佛前三柱香后市必翻天k线(佛前三柱香k线组合)

三炷香K线形态，捕捉股票涨停机会

★关词键：K线平头底部 三炷香形态 追涨技巧

大家好，今天是周六，又到了老铁跟大家交流股市技巧的时候了。记得我们在上周跟大家讲的是——K线平头底部，这是一种抄底技巧，尤其是适合当下许多个股还在底部趴着。

那么今天老铁要跟大家聊什么？我们知道股票走势形态有很多种，其中有一种叫做——三柱香形态，它是比较特殊的，而且如果掌握了该形态的话，就可以捕捉到股票涨停机会。

首先，老铁跟大家说一下，什么是三柱香K线？它其实是指的是在一个水平面上，短期连续涨停两次的股票，就有可能回落至前两次起涨点附近再来一个涨停，这三个涨停就好像是三柱香一样，所以这也是这个名称的由来。

不知道大家看懂了没有，不过没有关系，从网上给大家找到了相关的图片，相信大家看后有清楚地认知：

从上图中我们发现这种形态还是有规律的，该形态在回调前一涨停日低点附近就有拉升，所以在抓第三个涨停向第二个涨停乃至第一个涨停进发的时候，需要注意抓二、三柱香必须潜伏，而且一涨停必须要有追高的胆识和勇气。

那么问题来了，我们该如何去识别呢？我认为有以下三点可以帮助到大家：

第一：三柱香形态一般是以一涨停为基准短期内呈现n型回落不破前涨停日低点，形态次之的是呈现N型会做；

第二：该形态的时间上特征：从最高点回调下来的第2天、第5天、第7天、第8天的关键时间周期买卖点，这个形态的个股一般是回调到第5天、第8天的时候才会有机会买入；

第三：一般我们所说的三柱香形态中的三个涨停是底部的三涨停，该形态还是要注重短期而成的形态和股价长期所处的位置。

既然如此，那么我们该如何操作呢？碰到这种形态出现时，是立即介入吗？不用担心，给大家带来以下几个技巧，帮助大家提高操作胜率：

1、 优选近期热点的三柱香目标。在该形态出现的时优选符合近期热点的目标股成功概率大。

2、 回调时有十字星的个股。部分香型股在回调到前涨停日低点附近进行横整的过程中某日会收出十字星，收阴十字星次日高开和收阳十字次日低开高走的目标股，都有再次涨停的可能。

3、 分时高开不补缺口。部分香型股在回调到前涨停日低点附近进行横整的过程中某日分时若高开不补缺口，则有可能烧香成功。

4、 一、二、三柱香涨停当日分时图具有很大相似性，当目标股回落到下轨并且接近涨停等距离时的某日有上拉意图，就要快速查看该股前一个或前两个涨停当日的分时走势，以此判断涨停可能性的大小。

最后，我还是给大家带来实战案例分析，我们不妨看一下海南瑞泽（002596）在2012年的7月份至9月份期间出现了“三柱香”形态，随后股价出现了连续大涨行情：

从上图中我们可以看到，该股在2012年中三沙概念火爆的时候，在当年的7月3日至17日在相对高位形成了三柱香形态，随后股价依然是持续上涨，后市涨幅还是非常大的，明显是开启了新的上涨空间。

总的来说，三柱香形态是一种非常好用的操盘技巧，准确率非常高，同时未来补涨的可能性还是非常大的，不过大家在使用该形态的时候一定要具有非常大的耐心，毕竟需要时间消化。

免责声明：以上内容不推荐股票，不构成投资建议，据此操作风险自担，股市有风险入市需谨慎。

拜神礼佛，必上三炷香，一炷一句“经”

随着改发的四十年推进，上香拜神、礼佛又慢慢走进许多人士的生活，但懂得拜神礼佛规矩和礼程的并不多，言行举止到位的更是凤毛麟角。普遍现象都是盲目随大流的壮举。神、佛看着，一定会抿着嘴笑这些善男信女的好心与无知。

