父母为宝宝起一个小名,是一件再平常不过的事了,并且,与宝宝大名相比,宝宝的小名比较亲切随意,可能当宝宝在妈妈的肚子里就已经起好了,所以,小名纯真稚气,可以把其可爱的一面展现的淋漓尽致,那么,接下来起名网就跟大家分享一些纯真稚气的宝宝小名,以供借鉴和参考,如果你家有小宝宝,那就不要错过哦!
啾啾
此小名非常有诗意,出自“猿来树袅袅,鸟入林啾啾”,是指鸟叫声,而这里用于小名凸显了可爱的感觉。这个名字根据鸟叫声来起的,比较有新意,给人一种时尚感。
霖霖
起叠字名字是比较常见的小名起名方法,能彰显出宝宝的可爱灵动。人生有四大喜,“久旱逢甘霖”就是其中之一。用两个霖字起小名,不仅读音上好听,而且能寓意孩子是大吉之人,不仅自己一帆风顺,还能给别人带来快乐与帮助。
鼎鼎
“鼎鼎”出自成语“鼎鼎有名”。该成语的意思是声威盛大的样子,形容名气很大。提取“鼎鼎”作为男孩的名字,显得比较可爱,可指男孩出类拔萃、一言九鼎。“鼎”也是古代比较大气的用品,所以该名字也能体现男孩的稳重与大气。
大眼仔
大眼仔是形容眼睛特别大的人,但是这个名字的灵感是源于电影《怪物公司》中的一个虚拟人物,是一个有情感,有生命的公仔。将其作为男孩的小名,寓意男孩不仅眼睛大,还非常的懂事体贴。
小鱼儿
使用身边常见的动物鱼儿加上了前缀“小”字给男孩起小名,突显了宝宝那种小巧灵动的感觉。相信大家都记得《绝代双骄》中的男主“小鱼儿”,这里将活泼的鱼儿作为小名,别有一番趣味,寓指孩子丰衣足食、吉祥如意、如鱼得水。
小蒜头
父母对于蒜头应该是不陌生的,将其融入进孩子的名字,非常的具有生活气息,更显亲近随性。而且很适合东北的男孩,比较的有象征性,让人听到了也觉得非常有意思。名字前缀加上“小”字,使得名字更添加分可爱的气息。
曈曈
这个小名出自王安石《元日》:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。“曈”指天将亮的样子,代表美好的开端和希望,也指女孩朝气蓬勃、性格比较活泼开朗。“曈”的发音为tóng,阳平声,听上去很是悦耳动听,能显示出女孩子的温柔甜美。
小豆子
我们在为宝宝起小名时,常常是借助生活中常见的东西来起名,既简约易懂,又比较有形象感。在这个小名中,“豆子”是生活中常见的一种农作物,加个小字给男孩起小名是比较好的。“小豆子”这一小名既生动形象的比喻孩子茁壮成长,又给人男孩非常坚强的感觉。而且带有老鼠喜用字形“豆”,有助男孩发展。
小石榴
成熟的石榴是一种外表非常艳丽的水果,从内到外都是火红火红的,而且水分非常饱满,用于女孩的小名,可指女孩美艳动人,肌肤细腻红润有光泽,是不可多得的美女。“石榴”从外表看上去也是非常萌非常可爱的,而且这个名字中有口字样、田字样,都对鼠宝宝很有利处。
小喇叭
喇叭可以分为几种不同的乐器,一种为管乐器。另外一种是现代的电声元件,也叫扬声器。这两种有一种综合的特点,就是声音大;而将其作为男孩的小名时,比较适合用于调皮活泼的男孩身上,更加的生动形象。
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淮生的窃笑在看见来人时消失了。
“牧哥!”他又惊又喜,“你什么时候来的,我都没发现。”
牧非檀耸了耸肩,“大概是,在你问是不是正经歌舞的时候。”
淮生:“……”
一片沉寂中,剑灵显形,出现在了两人中间。
英俊少年剑灵的出现很好的缓解尴尬气氛,一张口就是饿了。
“正好,我点了一大桌菜呢,一起进去吃吧。”淮生的手,说话间探上了包房的门把。
“不是这个!”剑灵当场闹脾气。
牧非檀也制止了淮生的动作,“这件事说来奇怪,人多不方便谈,”他指着走廊尽头的包间,“我和剑灵在那等你。”
这么神秘?
