步摇图片(步摇图片和簪子)

绝美的古代步摇，平民一度被禁止佩戴

步摇是中国古代汉族妇女的一种首饰。取其行步则动摇，故名。其制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。

作为一种礼仪用品，平民女子一度被禁止佩戴步摇，晋代有明确的禁令：“步摇、蔽髻，皆以禁物”（《太平御览·服用部十七》）。

南北朝时，虽然步摇已经不限于礼仪装束，但依旧是贵族妇女的专属，是身份与地位的象征，普通人家的女子大多是与步摇无缘的。直到唐代，因着开放的社会风气和繁荣的经济，步摇才从富贵华丽、庄严神圣的礼制饰物变成普遍流行的饰品。

莲步轻移，钗随人动，该是怎样的风情万种！

所以现在流传下来的步摇，大抵华丽好看，接下来我们就一起欣赏一下那些美翻了的步摇吧：

【步步生莲】

【黑砂】

【金丝嵌珠】

【连城诀】

【铃兰花】

【流苏步摇】

古代时尚圈潮流单品——步摇，复姓慕容来源于此

​“流苏”是一种以五彩丝线或羽毛制作的装饰物，上古帝王的“冕旒[liú] ”礼冠、汉唐时期兴起的“步摇”头饰都属于“流苏”系列。

《世本》记载：“黄帝作冕旒。”

从三皇五帝时期开始，冕旒做为一种帝王的礼冠，用于祭祀、朝会等重大仪式上佩戴。

​“冕旒”中的“冕”为冠，而“旒”就是一种流苏。

帝王的流苏不同于他人，一般都是用彩色丝线、珍珠、玉石串缀而成，固定在长形冕板的两端，垂落在面前和脑后，给人一副神秘、威严的形象，皇帝和诸王的规制不同，以数量来区分。

“流苏”也叫穗子，还用于装饰战旗、兵器、乐器、灯具、帷幔、窗帘、扇子、服饰等器物之上。

根据身份的不同，颜色也有所区别，古代有“道家崇紫色，释门尚姜黄，才子香红佳人绿”的说法。

因走动起来，装饰在妇女头部的流苏摇摆不定，故称为“步摇”。

​《释名》的解释为：“上有垂珠，步则动摇也。”

东汉时期，雏形的步摇是由西域，经燕国，引入中原，逐步发展成熟，后传入日本及朝鲜半岛，对东亚地区的文化发展有着深远的影响。

三国时期，北方的鲜卑部落酋长莫护跋在棘城北部（今属河北昌黎）建立国家。

当时北方的汉人喜欢戴一种叫“步摇冠”的帽子，莫护跋觉得很漂亮，于是也效仿佩戴了一顶。

魏晋鹿首步摇冠

​《晋书》记载：“前燕鲜卑莫护跋，魏初率其诸部入居辽西，从宣帝伐公孙氏有功，拜率义王，始建国于棘城之北。时燕代多冠步摇冠，莫护跋见而好之，乃敛发袭冠，诸部因呼之而步摇，其后音讹，遂为慕容焉。”

鲜卑人就把这种帽子称为“步摇”，当地人读“步摇”的发音接近“慕容”，故此，“慕容”就成了“步摇”又一种称谓。

金凤步摇冠

​后来，莫护跋索性把“慕容”定为本部落的名称。

东晋时期，莫护跋的后世子孙以“慕容”为姓氏。

北方少数民族南下时期，莫护跋的四世孙慕容皝建立了前燕，控制着燕北、辽东、辽西一带，“慕容鲜卑”自此声名大振。

关于慕容姓氏的源流，有三种说法，这只是其中之一。

古代时尚圈潮流单品——步摇，复姓慕容来源于此

​“流苏”是一种以五彩丝线或羽毛制作的装饰物，上古帝王的“冕旒[liú] ”礼冠、汉唐时期兴起的“步摇”头饰都属于“流苏”系列。

《世本》记载：“黄帝作冕旒。”

从三皇五帝时期开始，冕旒做为一种帝王的礼冠，用于祭祀、朝会等重大仪式上佩戴。

​“冕旒”中的“冕”为冠，而“旒”就是一种流苏。

帝王的流苏不同于他人，一般都是用彩色丝线、珍珠、玉石串缀而成，固定在长形冕板的两端，垂落在面前和脑后，给人一副神秘、威严的形象，皇帝和诸王的规制不同，以数量来区分。

