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抽签上的签语大全(抽签上的签语大全道教)

时间:2024-01-27 00:34:07 作者:风里有诗句 来源:网友整理

本文目录一览:

婚姻10签,古语10句,俱是大吉!

古人爱好求签占卜,遇上婚姻这样的大事更是慎之又慎。

今天整理一些姻缘上上签,祝你早日心想事成!

花好、月圆、人寿。

本签是大吉大利之签。爰之出之诗文曰。花好。月圆。人寿之三者。人生最高愿望皆出之。曰。花好耶。花盛开。月又圆。望月之时。盈满而毫无亏蚀。人寿也。人人愿百年人瑞而偕老。三者皆备。人生之乐亦至於此耶。抽得此签之君。就婚姻之面。亦将是两美之合。百岁团圆者。

佳偶耶?神仙美眷也。夫复何求?

对对佳偶,神仙美眷,百年偕老,无须再觅良缘。

昨夜江边春草生,艨艟巨一毛轻,向来枉费推移力,此日中流自在行。

诗文曰。江边之春草。於昨晚生。君尔目下之运也缝春之时。一切由严冬中苏苏之时。君自此惟艨艟。大船亦如举一毛之轻。事事可以顺畅者。往日非常费力方可行之事。如今。犹如在中流。自由自在。行之顺畅。以往之晦气。一扫而尽。好事就在目前。运亨通者。 

宗庙享之,子孙保之。

上一代之福延於子孙。祸亦同也。福之延於吾一代。其惠爱之情。当不可须叟忘之。享自上一代。吾当设法延於下一代。事事如此之时。一代延下一代。皆可享用不竭。汝怀念祖先。子孙亦同之。

逾东家墙而搂其处子,则得妻。不搂,则不得妻。

如在偶然之机会。或相处已久。视伊人为终身可许之者。应采取行动。不宜逸失机会。姻缘之至也。必须勇往迈进。

维熊维罢,男子之祥。维虺维蛇,女子之祥。

男性梦中见熊。罴等物也。吉祥也。将有飞黄腾达之一日。女性之梦中见虺。蛇之属。亦是祥兆也。本首之诗文告之於君。生男者可成莫雄。生女者为淑媛也。

可妻也。

可妻也。伊人是好伴侣。可娶嫁之。惟目前尚有若干问题之存在。均是琐碎不必弹虑者。既成好事也。将来必永浴爱河。白头偕老。

山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。

前面一片重重叠叠之山岭。已经觉得自己再业没路可行之际。忽尔又出现一村子来。在心灰意懒。万念俱灰之时。峰回路转。来了一线生机。为君带来莫大希望。是人之命运也。汝已入佳境。必有佳遇耶。

斯是陋室,唯吾德馨。

虽居於简陋之闺房。唯一己之德俱备时。自有它馨香之处。易言之。一己。居於极陋之室中。如德。智皆备之时。天自有赐良缘之时。不必自卑自弃耶。

关关雎鸠 在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

春令之鸟儿啭枝头。在於河之洲。一群由冬天醒来之鸠儿歌唱。其婉转歌声。如一少女之求偶之声。此景者。世人之常。男之大当婚。女之长当嫁。君子求之者多。一位淑女终得以淑配。良人得良缘。一路光辉。永远和谐。白头偕老耶。

文艺小学生的个签VS沙雕小学生的个签,笑cry哈哈哈哈哈哈哈哈!

当文艺小学生遇到沙雕小学生,太搞笑了,看看他们写的个签,你喜欢哪种?

文艺小学生的诗,透露着淡淡的忧伤。

文艺小学生的诗,你会觉得里面有着万种深情,又充满哲理。

但遇到段子小学生,够沙雕,写的诗够直白,哈哈哈哈哈~

是不是超级搞笑,风把Money卷走,是风在抢money。

当有一个爱打麻将的爸爸,还会有麻将的二饼形容爸爸的眼睛,哈哈哈哈,雀神儿子呀~

看完了文艺小学生和段子手的小学生,你更喜欢谁的风格了?

福建福清石竹山求签很灵验,身价248亿的曹德旺四次上石竹山求签

#娱兔迎春#

他一生中求过4次签,每到一次人生转折点就求一次签,命运的轨迹也随之转变一次。

他是谁?

