放生这回事,很多人都只是知道如果把一个生命放生了,对自己是有一定好处的,但是并不知道放生之后,应该做些什么,本期佛教文化,让我们一起来看看放生后如何回向最简单的放生咒语。
一、诸佛菩萨如何回向愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国见佛了生死如佛度一切
二、愿以此功德回向法界虚空界一切众生,永离三途,息灭诸苦,同得解脱,共证真常;
三、愿以此功德回向过去现在未来佛法僧三宝、本尊上师护法三根本,祈愿三宝三根本总集之上师恒久住世,加持我等与众生,愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道;
四、愿以此功德回向十七世大宝法王——乌金钦列多杰、上净下空老法师、海涛法师,回向所有具格具德具传承之法王、上师、仁波切、法师、大德诸善知识、菩萨圣众,祈愿菩萨圣众法体安康、寿命无量、恒久住世、弘扬正法、普利有情、破迷开悟、入佛知见、菩提心坚固、速证佛果;
五、愿以此功德回向法界众生,成为众生断恶修善、皈依三宝、持戒修行、生起出离心、菩提心、证悟空性智慧之缘起;
六、愿此功德成为法界众生出离轮回、永离三途八难之苦,究竟解脱之善因;
七、愿此功德以佛菩萨及诸上师众生本有之无二无别大慈悲力化现无量无边,庇佑有情、化解有情彼此怨结、令其等怨仇融化、不相争杀、不相欺凌,彼此皆能合谐相处、互帮互敬、互谅解宽容感恩的同时,福慧增长、善行增长、速发菩提心、疾病净除、内心永无贪嗔痴慢嫉妒等五毒侵害及诸魔障碍,六时安康吉祥、家庭幸福、促进社会和谐、国泰民安,世界和平;
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差评君前几天在微博上冲浪时,看到了一个让人匪夷所思的视频:
一群大爷大妈们在船上,放生蒙牛牛奶。
他们训练有素、动作整齐,口中循环念着六字大明咒,用「唵(ong)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽( hōng)」给牛奶超度。
为了提高挤奶效率,甚至要一手一盒,两手同时发力。
看得我好想问一句:
“ 你的牛奶上过大学吗?你的牛奶是公的母的啊? ”
记得前几年,人们刚刚开始讨论放生这件事,还是在感慨「 放生物种 」的多样性。
从生态杀手巴西龟,到人人喊打活老鼠,或者再骚一点,还能看到人放生旧金山家禽店的6只母鸡。
现在她需要你的帮助了!
没想到如今被放生的对象,已经进化到了无生命层面。
如果说放生矿泉水,是因为 “ 一碗水里有八万四千虫 ” 。
这个普度众生的理由我勉强可以接受,那么放生矿泉水瓶的操作我就是真的看不懂了。
还有人提倡放生导弹,为了让战斗机找回孩子。
在我还没分清这到底是敌军还是友军的时候,评论区已经打满了 “ 随喜赞叹 ” 。
这句回复原本是放生吧的老传统,每当有人发帖记录自己的善行时,就有人跟帖 “ 随喜赞叹 ” ,意思是: “ 见他人行善,生欢喜赞扬之心。”
后来因为放生矿泉水一事火到了圈外,大量网友冲进放生吧打卡,这句回复也因此逐渐出圈,成为一票玩梗者的新宠。
一时间贴吧里涌现出大量五花八门的放生,放生婴儿、放生柠檬、放生手撕包菜......
看着柠檬在杯中不愿沉下去,还要感慨一句:太法喜( 参悟佛法而产生的喜悦 )了!
