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十八姑娘一朵花是什么生肖(十八姑娘一朵花是什么生肖动物)

时间:2024-01-16 16:51:16 作者:一夜奈良山 来源:互联网

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生日尾数是这个数的生肖,是有福气运势很好的人,一辈子不缺钱花

不管什么人都是有一个幸运数字,每个人的幸运数字都是不同的,出生在不同的时辰,不同的日子,那么他们的性格,他们的脾气也是不同的,未来发展也是不一样的,我们来看看,这几个日子出生的人,他们将来是什么样的人?

一、农历生日尾数为1

1代表开始,也代表早,早起的鸡儿有食吃,出生在农历初一,农历十一,农历二十一,这些生日尾数为1的生肖,是一个很勤快,也是一个很能干的人,他们做什么都比别人早。

一代表天下第一,独一无二,一见钟情,一鸣惊人,一语道破,一波三折,是一个很吉利的数字。

不怕吃苦,敢于拼搏,也是一个自强自立,不喜欢依靠别人的人,早年比较辛苦,中年事业发达,也是一个大器晚成的人。

他们年纪越大日子过得越好,生活越幸福,衣食无忧,儿女孝顺,越活越开心,越老手里的钱越多。

二、农历生日尾数为3

3代表三次,举一反三,三人成虎,三寸不烂之舌,出生在农历初三,农历十三,农历二十三的生肖。

他们的运气特别好,也是命中带财的人,早期比较坎坷,要贵人帮助,要经过上天的各种考验和磨难,他们才能够成熟。

他们也是大器晚成的人,30岁以后他们的事业才步入正轨,得到不少贵人的帮助,事业发展迅速,婚姻幸福美满,他们一辈子衣食无忧,心地善良,乐于助人,生活越来越好,晚年很开心,很幸福。

三、农历生日尾数为6

如果一个人生日尾数是农历初六,农历16,农历26。农历生日带6的生肖,他们的运气超好,自带财运,也是富贵的数字,六六大顺,三头六臂,六畜兴旺。

他们的一生比较顺利,做什么都很容易成功,在事业上虽然遇到坎坷,但是每次都是有惊无险,安然度过,事业发展顺利,婚姻美满幸福,一生富贵,儿女孝顺,晚年身体健康,不缺钱花。

四、农历生日尾数为9

农历生日尾数带9的生肖,农历初九,农历十九,农历二十九,出生在这几个日子的孩子,是一个运气超好的孩子,一生基本上比较顺利,一言九鼎,九九归一,九占九胜。

他们气质出众,有素质,喜欢思考,9代表长远,也代表长长久久,代表成功和富足,他们心地善良,出生富贵,深受父母的宠爱,智慧超人,在事业上发展也很顺利。

不管是创业做生意或者打工,做什么都容易成功,也容易获得幸福,富有魅力,获得人们的尊重和崇拜,一辈子开心幸福,不缺钱花,爱情事业双丰收。

五、农历生日尾数为5

农历生日尾数带5的生肖,也就是农历初五,农历十五,农历二十五,出生在这几个日子的孩子,是一个乐观向上,善于沟通,喜欢表达的人,超级聪明的人,五湖四海,五子登科,五谷丰登,学车五斗。