今天要讲的这个人就是福耀玻璃的创始人:曹德旺。

正是一次次的求签,让他走向了今天的玻璃大王,下面我们来看看他一生中的4次求签。

曹德旺的家乡福建福清有一座山,以石奇竹秀、道教名山、祈梦圣地名扬天下,山上有一座庙观,释、道混合,供奉着“九仙公”,曹德旺对这座庙观的评价是“灵验”。

曹德旺在他的书《心若菩提》中写到“据说,福清的几位巨富都在石竹山上祈过梦,因此香火特别旺”。

一上石竹山

曹德旺第一次去石竹山是陪一位潘姓朋友祈梦。在山脚下买好香、纸钱后,潘姓朋友从山下一路磕头磕到山上,曹德旺慢慢跟在后面,一边观赏一边往山上走。

到了庙里,姓潘的朋友焚香烧纸,然后对曹德旺说:我现在在祈梦,你也过来试试。这位姓潘的朋友说完后,就进入房间席地而躺,闭上双眼。曹德旺看到朋友这么做,感到好奇,便躺了下来,可怎么也睡不着。

就在曹德旺辗转反侧的时候,突然老潘被惊醒,拉着曹德旺说:“我梦见了火车,火车上都是货物,一下子冲进了我的家里,感觉像是要发财了。”后来经过大师傅的解释,老潘猜测果然没错。

由于曹德旺睡不着觉,所以只能找大师傅求签。抽到的签语是“虎啸凤鸣不觉奇怪”。他就询问说,我可不可以到香港去发展呢?

解签的是一位老和尚,老和尚告诉曹德旺,不能去香港,就该留在福清。

原来,曹德旺的签文上写着,“虎啸凤鸣不觉奇”,好到虎啸凤鸣都不觉得奇怪,说明曹德旺将来不是一般地好,而是好到普通人望尘莫及的地步。

结果是“那一年,老潘发了大财”,曹德旺也发达了。

二上石竹山

1983年,曹德旺乘到县里开会之机,偷溜出会场,再次来到石竹山。

他再次抽签,并询问自己的前路如何。这次为他解签的是个年轻道士,道士看到签文上写着“寒蝉唧唧笑空归”,直言这签不好,恐有大凶。

曹德旺闻听此言心中不免垂头丧气,于是一脸失望的下山,然而就在下山途中,他恰巧再次遇见了之前解签的老和尚,老和尚见他愁眉不展,主动提出可为他解惑,于是曹德旺便把事情的来龙去脉说了一遍。

老和尚听完后说道:“这是个好签,意思是你不要离开现在的工厂,不如坚守,等待着日后逐鹿中原。”曹德旺听进去老和尚的话,也照着老和尚的话去做了。

果然就如同老和尚说的一样,高山玻璃厂的效益越来越好。

三上石竹山

在1984年,曹德旺和另外几个人承包了玻璃厂,因为玻璃厂每年都会有亏损,其他合伙人在赚了一些钱之后就离开了。只剩下曹德旺一个人支撑着玻璃厂,他感觉压力很大,不知道自己该去还是该留,于是他第三次来石竹山求签。

这次抽到了“一生勤奋好学,练就18般武艺,今日潮来忙解缆,东南西北任君行”。

老和尚解签,“您的运气到了,今天从我这里出去后,您再也不要到这里来求问想做什么事了。”老和尚强调说:“不要问我。”

四上石竹山

上世纪90年代,曹德旺读了《弘毅大师李叔同传》,深受影响,纵观自己,虽然生意不错,但每天工作16个多小时,吃三顿饭。相较于“山寺日高僧未起,算来名利不如闲。”的惬意生活,僧人的生活更令曹德旺向往。

于是曹德旺不顾来自家庭、公司和社会的各种劝说,找到了石竹山的那位老和尚,他向老和尚说出了自己想出家的想法,老和尚让他先求个签,老和尚看了看签对他说:“曹施主,您此生有佛报,却无佛缘。”这打消了曹德旺出家的念头。

看完曹德旺四问石竹山,我真正的疑问在于:石竹山的释梦求签真的很灵吗?这个仁者见仁,智者见智了~

福建福清石竹山求签很灵验,身价248亿的曹德旺四次上石竹山求签

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他一生中求过4次签,每到一次人生转折点就求一次签,命运的轨迹也随之转变一次。

他是谁?

