60大寿是过59还是60(60大寿是过59还是60?)

过生日按阴历还是阳历？现在才知道，原来不能随便过，很多人都做错了

过生日，过阳历还是阴历？俗语“生日不能随便过”，过生日有啥讲究?对于每一个人来说，都有自己的生日，或生于正月，或生于腊月。所以除了春节外，生日是最重要的一天，因为生日关系到我们的岁数。关于过生日，到底是过阴历还是阳历呢？今天就让我们一起来探讨一下吧！

01

阴历生日

首先我们要知道，阴历生日是什么意思？古时候人们都是用天支地干记时，年月日也和这些息息相关。阴历是中国独有一种的历法，它是根据月亮的盈亏来记录时间的方法。阴历不仅有各种节气，它还和一个人的八字命格有非常重要的关系。当时的人们算命，都是要问人的生辰八字，这个生辰八字就是阴历出生的年月日时。而且阴历上还有各种习俗，比如今天宜什么忌什么，都是根据阴历来看的。这是独属于中华的传统文化，我们平时过阴历生日，也是对于传统文化的传承。这也是大部分人选择过阴历生日的原因。

02

阳历生日

随着时代的发展，现在也有不少年轻人，开始过阳历生日。

主要是因为阳历是现在普遍使用的历法，记录年月日非常的方便。

阴历还需要换算，但是阳历可以直接看日历。

阳历一般都和星座等挂钩，现在的年轻人很多信奉星座。通过一个人的星座来推测他的性格喜好。

再者就是阳历的时间是固定的，它不像阴历换算出来每年都不一样，这样也更方便记忆。

所以过阳历生日，也是时代的一种选择。

03

过生日的讲究

过生日，无论是按阴历还是阳历，都可以根据个人的习惯和爱好，但是过生日是有讲究的，有些生日不能过，过生日的讲究你知道吗？

第一：过九不过十

俗话说：“生日过九不过十”，这是什么意思呢？古人认为逢整十的年龄，不宜过生日，而要提前一年，这就是“过九不过十”。比如：60岁、70岁的大寿，要在59岁、69岁过，也就是提前一年。

在古代，一般整十的年龄过寿，称为大寿，应该隆重的庆祝生日，那么古人为什么要把生日改为提前一年呢？

其实，古人认为“九”字同“久”字的读音相同，有“长长久久”之意，所以选有九的日子比较吉利。而“十”和“逝”字读音比较接近，为了讨个吉利，把生日提前一年，也是孝道的一种表达方式。

第二：六十之前不过寿

过寿，就是给年龄大的人过生日，那么什么年龄才能过寿呢？民间有“六十之前不过寿”的说法，这是为什么呢？

在民间，五十岁被称为“百折半”，就是一百岁的一半，民间认为百岁才过了一半，不能言“寿”，“寿”有“老”的意思，五十岁不应该算老，所以五十岁不能过生日。但是“人活七十古来稀”，活七十岁的人比较少，便以六十岁为老，开始“过寿”。所以六十岁开始，老人一般每年都会过寿，平常曰寿，整十为大寿，过寿不终断，以示对老人的孝敬。

第三：人瑞生日不张扬

人瑞指的是百岁老人，年纪上了百岁的老人，一般都是德高望重之人，所以称为人瑞。

相传古代有一位长寿的老人叫彭祖，传说彭祖活了八百多岁。在彭祖八百多岁的时候，一天，彭祖看到一个人在河边洗木炭，只见这个人把黑色的木炭竟然洗成了白色，彭祖哈哈大笑道：“我活了800多岁，还没听过木炭可以洗成白色的”。话音刚落，洗木炭的人也大笑起来，原来那人正在寻找彭祖的鬼差，可是一直找不到彭祖，如今彭祖自己承认了，便把彭祖带去了阎王处。

这个故事越传越广，于是一些老人每逢过生日，都十分低调，不去张扬。

第四：特殊日子不过生日

民间还有一些特殊日子，古人认为是不宜过生日的。例如：五月五日又称“五毒日”，是五种毒虫的节日，这天出生是不宜过生日的；七月十五中元节，又称“鬼节”，人们比较忌讳这天过生日等等。

结语：

生日，只是一个人特殊的日子，并没有什么禁忌，传统文化把这些特殊的日子都赋予了神秘的色彩。随着时代的进步，人们已经不再去相信这些无端的禁忌，但是古人追求美好生活的愿望，还是值得后人学习的。