他们不信权威,有非凡的创造力和想象力,在生活中能够发挥出自己的聪明才智,他们的事业心很强,好奇心也很强,喜欢社交,性格外向。

事业上敢于拼搏奋斗,有良好的人际关系,周围有不少朋友,他们虽有雄心壮志,性格比较强势,在早期也遇到过不少挫折。

好在他们善于总结经验教训,重新开始,终能获得成功,苦尽甘来,赚了很多钱,晚年不愁吃穿,不愁没钱花,成为一个让人羡慕的人。

六、农历生日尾数为8

农历生日尾数带8的人,比如农历初八,农历十八,农历二十八出生的孩子,是一个吉祥的数字,代表了人们的美好祝愿和期待。

农历生日带8的生肖,是一个和财富离不开的人,8代表财富,代表发达,代表成功和本领,八仙过海,才高八斗,八面玲珑,八斗之才。

也是一个非常吉利的数字,出生在这个日期的生肖,只要他们稍微努力奋斗,比一般的人更容易富裕,也更能够成功。

生日尾数带8的人,也是运气很好的人,他们上进心特别强,聪明智慧,追求财富和成功的愿望也特别的强烈,他们努力工作,不断进取。

敢于迎接挑战,做事果断,抓住各种机会,他们自尊心很强,也是敢于冒险,敢于拼搏的人,只要有一点希望,他们就不会放弃。

生日尾数带8的人他们运势良好,具有领导才能,敢于开拓和进取,他的能力也超过其他人,也是适合做头的人,不管是投资还是理财,或者创业都容易取得成功。

一辈子拼搏奋斗,坚持到底,绝不放弃,直到取得成功,让人们羡慕,被人们崇拜,不过成功之后也要适可而止,控制自己的欲望,不要染上一些不良的嗜好,受到一些诱惑,背叛婚姻和家庭,会毁掉自己的事业和家庭,那会让自己后悔一辈子。

如果他们牢记初心,善待他们的家人,低调谦虚,那么他们一辈子很成功,很富裕,被人羡慕,被人崇拜。

总结:

虽然每个人的命运不同,每个人的想法不一样,世界上就是同一个生肖,同一个时辰出生的人,出生环境不同,受教育环境不一样,他们的命运也不可能完全一致的。

从1号到30,每个人都有一个幸运数字,你知道你的幸运数字是多少吗?不过,命理之说,仅当成娱乐,不要陷入迷信的漩涡。

不管出生在什么时辰,什么日子,要想有美好的未来,就应该相信自己,敢于拼搏奋斗,掌握命运,改变一切。

让自己和家人过上美好的生活,事业成功,家庭幸福,赚钱多多,也是每个人的美好愿望。#头条文章养成计划#​

王昭君的一生远比人们想象得更加凄惨、更加悲凉

她曾勇敢地选择了自己的命运,在广阔的高原草地上扎下根,像一棵经受旱灾而茁壮成长的野草,顽强地活了下来……

在民间,王昭君被描绘成薛宝钗、林黛玉那样的大家闺秀。她戴着华丽的银狐冠,身穿鲜艳的红斗篷,手持一把哀怨的琵琶,优雅地站在草原上,展现出万种风情。官方则把她称为远瞩的“爱国者”。然而,这位声名显赫的古典美女背后,隐藏着许多辛酸和苦涩的故事。

王昭君剧照

公元前52年,一声响亮的婴啼使一户王姓人家喜笑颜开。女孩儿出生了,取名王嫱,字“昭君”。

民谣说:姑娘十八一朵花,刚刚16岁的王嫱就出落得明眸皓齿、天生丽质,她的美丽是与生俱来的,方圆百里的人都知道她,称她为“南郡一枝花”。

王昭君剧照

公元前36年,西汉朝廷的日子变得越来越富裕,不再像文景时代那样紧巴巴地过日子,汉元帝“饱暖思淫欲”,心生选秀的念头。

汉宫高耸入云,宛如一座“活棺材”,人们常说进入宫门后就如同深入大海般无尽深邃。

王家的人自然知道皇宫是个凶险之地,每个人都小心翼翼,生怕官府找上门来。然而,担心也于事无补。王昭君作为“南郡一枝花”,就连普通百姓都知道她必然是郡守和县令们觊觎的第一目标。

王昭君剧照

果然,低声下气的官差敲响了王家的门铃。朝廷是至高无上的存在,皇帝就如同上苍,他的喜好决定一切,一个普通的女子算得了什么呢?