原本放生,只是一小部分人自发的行为。
当他们在互联网上聚集起来时,商人很快发现了这背后的商机。放生迅速形成了一条产业链,变身稳赚不赔的财富密码。
当放生者在网上寻找组织时,会发现有各种团体找上门来。这些团体往往会定期组织线下活动,借此收取各类费用,收益远远大于成本。
仅在广州,这种民间放生团体就有不下30个,每天都有大大小小的放生活动在各个山林、水域发生。
如果你想线下参与放生,就需要缴纳基础的费用,包括路费、购买动物的费用等。
除此之外,你也可以自愿缴纳随喜款,每笔大约在100元左右。虽然这个金额对个体来说不大,但是永远不要小看这个群体的数量。
2016年时,已经有组织聚集了超过8000人,在一年内募集到超过一百万的善款。
如果你工作繁忙,无法亲临现场,也可以选择找人代放生。
加入QQ群,缴纳随喜款,就会有人把放生的视频和图片发给你,权当自己完成了超度。
或者在某宝上购买代放生服务,对方同样会发回视频,替你完成 “ 回向功德 ” 。
在这些渠道里,充满了组织者和鱼贩子的回扣交易。谁给的好处多,QQ群的群主就选择从谁那里采购鱼。
这些组织的收入透明,支出却全凭 “ 个人良心 ” 。
至于鱼贩子自己,也足以构成一条“购买放生一条龙”的产业链。
他们先把鱼卖给放生团体,等鱼被放入河中,就在下游准备好渔网“守株待兔”。捕捞上来的,再销售给另外一拨放生者。
对于放生者来说,即使亲眼看到它们被重新捞回,也会想各种说法来安慰自己。
比如: “ 听了咒语的鱼儿,即使马上死了,对来世也非常有帮助。”
有的时候,也会出现消费倒逼生产的迷惑放生。
因为在放生圈里流传:不同品种的动物,意味着不同的功德。有些人在放生时,会对照自己的需求,指定某一个品种。
而某些品种的动物数量稀少,很难通过市场直接购买,就需要联系贩子进行预定。
贩子们通过各种手段抓到之后,再卖给放生组织,满足他们放生的需求。
这种放生逻辑,让人无话可说。
后来有人把致富经再升级,省去了 “ 循环再利用 ” 模式的人工捕捞,直接炒作物种。
在雍和宫门口,市场价格70元的王八,被包装成2000元的 “ 龙龟 ” 。
不知道是放生者缺乏科学知识,还是善心之大超越了金钱,这种龟的销量极佳。售卖者一车一车地拉过来,最多时一天能卖上千只。
在花鸟鱼虫市场里,野生麻雀、八哥、画眉等,被包装成为 “ 放生鸟 ” ,一个新品种应运而生。
因为带上了放生两个字,它们的身价可以脱离市场规律,卖上一个好价格。
而放生者因为信仰,即使上当受骗,大多也不会追回钱财。
我曾经在贴吧中看到有放生组织被骗,在购买时遭遇了摊主缺斤少两。他们没有报警,而是采取了第三方见证的模式,咨询了菩萨。
管理员问: “ 弟子请教菩萨,放生的时候,如果卖家缺斤短两,会不会堕地狱? ”
菩萨回答说:“ 无间地狱之果报!” 意思大概是,下地狱后会遭到报应的。
这波操作看得我目瞪口呆。
虽然不知道他们究竟是怎么请教的菩萨,但是我知道,小摊主今世的恶,只能来世再偿还了。
毕竟,这都不是同一个次元的惩罚啊!
那么,既然明知道会被骗,为什么这些放生者还如此沉迷其中?
进入放生吧,我才找到了这些人的终极目的。
在放生吧里,有的人放生,是想用散财之举来求财。
有的人因为祸患缠身,想靠放生来解决业障。
或者把它当作了生活习惯,渐渐开始上瘾。
更多的人,希望借此来积累功德,期盼今生和来世的好运。
所以大爷大妈们倒牛奶,还真不是在效仿经济萧条期间的带资本家。
而是各有所求,借放生来完成心愿。
除了开帖许愿以外,天南海北的吧友们还聚集在一起,分享着跟放生有关的生活日常。
有姑娘怀着愧疚,回忆自己放生反杀生的过程。
“后来手也被石头划破了,疼。但是想着它们更可怜,我这是报应对吧。我把鱼安葬了,希望它们往生极乐。“
还有人被灵龟托梦,发帖记录下这种放生奇遇。
一些放生者感觉自己的生活因此有了改变,口水变甜、婆媳关系变好,甚至多年的风湿也可以被治好。
这些看起来荒诞不经的结论,可能作为积极的心理暗示,也曾经对放生者发挥过一段时间的安慰剂效应。
一开始是希望过往所有业障被原谅,后来是把鱼儿当成了自己的寄托,因为自己被工作、被感情束缚,不得自由,所以特别希望这些生命可以获得自由,自由自在的遨游在天地间。
河流被冰封了,但当我看到被放生的鱼儿在河里四处游动时,真的被鲜活的生命感动。最近几年发生很多事,只希望某天我也不再为烦恼作茧自缚,可以如它们般开心、自在的活着……
这种放生,与信仰有关。在不同的世界观基础上,每个人会做出不同的价值判断,这也没什么必要争出个是非对错。
在差评君看来,在放生这件事中真正有错的,是那些破坏生态的不科学放生,以及利用别人善心割韭菜的商家们。
而对于那些并不干涉他人,单纯善良,只求自己花钱买个心安的放生者们来说,可能用郭老师的那句话来形容是最恰当的。
2012年的时候,郭老爷子难得清闲,放生几百生灵,寄言 “ 不思回报,不求结果。但行好事,莫问前程 ” 。
评论区吵成一片,他回复:“ 人与人谁也改变不了谁,闲言浪语焉有尊伯之蛋用乎? ”
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