其实，普普通通的俗人规范完成一次上香拜神、礼佛活动，也很容易，谨记“必上三炷香，一炷一句经”，就算入门了，心里也就可以非常踏实了。

进道观或寺庙拜神、礼佛上香，表面上是敬神、佛，给他们敬香送礼，实际是敬自己，给自己送礼，因为神和佛要操心的事情太多了，要保佑的众生也太多了，实在太忙，所以每个人请托的事情，他很可能看不见，或许也可能不放在心里，那么，您的这个礼与这个拜，实际上就是真的在拜自己，这也是“佛在心里”的道理。

既然上香敬的是自己，拜的是自己，那就一定要让自己心里舒服踏实。我们想一想，别人有求于你，敬拜你，给你送礼，怎样做您最舒服？一是需要与珍贵，二是诚心与公平。

对于神和佛来说，他们不缺钱财，最需要的是尊重，最珍贵的是信众的诚心，最受不了的是同样的地位得不到同样的待遇。

进道观拜“三清”，“必上三炷香”：

道教的“三清大殿”，通常供奉着神态庄严的三位尊神：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。上三炷香，就敬拜了“道教三清”，不但尊敬到位了，三神都得到了公平的礼敬，不会留下抱怨与遗憾，这样，上香者心里才踏实。

进寺庙礼“三佛”，“必上三炷香”：

寺庙的“大雄宝殿”，供奉着三尊佛：

有的是掌控中、东、西三方不同世界的，叫横三世佛；有的是掌控前生、今世、未来，叫竖三世佛。上三炷香，同样可以做到公平周到，不被怪罪。

在家中，上香拜财神、灶神、奥神、土地神、菩萨或先人等，都是面对一个神位或尊位，上三炷香就更当属“礼厚”，就更是心诚之举，神和人皆大欢喜，保佑那更是一定的。

上香时念经，其表面目的是请托神灵，实际是告诫自己，激励自己。“道经”“佛经”，我们俗人是真不懂，那就不妨念告诫自己的“经”，并依据面前神灵不同而有所变化，关键是激励自己付出行动，而绝不停留在心里和口中。

我们以“道教三清”为例，共同了解一下，跪拜在不同神位前敬上一炷香，可以默念一句什么“经”。

玉清元始天尊：

——请您保佑我一家健康快乐，平安幸福。

上清灵宝天尊：

——请您保佑我一家勤奋好学，增长智慧。

太清道德天尊：

——请您保佑我一家升官发财，勤俭济人。

在礼程上，敬香跪拜佛教诸佛：释迦摩尼佛、阿弥陀佛、药师佛、燃灯佛、弥勒佛以及文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨，跟敬香跪拜“道教三清”是一个道理，也都是依据他们的象征和所担任神职，说一句告诫和激励的话作为“经”，在心里默念。

我真主张，家人可以进道观和寺庙拜神礼佛上香，但一定要非常虔诚地默念自己的“真经”！否则，不真诚，不默念“真经”，那进道观或寺庙，最好就当好文明的游客，不要上香，更不要跪拜，以免被神和人笑话。

敬香拜神礼佛如在集市上，也难怪弥勒佛哈哈大笑。

名联掌故：“天涯何处无芳草”对个下联

对联也是可以讲道理的，用对联讲道理的对联莫过于那幅撇捺人生联，这幅对联网上有很多人讲解过：

上联：若不撇开终是苦；

下联：各自捺住即成名。

这是拿中国的汉字做文章的经典，上联中的“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字；下联的“各”字的捺笔只有收得住才是“名”字；而一撇一捺合成的字即“人”字。因此这幅对联讲的是做人做事的大道理，凡世间之事，撇开一些利益纠结就不苦了；每个人的自我成长，能按捺住情绪才是人生大智慧。

