小王恭敬地站在谢老师面前,轻声问道:"谢老师,我最近在学习五行的生克乘侮,但还有些疑惑。您能给我解答一下吗?"
谢老师抬起头,看着小王,微笑着点了点头:"当然可以,小王。五行的生克乘侮是中医理论中非常重要的一部分,我们来详细聊一聊。"接着,谢老师站起身,走到房间的一边,他伸出五根手指,指向墙上挂着的五个颜色不同的画板。画板上分别标着"木"、"火"、"土"、"金"、"水"这五个字。
五行指的是木、火、土、金、水谢老师解释道:"五行指的是木、火、土、金、水这五种物质运动,古代学者和医家认为它们是构成世界万物的五大元素。我们按照事物的不同性能、作用、形态等,将它们分别归属为木、火、土、金、水五类。比如,人体的肝、胆、目、筋、怒这些都归属于木;心、小肠、舌、脉、喜则属于火;脾、胃、口、肉、思属于土;肺、大肠、鼻、皮毛、悲则属于金;肾、膀胱、耳、骨、恐则属于水。"
小王听得津津有味,他注视着画板上的五行标识,试着记住每个分类的内容。
谢老师接着说道:"五行之间还有相互依存、相互制约的关系,我们用五行相生、相克、相乘、相侮的规律来概括。"
谢老师一边说着,一边在画板上用手指指向不同的元素标识,解释着五行之间的关系。
相生"首先是相生,即相互资生、促进。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。" 谢老师指着画板上的木,示意小王注意。
相克"然后是相克,也就是相互制约、克制。五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。" 谢老师依次指着画板上的元素,强调它们之间的制约关系。
小王听得入迷,他试图将这些规律记在脑海里,同时在心里默默地思考着每一种生克关系。
相乘"接下来是相乘,指的是乘虚侵袭,也就是相克太过。比如,木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。相乘与相克的不同之处在于,乘者过强,被乘者过弱,属于反常状态。" 谢老师耐心地解释着。
小王听得有些明白,他感觉自己对五行之间的生克关系有了更深入的理解。
相侮谢老师指向画板上的最后一个元素:"最后是相侮,也就是恃强凌弱,即反克所胜。比如,木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。本是自己可克胜的一方,却反而被它克胜,属于反常状态。" 谢老师的声音中透露出一丝丝无奈。
五行与五脏小王又问谢老师:“谢老师,五行和五脏又是什么关系?”
谢老师说:“人体五脏肝、心、脾、肺、肾对应五行分别为木、火、土、金、水。”
谢老师接着说:“古代的中医家以五行的特点来比象说明五脏中某些生理功能的特点。就像木中的性条来达到曲直,这都是有着发生的特点的。而我们身体中的肝脏肝性柔和舒畅且主疏泄,还有主生发之气。故肝属木,火为阳热之象,还具有上炎之性,而心为阳脏主动,心阳有着温煦的作用。故心属火,土则为万物之母;土具有生化和长养万物的特性。而我们身体中的脾就具有运化水谷精微,为气血生化之源,后天之本。故脾属土,金有清肃,收敛特性,而身体中的肺主要就是起到呼吸的作用,主肃降,故肺属金;水就具有湿润下行的特性。而我们身体中的肾脏能藏精,主身体中水代谢之调节并使废水下行排出体外,所以肾主水。”
小王专注地倾听着谢老师对于中医的解释,非常认真地做着笔记。
中医的五脏一体观小王又问:“谢老师,中医有一个很重要的概念就是五脏一体观,请问您可以给我讲讲吗?”