来源：且读优选微信公众号（ID：qdyx922）

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老一辈说：祝寿不能在几个年龄过，到底是哪几个年龄？我们来探知

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生日对每个人来说都是一个重要的日子。毕竟，这是你自己的假期！想想看，一年有三百六十五天，而这一天只属于你。

在我的生日那天，我总是想举办一个疯狂的派对，邀请朋友来参加派对，吹灭蜡烛，切蛋糕，让整个房子充满欢笑和音乐。我忍不住兴奋起来——我的日子到了！

但实际上，生日聚会有一些特别的地方。老祖宗留下了很多规则，都值得我们遵守。

例如，七十三岁和八十四岁这两年通常不适合庆生大展身手。因为在人们看来，这两个数字与霉运有关。到这个年龄的人并不​​多，所以庆祝生日并不是一个好主意。

又如，九十岁的人在庆祝生日时也很忌讳，因为“过九不到十”就意味着不乐观。与其追求“完美”，不如巧妙地处理。

当然，六十岁以下的也不算。农历六十年，意味着一个人必须经历整个轮回。

如果父母还健在，给孩子庆祝生日也是不尊重的行为。因为孩子的出生对于一个充满艰险的母亲来说是“艰难的一天”，庆生的孩子违背了“孝道”的原则。

七十三岁和八十四岁不能再长寿了

七十三岁和八十四岁对于很多老年人来说是两个禁忌年龄。说到这两个年纪，他们总是战战兢兢，生怕遇到什么霉运。

其实，这个禁忌与古代两位圣人——孔子、孟子有关。

孔子这位“万世之师”，一生辛苦劳作，67岁时成为鳏夫，73岁时去世。孟子的寿命比孔子长，但也只活了84岁。

可见，两位圣人虽然名声大噪，但很难跨越73、84这两个障碍。

他们的故事长久流传，成为老百姓心目中的生活标准。人们有这样的联想——孔子、孟子这样的圣人只活了70多岁、80多岁，普通人想要跨越这两个年龄就更难了。

于是，“七十三岁、八十四岁”逐渐成为很多老年人眼中的障碍，是“阎王不愿你走”的人生道路上的两大障碍。一旦到了这两年，生日通常不会庆祝，而是低调地度过，以避免不明原因的厄运。

虽然很难从科学的角度解释这一传统禁忌的合理性，但它却融入了老一辈人的心理，成为他们面对当下的重要参考。我们必须尊重这种文化习俗的智慧并谨慎处理。

90岁以上老人不得庆祝生日

90岁以上的长寿老人很少在生日时举行隆重的庆祝活动。也源于老一辈人积累的传统智慧和文化习俗。“过九不十”这句话影响很大。虽然九十只是达到“百”阶段的一步，但在老年人的心里，最好不要碰“十”字，以免产生反作用。

人们常说，凡事不宜贪婪，力求“完美”，而生活中并不存在绝对的完美。因此，特别真诚地期待自己生日的“十”可能会产生相反的效果并引起波动。

那么老年人很少了，到了这个年纪，身体机能已经下降，生活充满了变数。如果此时举办一场奢华的生日派对，无异于在“庆祝生日”的同时告别了生活。这对许多老年人来说是一个不祥的征兆，很难接受。

巨星生日明星本身就非常罕见。如果庆生大规模这样做，很容易引起人们的批评和羡慕，引起轩然大波。许多谨慎的老年人不想成为关注的焦点，选择低调度过这一天。

因此，“九多不十”的传统禁忌观念和生活中变数的恐怖，让很多九十岁以上的老人不喜欢庆生日。即使这样的习俗也值得年轻人的尊重和理解。

60岁以下不被视为预期寿命，不能转移。

在很多老年人眼里，60岁以下的人还没有达到“长寿”。生日不算“长寿”，一定要适当低调。这主要是基于中国文化中“六十年”的独特理念。

什么是“六十年”？这与中国古代独特的“干枝”纪年法有关。有十个“天干”和十个“地支”。它们可以成对组合，总共有六十种组合。天地相治的周期为六十年，称为“九子”。

比如甲子、乙丑、丙寅……一直到癸亥，一共六十种组合。甲子是历史的轮回。中华民族以六十年为纪元单位来计算历史纪元。

因此，老祖宗夫妇认为，六十年是一次完整的轮回。只有经历了这种轮回，才叫寿命，真正的“长寿”。如果到了六十岁还吵闹地庆祝生日，不仅不道德，而且违背了这个理念。

这种传统观念源远流长，看似迷信，但却蕴含着中国人对历史和生命轮回的尊重和敬畏。虽然对于今天的人来说似乎有些过时，但其中蕴含的智慧却值得深思。

当他父母在身边的时候他不能庆生

父母在世时，孩子的生日不能大肆庆祝，这是中华民族“孝”传统文化的要求。其中蕴含的意义是什么？

首先，过于张扬的庆生被认为对其生母的困境漠不关心。据说古人云：“儿子的生日，是母亲的苦难日”。这句话提醒人们，生孩子对于母亲来说是一个艰难而危险的过程。这就像与地狱之王战斗后要拯救的生命一样。