今天要讲的这个人就是福耀玻璃的创始人:曹德旺。

正是一次次的求签,让他走向了今天的玻璃大王,下面我们来看看他一生中的4次求签。

曹德旺的家乡福建福清有一座山,以石奇竹秀、道教名山、祈梦圣地名扬天下,山上有一座庙观,释、道混合,供奉着“九仙公”,曹德旺对这座庙观的评价是“灵验”。

曹德旺在他的书《心若菩提》中写到“据说,福清的几位巨富都在石竹山上祈过梦,因此香火特别旺”。

一上石竹山

曹德旺第一次去石竹山是陪一位潘姓朋友祈梦。在山脚下买好香、纸钱后,潘姓朋友从山下一路磕头磕到山上,曹德旺慢慢跟在后面,一边观赏一边往山上走。

到了庙里,姓潘的朋友焚香烧纸,然后对曹德旺说:我现在在祈梦,你也过来试试。这位姓潘的朋友说完后,就进入房间席地而躺,闭上双眼。曹德旺看到朋友这么做,感到好奇,便躺了下来,可怎么也睡不着。

就在曹德旺辗转反侧的时候,突然老潘被惊醒,拉着曹德旺说:“我梦见了火车,火车上都是货物,一下子冲进了我的家里,感觉像是要发财了。”后来经过大师傅的解释,老潘猜测果然没错。

由于曹德旺睡不着觉,所以只能找大师傅求签。抽到的签语是“虎啸凤鸣不觉奇怪”。他就询问说,我可不可以到香港去发展呢?

解签的是一位老和尚,老和尚告诉曹德旺,不能去香港,就该留在福清。

原来,曹德旺的签文上写着,“虎啸凤鸣不觉奇”,好到虎啸凤鸣都不觉得奇怪,说明曹德旺将来不是一般地好,而是好到普通人望尘莫及的地步。

结果是“那一年,老潘发了大财”,曹德旺也发达了。

二上石竹山

1983年,曹德旺乘到县里开会之机,偷溜出会场,再次来到石竹山。

他再次抽签,并询问自己的前路如何。这次为他解签的是个年轻道士,道士看到签文上写着“寒蝉唧唧笑空归”,直言这签不好,恐有大凶。

曹德旺闻听此言心中不免垂头丧气,于是一脸失望的下山,然而就在下山途中,他恰巧再次遇见了之前解签的老和尚,老和尚见他愁眉不展,主动提出可为他解惑,于是曹德旺便把事情的来龙去脉说了一遍。

老和尚听完后说道:“这是个好签,意思是你不要离开现在的工厂,不如坚守,等待着日后逐鹿中原。”曹德旺听进去老和尚的话,也照着老和尚的话去做了。

果然就如同老和尚说的一样,高山玻璃厂的效益越来越好。

三上石竹山

在1984年,曹德旺和另外几个人承包了玻璃厂,因为玻璃厂每年都会有亏损,其他合伙人在赚了一些钱之后就离开了。只剩下曹德旺一个人支撑着玻璃厂,他感觉压力很大,不知道自己该去还是该留,于是他第三次来石竹山求签。

这次抽到了“一生勤奋好学,练就18般武艺,今日潮来忙解缆,东南西北任君行”。

老和尚解签,“您的运气到了,今天从我这里出去后,您再也不要到这里来求问想做什么事了。”老和尚强调说:“不要问我。”

四上石竹山

上世纪90年代,曹德旺读了《弘毅大师李叔同传》,深受影响,纵观自己,虽然生意不错,但每天工作16个多小时,吃三顿饭。相较于“山寺日高僧未起,算来名利不如闲。”的惬意生活,僧人的生活更令曹德旺向往。

于是曹德旺不顾来自家庭、公司和社会的各种劝说,找到了石竹山的那位老和尚,他向老和尚说出了自己想出家的想法,老和尚让他先求个签,老和尚看了看签对他说:“曹施主,您此生有佛报,却无佛缘。”这打消了曹德旺出家的念头。

看完曹德旺四问石竹山,我真正的疑问在于:石竹山的释梦求签真的很灵吗?这个仁者见仁,智者见智了~

战争:奕经拜神求签

浙江连失三城,道光皇帝觉得十分丢脸,于是又派他的皇侄奕经为扬威将军,驰赴浙江,大举。

到底这个仗怎么打才好呢?开始奕经并没有拿定主意。

他知道幕僚(地方官署中没有官职的佐助人员) 臧纡青很有见识,就把臧纡青叫来进行商议。臧纡青低头沉思了一下,说道:“我想把一万新兵和二万渔民,分别埋伏在定海、镇海和宁波三城内外。选择适当时机进行偷袭,见英兵就杀,遇英船就烧,使他们惶惶不可终日,然后再派大军进剿,里应外合,不就可以把英军全部消灭掉了吗?”奕经觉得这个建议挺不错,表示接受,并在奏章中向道光皇帝作了汇报。