淮生想着可能是和他昨夜拜托对方的事情有关,走回包厢和众人说了两句让他们先吃,就急匆匆的去了走廊尽头的包房。
一进门,淮生就面露担忧,问是不是宗斐意对他的报酬不满,不打算帮他这个忙。
“当然不是。”牧非檀招手让人坐下,“之前你连夜离开庄园的事让他心中在意,听说了这事是你拜托,他立马就联系了宗泓。”
淮生的心落回了肚子里,脑袋却冒出了个问号,“那是什么事?”
“是巧克力!”剑灵顶着一张馋猫脸,飘到了淮生身边,“你给的我都吃完了,你还有没有啊?”
淮生脑袋上冒出了第二个问号,“剑灵也能吃东西?”刚才剑灵说饿了,他还以为是说牧非檀饿了来吃饭。
“确切来说是不能。”牧非檀道,“但是你给的巧克力里面有一种很特别的能量,很纯净,就算是灵魂形态的剑灵也能进食。”
淮生捏了捏下巴,想不到系统出品的东西还有这种神奇力量。
“剑灵和我都很喜欢这种食物,如果可以的话,我想用晶石和你购买一些。”牧非檀说出他的诉求。
淮生笑了,当即就拿出了满满两大口袋来自系统商场的零食大礼包,“牧哥你也太见外了,一点吃的而已,想吃就和我说,有的是呢。”
五颜六色的零食袋子当即就夺去了剑灵的全部心神,不管不顾的一头扎进了袋子里。
牧非檀比起剑灵矜持了不少,只是将属于他的那份收起来,轻声道了句谢。
淮生摆摆手并不在意,只是看着一旁口袋外剑灵露出的两条腿,问,“剑灵都化形这么久了,牧哥你没给他起个名字吗?”
飞剑都变成飞人了,还是个黑户,多不合适啊。
并不擅长起名的牧非檀沉思片刻,“我觉得你先前给那狗尾草精起的名字就很不错。”
淮生有了不祥的预感。
果然。
“不然就叫他小飞剑吧。”
淮生“呵呵”笑了,小飞剑,他还小飞棍呢,名字起这么牛逼,到时候和别的修士打起来,剑一出鞘是不是还得大喊一声小飞棍来喽!
牧非檀看出对面青年的不赞同,虚心请教,“那你觉得呢?”
“我觉得吗……”淮生的右手五指在桌上轻点,“此剑的剑身通体碧蓝,还缀这这么多的奇珍宝石,剑灵又历经波折,多靠牧兄四处奔波才得以成功化形,我有预感之后他的命运定是非凡,不如就叫他——”
牧非檀不自觉的凑近聆听。
嘴里正塞满了牛肉干的剑灵也竖起了耳朵看过来。
“——牧非凡吧!”
牧非檀:“……”
合着就取了最后两个字,那前面说那么一大堆干嘛啊?
“怎么样。”淮生越品越觉得妙不可言,“非凡非檀,一听就关系紧密亲如一家。”不愧是我!
剑灵,或者说牧非凡倒没什么意见,只咽下了嘴里的食物看向他的主人,“主人你觉得呢?”
牧非檀还没开口,淮生就瞪着眼睛叩了叩桌子,“胡闹!这种暧昧扭曲的称呼怎么可以放在牧兄身上!”
牧非凡:“?”
“牧兄光明磊落,为人正直清白,定是不愿将做战伙伴当做奴隶的。”淮生叹口气,“非凡你记住了,你自从化形起就已经是一个拥有独立人格的剑灵,以后万万不可再叫牧兄主人了。”
被扣了好大一顶高帽的牧非檀,觉得现在的他最好是保持沉默。
牧非凡挠挠头,“那我应该怎么称呼……”
“就叫他老大吧。”见一旁的牧非檀无异议,淮生一锤定音。
“哦,老大。”
淮生点头,“没错,除了自己本身,没有人是我们自己的主人。”
牧非檀捏了捏眉心,开口让牧非凡赶紧带着他的食物回剑里,唯恐再晚一会,他的剑灵就要被怂恿的和他告辞,到别处去占山为王了。
“你离开的这段时间,那草精已经被人带去了妖界,走之前他说待他学有所成就会回来找你。”他转移话题。
淮生果然中招,感叹着小尾巴真的好乖乖,说着说着就吐槽起了他出山后遇见千瑕宗那个倒霉大师兄的事。
“你绝对想不到!”淮生咂咂嘴,“那个姓顾的竟然和洛淮生有一腿!”
牧非檀意外,“这我确实不知。”
“想来他那么急着找人,除了找出真相,更多的恐怕是拯救心上人吧。”被迫参与了一下两人的双男主感情线,淮生想想仍有点小恶寒,忍不住搓了搓胳膊,“这个姓顾的搞基也就算了,还连人是真是假都分不清,要不是当时我靠系……”
‘等等’,他在心里询问系统,‘这是可以说的吗?’