“流苏”也叫穗子，还用于装饰战旗、兵器、乐器、灯具、帷幔、窗帘、扇子、服饰等器物之上。

根据身份的不同，颜色也有所区别，古代有“道家崇紫色，释门尚姜黄，才子香红佳人绿”的说法。

因走动起来，装饰在妇女头部的流苏摇摆不定，故称为“步摇”。

​《释名》的解释为：“上有垂珠，步则动摇也。”

东汉时期，雏形的步摇是由西域，经燕国，引入中原，逐步发展成熟，后传入日本及朝鲜半岛，对东亚地区的文化发展有着深远的影响。

三国时期，北方的鲜卑部落酋长莫护跋在棘城北部（今属河北昌黎）建立国家。

当时北方的汉人喜欢戴一种叫“步摇冠”的帽子，莫护跋觉得很漂亮，于是也效仿佩戴了一顶。

魏晋鹿首步摇冠

​《晋书》记载：“前燕鲜卑莫护跋，魏初率其诸部入居辽西，从宣帝伐公孙氏有功，拜率义王，始建国于棘城之北。时燕代多冠步摇冠，莫护跋见而好之，乃敛发袭冠，诸部因呼之而步摇，其后音讹，遂为慕容焉。”

鲜卑人就把这种帽子称为“步摇”，当地人读“步摇”的发音接近“慕容”，故此，“慕容”就成了“步摇”又一种称谓。

金凤步摇冠

​后来，莫护跋索性把“慕容”定为本部落的名称。

东晋时期，莫护跋的后世子孙以“慕容”为姓氏。

北方少数民族南下时期，莫护跋的四世孙慕容皝建立了前燕，控制着燕北、辽东、辽西一带，“慕容鲜卑”自此声名大振。

关于慕容姓氏的源流，有三种说法，这只是其中之一。

国风服饰：云鬓花颜金「步摇」，华丽的发簪外表，背后的礼仪文化

引言

步摇颤晃，珠玉流光

提起步摇，大家总会想起古装剧里的女子，发饰精美，摇曳生姿，熠熠生辉，简单两个字形容：好看！

但是步摇真的只是“好看”吗？我们沉浸在好看的外表下，却不知，在古代，在这流光溢彩的华丽外表下，步摇又有着怎样的礼仪文化内涵。

悠悠今天从步摇的物质文化史的角度，跟大家一起了解步摇的礼仪文化蕴含。

魏晋时期步摇

一、一步一摇伊人笑，简单的介绍下步摇

在所有的古代发饰中，步摇只是在名字上就已经是最浪漫的首饰，步摇随着簪钗一起使用，簪钗下缀珠玉金饰，插在头上，随步而摇曳生姿，故曰“步摇”，

东汉刘熙《释名·释首饰》：“步摇，上有垂珠，步则摇也。”

步摇的历史沿制——从商周开始出现，流行于唐，流传至明清，也从高规格礼制饰品，演变为寻常百姓可用。具体的历史沿制，诗词趣事记载，在悠悠的另一篇文章，感兴趣的朋友可以去看看。这里就不赘述了。

步摇

二、步摇形韵之美——“花枝乱颤”

从商周到明清，一路走来，步摇在传承中不断创新，摇曳着矜持，美化着生活。

步摇最大的特点就是摇曳其制作的材质多样，有骨、玉、金、银、珠佩等；而形制万般，悬系各种佩饰于簪钗之上。准确地说，步摇是附在簪钗之上的一种既贵重又华美的首饰。

作为一种华美繁复的首饰，其功用与装饰审美特别显现在步摇摇荡之中。步摇轻摆，熠熠生辉，妆点得女子们风姿绰约，嫣然百媚。

南朝女诗人沈满愿在其《咏步摇花》诗中，把当时步摇的风姿绰态描写得淋漓尽致。其诗云：“珠华萦翡翠，宝叶间金琼。剪荷不似制，为花如自生。低枝拂绣领，微步动瑶瑛。但令云髻插，蛾眉本易成。”