如果孩子们在这个“母亲羽毛日”以迷人的方式庆祝自己的生日，无异于在母亲未愈合的伤口上撒盐。稍有不慎就会破坏母子之间的家庭关系。

其次，由于父母还健在，过于吵闹的庆生也有“不敬”之嫌。如果家里有长辈，孩子就应该把父母放在第一位，把自己的生日和生日放在第一位。

如果还没到父母生日，孩子们就会提前给庆生庆祝。这在一定程度上抢走了家长的注意力，是不妥当的。

当然，这个传统禁忌并不意味着父母在世时孩子就不能扮演庆生。只是方法要微妙、微妙，不能太浮华。这是“孝”的基本体现。

九年级时避免参加生日聚会

在中国传统文化中，凡是“九”岁的人，比如59岁、69岁等，生日都不应该有太多的庆祝活动。保持低调是上策。

主要原因是数字九在中国文化中具有特殊的含义。

九是最大的阳数，代表最高和极。对于人生的过程来说，任何事情都不能走极端、走极端，一切都需要适可而止。因此，老祖宗夫妇认为九年过生日不宜过分夸张，但低调则可能适得其反。

此外，如果我们查看各个数字，就会发现九后面有一个零。归零意味着回到起点，之前的一切努力都白费了。因此，它被认为是人生的转折点，之后就进入衰落。这也是老年人避免在初九庆祝生日的重要原因。

当然，这主要是从哲学和语言学角度的解释。事实证明，“九日不过生日”的习惯也有助于老年人妥善管理自己的年龄，避免因九日而感觉自己处于暮色中，影响身心方面。健康。

这种传统文化虽然斥责人们不迷信，但其中也有一定的道理，值得我们在新时代背景下重新思考和认识。

各种传统的生日禁忌或许确实含有一些迷信的成分，但更多的是蕴藏着中华民族独特的文化智慧。

当代社会以科学理性为指导，不能顽固迷信。但我们也应该以开放、包容的态度对待这些传统习俗，用发展的眼光来看待它们。

毕竟这是中华民族集体智慧的结晶，蕴含着独特的历史文化内涵。我们要做的就是弘扬它，同时传承它，让中华传统文化的精髓在新时代焕发出新的活力。

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命中三大劫：属龙的你何时最易失落，又在哪年重登巅峰？

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命中三大劫：属龙的你何时最易失落，又在哪年重登巅峰？

龙，威严而又神秘的生肖。属龙的你，拥有无限的潜力和魄力，但也面临着三大命中劫。这三大劫，让你在人生的旅程中屡屡失落，但也正是这些劫难，磨砺了你的心智，让你在某个年份重登巅峰。

命中第一劫，是龙年之劫。

属龙的你，生于龙年，注定了你在这一年份中将面临着巨大的挑战和困境。这一年，你的能力和才华将受到严峻的考验，而你也会因为各种原因而感到失落和沮丧。但是，正是这一年的劫难，让你更加坚强和成熟，为你以后的人生打下了坚实的基础。

命中第二劫，是四十二岁的劫难。

四十二岁是每个属龙的人都会经历的一个关键年龄。这一年，你将面临着职业和生活上的巨大变革，可能会遇到挫折和困境。你会感到迷茫和失落，不知道未来的方向和前景。但是，正是这一年的劫难，让你更加清楚自己的梦想和目标，重新找到前进的动力。

命中第三劫，是六十岁的劫难。

六十岁是一个人人生的重要节点，而对于属龙的你来说，更是一个重大的转折。这一年，你可能会面临健康和家庭方面的问题，可能会感到失落和无助。但是，正是这一年的劫难，让你更加珍惜生活的每一天，明白什么才是真正重要的。

然而，不论你何时遇到失落和劫难，都不要放弃希望和坚持。因为在你的命运之轮中，总有一个年份，会让你再次重登巅峰。这一年，你将找到自己真正的位置和使命，实现自己的价值和梦想。

