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八字格局分为哪几种(八字格局的定义)

时间:2023-12-30 07:22:58 作者:追梦抓梦 来源:用户分享

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【韬中】八字的几个流派,你知道吗?

大家好,我是韬中。今天来聊聊八字的几个流派。

第一个是子平法。子平法始于唐代,最初以纳音五行论命,五代徐子平将其基本定型,但已不再使用纳音论命。后来,子平法中纳音的应用越来越少。现在甚至有人认为纳音根本没用。

子平法有几本权威的书,包括《渊海子平》、《子平真诠》、《三命通会》和《滴天髓》。子平法的特点是定格局、找旺衰、取用神。它注重五行平衡,避免任何一方过于强盛,除非是一些特殊的从格,如都是火的会使火更旺,都是水的会使水更旺。一般情况下,它注重五行平衡。

第二个是盲派。盲派注重做功关系,口诀多,定三观。盲派擅长计算六亲关系,这方面算得比较准确。与子平法相比,盲派的进步更快。也就是说,盲派可以更早地独立批命。然而,如果从上限来看,个人认为子平法更高。

第三个是旺衰派。这个流派不太推荐,我个人认为它是一些学习子平法但没有学好的人,对八字的理解不太深刻,看到一个八字就先定格局、找衰旺,然后再定身强身弱。如果身弱,就补一点,但实际上看不了什么命,基本上是骗钱的。

第四个是五行流通派。五行流通派注重五行流通,不考虑相刑相害,只考虑天干五合和地支六合,以及五行的流通。它认为八字的本局只是一个人出生时的状态,重点在于这个人之后的大运和流年。它可以预测一个人在每一年的运势如何。我认为人的一生就像盲人骑马。每个人都看不清前路、周围的环境和未来的发展,就像盲人一样。然后老天爷为每个人都配了一匹马。这匹马只听从我们的指挥,专属于我们,无法更换。这匹马就是我们的命。

如果没有外界干扰,我们只能让马按照自己的意愿走,它想走哪条路就走哪条路。我们看不见,只能靠马自己走。算命的格局就像相马一样,可以帮助我们。它可以帮助我们判断这匹马的好坏、优劣、优劣,以及它是千里马还是下等马。

然而,这匹马最终的道路如何,是否平坦,是否有美丽的风景,它无法告诉我们。那些批运、流年的人,就像一个导航,在我们遇到危险之前提醒我们前方有坑,或者提供从哪个角度入坑的建议,以减少颠簸。然而,我们仍需要自己下命令,而不是让导航替我们控制马匹。

在人生的起伏中,好的时候会高一些,坏的时候会低一些,但大多数人都在一个基准线上上下浮动。然而,有些人会越来越好,也有人会一下回到解放前甚至更糟。

为什么会这样呢?因为成功很难。我们可以连续十几年赚钱,但突然遇到事情,无法开业。例如,疫情导致两年无法开业,生意可能无法维持,可能会损失惨重。因此,如果我们能事先知道哪些年份不好,提前出售或缩小规模,就能减少损失。

正常人在好运时上升,差运时下降。然而,好的命理师会告诉你运势下降,此时应收缩,使其下降得慢一些或保持稳定,等待下一个好运。这样,我们就能从基础上上升,否则,下一个好运到来时,我们可能会回到原来的基准线。这是一个区别。

命理学只能决定人生的三分之一,另外三分之一取决于风水和自身选择。即使命运很好,如果风水不好,不努力工作,也不会有好结果。如果命运不好,但风水调整得好,自身勤奋,运势即使不如预期,也不会太坏。

此外,有些人在算命时会抱着考验算命先生的心态,认为如果之前的事情被算准了,先生就有水平。如果之前的事情看不准,就不相信先生的逻辑。

然而,我认为这种做法有道理,但不是主要目的。算命的目的是提供未来的建议,帮助我们避免未来的陷阱。事情已经发生了,我们知道了,无法改变,所以这没有什么用。这是我的看法。我认为一个优秀的命理师应该向客户说明当前的运势状况,包括好运和厄运。接下来,应该为客户提供预测,告知哪一年会走好运,哪一年会走厄运,以及需要注意哪些月份和方面,以及如何降低伤害。只有这样,才是一名优秀的命理师应该做的。而不是简单地算出客户家庭成员数量、年龄以及以前受过的伤害。虽然这些信息可能很准确,但对于未来的决策并没有太大帮助。以上就是我的观点。今天就聊到这里,再见。

