭记：成功的道路上，没有捷径可走。

文中图片来源于网络，如有侵权，请联系删除！