所以，属龙的你，不要畏惧命中的三大劫，相信自己的力量和勇气，勇往直前。只有经历过劫难，才能更加坚强和成长，才能真正享受到成功的喜悦。

在这个命中三大劫的人生旅程中，不要忘记我们内心深处的信念和梦想。相信自己，相信命运，相信属龙的你，定能在某个年份重登巅峰，收获属于自己的辉煌与幸福。

襄阳民俗 出生 生日

民俗，即民间习俗，是一个民族或一个地域中民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。民俗来自于民众，传承于民众，又内化于民众的行为、语言和心理中。

襄阳历史悠久，千百年来形成了独特的民间习俗。“乡隔十里地，风俗大不同”，这里辑录的是襄阳城（城郊）一些民俗

出生

婴儿呱呱落地，一个新生命来到人世间。

【报喜】出生的当天，孩子的父亲到岳父母家及近亲家报喜。报喜时，是女孩，买一包馃子；是男孩买一斤红糖。

【洗三】出生第三天，婴儿洗澡穿衣叫“洗三”。过去，都是由外婆给孩子洗，洗三的水用艾蒿、国槐枝叶、冬瓜皮、葱白、姜等（不尽相同），加入少量醋熬制。据说，用这种熬制的水洗澡，孩子皮肤好，能防感冒等。现在的新生儿都是在医院降生，一般一周才出院，所以每天的洗澡都是由护士完成的。“洗三”这一习俗现在的年轻人都不知道了。

【送粥美】孩子出生五、八天，亲戚携带挂面、香油炸的油条、活鲤鱼、老母鸡、红糖、鸡蛋、婴儿衣物等相贺，叫“送粥美”，也称“送祝礼”。 送粥美这一天，所有来祝贺的亲朋都要吃上一碗红糖水泡油条，红糖水不喝完，留一口泼在月母子的房间，据说这样做孩子有吃不完的奶水。

【满月酒】满月日，或满月后靠近的一日，主人宴请亲朋好友喝“满月酒”。亲朋好友要为孩子带去礼物，或者送贺礼。

【剃胎毛】从前的小孩男女都留辫子，直到12岁才剃掉。现今孩子满月时，也有在满月前后选个吉祥的日子，为孩子剃胎毛。胎毛剃下后，用红线扎住，放入专用的小盒子，保管纪念。也有用胎毛制成毛笔、制成胎毛画保存的。也有细心的母亲把孩子的胎毛用红布包好，绣成球形戴在孩子的胳膊上，孩子会更泼实健康。

【挪窝】孩子满月后要抱到外婆家住段时间，叫“挪窝”，为的是孩子长得泼实（健康），增强免疫力，适应多种环境，不怕生人，见世面，将来有出息。

【过百日】孩子出生满100天，给孩子过百日，“百”字象征圆满，寓意孩子长命百岁。这天，亲朋好友给孩子送衣服、牛奶、点心等，这样孩子穿百家衣，吃百家饭，长大后能适应社会、闯荡世界。

【百家绳】孩子第一次到亲戚、邻居家，主人取出一缕红线系挂在孩子脖子上，取吉祥平安、福寿绵长之意。到的地方多了，脖子上的红线也就多了，老人们就把红线搓成绳，挂在孩子脖子上。

【平安币】孩子第一次坐船过河，向河里扔硬币，以祈求路神、河神保佑孩子一生平安。

链接：过去，妇女产后一个月内，不能随便走动，要在家静养，故称坐月子。坐月子期间，月母子（产妇）不能随意出门，一般不干家务，特别不能接触凉水，否则会落下月子病。为了使奶水充足，孩子有奶吃，家里对月母子的饮食特别注重，喝糖水、吃油条、炖老母鸡汤、烧黑鱼、煮鲫鱼、打鸡蛋等，只要有营养、能下奶，一应满足。

网络 配图

生日

庆祝生辰俗称“过生”，给年龄大的庆贺生日叫“做生”。

【过生】过去，小孩生日只在周岁、12岁时才宴请亲友。现今孩子少了，3岁、6岁、9岁生日，也要宴请亲友，吃“臊子面”（即长寿面），长辈赠送玩具、衣物、文具、食品、礼金等。其中，庆祝周岁、12岁生日最为隆重、热烈。