【系统:当然可以,我666行不更名坐不改姓,有何不敢!】
淮生点点头,继续,“靠着我下山后才联系到的帮手系统·六哥,恐怕我还不能脱身呢。”
牧非檀察觉到了对方的停顿,陌生的系统六哥也让他眼神微暗,觉得找到了事件的转折点,“所以,这位六哥就是让你没有灵根也能将修为提升到化神期的高人?”
从他看到淮生的第一眼,他就发现了对方身上的修为,不过三个月未见,一个连引气入体都不行的人竟然变成了化神期,这样的事就算是在再绝世的天才看来都是完全不可能的事情。
可竟然就出现在了他的面前,叫人不可思议。
五行学说,最早见诸于上古时代的黄帝内经中《素问》: “五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败。”
之后周文王演《周易》,孔子作《易经》,更是渗透着这种哲学思想。
命理学就是根据阴阳五行学说来说明一个人的命运,应验性极高。
它的发展过程很长,到了宋代,根据徐子平的论命方法记录下来的《渊海子平》一书。
成为系统完整的“四柱命理学”的开山立派之作,称为“子平八字”,它在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。
明朝的《三命通会》是子平命理学的一脉相承,书中收录了《渊海子平》等著作,拥有非常高的官方地位,清朝编修的四库全书将其收录,并给予了高度的评价。
可见当时全社会都注重命理学。
八字就是用天干、地支表示出生的年、月、日、 时,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫四柱。
古代和近代孩子出生了,父母记好生辰八字依据五行取名的情况非常普遍。将来婚配,也要看生辰八字与配偶是否相合。
生辰八字里的天干地支与五行相对应,这样根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。
古人认为五行必须俱全,命运才会兴旺。那么生辰八字是不能更改的,名字则可以弥补它的缺陷。
就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比如缺木,名字就可以叫木或木偏旁的字,或木制的事物,如桐柏、树、松,梁栋之类。
如果缺的多,名字中的木就多,如叫林,或者叫森。
在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种。
如果缺两种,就都要补,像缺金、木的可以叫金桂,缺金、火的可以叫金焱等等。
以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名。
在生辰八字当中,总有一行是主要的,这一行就主宰命运,就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础。
这种说法源于战国时齐国人邹衍的五德终始学说,他认为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本。
比如商朝是水德,而汉朝是火德,宋朝是火德,所以有炎刘、炎宋之说。后来代代相传,成为定型的理论。
关于朝代更替的规律,有人持相生说。比如说祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命。
取名就要与之相配,取五行为偏旁的字,父子相继,构成五行相生之序。明代,朱元璋的儿孙就是以五行命名。
朱棣一辈取木名,下一辈朱允、朱高炽取火名,再往下依次取土金水名,循环往复。
这种五行命名的方法,既可以表示出父系血缘关系,又可以看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似,很有伦理意义,有很多古人都在使用。
另外,随着宗族谱学的兴盛,同姓同族的人大多采用字辈来命名。
字辈一般以诗歌的形式预先排好,如“国正天星顺,官清民自安”,每一辈男性名字中必含同一个字,按辈序依次往下。
这种方法可以清晰地看出血缘关系和辈分,即使迁徙他乡,依然能追根溯源认祖归宗。
明清以后,以族谱派语字辈来命名成为取名的重要方式,沿用至今。 一般也要注意与五行命名的相合。
好名字增好运中国几千年的古人,都相信姓名与命运之间存在着神秘的联系,凶名招致凶运,好名招致好运,有此名必有此命。
古贤者认为天人合一,万物之间有玄机相联,文字由点和线组合而成,称为“数”, 数为灵之表现,姓名能影响命运是根据“数”与“音”的威力。
古人有“数之所定”、“天数难逃”等说法,可见数对命运的制约关系。
人生不顺,其人姓名必有缺陷。
有人会问:同名同姓之人命运也不同啊。这是因为除姓名外还有先天八字配合的关系。
八字与姓名俱好,则吉上加吉,八字好而名不好,则减命中福份。
反之同理。即使八字相同,由于生时具体时间的细微差别,出生地点不同等情况,命运也千差万别。
所以,人人不论先天如何,都想选好名字以补救或辅助,以求人生平安富贵。
这是古人重视名字的重要原因。这种传统的理念一直影响到现在,很多父母也是想方设法为孩子取一个吉名。