补龙扶山的注意事项:
1、克山运:忌新造、新葬 (忌年月日时,特别忌年克,犯损宅长)
洪范五行:甲寅辰巽大江水,戌坎辛申水一同;
艮震巳山原属木,离壬丙乙火为宗;
兑丁乾亥金生处,丑癸坤庚未土中;
惟有金山冬至后,变作下年墓运通。
例:巽山的洪范五行属水,水的墓位在辰,如用甲年选课,用五子遁则知辰位是戊辰,而戊辰纳音属木,木就是巽山在甲年的山运。甲子、甲午年的纳音属金,年克山运大忌。
2、冲山、冲兼:忌修、造、葬 (忌年月日时,最忌岁破、其次月破、再次日、时破)
3、三杀:忌修、造、葬 (忌年月日时)
(1)龙山三杀:申子辰年杀南,寅午戌年杀北,巳酉丑年杀东,亥卯未年杀西。(年月日时忌)
(2)本命三杀:申子辰命杀未,寅午戌命杀丑,巳酉丑命杀辰,亥卯未命杀戌。(最忌在日课的日、时上,年、月一般不忌。双真三杀决不可用,单真三杀有事主的天乙贵人化解可权用。如:甲子命,用五虎遁遁至未位是辛未,这是双真三杀,日课中有辛未日、辛未时大凶,决不可用。其余的乙未、丁未等为单真三杀,有制可用。)
4、阴府:造葬忌坐山,修方修向不忌,正阴府,天干双干全切忌,单干须三元紫白到宫可制;傍阴府,双干全仍忌用,单干不忌。活阴府是可用,死阴府绝不可犯。山运变得与阴府化气同一五行,则为活阴府,否则即是死阴府。(忌年月日时)
年月日时甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
正阴府(山)艮巽乾酉子坤午乾卯坤
傍阴府(山)丙辛甲巳丑丁壬乙癸申辰壬寅戌甲乙庚亥未
5、消灭杀:最忌开门放水,占方造葬忌日犯,犯消穷,犯灭绝 (忌年月日时)
坤、乙山:庚子、庚午为消灭 卯、庚山:丁卯、丁酉为消灭
巽、辛山:丙子、丙午为消灭 酉、丁山:甲辰、壬戌为消灭
艮、丙山:乙卯、癸酉为消灭 乾、甲山:辛丑、辛未为消灭
6、五黄:(忌年月)
7、弓箭杀:修、造、葬忌 (按坐山、年命论,忌日课四柱中二支全、单支不忌。只有八干山才犯)
甲、庚山(命):忌卯酉二支全乙、辛山(命):忌辰戌二支全
丁(己)、癸山(命):忌丑未二支全丙(戊)、壬山(命):忌子午二支全
8、马前炙退:修方大忌,造、葬亦忌(只需补扶,取旺相得令之月、或三合六合或一方秀气。只子午卯酉四山才犯) (忌年)
申子辰年在卯方,寅午戌年在酉方,巳酉丑年在子方,亥卯未年在午方。
9、戊己都天:修宅修坟、竖造等忌,葬山不忌(只十二地支山才犯)如疊太歲、併五黃、併月建,則大凶。 (忌年)
甲己年:辰、巳山犯
乙庚年:寅、卯、子、丑山犯
丙辛年:戌、亥山犯
丁壬年:申、酉山犯
戊癸年:午、未山犯
10、太岁堆黄:修宅修坟忌 (指由年干用五虎遁遁至本山逢太岁之杀,如:己卯年,用五虎遁遁至卯为丁卯,则丁山犯太岁堆黄) (忌年)
11、巡山罗喉:立向、修方忌,开山不忌 (指本年太岁年支前一位,如子年在癸山、丑年在艮山、寅年在甲山┉┉戌年在乾山、亥年在壬山。只有八干四维山才犯)
12、浮天空亡:开山立向忌,犯退丁败财 (忌年)
甲年:离、壬山犯 乙年:坎、癸山犯 丙年:巽、辛山犯 丁年:震、庚山犯
戊年:坤、乙山犯 己年:乾、甲山犯 庚年:兑、丁山犯 辛年:艮、丙山犯
壬年:乾、甲山犯 癸年:坤、乙山犯
13、金神:忌修方动土,葬不忌,犯之主目疾。 (忌年)
每年地支四金神,惟有乙庚只巳辰,甲己年午未申酉,丙辛岁子丑寅卯,丁壬在寅卯戌亥,戊
癸居子丑申酉。
14、打头火:忌修山、向、方,犯主火烛、刑杀。为年家中杀,亚于太岁而重于官符、白虎。叠太岁,尤凶。
打头火,大忌不可犯,或年独火、月遊火、月家丙丁火,但有一火会合,其火发。以一白水制南方头火,必申子辰水旺、火衰之月可也。或有壬、癸水星到能压制不妨。 (忌年)
年支: 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
打头火: 子酉午卯子酉午卯子酉午卯
15、天地官符:忌修山、向、方,犯主狱讼。太阳紫白三德或用水制(忌年月)
年月家天地官符表:
16、大小月建:忌修山、向、方的动土,修方切忌,开山立向不犯为妙,安葬可不忌。
17、独火:忌修山、向、方,犯主火灾 (忌月)
正二三四五六七八九十十一十二
酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申
18、剑锋杀:安葬、修坟忌,竖造不忌(忌月日,在月叫剑锋杀、在日叫重丧。太阳照临此杀自解)
甲山乙山丙山丁山庚山辛山壬山癸山乾山坤山艮山巽山
一月二月四月五月七月八月十月11月九月六月12月三月
剑锋杀
重丧日:正月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日、 六月己日、
七月庚日、八月辛日、九月戊日、十月壬日、十一月癸日、十二月己日
19、山方杀:修、造、葬忌 (日犯大忌、时犯小忌)
坎卦、巽卦山:忌乙卯、丁巳日(时)
艮卦、离卦山:忌庚申、壬午日(时)
震卦、乾卦山:忌丙寅、己亥日(时)
坤卦、兑卦山:忌辛酉、戊辰日(时)
20、星曜杀:修、造、葬忌 (日犯大忌、时犯小忌)
亥壬子癸水山: 忌戊辰、戊戌、己丑、己未日(时)
寅甲卯乙巽木山: 忌庚申、辛酉日(时)
巳丙午丁火山: 忌壬子、癸亥日(时)
申庚酉辛乾金山: 忌丙午、丁巳日(时)
辰戌丑未艮坤土山:忌甲寅、乙卯日(时)
21、冲丁(分金)杀:修方犯最凶、造、葬亦忌 (此杀指日课中日、时柱干支与坐山分金形成天比地冲的杀,如壬山兼亥用丁亥分金,冲丁杀为丁巳日(时))
22、大杀白虎占方:忌修方,犯伤丁败财 (日)
甲子、庚子、戊午、壬午、己酉、辛酉、癸酉日占坎卦(壬子癸)方
乙丑、甲戌、庚戌、己未、癸未、辛丑、壬辰日占坤卦(未坤申)方
丙寅、壬寅、乙亥、癸巳、甲申、庚申、辛亥日占震卦(甲卯乙)方
丁卯、癸卯、丙子、壬子、乙酉、辛酉、甲午日占巽卦(辰巽巳)方
戊辰、丁丑、癸丑、丙戌、壬戌、乙未、甲辰日占中宫
乙巳、己巳、丁亥、癸亥、戊寅、甲寅、丙申日占乾卦(戌乾亥)方
丙午、庚午、乙卯、己卯、戊子、丁酉日占兑卦(庚酉辛)方
丁未、辛未、丙辰、庚辰、己丑、戊戌日占艮卦(丑艮寅)方
戊申、壬申、丁巳、辛巳、庚寅、己亥日占离卦(丙午丁)方
23、雷霆白虎占中宫:忌修中宫,修中宫均忌戊己日 (日)
甲己月:丁卯、癸卯、丙子、壬子、乙酉、辛酉、甲午日
乙庚月:甲辰、戊辰、丁丑、癸丑、丙戌、壬戌、乙未日
丙辛月:丁未、辛未、丙辰、庚辰、己丑、戊戌日
丁壬月:乙丑、辛丑、甲戌、庚戌、己未、癸未、壬辰日
戊癸月:丁未、辛未、丙辰、庚辰、己丑、戊戌日
◎相主的注意事项:(日课对事主年命的有利程度主要体现在日柱和时柱上,日柱尤其重要,如所选用的日或时为命主的禄马贵人时,称之为相主。)
1、本命地支切忌与日课四柱地支相冲:论年月日时,太岁冲命凶,特别是日柱地支冲年命地支大凶,决不可用,如加上时柱地支冲年命地支,即为双冲,应凶更快。如果单是时柱地支冲年命地支,可权用,用时事主离开现场,过后便吉。
2、日课天干冲年命天干:
如果日柱天干为硬性五行,冲事主年命软性五行者,为正冲,凶,不可用。如乙卯年命用辛酉日,辛金冲乙木为硬冲软之正冲,壬申日,壬为水,用于丙干之事主者,亦为正冲,不可用。
如果日柱天干为软性五行冲年命硬性五行者,为反冲(即财冲命),吉,可用。如庚申年命用甲申日,甲冲年命,但甲为庚之财星,为反冲、反克而有利,吉。
如果单是时柱天干冲年命,不论正冲反冲,皆不以凶论,可用。
3、日课干支冲年命:日柱干支冲年命干支,为天克地冲,大凶,决不可用。单时柱干支冲年命干支,也以凶论。
4、本命羊刃(阳干帝旺、阴干冠带为刃),四柱切忌多见。
5、本命杀惟天罡四杀,修忌宅长,葬忌化命及祭主,吉不能制:(兼看第一页第3点)
寅午戌年命忌丑年月日时内作甲乙庚辛四山、申子辰年命忌未年月日时内作甲乙庚辛四山
巳酉丑年命忌辰年月日时内作丙丁壬癸四山、亥卯未年命忌戌年月日时内作丙丁壬癸四山
6、回头贡杀:日课四柱地支中寅午戌三支全杀丑年命、申子辰三支全杀未命、巳酉丑三支全杀辰年命、亥卯未三支全杀戌年命
7、弓箭杀:见第一页第7点
8、本命飞遁真禄马贵人:以太岁入中宫遁到山、向、中宫,造葬、安床入宅俱吉,修方者宜到方:如甲子年命,寅为禄、马,丑未为贵人,用五虎遁则寅为丙寅、丑为丁丑、未为辛未,丙寅、丁丑、辛未则为命主的真禄马贵人。假如乙丑年用事,以太岁乙丑入中宫,顺布九宫(看命主的真禄马贵人落在何宫,则该宫用事吉。),丙寅在乾、丁丑在艮、辛未在坤,乾坤艮三方用事吉。
◎催财、丁、贵选择秘法:(日)
催财:
乾卦(戌乾亥)山:甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌日
坤卦(未坤申)山:乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉日
震卦(甲卯乙)山:庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌日
巽卦(辰巽巳)山:辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯日
坎卦(壬子癸)山:戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子日
离卦(丙午丁)山:己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳日
艮卦(丑艮寅)山:丙辰、丙午、丙申、丙戌、丙子、丙寅日
兑卦(庚酉辛)山:丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未日
催丁:
乾卦(戌乾亥)山:乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉日
坤卦(未坤申)山:甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌日
震卦(甲卯乙)山:辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯日
巽卦(辰巽巳)山:庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌日
坎卦(壬子癸)山:己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳日
离卦(丙午丁)山:戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子日
艮卦(丑艮寅)山:丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未日
兑卦(庚酉辛)山:丙辰、丙午、丙申、丙戌、丙子、丙寅日
催贵:
乾卦(戌乾亥)山:丙辰、丙午、丙申、丙戌、丙子、丙寅日
坤卦(未坤申)山:辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯日
震卦(甲卯乙)山:己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳日
巽卦(辰巽巳)山:丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未日
坎卦(壬子癸)山:乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉日
离卦(丙午丁)山:甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌日
艮卦(丑艮寅)山:庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌日
兑卦(庚酉辛)山:戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子日
正体择日精义(二)
◎七十二龙纳音:
甲子海中金甲戌山头火甲申泉中水甲午沙中金甲辰佛灯火甲寅大溪水
乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯
丙寅炉中火丙子涧下水丙戌屋上土丙申山下火丙午天河水丙辰沙中土
丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳
戊辰大林木戊寅城墙土戊子霹雳火戊戌平地木戊申大驿土戊午天上火
己巳己卯己丑己亥己酉己未
庚午路边土庚辰白蜡金庚寅松柏木庚子壁上土庚戌钗钏金庚申石榴木
辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉
壬申剑锋金壬午杨柳木壬辰长流水壬寅金泊金壬子桑松木壬戌大海水
癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥
甲乙丙丁庚辛
壬癸乾坤艮巽
◎四局五行阴阳长生十二宫:
◎年干吉神表:開山、立向、修方者吉。
年干
方位甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
歲德甲庚丙壬戊甲庚丙壬戊
歲德合己乙辛丁癸己乙辛丁癸
歲祿寅卯巳午巳午申酉亥子
陽貴未申酉亥丑子丑寅卯巳
陰貴丑子亥酉未申未午巳卯
◎年干凶杀表:戊己都天、太岁堆黄、浮天空亡具体见上面9、10、12点
◎年支吉神:開山、立向、修方者吉。
年支
方位子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
歲支德巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
歲馬寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳
奏書乾乾艮艮艮巽巽巽坤坤坤乾
博士巽巽坤坤坤乾乾乾艮艮艮巽
