端午节的小故事(端午节的小故事30字)

民间故事 : 端午节的传说

在战国时代，楚国和秦国都在争夺霸权，而诗人屈原备受楚王器重。然而，他的主张却遭到上官大夫靳尚所领导的守旧派的反对。他们在楚怀王面前不断诋毁屈原，导致楚怀王逐渐对屈原疏远，这让心怀伟大抱负的屈原感到极度痛心。他内心充满难以抑制的忧郁和悲愤，写出了不朽的诗篇如《离骚》和《天向》等。

在公元前229年，秦国攻占了楚国的八座城池后，接着又派使臣邀请楚怀王去秦国进行和平谈判。屈原看穿了秦王的阴谋，他冒死进宫想要陈述利害关系，但楚怀王却选择不听，反而将屈原逐出郢都。

楚怀王如期赴秦国的约会，但一到秦国就被囚禁起来。楚怀王深感悔恨和忧郁，最终在三年后客死在秦国。楚顷衰王即位后不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王不得不仓惶撤离京城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城被攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

从那时起，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都会到江上划龙舟，投粽子来纪念这位伟大的爱国诗人。这种风俗逐渐传开来，最终成为了现在的端午节。

与端午节相关的六个故事，你们知道吗？

#夏日生活打卡季#每年农历五月初五，人们为了眷念屈原投身汨罗江，形成了端午节。但你知道吗，在我国不同的几个地方，一共有六个关于端午节的故事，看看你知道几个？

一，

纪念介子推

东汉蔡邕《琴操》中提到，蒲月（即五月）初五眷念介子推。晋国的重耳与介子推逃亡在外19年，饥馑中介子推曾割下自己大腿上的肉，谎称是猎得野兽拿给重耳果腹。其后重耳返国登位成为晋文公之后，却忘了封赏介子推。为此，介子推有些怨气，写了篇《龙蛇歌》，感慨自己和晋文公的经历。

有龙于飞，周遍天下。

五蛇从之，为之承辅。

龙返其乡，得其处所。

四蛇从之，得其露雨。

一蛇羞之，桥死于中野。

——介子推《龙蛇歌》

他把晋文公比作飞龙，当初辅佐他的人比作蛇。五条蛇曾追随在龙的左右，作为辅佐陪侍在它身旁。有一天龙飞回到故乡，得到了安身立命的合适地方。有四条蛇还在它的左右得到恩露滋养，却有一条蛇羞于再与龙蛇相处，宁愿老死在荒凉的原野上。

写完《龙蛇歌》后，他猜想到重耳会来找他，于是就背着母亲躲进山中，不愿与他相见。果然重耳听到《龙蛇歌》后多次出人寻找，请他下山出仕，可介子推拒不下山。无奈之下重耳下令纵火烧山，三面点火，只留一面出路，意在逼迫介子推从此下山。没想到介子推却和母亲态度坚决，拒不下山，最后被烧死在山上。

大家都知道这是寒食节的来源，但有一说粽子也是当时寒食的一种。因为怀念介子推，重耳敕令每年五月初五不得生火，只吃粽子。

二，

纪念屈原

有关屈原的记载最早出现在《史记·屈原贾生列传》中。另据闻一多考据，把屈原和端午节绑在一起，是南朝梁吴均在著作《续齐谐记》中才首次出现的。

公元前278年，秦国上将白起带兵南下，攻破了楚国国都。屈原在这一年农历五月五日投汨罗江自尽。在此之前，他被楚王贬出政治中心，放逐到了江南。楚国人在汨罗江上泛着竹筏，四处寻找屈原的下落无果，却形成了赛龙舟的习俗。此外，为了不让江中鱼蟹吃掉屈原的尸身，百姓就向江中投了许多糯米食品，这被认为是粽子的来源。

三，

纪念伍子胥

伍子胥原是楚国人，因躲避灭口之祸只身逃到吴国。后和孙武为吴国共事，差点灭掉楚国，并将楚平王的遗体挖出来鞭尸。吴王阖闾身后，吴王夫差登基。在吴越争霸之中，吴军击败越国，越王勾践请和。伍子胥提议“鸡犬不留”，但夫差赞成媾和。随后越国收买奸臣陷害伍子胥，夫差听信谗言，赐他死罪。

临死前伍子胥和人说，在他死后把他的眼睛挖出来，悬挂在国都东门上，他将亲眼看着越军灭吴。夫差震怒，将伍子胥的尸身装在革袋中，在五月初五这天投入大江。后人眷念伍子胥，因而开始泛舟投粽。