谢老师微笑着点了点头,他深深吸了一口气,开始讲述这些概念背后的故事。
谢老师说道:“五脏一体观是中医学中一种重要的理论观点,它认为人体是由五脏、六腑、形体和官窍等组成的。五脏包括心、肝、脾、肺、肾,它们是人体的核心器官。六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦,它们与五脏相互配合,共同维持生命活动的正常进行。形体则包括筋、脉、肉、皮和骨,它们是人体形态的基本组成部分。官窍则指的是目、舌、口、鼻、耳、前阴和后阴等器官。”
人体五脏生理系统简表
小王听得津津有味,他开始想象五脏一体观在人体内部的神秘景象。他看到心脏在体内静静地跳动,肝脏如同一片充满活力的森林,脾脏是一个温暖的大厨房,肺脏则像是一座绿色的花园,肾脏则是一片深邃的池塘。这五脏相互连接,相互影响,形成了一个和谐的整体。
谢老师继续说道:“五脏一体观认为,这五个生理系统之间具有结构的联系性和功能的统一性。它们相互促进,相互制约,共同维持着生命活动的正常进行。这种以五脏为中心的结构与功能相统一的观点,对于中医诊断和治疗起着重要的指导作用。”
小王感叹道:“原来人体内部是如此复杂而又精妙的一个系统啊!五脏一体观的理念让我更加深入地理解了中医的观点。”
谢老师微笑着鼓励道:“是的,中医的观点深深扎根于对人体的细致观察和哲学思考。除了五脏一体观,中医还有一个重要的概念就是精气神一体观。”
小王兴奋地问道:“精气神一体观又是怎样的呢?”
谢老师继续解释道:“精、气、血、津液是构成和维持人体生命活动的基本物质,而神则是人体生命活动的整体表现。精可概括为精、血、津液,它们相互转化、互相滋养。精气神一体观认为,精可以转化为气,气可以化为精,精和气共同滋养和生发神,而神则统驭精和气,形成有机的整体。”
小王陶醉在这些哲学思想中,他想象着精、气、血、津液在人体内流动的景象,它们相互转化、互相滋养,形成了一个生机勃勃的循环系统。而精气神则如同一束明亮的光芒,灿烂地照耀着整个人体。
小王感慨地说道:“精气神一体观的概念真是美妙而深奥,它让我更加明白了人体内部物质与精神的紧密联系。只有当我们的精、气、血、津液得到滋养和平衡,我们的身体和心灵才能健康和谐。”
谢老师笑着点头,并鼓励道:“正是如此!中医强调人体的整体性和平衡性,通过调整精气血津的平衡,调养精神,来达到治疗和保健的目的。另外,除了强调“人是一个有机整体”,中医也强调“人与自然环境的统一性”和“人与社会环境的统一性”。这就是中医的整体观念!”
小王又再次感慨地说:“中医真是博大精深呀!”
谢老师说:““中医学理论体系以人为本,以自然环境与社会环境为背景,揭示生命、健康、疾病等重大医学问题,中医要求医者 “上知天文,下知地理,中知人事”,从中充分体现出整体观念的指导意义。你要好好加油!”
木和土对应到我们的身体,肝就是我们的木,脾胃就是我们的土,这两个是一对冤家。木代表生机,代表向上、代表青年,代表变动,代表不停的变化,代表创业。土则代表稳定,不动,不变,这两者存在原则性方向性的不同,所以非常容易产生矛盾。就像夫妻一样,一个想创业,一个想稳定,都是好人,但是就能打起来。
如果木正常地克土,这反而对土有利,比如狼吃羊,对于羊种群的繁衍非常有利,可以吃掉弱小、衰老,促进种群活跃和良性发展。木正常克土,对于土的疏松很关键,对于土的流转很关键,不至于让土呆滞和拥堵,相克只要存在就是合理的。
克也是帮,每个人都需要被克,都需要约束和管教,没有克不行。一个人生活太顺,小时候或者青年时从来没有被克过,成年后容易栽大跟头;但是被克得太厉害,少年遭受挫折,中青年遭受打击,中年就得大病了,也不行。
——本文摘自大千老师《中医漫谈》,欢迎大家转发评论,若转载请注明出处,谢谢。
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“接续上古文化,建立气学思维”。气学中医创始人大千老师计划用三年时间,以“气”为核心主线教授中医经典,带领大家认识生命本相和疾病实质,培养中医临证能力。
五行是中国古代的一种物质观。 多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指:金、木、水、火、土。 认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。
五行相生
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
下图是五行属性对应常见事物的简单关系图。
五行 | 金 | 木 | 水 | 火 | 土 |
方位 | 西方 | 东方 | 北方 | 南方 | 中央 |
数字 | 4、9 | 3、8 | 1、6 | 2、7 | 5、10 |
五脏 | 肺 | 肝 | 肾 | 心 | 脾 |
六腑 | 大肠 | 胆 | 膀胱 | 小肠 | 胃 |
五常 | 义 | 仁 | 智 | 礼 | 信 |
颜色 | 白色 | 青 | 黑 | 红 | 黄 |
天干 | 庚辛 | 甲乙 | 壬癸 | 丙丁 | 戊己 |
地支 | 申酉 | 寅卯 | 亥子 | 巳午 | 辰戌丑未 |
谢咏老师八字命理谈,怎样知道自己的五行八字喜用神
怎样知道自己的五行喜用神,怎么看自己八字的喜用神,八字基本平衡如何取喜用神?学命理的朋友们都知道生辰八字“喜用神”的重要性,但是对于具体命格的八字喜用神掌握却很复杂,所以说很多人都比较头疼这个问题,这里命理学家谢咏老师就来谈一谈如何选择喜用神!