◎年支凶神:開山、立向、修方者凶。(太岁遇五黄,造葬忌;五黄逢力士主家长立死,切忌;五黄逢劫杀主被盗劫或伤杀)
◎月干吉神:開山、立向、修方者吉。
月
日方位正二三四五六七八九十十一十二
天德(方日)丁坤申壬辛乾亥甲癸艮寅丙乙巽巳庚
天德合(方日壬巽巳丁丙艮寅己戊乾亥辛庚坤申乙
月德(方日)丙甲壬庚丙甲壬庚丙甲壬庚
月德合(方日辛己丁乙辛己丁乙辛己丁乙
月空(日)壬庚丙甲壬庚丙甲壬庚丙甲
天赦(日)戊寅戊
寅戊寅甲午甲
午甲午戊
申戊
申戊
申甲子甲
子甲
子
天愿(日)乙亥甲
戌乙酉丙申丁
未戊午己巳庚
辰辛
卯壬寅癸
丑甲
子
月恩(日)丙丁庚己戊辛壬癸庚乙甲辛
母仓(日)亥
子亥子巳午寅
卯寅卯巳午辰戌
丑未辰戌丑未巳午申
酉申酉巳午
◎月干凶杀表:
月
日正二三四五六七八九十十一十二
四耗壬子乙卯戊午辛酉
正四废庚申、辛酉壬子、癸亥甲寅、乙卯丙午、丁未
八专不论何月,有癸丑、甲寅、丁未、己未、庚申五日为八专日
◎月支凶神:開山、立向、修方者凶。
月
日、方位正二三四五六七八九十十一十二
月建(日或方)寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
月破日申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
月厭日戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥
月刑日巳子辰申午丑寅酉未亥卯戌
月害日巳辰卯寅丑子亥戌酉申未午
月劫煞日亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅
月災煞日子酉午卯子酉午卯子酉午卯
月煞日丑戌未辰丑戌未辰丑戌未辰
月伏兵(日或方)壬庚丙甲壬庚丙甲壬庚丙甲
月大禍(日或方)癸辛丁乙癸辛丁乙癸辛丁乙
◎時干吉神:
時╲日甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
干合己庚辛壬癸甲乙丙丁戊
長生亥午寅酉寅酉巳子申卯
祿元寅卯巳午巳午申酉亥子
阳貴人未申酉亥丑子丑寅卯巳
阴貴人丑子亥酉未申未午巳卯
◎時干(干克)凶杀表
日干
时干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
庚辛壬癸甲乙丙丁戊己
◎時支吉神表:
日
时子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
日建子丑寅卯○巳○未申○戌○
六合丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅
三合申辰巳酉午戌亥未子申酉丑寅戌亥卯子辰巳丑寅午卯未
驿马寅亥○巳寅○申巳○亥申○
◎時支凶杀表:
日
时子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
日破午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳
三刑卯戌巳子辰申午丑寅酉未亥
六害未午巳辰卯寅丑子亥戌酉申
◎貴登天門時:為時之最善者,能解諸凶。
雨水春分穀雨小滿夏至大暑處暑秋分霜降小雪冬至大寒
甲日陽貴卯○○○○○酉申未午巳辰
陰貴酉○○○○○○寅丑子亥戌
乙日陽貴○○○○戌酉申未午巳辰卯
陰貴戌酉○○○○○卯寅丑子亥
丙日陽貴○○○○○戌酉申未午巳辰
陰貴亥戌○○○○○○卯寅丑子
丁日陽貴○○酉申未午巳辰卯○○○
陰貴丑子亥戌○○○○○○卯寅
戊庚日陽貴酉申未午巳辰卯○○○○○
陰貴卯寅丑子亥戌酉○○○○○
己日陽貴○酉申未午巳辰卯○○○○
陰貴寅丑子亥戌○○○○○辰卯
辛日陽貴申未午巳辰卯○○○○○○
陰貴○卯寅丑子亥戌酉○○○○
壬日陽貴未午巳辰卯寅○○○○○申
陰貴○○○○○○寅丑子亥戌酉
癸日陽貴巳辰卯寅○○○○酉申未午
陰貴○○○○○寅丑子亥戌酉申
正体择日精义(三)
◎四大吉時:為時之最善者,能解諸凶。
雨水後甲、丙、庚、壬日卯、午、酉、子时。
春分後艮、巽、坤、乾日寅、巳、申、亥时。
穀雨後癸、乙、丁、辛日丑、辰、未、戌时。
小滿後甲、丙、庚、壬日卯、午、酉、子时。
夏至後艮、巽、坤、乾日寅、巳、申、亥时。
大暑後癸、乙、丁、辛日丑、辰、未、戌时。
處暑後甲、丙、庚、壬日卯、午、酉、子时。
秋分後艮、巽、坤、乾日寅、巳、申、亥时。
霜降後癸、乙、丁、辛日丑、辰、未、戌时。
小雪後甲、丙、庚、壬日卯、午、酉、子时。
冬至後艮、巽、坤、乾日寅、巳、申、亥时。
大寒後癸、乙、丁、辛日丑、辰、未、戌时。
◎陽貴人:開山、立向、修方者吉。
月
方位正二三四五六七八九十十一十二
甲年坎離艮兌乾中坎離艮兌乾中
乙年坤坎離艮兌乾中坎離艮兌乾
丙年震坤坎離艮兌乾中坎離艮兌
丁年中巽震坤坎離艮兌乾中坎離
戊庚年兌乾中巽震坤坎離艮兌乾中
己年乾中巽震坤坎離艮兌乾中坎
辛年中坎離艮兌乾中巽震坤坎離
壬年乾中坎離艮兌乾中巽震坤坎
癸年艮兌乾中坎離艮兌乾中巽震
◎陰貴人:開山、立向、修方者吉。
月
方位正二三四五六七八九十十一十二
甲年兌乾中巽震坤坎離艮兌乾中
乙年乾中巽震坤坎離艮兌乾中坎
丙年中巽震坤坎離艮兌乾中坎離
丁年震坤坎離艮兌乾中坎離艮兌
戊庚年坎離艮兌乾中坎離艮兌乾中
己年坤坎離艮兌乾中坎離艮兌乾
辛年離艮兌乾中坎離艮兌乾中巽
壬年艮兌乾中坎離艮兌乾中巽震
癸年乾中坎離艮兌乾中巽震坤坎
◎飛天祿:開山、立向、修方者吉。
月
方位正二三四五六七八九十十一十二
甲年中坎離艮兌乾中巽震坤坎離
乙年乾中坎離艮兌乾中巽震坤坎
丙戊年艮兌乾中坎離艮兌乾中巽震
丁己年離艮兌乾中坎離艮兌乾中巽
庚年坤坎離艮兌乾中坎離艮兌乾
辛年震坤坎離艮兌乾中坎離艮兌
壬年中巽震坤坎離艮兌乾中坎離
癸年乾中巽震坤坎離艮兌乾中坎
◎飛天馬:開山、立向、修方者吉。
月
方位正二三四五六七八九十十一十二
申子辰年中坎離艮兌乾中巽震坤坎離
巳酉丑年中巽震坤坎離艮兌乾中坎離
寅午戌年坤坎離艮兌乾中坎離艮兌乾
亥卯未年艮兌乾中坎離艮兌乾中巽震
◎本命凶煞干支表:
本命支冲命破劫煞災煞歲煞天罡四殺旬沖正沖寸土無光
甲子午庚午己巳庚午辛未未庚午甲午戊午
乙丑未癸未戊寅己卯庚辰辰辛未乙未己未
丙寅申丙申己亥庚子辛丑丑壬申丙申甲申
丁卯酉己酉戊申己酉庚戌戌癸酉丁酉乙酉
戊辰戌壬戌丁巳戊午己未未甲戌戊戌庚戌
己巳亥乙亥丙寅丁卯戊辰辰乙亥己亥辛亥
庚午子戊子丁亥戊子己丑丑丙子庚子壬子
辛未丑辛丑丙申丁酉戊戌戌丁丑辛丑癸丑
壬申寅壬寅乙巳丙午丁未未戊寅壬寅丙寅
癸酉卯乙卯甲寅乙卯丙辰辰己卯癸卯丁卯
甲戌辰戊辰乙亥丙子丁丑丑庚辰甲辰壬辰
乙亥巳辛巳甲申乙酉丙戌戌辛巳乙巳癸巳
丙子午甲午癸巳甲午乙未未壬午丙午庚午
丁丑未丁未壬寅癸卯甲辰辰癸未丁未辛未
戊寅申庚申癸亥甲子乙丑丑甲申戊申庚申
己卯酉癸酉壬申癸酉甲戌戌乙酉己酉辛酉
庚辰戌丙戌辛巳壬午癸未未丙戌庚戌甲戌
辛巳亥己亥庚寅辛卯壬辰辰丁亥辛亥乙亥
壬午子壬子辛亥壬子癸丑丑戊子壬子甲子
