已五行属什么(巳五行属什么)

《易经》浅解四十九 《革》——顺天应民 革故图新

《革》卦由 外兑泽 内离火 组合而成 泽火革

卦象：革故图新之卦，泽中有火之象。上兑下离，中存乾巽。天上有泽，天下有风。融和条畅，万物生长。君子得之，改革之象。

革：己日乃孚，元亨利贞。

治兽皮去其毛为革，引申为变革、改革。己五行属土，五德为信，在十天干中排位第六，喻事过半则变，古人以己有变更之义。己日乃孚，为信孚于人之日，是利于改革转变的最佳时机，元亨利贞，乾之德。

初九：巩用黄牛之革。

初爻之才不足以任革，需要扎牢根基，巩固基础，用黄牛之革所固系，使之不可冒然行事。

六二：己日乃革之，征吉，无咎。

此爻以柔居阴，当位得中，于五相应，乘初承三，应九五大人之命，己日乃革之，共启离之文明之运，曰：征吉，无咎。

九三：征凶，贞厉。革言三就，有孚。

三以刚居阳，躁动行革，与上阴逆应，上革而不从，适以启祸，虽贞亦难，故:征凶，贞厉。兑为言，三者反复也，诚意也。改革之大事，反复宣传革之意义，则可深入人心，从而取信于民，如此革之，就不会有什么问题了。

九四：悔亡。有孚，改命吉。

此爻出离入兑，当改革之交，彖曰：革而当，其悔乃亡。即言此爻。有孚者，取信于民大得志也，鼎革一新，曰：改命吉。

九五：大人虎变，未占有孚。

五居尊位称大人。虎变者，大的变革，光明磊落。未占有孚者，三四皆有孚，不容质疑，此爻与二相应，二为离之主，离为光明，象曰：大人虎变，其文炳也。

上六：君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。

五之圣君显虎文之炳，上之大夫有豹文之蔚。小人革面者，是民众皆潜移墨化，洗心革面，顺以从君也。征凶者，上处卦之极，不可再动， 喻改革不可过火，应巩固已有革之成果，曰：居贞吉。

《革》卦的启示：兑为少女为水，离为中女为火，纯阴不长，水火相克，志不相得，必生其变，所以要改革。离为文明，兑为润泽。取信于民，泽惠于民，革以信而行，以明而著，以悦而从。明以审之，悦以顺之。如是而革，革而当，则顺乎天而应乎人，悔亡。说明了“顺天应民，实行变革”的道理。在面临必须变革的时候，顺天应民，适时采取行动，可得到群众的信任与支持。领导变革，必须诚信，动机纯正，取信于民，泽惠于民，手段正当，刚柔并济。既不畏怯，也不妄进，选择时机，把握中庸之道。变革并非修饰，而应彻底革新，要以身作则，推广及于大众。变革成功之后，上下应洗心革面，要与民以休养生息，使之适应新的生活和秩序。

《序卦传》曰:革物者莫若鼎，故受之以《鼎》。下一次和大家分享，第五十卦《鼎》——正位凝命 除旧鼎新

十天干十二地支阴阳五行

五行：

就是我们常见的金、木、水、火、土；冬天很寒冷，自然界中有下雪的现象，地面上的水变成了冰，除了雪是白色的，其他物质都是黑色的，这就是黑水的由来；水为冬季，滋润了春天的木，被夏天的雷击中产生了火，也就是夏天属火的由来，火把树木烧完了变成了灰土，这就是土的由来，人们在驾驭火了之后发现了两种现象，一是木材被燃烧之后变成了土，在使用火当中，旁边的一些石头经过高温燃烧之后，化成了一小堆比较坚硬的东西，所以经过长时间的经验及其总结，烧出来的这些东西可以拿去当工具使用，起到原始到的作用，这就是原始金的由来。

五行相生：

“水”生“木”，“木”生“火”，“火”生“土”，“土”生“金”，“金”生“水”；冬季的水生了春季的木，春季的木在夏天的时候生了火，火把木燃烧了之后剩下了土，土长时间埋地下成了金，秋天的金生了冬天的水（室外金属器皿会产生水珠）。五行的颜色，金：黄色、银色、白色；木：绿色、青色；水：黑色、蓝色、灰色；火：红色、紫色、粉红色；土：土黄色。

五行相克：

“木”克“土”，“土”克“水”，“水”克“火”，“火”克“金”，“金”克“木”；

具体请看下图五行相生相克关系：

五行图

十天干属性：

南火，北水，东木，西金，中土

甲、乙的五行属木，丙、丁的五行属火，戊、己的五行属土，庚、辛的五行属金，壬、癸的五行属水；

甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为；

十天干属性具体请看下图：

十天干五行

十二支属性：

十二支阴阳：

子[1]、丑[2]、寅[3]、卯[4]、辰[5]、巳[6]、午[7]、未[8]、申[9]、酉[10]、戌[11]、亥[12]；子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴；奇数为阳，偶数为阴。

十二支五行：

寅、卯的五行属木，巳、午的五行属火，申、酉的五行属金，子、亥的五行属水，辰、戌、丑、未的五行属土；寅、卯东方木，巳、午南方火，申、酉西方金，子、亥北方水，辰、戌、丑、未四季土；寅、卯、辰为春，巳、午、未为夏，申、酉、戌为秋，亥、子、丑为冬。

十二支五行

十二支六合：

“子丑”合土；“寅亥”合木；“卯戌”合火；“辰酉”合金；“己申”合水；“午未”合土。

十二支三合局：

“申子辰”合水局；“亥卯未”合木局；“寅午戌”合火局；“己酉丑”合金局。

十二支相冲：

“子午”相冲；“丑未”相冲；“寅申”相冲；“巳亥”相冲；“辰戌”相冲；“卯酉”相冲。

十二支相害：

“子未”相害；“午丑”相害；“寅已”相害；“卯辰”相害；“申亥”相害；“酉戌”相害。

十二支相刑：

“子刑卯”、“卯刑子”为无礼之刑；“寅刑已”、“已刑申”、“申刑寅”为持势之刑；“丑刑未”、“未刑戌”、“戌刑丑”为无恩之刑；“辰午酉亥”为自刑。

五行长生帝旺：

木长生“亥”、帝旺在“卯”、死在“午”、墓在“未”；火长生“寅”、帝旺在“午”、死在“酉”、墓在“戌”；金长生“已”、帝旺在“酉”、死在“子”、墓在“丑”；水土“辰”生在“申”、帝旺在“子”、死在“卯”、墓在“辰”。

五行旺相休囚：

春“木”旺、“火”相、“土”死、“金”囚、“水”休。夏“火”旺、“土”相、“金”死、“水”囚、“木”休。秋“金”旺、“水”相、“木”死、“火”囚、“土”休。“冬”水旺、“木”相、“火”死、“土”囚、“金”休。

十二支与月的关系：

正月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为已、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌、十月为亥、十一月为子、十二月为丑。