二画
丁(土) 卜(水) 刁(火) 七(水)
三画
山(金) 弓(木) 干(木) 于(土)
四画
王(土) 尤(土) 孔(木) 水(金) 方(水)卞(木) 元(木) 尹(土) 毛(水)
支(火) 井(火) 巴(水) 仇(金) 牛(木) 文(水) 设(金) 勾(木) 毋(水)
公(木)
五画
名(木) 弘(水) 申(金) 再(火) 白(水) 司(金) 甘(木) 石(金) 史(金)
皮(水)平(水) 田(火) 包(水) 左(火)
六画
池(火) 年(火) 牟(水) 有(土) 向(水) 艾(土) 匡(木) 充(金) 江(木)
印(土) 束(金) 戎(木) 仰(木) 促(火) 伊(土) 全(火) 羊(土) 吉(木)
危(水) 伏(水) 成(金) 米(水) 伍(木) 安(土) 任(金) 朱(火)
七画
李(火) 吴(木) 沈(金) 何(水) 吕(火) 岭(木) 汪(土) 祁(木) 狄(火)
贝(水) 末(金) 杜(水) 阮(木) 邢(金) 汲(木) 巫(火) 谷(木) 车(金)
扶(水) 别(水) 步(水) 沃(土) 利(火) 冷(火) 辛(金) 那(火) 沙(金)
佟(火)
八画
周(金) 金(木) 官(木) 花(水) 孟(水) 和(水) 邵(金) 明(水)
屈(木) 季(木) 林(火) 邱(木) 房(水) 抗(水) 灰(土) 陋(水)
松(金) 牧(水) 宓(水) 武(水) 幸(水) 邰(火) 卓(火) 尚(金)
易(土) 居(木) 空(木) 兰(火) 岳(木) 东(火) 念(火)
九画
施(金) 姜(木) 柏(水) 韦(土) 苗(水) 俞(金) 柳(火) 姚(土) 哈(水)
禹(土) 计(水) 茅(水) 纪(木) 祝(火) 胡(土) 查(金) 柯(木) 宣(金)
郁(水) 洪(土) 封(水) 羿(木) 段(火) 红(水) 侯(水) 秋(金) 祖(水)
咸(水) 胥(金) 库(木) 帅(金)
十画
荆(水) 盆(土) 桓(水) 耿(木) 孙(金) 秦(火) 奚(木) 范(水) 郎(火)
马(水) 倪(金) 师(金) 殿(土) 郝(金) 时(金) 度(金) 徐(金) 高(木)
夏(水) 晁(火) 凌(火) 翁(土) 苟(金) 家(木) 乌(土) 郗(水) 班(水)
宫(木) 敖(土) 部(木) 鄂(木) 索(金) 能(大) 贡(木) 逢(水) 宰(金)
却(木) 桑(金) 桂(火) 通(火) 郊(木) 浦(水) 晏(土) 柴(金) 茹(金)
宦(金) 容(土)
十一画
连(火) 陈(火) 许(木) 张(火) 曹(金) 陶(火) 戚(火) 章(火) 常(金)
康(木) 梁(火) 麻(水) 强(木) 娄(火) 郭(水) 梅(水) 盛(金) 莫(水)
崖(金) 防(火) 符(水) 寂(金) 从(火) 屠(火) 阴(土) 给(金) 姬(木)
堵(火) 扈(水) 壮(金) 习(余) 鱼(水) 终(火) 都(火) 寇(木) 国(木)
巢(金) 商(金) 答(火) 第(火)
十二画
黄(土) 际(土) 逮(火) 游(土) 须(金) 宵(火) 隆(火) 庚(金) 温(土)
劳(火) 乔(木) 景(木) 斜(金) 宁(火) 富(土) 惠(水) 稽(火) 程(火)
钮(火) 冯(水) 贲(水) 童(火) 华(水) 项(水) 舒(金) 湛(金) 喻(水)
汤(水) 费(水) 彭(水) 云(水)
十三画
杨(土) 叶(土) 詹(火) 董(火) 邹(火) 葛(木) 廉(木) 雷(水) 邬(土)
贾(金) 路(火) 虞(火) 万(木) 经(木) 袭(木) 滑(木) 靳(木) 裨(土)
雍(土) 农(火) 慎(金) 禄(火) 越(土) 爱(土) 福(水)
十四画
赵(火) 褚(火) 风(火) 齐(火) 熊(水) 裴(水) 荣(土) 甄(金) 逢(水)
韶(金) 蒲(水) 苍(金) 蒙(水) 闻(水) 翟(火) 寿(金) 廖(火) 暨(木)
满(水) 广(木) 养(土) 蒯(水) 盖(木)
十五画
郑(水) 潘(水) 谱(金) 梨(火) 巩(木) 各(火) 蒋(火) 寨(水) 沥(水)
邓(火) 乐(火) 凉(火) 历(水) 蔚(土) 盒(金) 谈(火) 蔡(金) 刘(火)