癸未丑乙丑庚申辛酉壬戌戌己丑癸丑乙丑
甲申寅丙寅己巳庚午辛未未庚寅甲寅戊寅
乙酉卯己卯戊寅己卯庚辰辰辛卯乙卯己卯
丙戌辰壬辰己亥庚子辛丑丑壬辰丙辰戊辰
丁亥巳乙巳戊申己酉庚戌戌癸巳丁巳己巳
戊子午戊午丁巳戊午己未未甲午戊午丙午
己丑未辛未丙寅丁卯戊辰辰乙未己未丁未
庚寅申甲申丁亥戊子己丑丑丙申庚申壬申
辛卯酉丁酉丙申丁酉戊戌戌丁酉辛酉癸酉
壬辰戌庚戌乙巳丙午丁未未戊戌壬戌丙戌
癸巳亥癸亥甲寅乙卯丙辰辰己亥癸亥丁亥
甲午子丙子乙亥丙子丁丑丑庚子甲子戊子
乙未丑己丑甲申乙酉丙戌戌辛丑乙丑己丑
丙申寅庚寅癸巳甲午乙未未壬寅丙寅甲寅
丁酉卯癸卯壬寅癸卯甲辰辰癸卯丁卯乙卯
戊戌辰丙辰癸亥甲子乙丑丑甲辰戊辰庚辰
己亥巳己巳壬申癸酉甲戌戌乙巳己巳辛巳
庚子午壬午辛巳壬午癸未未丙午庚午壬午
辛丑未乙未庚寅辛卯壬辰辰丁未辛未癸未
壬寅申戊申辛亥壬子癸丑丑戊申壬申丙申
癸卯酉辛酉庚申辛酉壬戌戌己酉癸酉丁酉
甲辰戌甲戌己巳庚午辛未未庚戌甲戌壬戌
乙巳亥丁亥戊寅己卯庚辰辰辛亥乙亥癸亥
丙午子庚子己亥庚子辛丑丑壬子丙子庚子
丁未丑癸丑戊申己酉庚戌戌癸丑丁丑辛丑
戊申寅甲寅丁巳戊午己未未甲寅戊寅庚寅
己酉卯丁卯丙寅丁卯戊辰辰乙卯己卯辛卯
庚戌辰庚辰丁亥戊子己丑丑丙辰庚辰甲辰
辛亥巳癸巳丙申丁酉戊戌戌丁巳辛巳乙巳
壬子午丙午乙巳丙午丁未未戊午壬午甲午
癸丑未己未甲寅乙卯丙辰辰己未癸未乙未
甲寅申壬申乙亥丙子丁丑丑庚申甲申戊申
乙卯酉乙酉甲申乙酉丙戌戌辛酉乙酉己酉
丙辰戌戊戌癸巳甲午乙未未壬戌丙戌戊戌
丁巳亥辛亥壬寅癸卯甲辰辰癸亥丁亥己亥
戊午子甲子癸亥甲子乙丑丑甲子戊子丙子
己未丑丁丑壬申癸酉甲戌戌乙丑己丑丁丑
庚申寅戊寅辛巳壬午癸未未丙寅庚寅壬寅
辛酉卯辛卯庚寅辛卯壬辰辰丁卯辛卯癸卯
壬戌辰甲辰辛亥壬子癸丑丑戊辰壬辰丙辰
癸亥巳丁巳庚申辛酉壬戌戌己巳癸巳丁巳
◎择日师忌例:
1、四季杀师日: 一二三月的辰、戌、酉日 四五六月的卯、酉、午日
七八九月的丑、未、卯日 十、十一、十二月的子、午日
2、流月损师日:一月壬申日,二月庚子日,三月戊辰日,四月丙子日,五月丙午日,六月乙亥日,七月乙未日,八月辛巳日,九月壬戌日,十月辛酉日,十一月癸丑日,十二月乙巳日。
3、流月收日月建杀师时:正月寅时、二月卯时………十一月子时、十二月丑时
4、修造杀师方:子午卯酉日在巽方,辰戌丑未日在艮方,寅申巳亥日在坤方(可到现场指导,但要避开在该日指定的方位上,则吉)
5、十二命地支真杀师日:戌命:丁未日为真杀师日
6、冲师日、时:与择日师生肖地支相冲的用事日、时,不要到现场指导为佳。
◎日课选用要旨:
1、年:选用与龙山主命的三合、六合或禄马贵人年份才是最大利之年,无则为次吉之年,最忌岁破,最为大凶。此外,忌三杀、五黄等。
2、月:选用山家的旺、相之月。
3、日:用日,要旺相得令,尤其是日干为日课元神所在,更为重中之重。日的衰旺全看月令,当令者旺,受生者相。选日之法,要以日干为主,日支为辅。
日与月的关系要注意:
日干必须要旺相,切忌休囚:如:寅卯月甲乙寅卯日为旺,丙丁巳午日为相、巳午月丙丁巳午日为旺,戊己辰戌丑未日为相、申酉月庚辛申酉日为旺,壬癸亥子日为相、亥子月壬癸亥子日为旺,甲乙寅卯日为相、辰戌丑未月戊己辰戌丑未日为旺,庚辛申酉日为相。在这里二月卯日、五月午日、八月酉日、十一月子日因日 为月的羊刃带杀而欠佳。)得令又得禄之日最吉,如寅月甲日、卯月乙日……子月癸日。得令而无禄者次吉。
日支要选用与月支相生、相合,不犯冲刑则吉。
要忌三合死地之日:寅午戌月忌酉日,亥卯未月忌午日,申子辰月忌卯日,巳酉丑月忌子日。
要忌冲破之日:日破大凶,日冲月、岁、时也凶,忌用。
要忌十二建星中的凶日:破日最凶,必不可犯建日吉多可用,收日吉多无妨。
要忌土杀日:辰戌丑未月修中宫时忌用戊己日,戊己日忌动土。
4、时:选时,一定要体现在帮扶日辰上,或与日干比合,或与日支三合、六合,或日干的长生和禄马贵人,或根据季节选用贵登天门时或四大吉时等。如甲戊庚日用丑未时、申子辰日用寅时等。
时与日的关系要注意:
忌冲克之时:①时支冲月支、岁支均凶,大事忌用,小事可权用。
②时破大凶不用,即日支冲时支也,如子日午时之类。
③时刑次凶,即日支刑时支也,如子日卯时之类。
④时干克日干,名五不遇时,次凶,如甲日庚时之类。
依据用事选时辰:小修,选日常取用扶日主;大修和造葬,则要帮扶四柱,使日课成格局,以补龙扶山相主为重,这是千古不移之法。至于四大吉时、贵登天门时等日干不旺靠时禄补:如甲日用寅时之类。时辰能帮扶四柱和日干者最佳。
一、玄学常见术语
玄学:
玄学在古代也称为\"五术\",专指以阳阴五行理论发展出来的一系列预测及实用技术。其中五个重要分支简称为\"山、医、命、卜、相\"。山代表可以让人开发潜能的修炼系统;医代表包括中医在内的各种医术;命代表以人出生的时间预测命运经历的系统;卜代表针对一件事情预测出一个结果的系统;相代表通过肉眼对人体、大地或天空观察来预测事物发展的系统。
阴阳:
阴阳是宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。阳往往代表刚性、外在和动态,阴往往代表柔性、内在和静态。最基本的对立反应在日月,昼夜,明暗,晴雨,水火,冷热,虚实,精神和物质等概念。
五行:
以木、火、土、金、水这五种符号代表五种性质,对宇宙万物进行分类和整合,同时用阴阳论中对立的生和克使五行各自发生关系,以此来模拟解释宇宙万物的存在。
五行的特性:
\"木\"具有成长性和延伸性;\"火\"具有温热、上升和扩张,以及不可捉摸的特性;\"土\"有包容性和稳定性;\"金\"有收敛性和控制性;\"水\"有粘合性和向下的流动性。
五行关系:
最基本的五行关系以\"相生\"和\"相克\"来表达,每一个五行都会参与其中。\"相生\"的顺序是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;\"相克\"的顺序是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。正常情况下认为五行相生对人有利,五行相克对人有害。但是以阴阳论为基础,玄学同时认为生和克在不断变换着力量,生和克的作用在一定条件下会产生逆转。
八卦:
在五行的基础上,对宇宙间的事物进一步细分而产生的八个分类,八个卦分别为乾,兑,离,震,巽,坎,艮,坤。八卦系统通过卦象之间的重叠和互换,解释了世界存在的形式和本质,既可以自行推演占卜,也可以运用在玄学中的各个学科。
天干地支:
起源于天象的一种记数方式,天干地支和宇宙万物一样被赋予阴阳五行八卦等性质,在记数功能上同时具备了通过生克等各种关系预测推演事物发展的作用,是玄学中重要的细节推演元素。十个天干分别为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支分别为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