王昭君含着泪微笑,向每个满怀悲壮表情的亲人告别。也许,这就是命运的安排。

历经三个月的艰辛旅程,王昭君终于隐约看到了长安的城墙。然而,她并非被迎接到华丽的宫阙,而是来到了一个名为“掖庭”的地方。

“掖庭”曾是汉朝的皇家监狱,围墙高耸、窗户矮小,关押着罪犯,汉武帝专门设立了“掖庭狱”。经过一番改建,这个临时的看守所被转变成了简陋的“储秀宫”,虽然条件不怎么好,但方便管理。

掌管这里的人被称为“掖庭令”,职位虽不高,却拥有权力,可以左右人的命运。他轻蔑地瞥了一眼这些容貌美丽、来自各地的年轻女子们,暗自嘲笑道:漂亮有个屁用!见不到皇帝,就别想成为娘娘,你们只能听从我的安排……

王昭君不明白,何谓“出头之日”?难道就要在这个窒息的“活棺材”里度过,等待皇帝突然心血来潮,召见自己一次?然后领个大大小小的封号?

如果一辈子都见不到皇帝呢?难道朝廷还会容纳一位白发苍苍的老太婆吗?真是笑话!或许最后,做个皇帝的小妾,也只是幻想中渴望的“出头之日”。

16岁的王昭君心怀少女的自豪感,她素颜朝天地走在一群婀娜多姿的姐妹们中间,既不想取悦任何人,也不愿向谁低头。

更要命的是,她对上层社会的规矩毫不在乎。就算是贿赂几串铜钱或者送上浅浅的笑容,她也不肯。当然,那些“土皇帝”们得不到好儿,自然对她是怒火中烧,时不时地敲打这个傲慢的“冷美人”。

有些姐妹聪明灵活,明里暗里搞点小手段,很快就被召进了内廷,成为皇帝的宠妃。

王昭君并不在意能否侍寝,但她非常在意自己在这群美人中的地位和名次。这种“名位”并非是朝廷册封的嫔妃等级,而是少女自己对自身身份和价值的认同。王昭君觉得:“我是最出色的。”然而,残酷的现实却把她抛入了残败的境地。

掖庭令”虽然卑劣,但并不是最重要的问题。在皇帝和王昭君之间,还有一个重要人物,那就是宫廷画师毛延寿。

王昭君根本不把那个“腿子”放在眼里,对他仍然保持着高高在上的态度,就像对待“掖庭令”一样。

画师毛延寿剧照

然而,毛延寿却是皇帝的眼睛。或许,他画谁漂亮,并不一定会得到皇帝的宠幸;但如果他画谁粗俗难看,那就一定不会得到皇帝的宠幸。

皇帝面前的红人,毁掉一个不听话的小丫头并不困难。他只需在画上轻轻一点,王昭君那妩媚的杏眼下,就会多出一颗“亡夫泪痣”——破坏了她的美貌。

谁要是娶了这样的女人,那可真是倒霉,何必呢?元帝漫不经心地扭过头去,王昭君在“掖庭待诏”,就成了一盘死棋。

陷入绝境的王昭君见皇上是不可能了,待诏就等于慢性自杀,如果能换个环境好歹比现在强。终于,这一天到来了!

公元前33年,南匈奴的呼韩邪单于第三次来朝,他带着一个政治条件:迎娶汉朝的女子,自请成为婿。

呼韩邪剧照

匈奴一直是汉朝的死敌。汉高祖刘邦曾率领32万大军与匈奴作战,结果被40万敌军围困在白登山(今山西大同东南一带),被困了七天七夜,最后刘邦不得不屈服。刘邦逃回长安后,开始千方百计讨好匈奴人,通过送金银布帛、茶叶和美女来换取和平。直到汉武帝时期,汉朝的军事力量和外交手段才逐渐占上风。

然而,时至呼韩邪时期,南匈奴已不再是昔日的强大对手,他们温和亲汉的态度一边倒。这次,呼韩邪单于兴冲冲地来到长安,就是为了实施"和亲大计",迎娶一位汉室公主,取代刚刚过世的妻子。