（楼外楼）

其实，对联文化中，经常会有不经意的一幅对联，让人忽然明白了一些大道理，比如，去杭州，就见到楼外楼的对联：

上联：饮酒有何可不可；

下联：看山最宜楼外楼。

当然，这是一幅名胜联，更多的是说楼外楼的风景，其实我倒以为，这幅对联的妙处在上联，人生苦长，饮酒有何可不可？想饮便饮，饮到极处，或者可能如李白一样自称酒中仙，最不济也可长安市上酒家眠，或者酒中也能看看陶翁的“暧暧远人村，依依墟里烟。”何其美哉。

最有名的茶馆对联是下面这一幅：

上联：为名忙，为利忙，忙里偷闲，喝杯茶去！

下联：劳心苦，劳力苦，苦中作乐，拿壶酒来！

也有把“名”与“利”换成“公”和“私”的，但意思相差不远，别那么忙，不管忙啥，都可以偷出闲来，喝一杯茶。不管是劳心者，劳力者，人生皆苦，所有的人都要学会苦中作乐，饮杯酒有啥不行呢？似乎有点消极了，但人间众生，可不就是在名利场中打拼的？

（布袋和尚收音机）

我最早见到的弥勒佛（其实是布袋和尚，并不是真弥勒佛，这个所谓的弥勒佛是我当时自以为是的，后来翻查金庸《倚天屠龙记》布袋和尚名字的来历时发现，布袋和尚并不是弥勒佛，而只是一个普通的野和尚，是唐代福建人，具体姓名不详。）是我家的收音机，当年是一件艺品，一个胖大和尚，手中拿着一个百宝袋，忝着大肚子，脸上挂了满脸笑，右边的念珠处是调谐频率的窗口（如上图），父亲买回来时，商家随收音机送了一幅对联，对联是写这个大胖和尚弥勒佛的：

上联：大肚能容，容天下难容之事；

下联：开口便笑，笑世间可笑之人。

当时觉得人生境界在这一幅对联前瞬间开阔多了，后来，到河南登封少林寺去玩，见到弥勒佛像，左右挂的对联就是这一幅，原来工艺产品送的对联也有出处，商家原来也是文化达人，对联爱好者。

（绘画作品里的弥勒佛）

这幅对联，后来还有其他版本，总之是劝人放开的，比如：

上联：开口便笑，笑古笑今，万事付之一笑；

下联：大腹能容，容天容地，于人无所不容。

大家都在替这个胖大和尚想心事，各自解释他因何而笑，肚子里能装得下世间万事，但杭州灵隐寺的弥勒佛联却另有视角：

上联：年年扯空布袋，少米无柴，只剩得大肚宽肠，为告众檀越，信心时将何物布施；

下联：日日坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处是什么来由？

你不怕饿肚子吗？有人替弥勒佛担心了。你整天这么饿着，还那么开心，我高兴个啥？人间万象，视角各异，啥样的想法都有。

（沈园）

梁羽生先生的《名联观止》中有一幅名联，似乎也可以讲道理，原联的上联：天涯何处无芳草；显然这个上联是有出处的，出自苏东坡的《蝶恋花.春景》词：“花褪残红青杏小。 燕子飞时， 绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少。 天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。 墙外行人， 墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄。 多情却被无情恼。”这是一幅集句的上联（就是从前人的诗词里找出现成的句子作为对联的上联或者下联），那么工整的下联当然也需要集句来对，书中提到工整的下联：泉路凭谁诉断肠。这个下联是旧金山中医何仲贤对出来的，句出陆游的《沈园诗》“枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。 林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？ 坏壁题诗尘漠漠，断云幽梦事茫茫。年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。”上联劝人放得开，下联则多半是讲人生无奈的，不过，单从语句上来看，这上下联却是对仗极工的一幅集句联。泉路对天涯，格局也合适。

现在问题来了，如果把这个上联“天涯何处无芳草”的征联范围放开，大家能不能对得出合适的下联呢？

（图片来自网络）