风水:
风水是以人的生存质量为最终目标,以选择环境和创造环境为手段的实践型学科。正如阴和阳的对立,好的风水环境可以让人得到心灵和物质上的富足,坏的风水可以使人从精神状态到物质生活都处于弱势和劣势。
风水两大系统:
风水中有两个重要组成系统,分别称为峦头和理气。峦头本意为山头,重视以自然地理为判断吉凶的依据,发扬于江西,也称为形势风水,或称形派。理气以五行八卦和飞星翻布定吉凶,重视以年运坐向推算,发扬于福建,也称为闽派。在明朝之后,风水师不再拘泥于门派之分,两派各取所长渐渐融合,达到峦头为体,理气为用的风水新境界。
风水中的气:
\"气\"的概念出现在中国文化的各个领域,在风水中\"气\"代表来自自然界的力量,而风水的本质就是运用这种力量,并使其达到为人造福的效果。
二、形势风水常用术语
风水中的阴阳:
阳往往指隆起的地形,动态明显的水流,日照充足的地方,干燥的环境,坚硬的地质;阴往往指下陷的地形,静态的水流,日照不足的地方,潮湿的环境,松软的地质。
山和水:
风水中的山除了代表山岭,在城市风水中同时代表建筑物,在概念上有时还代表后方靠山;风水中的水除了代表江河湖海,在建筑风水中同时代表道路,在概念上有时也代表前方明堂。在本文出现的山水概念,都可以理解为建筑物和道路。
风水中的五行:
风水最重视物质的形态,山和水,建筑和物件都被赋予五行特性。在山形中,高直为木性,尖刻为火性,低平为土性,圆满为金性,波形为水性;这五种形态归纳同时适用于河流的前进路线,也适用于现代城市建筑,比如大片连体住宅楼往往呈现出土形,高层单栋写字楼经常呈现出木形。
五行的正体和变体:
当山和水形成简单完整对称的五行形态称为正体,正体山水可以发出强烈的左右吉凶的力量,例如埃及金字塔和北京的水立方,都是典型的正体;当山水形态复杂到不能用单一五行归类和表达,风水中称为变体,变体最终会被多种五行综合表达出来,可是其吉凶的力量则不一定强烈,有时会发挥得很好,有时则一无是处。在城市建筑中变体最多,比如有着方形裙楼的三十层圆形写字楼,就可能会呈现出木土混合变体形格。
龙脉:
龙脉是风水中对巨大的主要山脉的称呼,但按形态和地理分了很多类型,也各有不同的吉凶力量。
干龙和支龙:
龙脉大多从高向低走,从内陆向海边运行,最高的发源处称为太祖山,也叫做尊星。比如中国自古便认为高崇入云的昆仓山是中国三大干龙的太祖山。和巨大的太祖山相连,同样拥有跨州过省大规模的山脉称为干龙,从干龙分枝出来较小型的山脉称为支龙。干龙的尽头往往会发源出大城市,支龙的尽头往往会造就中小城乡。
龙脉三大类型:
高山龙:典型的山地,比如四川云南一带的地形最多高山龙;
高岗龙:丘陵地带,介于山地和平原之间高度在百米以下的矮山脉,常见于华中地区;
平洋龙:平原地带,多见于沿海地区,在寻龙的时候有特别的龙法,往往按水流来寻找龙脉的踪迹。
龙脉的常见形态:
行龙:山脉不规则地各自延伸,一般来说是支脉向后延伸,象龙正在向前运动,这种地理还没有达到结穴的条件;
止龙:支脉延伸时出现互相影响,最明显的特征是支脉向前延伸,象龙爪向前按地,刹停前进的去势,这种地理往往会发现有龙穴结在其中;
肥龙:山脉宽厚呈半圆形,泥土很厚树木不多,是会使人发富,利于从商的吉龙;
福龙:山脉不算宽厚,但是泥土很厚,树木不多却排列均匀有序,没有尖利顽石曝露,是会使人发贵,利于做管理工作的吉龙;
生龙:山脉形态奔腾起伏,曲折动感充满活力,有利于健康,使人在发挥个人能力的行业里成功,也对政府部门的工作很有帮助;
瘦龙:山脉上有树木,可是山形高而狭长,山顶特别瘦窄,会产生诱导向贫穷的不良效果;
病龙:无论山脉形态如何,在山上有植被的情况下,不时会见到树木凋零,容易流失的泥土和松散外露的石块,这种像得了皮肤病一样的龙脉不利婚姻财运,也会使人长期得病;
恶龙:植物稀少,树木枯萎,大块山石嶙峋外露,甚至像刀剑一样锋利相交,会诱发分家反叛的恶果,也会使当地人容易产生难以治愈的重病。
以上的龙脉形态并不是全部,但是我们仍然可以看出风水的重点在于保护良好的自然环境,生机勃勃有树有泥的山脉,才利于人类居住生活。
真龙脉:
在众多龙脉里,除了有吉凶的区别,还有真假的区别。真龙脉在群山之中必然形态奇特,常见的是昂然高立,特别雄峻有如鹤立鸡群;也有另一种是众山皆高耸,独它低矮灵秀从下方隐隐而过。但无论是哪一种,都有共同的特点,就是两旁一定有对称的山脉护卫着前进,也有主要河溪山泉一路伴行,而且前行的方向曲折灵动,有如活物,这样的山脉才称为真龙脉。从真龙脉发挥出来的龙气最为吉祥有力,发福最快也最绵长。比如北京市北面的天寿山,广州市北面的白云山,就是两种典型的真龙脉。
开帐:
真龙脉在向前运行时气势流转,磅礴向前,可是当前进到山脉横向展开,山脉前又出现大片空旷的空间(明堂),这个地方就具体了结龙穴的可能性,这种地势的突然变化称为开帐。
束咽:
真龙脉在开帐之前,山体有一个收窄缩矮的位置,随后产生一座形态端庄的主山,这座主山又可以成为开帐的中心、龙穴的靠山,那个收窄缩矮的位置就称为束咽,其原理就像一条胶水管被手捏紧一下再放开,水的冲力会突然加强。束咽的出现是开帐结穴的重要信号。
龙穴:
在地球上最聚集风水之气的地点,多出现在龙脉运行停止的地方。风水师最重要的工作是选址和修造,选址就是\"寻龙点穴\"的过程,要从群山中分辨出真龙脉,最终找出由真龙脉结出来的真龙穴地点。就算在现代城市建筑里,同样可以找出每条街,每栋大厦的龙穴,也就是最利于生活和经营的地方。
穴场:
龙穴只是一个地点,穴场却是围绕在龙穴四周,构成龙穴格局的各种元素组成的完美模式,这个模式构成包括四神、龙虎、明堂、朝案、四兽。
四神:
中国文化自古就以四神来代表天象和方向,分别是东青龙,西*,南朱雀,北玄武(玄武的形态是背上缠着蛇的龟)。在风水中的四神成为了力量的象征,而且方向意义更为灵活,以龙穴为中心四神分布为左青龙,右*,前朱雀,后玄武。如果在四方得到吉山吉水和龙穴相呼应,理气卦象上也得到五行与四神的相生,这是风水中的最优秀格局之一。比如北京故宫的设计就是暗合了四神相应的布局。
龙虎:
从龙穴左右包围向中线,有如沙发上两道扶手的延伸山岭称为龙虎砂手,一般青龙*也多指左右砂手,同样是左为青龙右为*。上等格局的穴场会有多重龙虎砂手,古藉中形容为\"犬牙交错\",护穴的龙虎山岭以圆满包围,对称均匀,不高于龙穴也不低得无力保护龙穴为最好。青龙方代表男性、权力、学历,精神等概念,*方代表女性、财富、物质等概念,有经验的风水师可以直接从龙虎的形态吉凶看出对人有哪方面的影响。
明堂:
站在龙穴上向前看去,视力可见的范围称为明堂。明堂适宜开宽明亮,生机盎然,水土肥沃;在城市风水中必须宁静整洁,建筑物和摆设和谐协调。随着明堂内的地理变化,从距离分成内明堂,中明堂和大明堂。内明堂指龙穴前面龙虎合抱的范围;中明堂指龙虎外的远景;外明堂指从龙穴看出去极目的远山。一般来说内明堂可推算二十年内的吉凶,中明堂可推算二十到四十年范围的事件,外明堂可推测六十年后发生的事情。在古代还有一种测量时间的方法,就是由风水师从龙穴走出去,每四步半为一年,比如在青龙方(左方)九步的位置出现尖利恶形的大石,那么两年后这一家人的年青男性就有重病、诉讼、破财的可能。