汉元帝爽快地答应了这门政治婚姻,送几个女人算不了什么,天朝有的是。

和亲,是妥协的结果。如今不需要如此卑躬屈膝,汉朝皇帝以居高临下的姿态"赏赐":传旨,在宫中挑选五位候选人,供单于选择。

"掖庭"也在其中。王昭君听闻消息,毫不犹豫地站了出来——她愿意!哪怕远离故土,去到匈奴生活,也比待在这个活棺材里要好。一个弱小的女子敢在人生的赌桌上押上所有筹码,这绝非易事!此刻,她只属于自己,将全部赌注押上了。

后人夸耀王昭君,如何以大局为重,远嫁和亲;又如何出于民族大义,忠君爱国……其实,远嫁,是迫不得已的“下下策”。还有其他选择吗?但凡有一线生机,谁肯远离中原,跑到“蛮夷之地”,投入一个野蛮人怀里?

这回,轮到汉元帝郁闷了,他无论如何也想不到身边竟有如此倾国倾城的绝色佳人。

美吧?美也没您什么事儿了。汉元帝哑巴吃黄连,呼韩邪则惊讶的睁大了双眼,这位草原长大的匈奴首领,从没见过这样光彩照人的中原女子。其实,他是歪打正着,捡了一个天大的“漏儿”。

王昭君的美貌让汉元帝犹豫不决,但和亲之事已板上钉钉,无奈做了顺水人情。

汉元帝剧照

为了纪念和亲,朝廷把“建昭”的年号改为“竟宁”——寓意着和平与安宁;又封昭君为“宁胡阏氏”

这个称号带有明显的歧视色彩,翻译过来就是:安抚胡人。呼韩邪不懂封号背后的潜台词,他乐呵呵地接受了。

朝廷又赏赐了锦帛以及美玉金银无数,汉元帝亲自送别出长安十里外。望着昭君的毡车、驼队消失在长河落日里。

42岁的皇帝凄凄惶惶,怅然若失。然而, 他并不知道,自己生命的终点也即将到来。

四个月后,元帝驾崩,成帝变作汉宫的新主人。

王昭君剧照

王昭君历经了一年的旅程,终于到达匈奴的家乡。热情洋溢的匈奴人热烈欢迎这位新娘子。

年仅20岁的王昭君与40岁的呼韩邪站在一起,微笑着审视着自己的臣民。似乎,她在高原草原上找到了属于自己的幸福。

是这样吗?事实恰恰相反,等待着她的是一连串的感情灾难。

首先,思乡之情。

王昭君原籍是南郡秭归,那里是一片肥沃的土地,菜花盛开,绿荫遍地,色彩斑斓,美食琳琅。可是匈奴却是另一个世界,野风呼啸,荒草丛生,没有软糯的大米饭也没有香气四溢的明前茶。王昭君每个夜晚都梦见回到娘家,可惜,只能苦苦思念,无法回到故土。

其次,丧夫之痛。

王昭君本以为自己可以知足了,因为呼韩邪单于并非只是个冷酷无情的战士,他也有温柔的一面,老夫少妻,恩爱无比,这似乎是段幸福的姻缘。

然而,刚刚过了一年多,呼韩邪却离开了人世,王昭君身边只有刚刚出生的儿子伊图智伢师。孤儿寡母,无依无靠,未来的日子该如何度过?

其三,再嫁之难。

呼韩邪的继承人,也就是呼韩邪与前妻所生的儿子复株累继位,尽管名分上有辈分的差距,但年轻的复株累和王昭君却是同龄人。

年轻有为的复株累对这位美丽动人的后妈心生爱意,想要娶她为妻。

对于汉人来说,游牧民族的风俗是极为陌生和野蛮的,王昭君感到惊愕又羞愤,任何一个深受中原文化浸润的人,都不能接受这种离经叛道的“”行为。

于是王昭君迫不及待的上书皇帝,请求回到中原,可是新继位的汉成帝却冷漠地拒绝了她的请求。《后汉书·南匈奴列传》记载:“成帝赦令从胡俗。”

“从胡俗”,短短三个字,葬送了王昭君。不情愿有什么办法?