【抓周】抓周是庆贺孩子周岁中，比较重要的活动之一。在一间较宽敞的房间里摊一块布，或铺两张席子，将事先准备好的抓周物品——图书、笔墨、算盘、钱币、糕点、直尺、剪子、大葱、大蒜、刀枪、微缩农具、工程车、小汽车等物品呈弧形摆放在布（或席子）上，让孩子坐在抓周物品的中间，任意去抓，以最先抓到的东西，来预测孩子的兴趣爱好以及将来发展方向和可能从事的工作。

【丢豆芽】小孩过一岁、三岁生日时，讲究的外婆都会买上一个小竹篮，除了在篮子里放上新衣服、面条等贺礼外，还会买黄豆芽，从家里出发开始，边走边丢，一直丢到女儿家，到女儿家后把没有丢完的豆芽全部放到水缸旁边，现在都用上了自来水，就丢在水池旁边，这也是东津特有的风俗，意为孩子从此扎根，健健康康成长。

【敬老爷】有些小孩从小好生病，大人们就许愿，让自家的家神保佑孩子健健康康、平平安安。等到孩子十二岁时还愿，杀猪敬老爷，感谢老爷的保佑。敬老爷杀的猪还是有讲究的，必须是黑色的牙猪（公猪），在孩子过十二岁那天早上，天不亮杀猪，杀好后的猪，还要放在堂屋（客厅）的神柜上搁上一会，过生日的小孩跪在地上，对着神柜磕三个头。磕完头后，将小孩的头发剪一绺，放在事先买好的活鲤鱼的嘴巴里，然后把鱼放到大河里。

【剃龙头】即剃辫子。旧时，男孩生下来是蓄发编辫的，直到12岁，才剃去辫子。举行剃辫子仪式，多选在男孩十二岁这年的农历二月初二，因为民间有“二月二，龙抬头”的说法，所以又称“剃龙头”。也有“二月二剃头发，一年长尺把” 的说法，所以这天女孩们也剪头发。

【本命年】本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。本命年时，系上红带子、穿红背心、红裤衩，能趋吉避凶、消灾免祸。

【逢“9”年】现今岁数逢“9”时，也有办酒席的，意在贺生日、祝好运、避灾难。逢“9”年，就是岁数带有“9”的数字，如“39岁”、“49岁”等，这叫明“9”；还有暗“9”之说，暗“9”就是与“9”相乘所得的数字，如：54（6×9=54）岁、63（7×9=63）岁等（岁数是9的倍数）。

迷信传说，每年的除夕日和阴历七月初一，主管阴曹地府的阎罗王传命判官呈上生死簿查阅，并对逢九年的人进行随机点卯。凡被阎王圈名了的人，当年则难逃厄运。人们只要闯过逢九年，便可身心通泰。因为鬼魅惧怕红颜色，所以逢九年，要穿红背心、红裤衩、扎红腰带。

【60寿辰】旧时有“人过七十古来稀”的说法，所以60岁，也算大寿了；60岁又称“花甲之年”，因为60年是一花甲。故此， 60岁生日很是隆重。晚辈们要置酒设宴庆贺，亲友赠送寿联、寿匾、寿糕、礼金。60岁生日后，每年子女们都要给父母过生。逢“10”大庆，即70岁、80岁、90岁等。有“男过虚，女过实”之说，如：男的59岁时过60大寿，女的按实际年龄庆贺生日。

【七十三、八十四】民间有“七十三、八十四，阎王爷不请自己去”的说法。意思是说，这两个年龄，是关口。所以，当晚辈的要帮老人度过这个关口，怎么度？很重要的方法就是做生，趋吉避凶。

据说，“七十三、八十四”的来历，与我国古代的两位圣人孔子和孟子的死亡年龄有关。孔子是七十三岁死的，孟子是八十四岁死的。

【臊子面】生日宴不能少的是长寿面，东津人叫绍子面。绍子面重点在绍子，绍子的原料大致有猪肉丁、炒鸡蛋块、豆腐丁、藕丁、切碎的豆芽等，兑水搅拌杂烩煮熟，然后放入韭菜、蒜苗、芹菜、香油、盐及其它佐料。吃面条时，将绍子浇入清水煮面条中即可。生日宴忌上茄子这道菜，东津方音中，“茄”读“缺”，“茄子”谐音“缺子”。