朝案:
朝案指龙穴正前方的山,分别称为案山和朝山。
案山:
案山是在龙虎包围内,位于龙穴正前方的山丘或山峰,案山如果远在中明堂或以外,会添加龙穴的福力,可是直接的作用并不大,只有位于龙虎内的案山才发力最强最快。但是有案山并不代表必然是好事,案山会加速龙穴的发力,可是凶形案山只会让灾祸来得更快。风水师最希望见到的案山是由龙虎延伸至龙穴前方,形态清秀低平,不会隐而不见又不会掩挡远方视线,这种案山称为\"触手案\",从左方延伸而来称为\"青龙卷案\",从右方延伸而来称为\"*卷案\"。
朝山:
龙穴的方向并不会随意定立,往往会选择一座形状吉祥有力的山峰来指向,这座山峰称为朝山。朝山代表着未来的长远发展情况,朝山的好坏对龙穴具有长期隐性的影响。一般风水师在选择朝山时会考虑用者的需要:高大凸起形态完整的朝山利于人脉发展,在城市风水中如果可以朝向形状吉祥的远方大厦,这栋大厦的五行又可以和用地本身五行相生,那么对家庭成员或是客户的增加、工作上的晋升都会有帮助;山顶有U形凹陷的山窝称为坳峰,如果朝向坳峰的话则有利于财运,特别适合从商或金融业的人使用。
四兽:
除了四神相应的主要山峦之外,分布在穴场的其他山体称为四兽,也统称为\"砂\",随位置形态变化分别称为:官、鬼、禽、曜。
官星:
在龙虎合抱的内明堂范围内,又在龙穴合水以外的山体或小丘称为官星,主宰着人际关系,古时认为和官运有关。
鬼星:
在龙穴后面,又没有退到靠山之后的山体或小丘称为鬼星,主宰着健康和生活和谐。
禽星:
在龙虎环抱之外,位于中明堂和外明堂的山体或小丘,以及在水中的小丘巨石都称禽星,禽星主宰着财富和健康。古代风水师认为穴场里有官星会先贵后富,有禽星会先富后贵。
曜星:
在朝山之外突然跳出的山头称为曜星,曜星虽然远在穴场以外,可是突入穴场视线的活力像太阳星辰从远方照亮龙穴,代表着长期的繁荣兴旺。
水:
水是风水中的庞大概念,水法的变化和功能和龙脉具有同等意义。水是指江河湖海、溪泉瀑池,也是指城市中的道路和人车流动的方向,大体上说水代表着财富和智慧。对真水的要求是清洁平静源远流长,不枯不断路线迂回,温和地缠绕在龙穴四周。水是穴场中真正流动运动的物质,水的来去和路线都对龙穴吉凶起着决定性的作用。平静聚水的地方往往可以财富兴旺;水流太急,水量太少或太大都会使财富急剧地失去。
三、理气风水常用术语(以飞星风水为例)
罗经:
罗经也称为罗庚或罗盘,是风水师专用的指南针。罗经的中心是一个精细的指南针,针盘外面刻有几十层风水师常用的数据,罗经方形的外盘套着可以转动的圆形内盘,加上外盘上的经纬线,风水师可以轻松读出穴场中每个元素的方向刻度,并利用这些刻度计算吉凶。
立极:
风水师选择好地点后,就会开始用罗经在穴场测量提取各种数据,无论测量什么都要有一个原点,也就是说应该在哪里下罗经,这个下罗经的位置就称为立极。随着理气门派和功能目的不同,立极点会有些出入,比如在室内立极一般会在室内面积的中心点,要测量建筑物和外界的关系时,立极点会定在大门,或是主要的阳台窗户。
阴阳二十四山:
在罗经上最重要的数据就是阴阳二十四山,这是由二十四个天干地支和卦象,把平面360度划分为二十四等分角度。
子午线:
在阴阳二十四山里,最著名的中轴线就是子午线。因为阴阳二十四山镶入了十二地支,这十二支中的子位于正北方,午位于正南方,子午线所指的就是南北正中轴线。
十二地支:
十二地支在中国文化中被赋予无穷的意义,我们最熟悉的是十二地支与十二生肖的对应。在风水中十二地支成为了方向的名称,风水师会直接用地支读出方向,比如测量一座住宅时会说这个住宅是\"子山午向\",其意思是座正北向正南。
太岁:
在风水中太岁指当年生肖所在的地支方位,详细的每年太岁方位是:子鼠年在正北方,丑午年在东北偏北,寅虎年在东北偏东,卯兔年在正东方,辰龙年在东南偏东,巳蛇年在东南偏南,午马年在正南方,未羊年在西南偏南,申猴年在西南偏西,酉鸡年在正西方,戌狗年在西北偏西,亥猪年在西北偏北。
犯太岁:
当年的太岁方出现过多的变化和震动都会触动太岁,发作出不利的风水力量,犯太岁会使人在财运晋升家庭健康等各方面都受到不良影响。一般引起犯太岁的情况有:在太岁位动土,拆墙,装修,放置了大功率的音响,经常运动的器材,甚至有时在墙上钉钉子都会有问题。犯太岁也会由外因引起,比如:太岁方在建房修路,太岁方有形态凶恶的山或污水,甚至有高压电箱和强光射灯出现在太岁方,都会出现犯太岁的问题。总而言之,保持每一年的太岁方平静整洁是最好避免方法。
三煞方:
三煞方本质上是和太岁对冲的方向,幸好三煞方并不是很多变化。猴鼠龙年的三煞方在正南方,猪兔羊年的三煞方在正西方,虎马狗年的三煞方在正北方,蛇鸡牛的三煞方在正东方。和犯太岁一样,犯三煞也是很常见的风水问题,我们可以参考犯太岁的内容来避免。
紫白飞星:
紫白飞星是理气风水中常用的一套计算系统,紫白飞星可以计算时间和事件,比较易学易用。九个不同五行不同性质的元素像星辰一样在各个方位按顺序流转,也造成了风水格局中不同的时间发生不同的事件,甚至会完全逆转一个格局,充分表现了\"风水轮流转\"这句老话。但是紫白飞星并非居无定所转个不停,每一个星都有属于自己的原位。
九宫飞泊:
罗经上八个大方向加上中点构成了九宫,九个飞星分别从属:一白贪狼星位于正北,属水;二黑病符星位于西南,属土;三碧禄存星位于正东,属木;四绿文曲星位于东南,属木;五黄廉贞星位于正中,属土;六白武曲星位于西北,属金;七赤破军星位于正西,属金;八白左辅星位于东北,属土;九紫右弼星位于正南,属火。九星从原宫位出发,随着时间不停向其他宫位运动,被称为九宫飞泊。
九星年命:
每一年都有一个飞星流转而来,代表当年的气数,在这一年出生的人,也就带有这一年的星命。风水是为人服务的技术,所以在选择风水地的时候,风水师会以人为本先算出使用者的八字,命卦,如果是使用飞星风水术布局的话,就要先算出使用者的九星年命。比如一个一白生年的人,在同样的风水条件下,更适合居住在大厅或主窗户向北的房间,因为北方是一白贪狼星的原宫位,用自己的生年星和方向对应可以得到更好的运气。
星运:
九星飞泊可以代表大跨度的时间,比如180年推进一次的元运。现在正处于三碧元运之中,也就是以东方气运为最强。它也可以代表中跨度的时间,比如二十年推进一次的星运。现在正处于八白星运中,东北之气最盛。它还可代表小跨度的年份,月份,每一天的每一个小时。九星就是这样无穷无尽地流转着,不断变化着每个方向的吉凶强弱,风水师正是利用这种星运系统计算出事物的过去和发展。
得运失运:
在飞星法中,最重视坐向的得运和失运。得运是指在目前这个星运中最旺的方向可以为我所用,最衰败的方向可以得到避免、控制,甚至通过更高层次的飞星布局法逆转吉凶;失运则与之相反。比如2004年至2023年是八白星当运,东北方就是最旺的方向,如果可以朝向东北,得运的机会就非常大。
四、风水运用
煞:
风水中的煞是一个很复杂的概念,但是也可以简单地说一切让风水变坏的条件都称之为煞。煞的产生原理只有一个,就是阴阳严重失衡,当一个方位,或者一件事特强烈倾向阴性或阳性的时候,就产生了煞气。比如在长期阴暗的环境却没有长期照明,在光线过强的地方却没有阳棚或窗帘遮挡,都会成生煞的诱因,一旦时机成熟,有活力的飞星或旺气流转到这些带煞的环境,煞气就会突然爆发出来,对人产生伤害。
形煞和理气煞:
风水中的煞气分成形煞和理气煞两大类。形煞是物质形态产生的直接破坏,比如太尖,太利,太亮,太响,太粗砾,视觉和身体感觉非常不良都会产生形煞。理气煞由星运卦理推算出来,肉眼看不见的五行过激或过于衰落,五行相克而不是相生,相生却生旺了带有败气的卦象或飞星,都会产生理气煞。不过两者间并不孤立存在,只有形煞和理气煞互相作用的时候,才会伤害使用者。比如犯太岁就是最基本的理气煞,如果在太岁方出现尖锐锋利的物质直指住宅,这种称为\"飞刃煞\"的形煞就会和太岁重叠发生作用,发事尤其迅猛。风水师发现形煞的存在,马上会运用理气风水推算出灾祸的时间和事件;计算出理气煞的存在,也会马上观察带煞的方向有没有形煞对其激活,然后就会采用相对应的风水技术进行化煞。
化煞:
化煞是风水师的重要工作与技术,化煞好比医生断症后的对症下药,只有化煞后才可以挽救风水局达到趋吉避凶。一切化煞的最终目的都是回复五行平衡,这个过程中风水师会动用相应的五行物质和日常用品,有喻意的法器或工艺品,在五行严重失衡无法化煞的时候,风水师还会建议停止使用这个方位或离开这个不良的风水环境。
催旺:
当风水环境具备良性发展的条件,风水师会把旺气进一步提升,使人的生活更幸福,事业更进一步。在形势风水中可以通过人工修造优化环境,例如明堂中没有水流,可以用'引水归堂'的方法从有水的地方把水引进来;在理气中发现有旺气存在,会使用有生气的植物或者不停运动的生活用品激活其作用。最直接的方法当然是把旺气位用于重要功能,例如用作床位,办公桌或是设立财务部。
立向五法:
当一个建筑物(住宅)落成后,都必然会有一个向,这个向如一个张开的口,把所面对的方向的五行性质大口吸入,从而使住宅带有这种五行属性。
定向在风水里也称为立向,立向是对一个建筑物的定性,是展开风水工作的第一步。对风水师而言,只有定了向才可以立局、和进行之后的一系列计算和内部设计。无论花多少心思去研究室内风水,冰箱电视水晶灯这样那样摆放,如果立向错误即刻满盘皆输。
以门立向:
在古代,以门立向是最常见的方法。古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高,通常大门着向大街、空地、池塘等地形,整个建筑物以大门为中轴线,在这种情况下就应该以门立向。在现代社会,城市住宅越建越高,在密集住宅里,房间出入的大门都是在一条走廊里,这种情况,以门立向慢慢从城市的住宅消失。但是在很多别墅、农家,大厦和工厂,仍是以门为主要的立向。甚至在一些有牌坊的村镇,在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。
以空立向:
一个设计良好的街区,会有大片的空地供居民活动;一个完善的住宅小区,会有花园和运动场所在小区的中间;以上的这些空地,风水学里称为明堂,是藏风聚气又聚财旺运的好地方,如果您的住宅的客厅,阳台,和多数的窗户都面向明堂的话,您的住宅就应该以明堂为方向,这种方法称为空立法。住在五层以下的住宅往往可以面向明堂,以空立向;而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘,楼高二三十层,但因为占地面积宽广,小区中间有巨大的明堂,明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施,使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂,风景还很不错。
以阳立向:
阳立法是风水师在家居堪察中使用得最多的立向法。当住宅位于城市的高楼,住在五层以上又没有面对明堂空地,不能适用空立法的话,很可能适用阳立法。这里的\"阳\"字的确有阳光的意思,但并不是哪个方向可以透入最强的光线,哪边就可以定为向;更重要的是入气口的大小,窗户的数量。因为风水的气是物质性,开窗开门才可以真正地迎入。一个设计良好的现代套间,往往有两到三面的采光,这时以光线定向不实际,正式的方法应该以整个住宅里,窗户最多的那一面墙来定向。
以水立向:
当一个住宅建在河流的旁边,或是面对湖泊、水塘、游泳池等,没有其他定向条件加入其中,就可以考虑以水的一面为定向。比如池塘紧邻住宅的东面,就可以说这个住宅向东。在城市风水里,以楼为山,以路为水,气运行到马路边时,一样会停下来。也就是说,如果住宅有一面向着马路,在没有其他定向条件的情况下,风水师会用水立法确定这个住宅的方向。
以虚立向:
当一个村落或是居民区的楼房过于密集时,楼与楼之间、房与房之间都会相邻很近,以至向下看不到地面,向上向不到天空,开窗四顾全是邻居的窗子,开门就是窄巷和走廊。好不容易有一两扇窗有一点远景,也是高楼之间一道垂直的窄缝。问题是这道窄缝并不能用于定向,因为这种楼与楼之间的垂直窄缝是风水里的一种煞气,称为天斩煞,是对人的健康有坏影响的形态,不能采用立向。以上的情形下,风水师就要用虚立法来定向。虚立法就是以住宅所处在的村落、小区、屋村的方向为定向,比如出入村落的主要道路的方向,小区的大门方向,屋村所对的主要空旷地方向,离住宅附近区域最近的大街,都可以作为虚立向的定向。
以上五种立向法不是全部方法,这五法也不一定单一应用,风水师面对的地理环境千变万化,完全有可能将几种方法复合使用。
慎一,不二
明代王廷相有一次乘坐轿子进城,天刚下过雨,地上满是积水。
他留意到一个穿着新鞋的轿夫。轿夫因为疼惜自己的新鞋子,走路格外小心,避免踩到泥水。
进城后,泥泞更多,轿夫一不小心踩进泥水中。
见新鞋子已经脏了,轿夫也就不再珍惜了,坦然行走在泥泞中。
王廷相由此感叹:做人也是这样啊,一旦失足,恐怕大多数人就此破罐子破摔,无所顾忌了。
不好的事做了第一次,也就难免第二次,第三次……最后到了无法收拾的地步。
所以,最好从一开始就克制自己的行为,不让它发生第一次,这叫做“慎一”。
弄脏鞋虽然与第一次踩进泥水有关,但是彻底弄脏鞋的并非是第一次,而是由此不再爱惜,从而发生的若干个“二”次。
犯一次错是不好的,但更糟糕的是不思悔改,自甘沉沦,继续一次一次地错下去。
原谅自己,就是堕落的开始。
如果说“一”是突破性的改变,是质的飞跃,那么“二”才是真正的量变的突破,是毁灭性的行为。
所以,“慎一”固然重要,但是“不二”更不可忽视,更为难能可贵。
戒三杀,得五福
在《孔子家语》一书中,孔子说,绝大多数人,都没有达到正常的寿命巅峰,也就是说,绝大多数人“死于非命”,其中有三种自取灭亡的活法,即病杀、刑杀、兵杀这“三杀”。
1.病杀
起居时间不合适,饮食不节制,过于劳累或安逸,这样的人,疾病可以夺去他的性命。