墨(水)
十六画
欧(土) 街(土) 其(木) 藏(土) 赖(火) 卢(火) 留(水) 骆(火) 稗(水)
鲍(水) 卫(土) 钱(火)
十七画
挠(木) 融(土) 脏(水) 蓟(木) 韩(水) 菏(水) 龙(火) 糜(水) 储(金)
应(土) 缪(火) 种(金) 戴(火) 萧(金) 薛(金) 谢(金)
十八画
魏(木) 颜(木) 双(金) 边(水) 翟(木) 阎(木) 聂(火) 简(木) 丰(水)
十九画
罗(火) 庞(火) 蓝(木) 怀(水) 谭(火) 关(木)
二十画
严(木) 窦(火) 稣(金) 籍(火) 蔺(火) 当(火)
二十一画
顾(木) 饶(木)
二十二画
权(木)
二十三画
龚(木) 乐(木)
张(zhang)姓有四种来源:
1、出自黄帝之后挥。据《新唐书‧宰相世系表》所载:“少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。
2、出自黄帝姬姓的后代。据《通志‧氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。秦末有韩国贵族姬良,因于博浪沙谋刺秦始皇未成通缉,改姓为张名良。三国时,魏国名将张辽,本姓聂,后改为张氏,世居马邑,后为张姓大族。(见《三国志‧魏志》)还有一些少数民族改姓张氏的。
4、元太祖成吉思汗(蒙古族)的后人,有的因战乱避难于西南而改姓张,始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。
姓氏分布
分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。
河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。
晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。
姓氏名人
张仪:战国时魏国人。与苏秦同师鬼谷子,学纵横术。秦惠文王九年,入秦,为相。用连横之策,使秦有河西、上郡、河东等地。秦因连横这策而地广国强。以功封武信君。秦武王时去秦入魏为相,寻卒。有《张子》,已佚。
张良:字子房,城父人,汉初大臣。为复韩国,狙击秦始皇,未遂,逃匿于一邳,遇黄石公,得《太公兵法》。后为刘邦谋士,佐其灭秦楚。汉朝建立,封留侯。
张骞:汉中人,西汉外交家。建元二年(公元前139),秦汉武帝之命出使大月氏、大宛、康居和大夏等中亚国家。途中两次被匈奴拘留,积十一年。元朔三年(公元前126),匈奴内乱,始脱身归汉。拜大中大夫。元朔六年,击匈奴。元狩二年,为卫尉,与李广出右北平击匈奴,失期当斩,赎为庶人。元狩四年,又以中郎将出使乌孙,并分遣副使至大宛、康居等通好,西域始通。官至大行。
张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,着《伤寒杂病论》,记载了治传染病方30种,治疗原则397条,造福人民,为后人尊为医圣。
张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了“五斗米”(道)教,人称张天师。
张衡:东汉南阳西鄂人,字平子。少善属文,通《五经》,贯六艺,尤致思于天文、阴阳、历算。永和初,出为河间相,整法令,有政绩。创制世界最早以水力转动之浑天仪,并于阳嘉元年制造测定地震之候风地动仪。所着《灵宪》,力图解答天地起源演化,又用距离变化解释行星运行迟疾。又于中国历史上首次正确解释月蚀原因,指出月光为日光之反照。和帝永元间作《东京赋》、《西京赋》,后又有《应间赋》、《思玄赋》等。有辑本《张河间集》。
张飞:三国蜀涿郡人,字益德,俗作翼德。东汉末从刘备起兵。雄壮威猛,与关羽同称“万人敌”。从备攻吴,临发,为部将刺杀。谥桓。
张遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。
张九龄:唐朝大臣、诗人,韶州曲江(今属广东)人。当时吏部考试,常由他和赵冬曦评定等第。他在任唐玄宗宰相时,主张不拘资格用人,设十道采访使。他的诗作《感遇》12首抒怀感事,以格调刚健著称。