十二月初,奕经到达苏州。由于这年冬天特别寒冷,地上的积雪有好几尺深,道路都被阻塞,各省所解的军响不能及时运到,奕经便以筹办军务为名,一直呆在苏州,不肯再前进一步。他玩弄妇女,酸酒作乐,索取财物,贪图贿赂,搞得全城人民怨声载道。吴县知县每天供给他八十多桌酒席,

花费好几百元,稍不如意,他手下的官兵就恶声辱骂,摔盘子打碗。

一天晚上,奕经做了一个梦,梦见英军纷纷离开陆地,上船出海,定海、镇海和宁波三城里边,已经看不到任何英军的影子。他醒来以后,赶紧去告诉侍郎(满族八旗军中的正二品武官)文蔚,说来也巧,文蔚所做的梦,竟和奕经的完全相同。二人又惊又喜,马上派人前去侦察,果然听说有英军搬运东西上船的事情。

二人互相祝贺说:“这是一个好兆头,看来我们很快就可以胜利收复定、镇、宁三城了。”其实,探子得到的是个假情报,因为这时琐鼎查去了香港,卧乌古去了舟山。所以宁波才有英军要弃城逃走的谣传。

(璞鼎查画像)

(卧乌古画像)

突经感到胜利在望,抢功之心油然而生。他命令部下加紧准备,争取能够尽快出兵。他虽然表面上接受了减纤青的建议,实际上却根本不那样做,只是选派了一部分士兵潜入三城之内,三五成群,暗地侦察英军的动静,根本没有发挥什么战斗作用。

奕经既无政治头脑,也没有军事才能,只知一味地迷信鬼神。过春节时,他到关帝庙跪拜求签。签语中说:“不遇虎头人一唤,全家难保你平安。”奕经觉得很有道理,因为洋人是“羊”,虎能吃羊,只要有“虎头人”出阵,肯定能打胜仗。

可是,这“虎头人”究竟是个什么样子呢?

他想了三天三夜,也没有想出个名堂。恰在这时,从大金川(在四川省西北部,即大渡河上游)抽调来一支少数民族军队,他们个个戴着虎皮帽子,显得异常威武。奕经一见,喜出望外,心想,签语中所说的“虎头人”,大概就是这副模样。于是,他下令赶制黄虎头、黑虎头、白虎头和飞虎头等式样的帽子,分发给各军官兵,又别出心裁制订了一个“五虎制敌”的作战计划,就是在寅年(按十二属相来说,寅属虎),寅月、寅日、寅时出兵,并且由属虎的将领担任先锋官。

奕经经过查核,发现这一年正好是寅年(即虎年)。阴历正月是寅月,正月二十九日是寅日,这天四更为寅时,因此奕经决定把正月二十九日黎明之前作为出兵的时间,让属虎的总兵段永福充当先锋,会同余步云攻打宁波。随后,他又派副将朱贵等收复镇海,命郑国鸿的儿子郑鼎臣,负责收复定海城。奕经把这一切安排完毕,就向道光皇帝汇报。道光皇帝竟也十分高兴,传令嘉奖。

在奕经加紧进行军事部署的时候,英军也在积极从事活动。

奕经有个文书名叫陆心兰,家在浙江慈溪县。这个人廉耻丧尽,见钱眼开,英军得知,就用重金对他进行收买。他当上英军的间谋以后,整天不离奕经左右,溜须拍马,大献殷勤,深得奕经的信任,商议什么军事问题,也没对他存过戒心。他一得知清军出兵的日期,就去向英军报告,还对奕经说:“宁波、镇海二城守备非常虚弱,只要偷袭,唾手可得,也用不着让官兵携带火器,免得惊动英军,误了战机。”