四，

纪念越王勾践

越王勾践，姒姓，别名鸠浅、菼执，是越王允常之子。他在吴越争霸中战败之后，卧薪尝胆十年之久，在范蠡辅佐下重整兵力，最终击败吴国。

在复国运动中，越人为了掩人耳目做了许多伶俐的安排，其中一件就是以划龙舟来操演水军。吴队看到越人整日划龙舟，还以为他们醉心生活享乐，不再怀有复国斗志。其实，越人这样做正是勾践的精心安排，不让吴国觉察越国练兵的念头。《越绝书》中对此有所记载。

据传因为勾践练兵采用的龙舟法帮助越人实现复国，后人就在端午这天专门设立龙舟赛活动，用来纪念勾践的胆色和才智。

五，

纪念孝女曹娥

明代书法家董其昌誊写的《孝女曹娥碑》文

曹娥是东汉时期会稽上虞人，其父曹盱在五月五日迎伍神（即伍子胥）的祭祀活动中溺于舜江（今曹娥江）中，数日不见尸体，当时曹娥只有十四岁，为了寻找父亲昼夜沿江号哭。过了十七天，她在五月二十二日这天也投江自尽。五日后，人们发现曹娥的尸体抱父尸浮出水面，众人惊诧不已。此事一时传为神话，县府知事度尚为之立碑，又让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。从此，曹娥生前所住之镇即更名曹娥镇，殉父之江改名为曹娥江，人们自发捐资建庙慰其孝心。

六，

纪念周处

三国东吴末年西晋初年，江苏宜兴有一个名叫周处的少年。他自幼父亲早亡，母亲溺爱，以致他嚣张跋扈，再加上身材魁梧、臂力过人，整日纵情肆欲、横行乡里。当时有民谣把他当成一个祸患，与南山猛虎、西氿蛟龙合称为阳羡城“三害”。这个说法传到周处那里，才自知自己为人所厌，幡然悔悟，决心为民除害，只身入山射虎，下山搏蛟，经三日三夜，在水中追逐数十里，终于斩杀猛虎、孽蛟。此后他自己也改邪归正，认真拜师学文练武，“三害”终于皆除。

改弦更张的周处成为国之栋梁，先后任新平太守、广汉太守、楚内史、散骑常侍、御史中丞等职，做事用功，刚直不阿；由于得罪显贵，他被派往西北讨伐罪氐、羌等部落兵变，期间遇害于疆场。

值得注意的是，“端午”一词最早就见于西晋名臣周处所著的《风土记》，这本文献成了当代人们窥见端午节等传统节日习俗的重要参考。此时此刻的端午节中，在祭祀前人的同时，也连带着对周处的一份歌颂。

其实，不论端午节的源头是什么，端午节所崇拜的对象是谁，这个节日都在歌颂中华民族的传统美德。忧国怀民、刚正不阿、艰苦卓绝、尊亲重孝、从善如流，每一种端午精神，都值得国人称颂和体认。

以上是关于端午节的故事！

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与端午节相关的六个故事，你们知道吗？

#夏日生活打卡季#每年农历五月初五，人们为了眷念屈原投身汨罗江，形成了端午节。但你知道吗，在我国不同的几个地方，一共有六个关于端午节的故事，看看你知道几个？

一，

纪念介子推

东汉蔡邕《琴操》中提到，蒲月（即五月）初五眷念介子推。晋国的重耳与介子推逃亡在外19年，饥馑中介子推曾割下自己大腿上的肉，谎称是猎得野兽拿给重耳果腹。其后重耳返国登位成为晋文公之后，却忘了封赏介子推。为此，介子推有些怨气，写了篇《龙蛇歌》，感慨自己和晋文公的经历。

有龙于飞，周遍天下。

五蛇从之，为之承辅。

龙返其乡，得其处所。

四蛇从之，得其露雨。

一蛇羞之，桥死于中野。

——介子推《龙蛇歌》

他把晋文公比作飞龙，当初辅佐他的人比作蛇。五条蛇曾追随在龙的左右，作为辅佐陪侍在它身旁。有一天龙飞回到故乡，得到了安身立命的合适地方。有四条蛇还在它的左右得到恩露滋养，却有一条蛇羞于再与龙蛇相处，宁愿老死在荒凉的原野上。

写完《龙蛇歌》后，他猜想到重耳会来找他，于是就背着母亲躲进山中，不愿与他相见。果然重耳听到《龙蛇歌》后多次出人寻找，请他下山出仕，可介子推拒不下山。无奈之下重耳下令纵火烧山，三面点火，只留一面出路，意在逼迫介子推从此下山。没想到介子推却和母亲态度坚决，拒不下山，最后被烧死在山上。

大家都知道这是寒食节的来源，但有一说粽子也是当时寒食的一种。因为怀念介子推，重耳敕令每年五月初五不得生火，只吃粽子。

二，

纪念屈原

有关屈原的记载最早出现在《史记·屈原贾生列传》中。另据闻一多考据，把屈原和端午节绑在一起，是南朝梁吴均在著作《续齐谐记》中才首次出现的。

公元前278年，秦国上将白起带兵南下，攻破了楚国国都。屈原在这一年农历五月五日投汨罗江自尽。在此之前，他被楚王贬出政治中心，放逐到了江南。楚国人在汨罗江上泛着竹筏，四处寻找屈原的下落无果，却形成了赛龙舟的习俗。此外，为了不让江中鱼蟹吃掉屈原的尸身，百姓就向江中投了许多糯米食品，这被认为是粽子的来源。