其四,杀子之痛

王昭君与呼韩邪的儿子成了复株累的眼中钉。复株累担心王昭君的儿子将来可能对他的统治构成威胁。为了防患未然,他除掉了这个潜在的威胁。

王昭君对权谋毫无经验,无法阻止匈奴王廷内部的争斗,她只能亲眼目睹自己的儿子在复株累手中丧生。

王昭君剧照

其五,寡居

既然已经嫁给了与她没有血缘关系的“儿子”复株累,他就成为了王昭君的“第二任丈夫”。

在接下来的11年里,王昭君的生活变得相对稳定,她还生下了两个女儿。在寂静的毡房里,阳光明媚,孩子们欢快的笑声回荡着。

这段时间西汉和南匈奴相安无事,彼此和平共处,这也得益于王昭君作为“阏氏”的特殊地位。这一太平局面居然持续了将近半个世纪,直到王莽篡政才最终打破了它。

有人将王昭君与西汉名将霍去病相提并论,形容局势安定,边境宁静,没有战争的威胁,人民生活安宁。这也是王昭君一生中最有成就感、最引以为傲的一段经历,这一段历史足以让她名垂青史。

可惜的是,世人对王昭君的赞誉也拯救不了她不幸的婚姻。

公元前20年,复株累单于去世了。这一次,没有人再强迫王昭君改嫁。朝廷似乎早已将她遗忘,长安再没有发布新的命令。

王昭君又寡居了一年,然后离开了人世。

那一年,她只有33岁。这位容貌绝丽、多灾多难的女子,曾勇敢地选择了自己的命运,在广阔的高原草地上扎下根,像一棵经受旱灾而茁壮成长的野草,顽强地活了下来。

王昭君剧照

她一嫁再嫁,生儿育女。12年,无边岁月,远比人们想像的更加悲惨、更加凄凉。

昭君墓静静地躺在黄河边,青山下。凉风冷月,野花衰草。可叹,那位明眸皓齿、杨柳细腰的美女,再也回不来了……

18个夸赞女子的唯美成语,教你夸人夸出水平来

如果你见到一个美丽的姑娘,你会怎么形容她呢?

貌若天仙、赛过西施、太美了吧、好好看……

额,真普通,真俗气,怎么夸女孩子,是个学问。

诗词君总结了18个唯美的夸赞女子的成语,收下吧,也许你用得着。

01

惊鸿艳影

【释义】形容女子轻盈艳丽的身影;多就远望而言。

【出处】清·王韬《鹃红女史》:“遥见楼头有一女子凭栏临波凝睇,素妆淡服,丰神绝世,惊鸿艳影,湖水皆香。”

【例句】清·丘逢甲《席上有赠》:“姗姗微步上瑶台,笑看惊鸿艳影来。”

02

月中聚雪

【释义】月亮里堆积着白雪。形容女子洁白而美丽。

【出处】宋·叶廷珪《海录碎事·帝王·后妃》:“蜀先主置甘后于白绡帐中,望之如月中聚雪。”

03

高情逸态

【释义】高雅的情致,安逸的神态。

【出处】明·汤显祖《紫钗记·谒鲍述娇》:“姿质秾艳,一生未见;高情逸态,事事过人。”

04

山眉水眼

【释义】形容女子眉目清秀水灵。

【出处】清·张春帆《九尾龟》第一百二十一回:“杨慕陶趁着这个光线,又细细的打量这两个少妇,越显得山眉水眼,粉颈香肩,腰细惊风,鬟低敛雾。”

05

手如柔荑

【释义】荑:刚长出的茅草。比喻女子的手纤细柔嫩。

【出处】《诗经·卫风·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。”