奕经听了满口称赞,当即表示同意。

三月十日晚上,三路清军冒着大风雨同时出动,分别向宁波、镇海和定海进攻。由于英军做了充分准备,进攻宁波的清军刚入城门,就踩响了英军布下的地雷,一百多名戴虎皮帽的大金川士兵都被炸死了。另一部分清军用刀矛无法抵挡英军枪炮的猛烈射击,撕杀了一阵只好出城。进攻镇海和定海的两路清军同样中了英军的埋伏,结果也是大败而归。进攻宁波的余步云根本没有出战,听到败讯就逃之夭夭。

奕经进攻定海三镇失败,移驻杭州。他的部下用火船袭击英军,烧毁了一些英军的舶板,淹死和烧死不少英军,取得了一次小小的胜利。奕经立即上奏,向道光皇帝表功。他的应得处分被取消了,仍然洋洋得意地做他的朝廷重臣。

元宵节:盼平安喜乐,愿人间团圆

“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”

除夕守岁、正月拜年,忙忙碌碌中,年味减半时,元宵节便带着独有的“中国式狂欢”来到我们身边。

如果说“腊八”是春节的序章,那元宵节便是春节的总结。

疫情爆发的这两年,团圆,成为很多人最简单又难以实现的事。

尤其是今年,因为疫情的不断反复,许多人选择就地过年。

也把对家人的祝福,深藏在一次次的聊天和无数次的叮咛中。

冬去春来,新年伊始,愿大家沉浸在元宵节的喜乐气氛时,所有美好也能如期而至。

一元复始期,万象更新时

《公羊传∙隐公元年》中云:

“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”

传统节日中,元宵节是春节的最后一天。

过了这一天,大家会重新踏上征途,正式开启新的一年。

是以,人们会用最热闹的方式来结束这一天:观华灯、猜灯谜、放爆竹、吃汤圆、舞龙、舞狮......

越是欢庆热闹,越是人心昂扬,对生活充满希望,这便是“闹元宵”。

而在古人的眼里,“闹元宵”还有更深的寓意:

相传在古代,猛兽特别多,为了不让它伤害人和家禽,人们便时常成群结队去消灭它们。

有一次,人们看到一只巨大的鸟,以为是凶禽,便射死了它。

却不想,那是一只在人间迷路的神鸟。

天帝知道后十分愤怒,下令天兵在正月十五这一晚,到人间放火,为神鸟报仇。

天帝女儿得知这个消息后,不忍无辜百姓受难,便冒着风险来到人间告知此事。

看着大家惊慌失措的样子,一位老人想了一个办法:

“不如正月十五这天,我们每家每户把所有的灯都点亮,再点爆竹、放烟火,让天帝以为已经起火了。”

大家觉得这是一个可行之法,便都分头行动起来。

到了正月十五,天帝看着人间一片红光,听着惊天动地的爆炸声,以为火势大起,便不再细究。

此后,每年正月十五,人们都会高悬灯笼,燃放烟火,以庆祝新生。

清朝时期,元宵节这天,苏北地区的百姓会在夜晚引火烧田,以求丰收。

童谣中亦有所唱:

“灯笼亮,火把红,正月十五炸麻虫,场边田边都炸到,炸得害虫影无踪。”

无论是传说故事还是古代习俗,都寄托着人们对万物新生的庆祝和祈祷。

到了现在,元宵节这天,绵延不绝的灯火、舞狮表演,更是将春节的喜庆推向顶峰。

唐代诗人白居易曾在诗中说:

刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。

奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。

虽然狮舞有“武狮”和“文狮”之分,但古人一直都把狮子当作是勇敢的象征,认为它可以为我们的生活带来吉祥如意和平安。

岁暮天寒后,过去已将过去,未来将继续前行。

元宵佳节,祈愿在新的一年中,不畏艰难,砥砺前行,见万象更新,做生活的舞者。

阖家团圆夜,月圆人更圆

从古至今,我们对团圆,一直有着独有的感受。

作为一年中第一个月圆之夜,元宵节这天,一家人坐在一起,吃上一碗象征团圆的汤圆,更是不可缺少的仪式。

相传汉武帝时期,有一位叫“元宵”的宫女,因为常年在宫中,无法与父母相见,终日寡欢。

朝臣东方朔看到后,便决定帮助她。

他在市井中传出火神要火烧长安的签语,再对汉武帝说,火神最爱吃汤圆,可以让宫女元宵多做一些汤圆,再让全体民众张灯供奉。

到了正月十五夜,大家纷纷走出家门,希望能在人群中消灾解难。

熙熙攘攘的人流中,元宵姑娘如愿见到了家人;而汤圆,也因此成为元宵节不可缺少的节日食物。

宋朝宰相周必大在《元宵煮浮圆子》一诗中写道:“星灿乌云里,珠浮浊水中。”