三，

纪念伍子胥

伍子胥原是楚国人，因躲避灭口之祸只身逃到吴国。后和孙武为吴国共事，差点灭掉楚国，并将楚平王的遗体挖出来鞭尸。吴王阖闾身后，吴王夫差登基。在吴越争霸之中，吴军击败越国，越王勾践请和。伍子胥提议“鸡犬不留”，但夫差赞成媾和。随后越国收买奸臣陷害伍子胥，夫差听信谗言，赐他死罪。

临死前伍子胥和人说，在他死后把他的眼睛挖出来，悬挂在国都东门上，他将亲眼看着越军灭吴。夫差震怒，将伍子胥的尸身装在革袋中，在五月初五这天投入大江。后人眷念伍子胥，因而开始泛舟投粽。

四，

纪念越王勾践

越王勾践，姒姓，别名鸠浅、菼执，是越王允常之子。他在吴越争霸中战败之后，卧薪尝胆十年之久，在范蠡辅佐下重整兵力，最终击败吴国。

在复国运动中，越人为了掩人耳目做了许多伶俐的安排，其中一件就是以划龙舟来操演水军。吴队看到越人整日划龙舟，还以为他们醉心生活享乐，不再怀有复国斗志。其实，越人这样做正是勾践的精心安排，不让吴国觉察越国练兵的念头。《越绝书》中对此有所记载。

据传因为勾践练兵采用的龙舟法帮助越人实现复国，后人就在端午这天专门设立龙舟赛活动，用来纪念勾践的胆色和才智。

五，

纪念孝女曹娥

明代书法家董其昌誊写的《孝女曹娥碑》文

曹娥是东汉时期会稽上虞人，其父曹盱在五月五日迎伍神（即伍子胥）的祭祀活动中溺于舜江（今曹娥江）中，数日不见尸体，当时曹娥只有十四岁，为了寻找父亲昼夜沿江号哭。过了十七天，她在五月二十二日这天也投江自尽。五日后，人们发现曹娥的尸体抱父尸浮出水面，众人惊诧不已。此事一时传为神话，县府知事度尚为之立碑，又让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。从此，曹娥生前所住之镇即更名曹娥镇，殉父之江改名为曹娥江，人们自发捐资建庙慰其孝心。

六，

纪念周处

三国东吴末年西晋初年，江苏宜兴有一个名叫周处的少年。他自幼父亲早亡，母亲溺爱，以致他嚣张跋扈，再加上身材魁梧、臂力过人，整日纵情肆欲、横行乡里。当时有民谣把他当成一个祸患，与南山猛虎、西氿蛟龙合称为阳羡城“三害”。这个说法传到周处那里，才自知自己为人所厌，幡然悔悟，决心为民除害，只身入山射虎，下山搏蛟，经三日三夜，在水中追逐数十里，终于斩杀猛虎、孽蛟。此后他自己也改邪归正，认真拜师学文练武，“三害”终于皆除。

改弦更张的周处成为国之栋梁，先后任新平太守、广汉太守、楚内史、散骑常侍、御史中丞等职，做事用功，刚直不阿；由于得罪显贵，他被派往西北讨伐罪氐、羌等部落兵变，期间遇害于疆场。

值得注意的是，“端午”一词最早就见于西晋名臣周处所著的《风土记》，这本文献成了当代人们窥见端午节等传统节日习俗的重要参考。此时此刻的端午节中，在祭祀前人的同时，也连带着对周处的一份歌颂。

其实，不论端午节的源头是什么，端午节所崇拜的对象是谁，这个节日都在歌颂中华民族的传统美德。忧国怀民、刚正不阿、艰苦卓绝、尊亲重孝、从善如流，每一种端午精神，都值得国人称颂和体认。

以上是关于端午节的故事！

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（图表·漫画）［端午节］端午故事

新华社图表，北京，2023年6月21日

（漫画）端午故事

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，因纪念屈原而兴，是端午节最为流行的民间解释。作为中国四大传统节日之一，经过千年岁月淘洗，传承至今，端午节凝结着博大精深的中华优秀传统文化，滋养了一代又一代中国人。

在长期的历史发展中，端午节更是形成了十分丰富的习俗活动，大致而言，主要包括特定的饮食活动（如吃粽子）、娱乐活动（如赛龙舟）、祭祀活动（如祭龙神）、避邪驱毒活动（如戴五彩绳）等。

新华社发 商海春 作