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（杨立武 樊华平 邹会生 辑录）

过寿不随便，虚岁实岁过有讲究，“男过九，女过十”，习俗禁忌多

一直以来，人类都在钻研如何才能变得更长寿，当年，千古一帝秦始皇，为了能够长生不老，派了无数人，耗资了无数钱财四处寻找长生不老药，可见人类对长寿的炽热追求。

过寿，表达了人们对长寿的一种祈求和健康的祝福。

在民间，过寿，也叫“过生日”，但是两者是有显著区别的，读书君在此前的文章中，也详细提到过（文章《过寿不能随便过，“庆九不庆十”，73、84也不过，寿礼禁忌讲究多》）。过生日不分男女老少，而过寿是到了一定年纪才能过。按习俗，一般是60岁才开始过寿，正如民间有“不到花甲不庆寿”的说法，即往后岁数越大，过寿越隆重。

俗话说：“三十人不知，四十人不晓，五十杀只鸡，六十、七十客来贺”，说的就是这个意思。意思是三十岁、四十岁不过寿，无人知，无人晓，无人问。五十岁杀只鸡过生日，到了六十岁、七十岁则是过大寿了，宾客皆来祝寿，十分隆重。

关于不同年纪的过寿，民间有不同的说法，比如七十七岁被称为“喜寿”，八十八称为“米寿”；此外，古人还把“寿”分为下中上级别，60岁称下寿，80岁称中寿，100岁称上寿，这些都表现了人们对长寿的一种渴望。

关于过寿，民间有不少的禁忌和讲究，例如老话说“73、84也不过”，就是指到了73、84岁这个年纪，不过寿，即便是别人问起了也不说，又或者报个虚岁应付过去，甚至虚上两三岁。

为何如此呢？原来，历史上伟大的孔子享年也才73岁，孟子享年84岁。人们认为，圣人也都只能熬到这个年纪而已，可见这两个年龄是一个“坎”。

民间有句俗语说“七十三八十四，阎王不叫自己去”，说的就是这个意思。古人认为，人活到这个年纪，已经到了寿终正寝的年纪，阎王不叫，自己也要去了。

有不少老人比较忌讳这点，真的到了73岁，84岁时，非常忌讳别人问起年龄。此时，旁人问老人年纪时，切忌砸破砂锅问到底，因为这是大不敬，更是禁忌。

除此之外，过寿还有不少的讲究，比如俗语说“男做九，女做十”（又或者叫“男不做十，女不做九”）是什么意思呢？又到底是过实岁还是虚岁呢？一起来看看。

在中国的传统文化中，奇数为阳，偶数为阴；男为阳，女为阴。基数1至9中，最大的阳数为九，比如农历九月初九，称为重阳节，两个九相重相加，两阳的意思。

由于“九”为最大的阳数，所以在中国的传统文化中，它还象征着皇帝的权威。如“九五之尊”的【九】，表示的就是万人之上，至高无上的意思。而女为阴，阴数之极在十。所以便有了“男做九，女做十”的过寿说法。

也就是说阳数之极在九，所以男性过大寿安排在逢九之年，女性过大寿安排在逢整十之年，也就是男性在年龄满九的时候，提前一年作为整寿庆祝，而女性在满十的整寿时，当年祝寿。若是反了，则被视为是不吉利。

这就是民间老话所说的“男做九，女做十”（又叫“男不做十，女不做九”）的说法讲究。

关于年龄，大家所熟知的有两种叫法，一种是虚岁，一种是实岁（周岁）。怎么理解呢？这里具体讲一下，便于大家长久记忆。

虚岁：这是我国传统的计算年龄的方法，也流行于一些深受中国文化影响的亚洲地区的国家。中国传统上以在母腹成胎算为年龄的开始，即在计算一个人的年龄之时，不是从出生开始算的，而是从婴儿在成胎时算的，也就是十月怀胎就是第一岁，所以孩子一出生就为一岁了。所以，在古书里，我们时常能看到一些关于伟人、“牛人”们在母腹中就极富传奇色彩的描写。

在过去中国的广大农村地区，普通流行用虚岁来算龄，如今许多老一辈都还习惯用这样的算法来算孩子的年龄，用农历来记生日。孩子从一出生，就被记为一岁，往后每过1个春节就增加一岁。

实岁（周岁）：这是国际通用的公历（阳历）年龄计算方法，从二十世纪传入我国，它的计算方法是按出生年份计算，出生时为0岁，每过一次生日增1岁，即一个人长出生的第二年，才算一岁。