周易起名师谢咏谢说,起名字一定要坚持以喜用神为主,名字必需和个人的先天命理相配合,达到互补、互为里表,对命理轨迹起着引拔作用。但这种命理的配合,决不是数数八字里有几个金木水火土,什么少或没什么就补什么。如果是这样机械划一的话,命学就过于简单了,也就失去了命学的准确性。
谢咏老师实战起名八字分析:
出生农历:丙寅年 正月 十五日 戌时。
枭 食 日 才
丙 庚 戊 壬
寅 寅 戌 戌-女
劫 比 印 枭 官 杀 财 才
大运 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
(1)命格分析:
本人出生于1986年,查万年黄历可知当年的五行干支为“丙寅”年;女孩出生的月份是农历的正月份,当月的五行干支为“庚寅”;女孩出生的农历生日为当月的十五日的元宵节,其五行干支为“戊戌”日;女孩出生的时辰,是晚上的七点多,为戌时,配合成五行干支为“壬戌”,这年月日时的五行干支的组合就构成了生辰八字的人生命格!现在根据命格的阴阳五行的情况老分析五行旺衰!
五行土,土在这个命格之中,他代表的是“本命元神”,也就是代表你本人自己的一种五行,换而言之你就是五行属土,你这个“本命元神”土生于正月十五,正月乃是春天,是五行木旺的季节,土是衰弱的,但是整个命格之中,土一共有三个,还有一个五行火生土,所以命格之中,自身的五行土还是旺相有力的一种五行,力量比较强大!
五行木,在整个命格之中一共有两个,并且出生于春天正是木刚刚生长发荣的时候,所以你这个命格的五行木是旺的!
五行火,在命格只有一个火,但是他有两个根存在命格!
五行金,在命格只有一个金,金是比较弱势的,也就是五行金偏弱!
五行水,在命格也只有一个,所以五行水也是衰弱无力的!
(2)五行喜用神急需
你这个命局五行土最多,有三个,而五行木有两个,但是比较有力!
还有五行火,在命格有两个,算是不得不说,刚刚合适!
最后还剩下金水两种五行,分别在命格之中只有一个,应该算是力量比较微小和薄弱的环节,力量微弱就不能够带动命局的整体循环流通,根据五行平衡以及循环流通的原理,凡是力量偏弱不足的五行就不能够带动命格的正常运转和流通,比如公司的流水生产线,某一个人的能量弱,手脚慢就满足不了流水流通的正常循环,势必引起阻碍!
在人生事业方面,就等于是会影响人生的各个方面,命格金为食伤,为智慧,为头脑的发挥,现在命格金能量弱,就不能够为你这些方面提供发挥的机遇和舞台,怀才不遇!
水在你的命格之中代表着你的财星,你命格水弱也就相当于是财星的机遇少,财星能量不够,满足不了你的命格五行流通需要,也就是在生活中满足不了你的需求!
从五行用神与忌神的专业角度来看,金水也就相当于是你的用神,所以你的命格五行最急需补充五行“金水”的能量;