张翰:字季鹰,吴郡人,晋代文学家。性至孝,有清才,善属文,纵任不拘,时人号为“江东步兵”。
张择端:北宋画家,东武(今山东诸城)人。他的《清明上河图》画卷,描绘当年汴京近郊清明时节社会各阶层的生活景象,真实生动,是一件具有重要历史价值的优秀风俗画。
张庠:宋吉州水新人,字元道,号白云先生。博通经书。着《斥蠹》、《正言》二书以折佛老,作《玄经图》以推五行六度之秘。郑獬、吴处厚、钱明逸辈皆师事之。
张耒:宋楚州淮阴人,字文潜,号柯山。神宗熙宁六年进士。后居陈州。工诗赋散文,为“苏门四学士”之一。作诗务平淡,效白居易体,乐府学张籍。有《宛丘集》、《明道杂志》、《诗说》等。
张三丰:生卒年不详。宋武当道士,所创太极拳术,闻名当时,其法传于后世,称内家拳,又称武当派。或作张三峰。另一说,名全,一名君宝,号三丰,明朝辽东懿州(今黑山县境)人,生卒年不详。因其不修边幅,又称张邋遢。史称其辟谷数月不饥,事能前知,太祖、成祖求之,皆不得,英宗时赠为通微显化真人。
张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。
张居正:字叔大,号太岳,明江陵人。穆宗时入阁,神宗时为首辅,综核名实,信赏必罚,整饬纪纲,推行一条鞭法,为相十年,海内称治。卒谥文忠。著有太岳集、帝鉴图说等。
张之洞: 清直隶南皮人。少时工词章。同治二年进士。遇事敢言,曾请斩崇厚,毁俄约。与宝廷、陈宝琛、张佩纶等号为清流。中法战争时任两广总督,起用冯子材击败法军。又设广东水陆师学堂,立广雅书院,武事与文备并举,以谋自强。后督湖广近二十年,筹卢汉铁路,办汉阳铁厂、萍乡煤矿、湖北枪炮厂,设纺织四局,创两湖书院等,为后起洋务派首领。提倡“旧学为体,新学为用”,反对变法,作《劝学篇》以明宗旨。力谋振兴国势,而为满族宗贵所挠,不能有所作为。卒谥文襄。有所文章典瞻,诗亦淹博沉丽。有《张文襄公全集》。
张大千:四川内江人,原名正权,国画大师。在日四年专攻绘画,又习染织工艺。30岁后山水画已有杰出成就。又擅花卉、人物,尤善写荷,独树一帜。四十年代初,去甘肃敦煌莫高窟,临摹和研究北魏、隋唐壁画,历时三年后归蜀。五十年代栖身海外,卜居香港、阿根廷、巴西、美国等地。1978年后移居台湾台北双溪,逝世于台北荣民总医院。出版有《张大千画集.画选.书画集.画辑》等。著有《敦煌石记》等。又将陈巨来为其所治之印,汇刊为《安持精舍印存》。
在易理姓名学里面,每一中国汉字都有一个内在的暗义!这也是古人造字的最早启示,也是学习易理姓名学的基础知识,从字的外形和内部的结构所表达给我们的意思,来判断这个字的影响力有多少,古人称为拆字或是测字。当字用于做为符号使用的时候,它就开始对这个实体(一切人名和物名。包括品牌等)产生了影响(人们常说的吉凶优劣)。每一个姓氏,都有属于他自己的属性(金木水火土)。
各姓氏所属五行:
二画
丁(土) 卜(水) 刁(火) 七(水)
三画
山(金) 弓(木) 干(木) 于(土)
四画
王(土) 尤(土) 孔(木) 水(金) 方(水)
卞(木) 元(木) 尹(土) 毛(水) 支(火)
井(火) 巴(水) 仇(金) 牛(木) 文(水)
设(金) 勾(木) 毋(水) 公(木)
五画
名(木) 弘(水) 申(金) 再(火) 白(水)
司(金) 甘(木) 石(金) 史(金) 皮(水)
平(水) 田(火) 包(水) 左(火)
六画
池(火) 年(火) 牟(水) 有(土) 向(水)
艾(土) 匡(木) 充(金) 江(木) 印(土)
束(金) 戎(木) 仰(木) 促(火) 伊(土)
全(火) 羊(土) 吉(木) 危(水) 伏(水)
成(金) 米(水) 伍(木) 安(土) 任(金)
朱(火)
七画
李(火) 陈(火) 吴(木) 沈(金) 何(水)
吕(火) 岭(木) 汪(土) 祁(木) 狄(火)
贝(水) 末(金) 杜(水) 阮(木) 邢(金)
汲(木) 巫(火) 谷(木) 车(金) 扶(水)
别(水) 步(水) 沃(土) 利(火) 冷(火)
辛(金) 那(火) 沙(金) 佟(火)
八画