实岁是指实足年龄，和虚岁相对应。通常虚岁比周岁大一个数字。

那么，过寿到底是过实岁还是过虚岁呢？

按中国传统民间的习俗，过寿一般是按虚岁来过，即不满整岁时按整岁来过，比如五十九岁贺六十花甲寿，六十九岁祝七十古稀寿，七十九岁庆八十大寿，八十九庆九十大寿，到了99岁就称为“百岁老人”了……

因为几经闰年闰月，加起来也是足够整岁。因为民间还有“天增一岁，地增一岁”的说法。

过寿按虚岁过，这也是民间常说的“做九不做十”（即‘过九不过十’），“逢九做十”的缘由。

另外，一些地方还有“男过虚，女过实”的说法，即男性过寿按虚岁过，而女性则过的是周岁寿，也就是按照实在的岁数来过寿，这其实和“男做九，女做十”是不谋而合的。

【过寿礼节】

①寿堂布置：在布置寿堂时，人们会避免使用白色的物品，因为白色被视为不吉利的颜色。可以使用寓意吉祥的色彩和图案来装饰寿堂。例如，红色、金色、黄色等颜色被视为吉祥的颜色，而松树、仙鹤、寿桃等图案则被视为寓意长寿的图案，皆可选用。

②献礼：在献上礼物时，避免钟表、雨伞等寓意不吉祥，被视为有“送终”之意的物品。应该选择寓意长寿、吉祥的礼物来献给过寿人。例如，寿桃、万年青、玉器等礼物被视为寓意长寿和吉祥的礼物。

③敬酒：在敬酒时，需要规避不礼貌或不得体的语言和行为。例如，在敬酒时哭泣或争吵，动作粗鲁，口头禅脏话连连等都是不礼貌的行为。可以用“祝福”“感谢”“尊敬”等语言和行为来表达对长辈的敬意和感激之情。

④寿礼结束：寿礼结束后，主人家需要表达对宾客到来的感谢，及时做好善后工作，回赠宾客寿礼，妥善安排宾客返程。

【习俗禁忌】

中国人过寿是中国传统文化中的一项重要活动，它不仅是一个庆祝生日的仪式，更是一种祈求健康长寿、表达敬意和感恩的方式。在过寿仪式上，有一些禁忌说法。比如：

①禁忌说与死亡相关的词语

在中国传统文化中，死亡是一个非常忌讳的话题，因此，在过寿仪式上，人们会避免说与死亡相关的词语。例如，“死”、“棺材”“等与死亡相关的词语都是禁忌的，因为它们被视为不祥之物，会给人带来霉运。在贺寿时，需要避免这些不吉利的词汇。

②禁忌说与疾病相关的词语

在过寿仪式上，人们也会避免说与疾病相关的词语，因为疾病也被视为不祥之物，会给人带来霉运。例如，“病”、“痛”、“癌症”等与疾病相关的词语都是禁忌的。我们可以使用一些寓意健康、吉祥的词语来代替它们。例如，“身体好”“健康”“”等词语可以用来形容过寿人的身体健康状况。

③禁忌说与不幸相关的词语

在过寿仪式上，人们还会避免说与不幸相关的词语，因为不幸也是被视为不祥之物的。例如，“灾”、“祸”、“悲”等与不幸相关的词语都是禁忌的。我们可以用“喜庆”“欢聚一堂”等词语可以用来形容过寿人的生日庆祝活动。

④禁忌说与不敬之语

在过寿仪式上，人们还会避免说一些不敬之语，因为这些话语会被视为对长辈的不尊重。例如，“诅咒”“侮辱”“谩骂”等不敬之语都是禁忌的。我们可以使用一些礼貌、尊敬的话语来表达对长辈的敬意和感激之情。例如，“感谢”“祝福”“尊敬”等词语可以用来表达晚辈们对长辈的感激之情和祝福。

⑤禁忌行为和举止不当

在过寿仪式上，人们还会避免一些不当的行为和举止，因为这些行为会被视为对长辈的不尊重。例如，“无礼”“粗鲁”“失礼”等行为都是禁忌的。我们应该遵循一些礼貌、端庄的行为和举止来表达对长辈的敬意和感激之情。例如，“鞠躬”“敬礼”“恭敬”等行为可以用来表达晚辈们对长辈的敬意和感激之情。

除了上述的禁忌说法外，在过寿仪式上还有一些其他的讲究和传统习俗。例如，在布置寿堂时，人们会挂上寓意吉祥的画作、红灯笼、寿星图等物品；在献上礼物时，人们会选择寓意长寿、吉祥的礼物。