病杀与人们的生活观念、生活方式密切相关,据科学统计,大约有70%-80%的人死于生活方式引起的疾病。
如果把身体比作一台精密的机器,那么我们平时的使用、保养,就会直接影响到机器的使用寿命。
2.刑杀
喜欢使用暴力,对于自己的嗜好欲望,不肯节制,贪求无厌;为满足贪欲,不择手段,这样的人,刑罚可以夺去他的性命。
人不贪不暴,看淡放下,就可以避免飞来横祸。
3.兵杀
鲁莽好战,人少却去冒犯人多,自己弱小,却还要去轻慢强大;易怒而不慎重行事,不自量力,不计后果地行动,这样的人,刀兵战事可以夺去他的性命。
人不争不斗,谦和安分,就可以避免不测之祸。
相对于“三杀”,古人认为幸福的人生是具有“五福”,戒除“三杀”,可得“五福”。
“五福”指的长寿、富贵、康宁、好德、善终。
“长寿”是生命不夭而且足够长久。
“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。
“康宁”是身体健康而且心灵安宁。
“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。
“善终”是在命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详自在地离开人间。
现实中,五福俱全是很少有的,有的人虽然长寿而没有富贵,有的人长命百岁而贫贱度日,有的人富贵而短命,有的人富贵而健康情况不佳,有的人为贫贱而烦恼,有的人虽然富贵但十分操心,有的人满足于过贫贱悠闲的生活,有的人贫贱而善终,有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死……
“五福”当中,最重要的是第四福——“好德”。
有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。
因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,福要靠德来养,以此敦厚纯洁的“好德”,随时布施行善,广积阴德,才可以培植其它“四福”,使之不断增长。
近期股债汇三杀背后的含义有何不同?
人民币时隔7个月跌破6.4,A股和债市均出现大幅调整。不过令人奇怪的是,隔壁的日元(相对美元)则时隔近20年跌破128,贬值幅度更大,但日经指数却上涨了0.86%。2022 年以来美联储激进紧缩的预期已经在全球汇率和利率市场上不断发酵升级,考虑到美元已经站上100,中美利差已经倒挂,人民币是否会就此逆转此前的强势、开启大幅“补跌”?如何理解海内外近期汇率和股债的关系?这是我们试图去回答的两个问题。
2022 年第二季度是人民币贬值压力较为集中的时期,但是下半年人民币汇率仍将回归震荡升值。25bp降准和利率按兵不动给了市场“央行要稳汇率”的暗示,5月货币政策操作至关重要,央行继续克制的成本将由股市和债市来承担。2022 年第二季度人民币贬值压力,既来自于中美经济政策分化的宏观叙事,也来自于跨境资本流动的集中冲击。
从宏观叙事的演绎上,中美分化(及其预期)的极端可能出现在第二季度。政策及其预期上,美国方面,单次加息 75bp 的言论(圣路易斯联储主席布拉德)已经浮出水面,这是20 世纪90年代以来出现过的最大单次加息幅度,仅在1994年11月使用过。缩表不确定性带来的疑虑也将在5月议息会议之后逐步消散。国内方面,经济将在2022年第二季度二次触底,政策托底仍将继续,第三季度经济企稳是大概率事件。
可能更重要的是,第二季度跨境资本流出的压力会上升。这个压力主要来自四个方面:一是,全球投资机构减持债券、中美利差收窄乃至倒挂的背景下,债券市场资金流出的压力将持续,2022年2月和3月外资在银行间市场累计减持债券约1920亿元,这一流出在第二季度将继续;二是,第二季度国内房企的外债偿付压力较第一季度明显上升,根据彭博的数据第二季度偿付规模约180亿美元(2022年全年约550亿美元),考虑到国内房企当前在境外发新债、还旧债的难度较大,除了海外资产变现外,部分债务可能要通过国内资金兑换成美元来进行偿付; 三是,第二季度通常是国内企业分红较集中的时间,我们以外资持有比重较大的茅指数为例,其成份公司分红时间主要集中在5月至7月。外资在收到分红后也很可能会兑换成美元流出中国。四是,由于中美息差收窄,离岸人民币定期存款规模可能会明显下降。海外机构和个人也常使用离岸定期存款的方式来进行套息和套汇,随着人民币存款利率下降以及贬值预期出现,部分存款也会兑换成美元流出。
第二季资金流出压力较大,境内银行美元流动性将明显下降,这可能导致的结果是,人民币和美元的相关性将回升。2020年下半年至2022年3月,境内银行对外净资产累计增加1.35万亿元(约合2050亿美元),第二季度资金流出的压力会明显“摊薄”这一“家底”,但是否会“透支”还须结合对外贸易和银行结售汇的情况,不过这一概率应该不大。在这样的情况下,美元兑人民币汇率和美元指数的相关性可能会逐步回归“正常”——美元涨人民币跌,美元跌人民币涨。下半年人民币震荡升值的逻辑将切换至美元走弱。在之前的判断2022 年下半年美元指数将走弱,主要依据除了美债利差的优势将逐步消失外,中国经济企稳反弹以及俄乌冲突的边际缓和带来的全球经济环比改善是更加重要的基本面原因。
汇率如何影响股市和债市?央行政策的关注点很重要。人民币跌破6.4,而A股和国债均出现大幅调整,但是在隔海相望的日本,日元加速贬值之下日经指数却企稳反弹。其中重要的一点是在YCC的政策下日本央行更加注重国内利率和经济,而人民银行近期降准25bp,保持利率不变则向市场暗示了一个信号——汇率稳定在人行的政策考量中似乎依旧拥有不小的份量。日本央行的政策逻辑下汇率贬值正循环利好股市。日元是全球重要的融资货币,其主流交易逻辑是利差,尤其是美国和日本的利差——美国和日本利差越大,日元相对美元贬值压力越大。
在全球投资者减仓债券的大环境下,日债也不能幸免,10年期日债触及0.25%的政策上限,日本央行果断入市大规模购债防止利率进一步上升,这导致日元流动性投放和美日利差被动做阔,使得日元贬值,而股市则受“放水”利好而上涨。 人民银行的政策逻辑则意味着股市、债市要承担稳汇率的成本。在经济企稳乏力的情况下,稳汇率的考量会让货币政策宽松束手束脚。“基本面不好 + 政策谨慎”的组合对于股市十分不友好,从某种程度上可以说股市和债市承担了稳汇率的成本。 做比说重要,“以我为主”需要更多的政策沟通和落地。自2021年下半年以来人民银行在众多场合表示政策要“以我为主”,要“提高汇率的弹性”。
但是在中美利差转负和疫情冲击的背景下,25bp的降准和利率按兵不动无疑向市场暗示了央行似乎依旧重视汇率。尽管我们有理由相信,2020年第一季度的经验使得央行认识到在疫情未得到有效控制之前大幅宽松可能无益于经济企稳,反而有可能导致资金脱实就虚和加剧通胀。4月底、5月初上海疫情可能将得到初步控制,人民银行下一步将怎么走,对于汇率、股市和债市至关重要。如果继续保持克制,股债汇市场都将面临较大的波动。