周(金) 金(木) 官(木) 花(水) 孟(水)
和(水) 邵(金) 明(水) 屈(木) 季(木)
林(火) 邱(木) 房(水) 抗(水) 灰(土)
陋(水) 松(金) 牧(水) 宓(水) 武(水)
幸(水) 邰(火) 卓(火) 尚(金) 易(土)
居(木) 空(木) 兰(火) 岳(木) 东(火)
念(火)
九画
施(金) 姜(木) 柏(水) 韦(土) 苗(水)
俞(金) 柳(火) 姚(土) 哈(水) 禹(土)
计(水) 茅(水) 纪(木) 祝(火) 胡(土)
查(金) 柯(木) 宣(金) 郁(水) 洪(土)
封(水) 羿(木) 段(火) 红(水) 侯(水)
秋(金) 祖(水) 咸(水) 胥(金) 库(木)
帅(金)
十画
荆(水) 盆(土) 桓(水) 耿(木) 孙(金)
秦(火) 奚(木) 范(水) 郎(火) 马(水)
倪(金) 师(金) 殿(土) 郝(金) 时(金)
度(金) 徐(金) 高(木) 夏(水) 晁(火)
凌(火) 翁(土) 苟(金) 家(木) 乌(土)
郗(水) 班(水) 宫(木) 敖(土) 部(木)
鄂(木) 索(金) 能(大) 贡(木) 逢(水)
宰(金) 却(木) 桑(金) 桂(火) 通(火)
郊(木) 浦(水) 晏(土) 柴(金) 茹(金)
宦(金) 容(土)
十一画
连(火) 许(木) 张(火) 曹(金) 陶(火)
戚(火) 章(火) 常(金) 康(木) 梁(火)
麻(水) 强(木) 娄(火) 郭(水) 梅(水)
盛(金) 莫(水) 崖(金) 防(火) 符(水)
寂(金) 从(火) 屠(火) 阴(土) 给(金)
姬(木) 堵(火) 扈(水) 壮(金) 习(余)
鱼(水) 终(火) 都(火) 寇(木) 国(木)
巢(金) 商(金) 答(火) 第(火)
十二画
黄(土) 际(土) 逮(火) 游(土) 须(金)
宵(火) 隆(火) 庚(金) 温(土) 劳(火)
乔(木) 景(木) 斜(金) 宁(火) 富(土)
惠(水) 稽(火) 程(火) 钮(火) 冯(水)
贲(水) 童(火) 华(水) 项(水) 舒(金)
湛(金) 喻(水) 汤(水) 费(水) 彭(水)
云(水)
十三画
杨(土) 叶(土) 詹(火) 董(火) 邹(火)
葛(木) 廉(木) 雷(水) 邬(土) 贾(金)
路(火) 虞(火) 万(木) 经(木) 袭(木)
滑(木) 靳(木) 裨(土) 雍(土) 农(火)
慎(金) 禄(火) 越(土) 爱(土) 福(水)
十四画
赵(火) 褚(火) 风(火) 齐(火) 熊(水)
裴(水) 荣(土) 甄(金) 逢(水) 韶(金)
蒲(水) 苍(金) 蒙(水) 闻(水) 翟(火)
寿(金) 廖(火) 暨(木) 满(水) 广(木)
养(土) 蒯(水) 盖(木)
十五画
郑(水) 潘(水) 谱(金) 梨(火) 巩(木)
各(火) 蒋(火) 寨(水) 沥(水) 邓(火)
乐(火) 凉(火) 历(水) 蔚(土) 盒(金)
谈(火) 蔡(金) 刘(火) 墨(水)
十六画
欧(土) 街(土) 其(木) 藏(土) 赖(火)
卢(火) 留(水) 骆(火) 稗(水) 鲍(水)
卫(土) 钱(火)
十七画
挠(木) 融(土) 脏(水) 蓟(木) 韩(水)
菏(水) 龙(火) 糜(水) 储(金) 应(土)
缪(火) 种(金) 戴(火) 萧(金) 薛(金)
谢(金)
十八画
魏(木) 颜(木) 双(金) 边(水) 翟(木)
阎(木) 聂(火) 简(木)丰(水)
十九画
罗(火) 庞(火) 蓝(木) 怀(水) 谭(火)
关(木)
二十画
严(木) 窦(火) 稣(金) 籍(火) 蔺(火)
当(火)
二十一画
顾(木) 饶(木)
二十二画
权(木)
二十三画
龚(木) 乐(木)
姓名真意
一般人给孩子起名,大多只注重字音和字意,是否意好音顺,这其实只是一小方面。很多名人的名字,你要听着也很一般,但是人家五行配合的比较好,名字也不张扬!平易近人,通俗易懂,反倒更容易让人接受。
起名需很深厚的五行功底,拿捏的恰到好处。并非缺什么,就补什么那样简单,也并非只有字意好,念着顺就行的事。有的虽然八字五行不缺,但是个中太弱,支撑不住好的命运,有钱挣不了,有福享不住!有的又太强,导致人际关系,婚姻事业不利。关键是要找准生辰八字之间的平衡点“一名点龙睛”使八字达到一种相对平衡完整的状态,使姓名形成一生局。