在敬酒时，人们会按照年龄和长幼顺序依次敬酒；在献上蛋糕时，人们会在蛋糕上点燃象征长寿的蜡烛等等。

中国人如此重视过寿，不仅仅是为了祈求长寿，更在于表达和传承中华民族的传统思想和文化。

①尊重长辈和传承家族文化

在中国传统文化中，尊重长辈和传承家族文化是极为重要的一部分。过寿是一种向长辈表达敬意和感恩的方式。在过寿仪式上，晚辈们会为长辈送上祝福、敬酒、献花等，长辈也会在此时给予晚辈们训诲和教导，传递家族的价值观和文化传承。

例如，在中国的一些传统家族中，过寿的仪式非常庄严和隆重。首先，家族中的长者会在生日前进行祭祖的仪式，向祖先表示敬意和感恩。在生日当天，家族成员们会为长辈布置寿堂，挂上红灯笼、寿星画等，同时准备丰富的美食和礼物。

在仪式上，晚辈们会向长辈敬酒祝寿，长辈则会回应祝福并给予晚辈们教诲和指导。

②祈求健康长寿

过寿的另一个重要意义是祈求健康长寿。在中国传统文化中，寿命长是福气和财富的象征，人们普遍认为长寿是人生最大的福气之一。因此，在过寿仪式上，人们会祈求身体健康、长寿福寿，以期能够度过一个幸福、健康、长寿的人生。

例如，在一些地方，过寿的仪式中会有为长辈祈福的环节。晚辈们会手持香烛或者蜡烛，为长辈祈求健康长寿。同时，也会为长辈献上一些寓意吉祥的礼物，如桃子、寿面等，寓意着祝福长辈长寿如松、精神如鹤。

③重视家庭和亲情

过寿仪式是一个家庭团聚的时刻，家庭成员们会聚集在一起，为长辈庆祝生日。在过寿仪式上，家庭成员们可以一起分享家庭的温暖和幸福，表达彼此之间的关爱和情感。此外，在过寿仪式上，家庭成员们也会一起回忆家族的历史和传承，加强家庭之间的联系和亲情。

例如，在一些家庭中，过寿的仪式会在晚上进行。家庭成员们会聚集在一起，为长辈敬酒祝寿，同时分享家庭的照片、视频和回忆。这种家庭团聚的时刻不仅能够加深家庭成员之间的联系，也能够让长辈感受到家庭的温暖和幸福。

④重视礼仪和规矩

在中国传统文化中，礼仪和规矩是非常重要的。过寿仪式上有很多的礼仪和规矩，如座次的安排、敬酒的礼仪、献花的规矩等。这些礼仪和规矩不仅体现了过寿人的身份地位，也表达了对长辈的尊重和感恩之情。

例如，在一些地方，过寿的仪式中会有严格的座次安排。长辈的位置是最尊贵的，晚辈们要按照年龄和长幼顺序就座。在敬酒时，晚辈们要双手举杯，将酒杯放在托盘上，恭敬地送到长辈面前。这些礼仪和规矩不仅展示了中国传统文化中的尊老爱幼的精神，也表达了对长辈的尊重和感恩之情。

⑤重视数字和文化符号

在中国传统文化中，数字和文化符号具有重要的象征意义。过寿的年龄通常与数字和文化符号有关在中国传统文化中，“六”是一个吉祥的数字，因此，在中国人的过寿仪式中，常常会用与“六”相关的数字和文化符号来表达祝福和吉祥之意。例如，“六十大寿”是指年龄为六十岁的过寿人，“六六大顺”则是一种祝福语，表示一切都很顺利、如意。此外，“松鹤延年”“龟龄鹤寿”等吉祥图案也常用于过寿场合的装饰或礼物中。

除了数字和文化符号外，中国人过寿仪式上还会使用一些象征性的物品来寓意长寿和幸福。例如，“寿星公”“”等图案经常出现在贺卡、礼品盒等物品上。其中，“寿星公”象征着长寿不老，“蝙蝠”则因为“蝠”与“福”谐音而成为吉祥、幸福的象征。

总之，中国人过寿的禁忌说法非常丰富多样，涉及传统文化、历史底蕴等多个方面。这些禁忌说法反映了中国传统文化中的尊重长辈、祈求健康长寿、追求幸福等价值观和信仰。同时，这些传统习俗也体现了中国人在庆祝生日时的独特文化特色和生活习惯。

参考资料：米占宏著，陇东民间礼俗，甘肃文化出版社，2013

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来源：读书文史