八字格局

天干之间以生克论,地支之间以刑冲会合论。天干和地支之间以十二运论。天干对

地支并不是生克关系,如不承认这一点,那么八字命理就会沦为算术题,毫无人事

映射的可能了。

生和克并不存在好坏之分。生为顺境,生我不足时,则人少依托、靠山。生

我太过、太顺时人就懒惰、失去自我操控能力;克为逆境,克力不足时,人也会懒

惰不知进取。克力过重时,要么人胆小畏事,要么胡作非为。

以印生身、官來生印。既是扶生。也是通关。如果日主已经

顯然十分强,這一項是不能取「中和」之觀點來論。而是以官不带财

印,乃為孤官無輔。带了印。即使是日主稍强了一些。至少清名会好

一些。

正官用食神,只有一半機會。因為陽干日主之「正官格」。食神正好

是合正官。那就是正宮格所忌之貪合,食神只足以制七杀。经中亦作

如是論:「凡論官星略见一位食神坐实,便能损局」,惟月令隐見食

神。却为「一奇之贵」。这就是有明确之界分,食神之喜.只喜在月令

地支之中藏有一位食神即可

以财引官是指因官弱

必須要财來引旺。逢官看财。是指官本身之旺,與財生官之旺,

二种「旺」之间。以财生官之旺为更佳。

伤常合杀与食神制杀之效相同

阳日主者,忌见天干有正官合去食神。

阴日主者。忌见天干有正印合去食神。

故食神制杀者,不能同时又是杀印相生。杀印相生者,不可以同时又

是食神制杀。经日:﹁制印俱有,碌碌难成﹂,此点只指阴干,而阳

干者,并不忌此。

正官忌泻 合 墓 。才忌空绝比劫刃(空绝:空是指空亡,绝是以财运这个字,引到月支或者时支为绝。则虽入财旺之运,有食神相生,亦不济事)官杀皆忌入库,财格不忌入库。

官杀不怕空亡、坐绝。财星怕空亡、坐绝。

官星怕冲合,七杀不怕合。财星与官星同,怕冲合。

此皆为格局上之喜忌,譬如:有冲之字为忌神。合去忌神之字为喜神……日主之喜、忌迥然不同

正印格怕财来克印,但四柱无财,亦为不宜。故而略带食神以生扶财则为无妨。而不能以伤官生财,以伤官能伤害正官,印格须带官杀,否则亦为清名而已。正印尤喜天月德。官为引,与逢印看杀之含意相同。只是七杀比正官更佳,丑未印怕木、辰戌印不怕木丑未作土看,只指金日主而言,其他之日主则不此论,丑未中之己土透天成印格,怕财露天干。及入财运同样也是以金日主而言之。辰、戌中之戊土透夫而成印格者,不怕财克。。,官怕墓、财怕绝、而印怕死,

偏印格 阳日主者:偏印能合伤官。阴日主者能合正财。忌刑冲,遇之者主寿夭。偏印不足以扶身。经曰:身弱重逢偏印,须愁颜子之伤。偏印同柱之中,喜逢财星。︵不是偏印格喜与财格并存,须注意此点。喜伤官、身旺为福。大运岁君逢寿星,灾殃立至

杂气格 杂气之论之为月支,也可以论之取时支。辰戌丑未於时支者称之为时墓。经曰:财官锁闭,少年不发墓中人是也 发达较晚。正气财官印之格局,不是辰戌丑未月取之官、印格,不喜官印入辰戌丑未墓库,而且忌冲刑。生於辰戌什未月或时,而取出之杂气财官印,不畏冲刑。

伤官格 指日主弱,而用印抉身。然而财印难以两用。天元赋日:伤官用印宜去财,用财宜去印,财印二用,将何发福‘’身弱用印,用财者不论印亦发。伤官用印,不忌官杀。伤官伤尽,就是伤官格中不可有可官星。世说有五行伤官,有可见官,亦有不可见官者。伤官火土宜伤尽,金水伤官要见官。木火见官官要旺,土金官去反成官,惟有水木伤官格,财官两见始为欢。不用比、劫、羊刃。此三物虽足以扶身,但也适足以制财。只宜日主之临官、长生、印(不用偏印)…等之强。伤官无财可倚·虽巧必贫,伤官忌入墓(阴干)。