06

霞姿月韵

【释义】指俊美清雅的仪态和风度。

【出处】程羽文 《鸳鸯牒》:张惠连霞姿月韵,春梦楼高。

【例句】胡刚刚《微观告白》:元音缭绕的青霭中,皓衣孤雁出群,纤影霞姿月韵。

07

顾盼生姿

【释义】回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神,姿态动人。

【出处】三国·魏·嵇康《赠秀才入军》:“风驰电逝,蹑景追风;凌历中原,顾盼生姿。”

【例句】干宝《搜神记·张茂行》:华见其总角风流,洁白如玉,举动容止,顾盼生姿,雅重之。

08

玉骨冰姿

【释义】像玉一样的骨骼,如冰一般的肌肤。形容女子洁白净美的体肤。

【出处】宋·辛弃疾《鹧鸪天·赋梅》:“若将玉骨冰姿比,李蔡为人在下中。”

09

林下之风

【释义】指有才干,有才华,有诗韵,有风度,巾帼不让须眉的奇女子。

【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“王夫人(谢道韫)神情散朗,故有林下风气。”

【成语故事】谢道韫晚年居住在会稽,会稽文风鼎盛,莘莘学子时常前来向谢道韫请教。

此时她已逾知命之年,曾在堂上设一素色帘帏,端坐其中,款款而谈,虽然未曾设帐授徒,但实质上从事着传道、授业、解惑的工作,受益的学子不计其数,都以师道尊称她。

孙恩之乱既平,新到太守刘柳素拜访谢道韫。事后刘柳素常对人说:“内史夫人风致高远,词理无滞,诚挚感人,一席谈论,受惠无穷。”

“林下”指魏晋交接时期的“竹林七贤”,他们向以行为旷达著称。这个成语称赞谢道韫神情闲雅,大有竹林名士的风气,

10

绰有余妍

【释义】形容女子或字画等丰姿秀逸,很有魅力。

【出处】唐·孟棨《本事诗·情感·博陵崔护》:“独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,娇姿媚态,绰有余妍。”

11

桃羞杏让

【释义】桃花和杏花都感到羞愧,只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回:“更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭。”

12

柔情侠骨

【释义】温柔的情态,侠义的性格。

【出处】《花月痕》第七回:“只有秋痕韵致天然,虽肌理莹洁,不及我那红卿,而一种柔情侠骨真与红卿一模一样。”

13

月眉星眼

【释义】形容女子容貌美丽。

【出处】明·无名氏《女贞观》第一折:“你说咱雪肌花貌常清静,桃腮杏脸行端正,月眉星眼天然性。”

14

双瞳剪水

【释义】形容眼睛清澈明亮。

【出处】唐·李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”

【例句】明·周履靖《锦笺记·初晤》:不要说什么,你且看他双瞳剪水迎人滟,风流万种谈笑间。

15

梨花带雨

【释义】指像沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

【出处】唐·白居易《长恨歌》:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”

16

蕙质兰心

【释义】蕙草样的心地,兰花似的本质;比喻女子心地纯洁,性格高雅。

【出处】唐·王勃《王子安集·七夕赋》:“荆艳齐升,燕佳并出。金声玉韵,蕙心兰质。”

【成语故事】“初唐四杰”之一的王勃,写了一篇《七夕赋》,其中有“荆艳齐升,燕佳并出。金声玉韵,蕙心兰质”几句话。这几句意思是:歌舞一齐上来了,北方的美女也都一齐出来了;歌声动听,舞姿优美,美女们一个个有着蕙草一般的心地,兰花一样的本质。

17

楚腰卫鬓

【释义】指细腰秀发,借指美女。

【出处】楚腰:出自《韩非子·二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人”。

相传先秦时候楚灵王好细腰,楚地女子以腰细为美,后泛称女子的细腰为“楚腰”。

18

冰肌玉骨

【释义】肌骨如同冰玉一般;形容女子肌肤莹洁光滑。

【出处】《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”

源自:古典文学与诗词

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