另外女孩和男孩起名,用的字有很大差别,女孩不能用字意刚强,或五行属性太强的字,否则可能会影响到将来的家庭。女人属阴,本就该温柔如水的好,过于刚强或者字意过大,会影响到女子将来运势或婚姻!男孩什么八字,适合用什么类型的字做名,也是有讲究的,没大富大贵之命,硬起那些大过于天之名,这就犯天了。只是这样打个比方,名字要和八字命数相配。不可能人人都是大富大贵之命。总之平衡是第一原则,平衡就代表顺利。所谓“五格剖象法”就是网络上或街边经常看到的,给名字打分的程序。“天人地总外”五格,加上错误百出的三才批注。殊不知按此起名,搞不好害人一生,近代日本不懂周易的精髓,若不信,可用五格剖象法测,如“我是狗”或“白开水”也是九十多分,此名怎能好之?岂能用之?天下无十全十美的事,也没十全十美的人,中国人的名字,理应按照古传统方法起。起名要对五行有深刻的认识,不是网络上找点资料照搬硬套,很多资料书本其实是完全错误的!
关注《吉生起名》小程序,免费起中文名、 英文名、乳名小名,查重名、查汉字五行!
姓名是我们每个人的第一张名片,虽然只是个文字符号,但它具有信息能量及文字的全息理念。好名字能给我们好的暗示导引,给我们增加能量,激励上进,使我们奋发图强,力争上游,为我们的事业成功助一臂之力。一个好名字究竟有多重要?
每个字都富有一定的含义,下面今天吉生起名给大家介绍带“言”字的名字。
一、与“言”字相关的解释1. 出处
言,心声也。——《法言》言者所以在意。——《庄子·外物》
2. 解释
说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。
3. 寓意
聪明伶俐、言而有信、远见卓识、能说会道、能言善辩、独立见解
4. 汉字本源
本文由 吉生起名 宝宝科学起名改名专业人工服务平家原创。
二、带言字不染世俗的新生儿名1. 言瑞
瑞:瑞,以玉为信也。——《说文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有吉祥如意的优良品质,真正做一个多才多艺的人。
2. 木言
木:木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中,能够温柔敦厚,做一个有气宇轩昂优良品质的人。
3. 言梦
梦:乃寝乃兴,乃占我梦。——《诗·小雅》
寓意着孩子今后的路途中能拥有梦想成真的珍贵品质,做一个气宇轩昂的人。
4. 由言
寓意宝宝在日后的发展中,能够聪慧伶俐,做一个有英姿勃勃优良品质的人。
5. 言昌
昌:邦乃其昌。——《尚书》
寓意着孩子今后的路途中能拥有兴旺繁盛的珍贵品质,做一个英姿勃勃的人。
6. 言乾
乾:乾,天也。——《易·说卦传》
意味着宝贝在人生道路上能树立事业隆昌的良好品格,做一个气宇轩昂的人。
7. 言旋
旋:鲵旋之潘为渊。——《列子·黄帝》
意味着宝贝在人生道路上能树立积极进取的良好品格,做一个聪慧伶俐的人。
8. 言衿
衿:落衿袖间。——《聊斋志异·促织》
寓意着孩子今后的路途中能拥有气宇轩昂的珍贵品质,做一个多才多艺的人。
9. 言倚
倚:倚,依也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立自强不息的优秀品质,做一个英姿勃勃的人。
10. 冠言
冠:冠至尊也。——《礼记》
寓意宝宝在日后的发展中,能够才貌出众,做一个有气宇轩昂优良品质的人。
三、与“言”字相关的成语1. 言多必失
【发音】yán duō bì shī【解释】话说多了一定有失误。【出处】《鬼谷子·本经符》:“言多必有数短之处。”
2. 静言令色
【发音】jìng yán lìng sè【解释】静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。【出处】东汉·班固《汉书·翟方进传》:“兄宣静言令色,外巧内嫉。”【示例】~,即巧言令色。 ★清·王念孙《读书杂志·汉书十三》