诗的大意是说，步摇上缀以美丽的珍珠、翡翠，饰以用金箔片、玛瑙制造的荷花，花叶相间，栩栩如生。把它插在云髻前的两额间，枝弯珠垂，轻佛绣领，稍一挪动步子则珠玉摇动。

说出了女性自身对戴步摇的感受，最动人处正在那起身微步的瞬间，所谓“花枝乱颤”大概就是这种意境吧。

花树状金步摇 晋 高27.3厘米

《杨妃外传》说，杨贵妃“云鬓花颜金步摇”，莲步轻移，姗姗而来，头上金步摇颤颤生光，迷得唐明皇神魂颠倒，马上与她“芙蓉帐暖度春宵”，可见步摇的迷人魅力。

杨贵妃

唐 敦煌壁画 衔珠步摇

三、步摇礼仪文化内涵

古代封建君权的特性以及古代人民对“礼”的追求，兴起的事物要结合当时的时代背景来看，步摇不仅用于装饰，还承担了当时礼制的功能。

在汉代，步摇是高规格赐物，如《后汉书·皇后纪第十上》，邓太后“又赐冯贵人王赤绶，以未有头上步摇、环佩，加赐各一具。”可见，步摇不是一般的妃嫔想戴就能戴的。

簪步摇的女子，要温婉，要娴静，要淡定，动作要恰到好处，才妩媚，才诱惑，才风情无限。

莲步轻移，步摇微微颤动，每一步都是娇媚，每一步都是风情。

但作为冠礼的一种，步摇绝不仅仅只是为了体现女子的风情，更重要的是它对女子的约束作用，女子戴着步摇，行走时须端好身架，走慢了，没有摇曳生姿的媚；走快了，叮咚作响，显得不端庄、不知礼。

这既是身份的象征，而又有古代礼制对女子的约束。

在传统的中国礼法文化中，有着一整套礼法去规范人们的方方面面，其中的“三纲五常”对女性的约束有着明显的要求，这或多或少地影响到古代妇女的审美喜恶。

男主外，女主内，相夫教子的礼法习规，显然在一定程度上左右着女子在衣饰方面的装扮。

清代凤鸟金簪

内俭、含蓄、优雅、庄重的审美特征成为古代女子服饰的选择。而这一切是可以在传统妇女的簪、钗，尤其是步摇的形态与图案中较清晰地体现出来的。

四、总结

翠匣开寒镜，珠钗挂步摇，在步摇珠光流彩、熠熠生辉的背后，是古代传统礼制对女子的约束，古代女子通常借助步摇这些饰物进行造境和装饰点缀，来达到礼法规定的审美与道德要求。

从而营造出，或雄浑典雅或自然含蓄或清奇明秀的造型风格与意境，体现出守礼法而不失个性的审美追求。

我们沉醉在这种千年时尚的流光溢彩中，偶尔遥望千年之前的深深庭院，有一佳人，背靠阳光，幽幽而至，头上步摇，轻轻颤动，熠熠生辉~

在这浩瀚宇宙，

有幸能与您相识于文字，

我是国风悠悠，

邀您一起共赏国风之美。

还请大家多多点赞支持哦~~~

注：图片来自网络，侵删。

如果国宝会说话 | 步摇：一步一欢喜

（观看视频请点击：如果国宝会说话 | 步摇：一步一欢喜）

十六国至唐

乱世纷争的年代

军队僵持于国境内外

美，不经意间

越过边境

记忆中的她

云鬓花颜

行走在美好里

莲步轻盈

日月星辰里

她的金步摇，缠金流光

金枝叶，长坠荡漾

一步一欢喜

（以上文字源自视频）

【国博馆藏欣赏】马头鹿角形金步摇

北朝·马头鹿角形金步摇，高16.2厘米，1981年内蒙古达尔罕茂明安联合旗出土，中国国家博物馆藏

步摇的基座为马头形，马头上分出呈鹿角形的枝杈，每根枝杈梢头卷成小环，环上悬一片金叶。马头和鹿角形枝杈上镶嵌珠饰。

步摇是中国古代妇女的重要头饰之一，它多用金玉等材料制作，呈树枝形状，制作考究的则在树枝上缀有花鸟禽兽等装饰物。当佩戴者行走时，饰物随着步履的颤动而不停地摇曳，因此得名“步摇”。步摇最早出现于战国时期的文献中，魏晋时期成为常见的头饰。步摇不仅流行于中原地区，北方少数民族也十分喜爱。他们多以草原上常见的羊、马、鹿等动物形象作为主题纹饰，这件马头鹿角金步摇就是北方游牧民族典型的装饰品。

马头鹿角形金步摇（局部）

摇曳生姿，你可以……

from@国博衍艺

摇曳在书本间↓

取材于馆藏马头鹿角形金步摇的夜光镂空书签

取材于馆藏清代镀金点翠鸟架金步摇的夜光书签

摇曳在耳畔↓

取材于馆藏清代镀金点翠鸟架金步摇的耳环

摇曳在颈项↓

取材于馆藏清代镀金点翠鸟架金步摇的耳环项链戒指

摇曳在发间↓

取材于馆藏清代镀金点翠鸟架金步摇的发簪

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