食神格 食神若不生财,也是徒然。然而财不可以太多,而且食神也不宜多。经曰:柱中虽喜见财,亦不宜多,多则不清。

八字格局

天干之间以生克论,地支之间以刑冲会合论。天干和地支之间以十二运论。天干对

地支并不是生克关系,如不承认这一点,那么八字命理就会沦为算术题,毫无人事

映射的可能了。

生和克并不存在好坏之分。生为顺境,生我不足时,则人少依托、靠山。生

我太过、太顺时人就懒惰、失去自我操控能力;克为逆境,克力不足时,人也会懒

惰不知进取。克力过重时,要么人胆小畏事,要么胡作非为。

以印生身、官來生印。既是扶生。也是通关。如果日主已经

顯然十分强,這一項是不能取「中和」之觀點來論。而是以官不带财

印,乃為孤官無輔。带了印。即使是日主稍强了一些。至少清名会好

一些。

正官用食神,只有一半機會。因為陽干日主之「正官格」。食神正好

是合正官。那就是正宮格所忌之貪合,食神只足以制七杀。经中亦作

如是論:「凡論官星略见一位食神坐实,便能损局」,惟月令隐見食

神。却为「一奇之贵」。这就是有明确之界分,食神之喜.只喜在月令

地支之中藏有一位食神即可

以财引官是指因官弱

必須要财來引旺。逢官看财。是指官本身之旺,與財生官之旺,

二种「旺」之间。以财生官之旺为更佳。

伤常合杀与食神制杀之效相同

阳日主者,忌见天干有正官合去食神。

阴日主者。忌见天干有正印合去食神。

故食神制杀者,不能同时又是杀印相生。杀印相生者,不可以同时又

是食神制杀。经日:﹁制印俱有,碌碌难成﹂,此点只指阴干,而阳

干者,并不忌此。

正官忌泻 合 墓 。才忌空绝比劫刃(空绝:空是指空亡,绝是以财运这个字,引到月支或者时支为绝。则虽入财旺之运,有食神相生,亦不济事)官杀皆忌入库,财格不忌入库。

官杀不怕空亡、坐绝。财星怕空亡、坐绝。

官星怕冲合,七杀不怕合。财星与官星同,怕冲合。

此皆为格局上之喜忌,譬如:有冲之字为忌神。合去忌神之字为喜神……日主之喜、忌迥然不同

正印格怕财来克印,但四柱无财,亦为不宜。故而略带食神以生扶财则为无妨。而不能以伤官生财,以伤官能伤害正官,印格须带官杀,否则亦为清名而已。正印尤喜天月德。官为引,与逢印看杀之含意相同。只是七杀比正官更佳,丑未印怕木、辰戌印不怕木丑未作土看,只指金日主而言,其他之日主则不此论,丑未中之己土透天成印格,怕财露天干。及入财运同样也是以金日主而言之。辰、戌中之戊土透夫而成印格者,不怕财克。。,官怕墓、财怕绝、而印怕死,

偏印格 阳日主者:偏印能合伤官。阴日主者能合正财。忌刑冲,遇之者主寿夭。偏印不足以扶身。经曰:身弱重逢偏印,须愁颜子之伤。偏印同柱之中,喜逢财星。︵不是偏印格喜与财格并存,须注意此点。喜伤官、身旺为福。大运岁君逢寿星,灾殃立至

杂气格 杂气之论之为月支,也可以论之取时支。辰戌丑未於时支者称之为时墓。经曰:财官锁闭,少年不发墓中人是也 发达较晚。正气财官印之格局,不是辰戌丑未月取之官、印格,不喜官印入辰戌丑未墓库,而且忌冲刑。生於辰戌什未月或时,而取出之杂气财官印,不畏冲刑。

伤官格 指日主弱,而用印抉身。然而财印难以两用。天元赋日:伤官用印宜去财,用财宜去印,财印二用,将何发福‘’身弱用印,用财者不论印亦发。伤官用印,不忌官杀。伤官伤尽,就是伤官格中不可有可官星。世说有五行伤官,有可见官,亦有不可见官者。伤官火土宜伤尽,金水伤官要见官。木火见官官要旺,土金官去反成官,惟有水木伤官格,财官两见始为欢。不用比、劫、羊刃。此三物虽足以扶身,但也适足以制财。只宜日主之临官、长生、印(不用偏印)…等之强。伤官无财可倚·虽巧必贫,伤官忌入墓(阴干)。

食神格 食神若不生财,也是徒然。然而财不可以太多,而且食神也不宜多。经曰:柱中虽喜见财,亦不宜多,多则不清。

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