无论是甜咸口味,还是馅料,每一颗“乳糖圆子”,入口的每一个滋味, 都将团圆之情寄托其中。

是呀,元宵节就是一个团圆的日子,一家人聚在一起,才能热热闹闹、红红火火地“闹元宵”。

作家冰心曾在《漫谈过年》中,便写道:

“新年过后,元宵节又是一个高潮。”

从古至今,我们都偏爱着“团圆”,就算远在千里,也愿向家奔赴。

这是一种独有的圆满,也是一种独特的传统文化。

也许此时的你,正与家人围坐炉边,回顾着过去的一年,诉说着新的计划;

也许此时的你,因为工作的忙碌,已经奔向家门,踏上回程。

但只要心在一起,便是团圆。

在这元宵佳节,祈愿所有人都能美满安乐,幸福安康。

月到柳梢头,人约黄昏后

诗人余光中曾这样形容元宵节:

“在西方,人家的情人节是2月14日,我们的情人节就是今天。

我们的诗词里,‘月上柳梢头,人约黄昏后’,多么浪漫!”

古代,年轻女子往往被养在深闺,极少有出门走动的机会,但元宵节这一天,女子却可以结伴同行,出门赏灯。

“妇女出游街巷,自夜达旦,男女混淆。”

相比于牛郎和织女相聚的七夕节,少男少女们可以自由出入的元宵节,更像是情人节。

南宋词人辛弃疾便在这一天,写下著名诗句“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。

找寻良久,本以为要失望而归,却不曾想,一回头,便看到寻寻觅觅的人,就在那灯火的尽头,流光溢彩,动人心扉!

于是,没有宵禁限制的元宵节,不仅因为盛装出游受人追捧,更因那可能出现的一见钟情,变得“欢乐之极,未始有之”。

《太平广记》中,还记载了一个与元宵节有关的感人爱情故事:

南朝末年,陈后主妹妹乐昌公主的丈夫徐德言预感国家将亡,屡次进言,陈后主却沉迷酒色中,并不理会。

于是徐德言把一面铜镜分为两半,与妻子乐昌公主约定,一人收藏一半铜镜,一旦在战乱中失散,便在每年的元宵节,拿这一半铜镜去市集叫卖,以期与对方再次相聚。

在后来的混战中,徐德言流落江湖,乐昌公主却被俘虏,成为杨素府中的奴婢。

转眼到第二年正月十五,乐昌公主想起之前的约定,便托一位老者拿自己的半面铜镜去市集叫卖。

虽然价格昂贵到无人问津,但辗转来到长安的徐德言还是看到了这半面铜镜,终知妻子下落。

杨素被他们的爱情深深打动,便放乐昌公主与丈夫团聚,让破镜得以重圆。

在良辰美景中恰遇爱情,中国人的浪漫,一出场便让人满眼惊艳:

在如昼灯火中,你我穿越人海,在火树银花下,眼中留情,嘴角含笑。

难怪作家余秋雨称元宵节是一个“叛逆的节日”:

“我一直以为它只是过年的结束,却不知还有这么多的含义。

这是一个狂欢的节日,是一个释放的节日,也是个‘情人节’。”

在这一天,可以和爱人一起,在元宵节的热闹中,去寻找那种高雅的美丽;

也可以与同伴一起,在元宵节的喧哗中,去找寻怦然心动的浪漫。

在这元宵佳节,祈愿我们的爱情娇若玫瑰,芳香四季。

时光流转,又是一年元宵佳节。

在没有疫情影响的特殊节日,很多人依然奔赴在一线,舍弃自己的小家团圆,守护大家的幸福安康。

在此,把美好的愿望送给所有人:

愿在接下来的一年中,一切都是崭新的模样,生机勃勃,欣欣向荣,把过去归于过去,把未来归于希望;

愿在余下的日子里,家人平安喜乐,就算为生活奔波忙碌,家亦是永远的避风港;

愿未来的情感中,珍惜眼前人,对爱心怀期待,三餐四季,暮雪白头,年年相伴。

点个“在看”,在这元宵佳节,送自己一份积极的心态,重新启程,送给家人一份真诚的祝福,美满幸福。

祝大家元宵节快乐!

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