2022年地母经白话详解(2021年地母经详解)

《地母经》预言庚子年有灾难？可能你没读懂这本书

2020年一开始，我们便经历了新冠病毒疫情，如今蝗灾又濒临我国西南边境。最近听到很多人说今年是2020年，是庚子年，庚子年不好。本人自认为对中国传统文化玄学有颇多研究，最近几天又查阅了很多书籍。关于很多人说的庚子年大灾大难，今天我给大家好好辟谣一番。

近期我问了很多朋友：你们为什么认为庚子年不好？

我只是得到两个所谓的“答案”：

1、历史上庚子年发生过很多大事

2、一本古书记载庚子年会有灾难

那么好，现在我来给你们说说这两个所谓的“答案”，如果你有第三个“答案”，欢迎留言。

既然你对历史感兴趣，那么咱们先说说历史。

大家都知道，庚子源自于干支纪年法。天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅......也就是天干转六圈而地支转五圈，正好一个循环的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子。

庚子年是农历一甲子中的一个，比如1840、1900、1960、2020、2080......60年一周期。2020年、1960年、1900年都发生了什么，因为距离我们相对较近，今天暂且不说，咱们说说远一点的。

公元220年东汉建安二十五年，曹操去世，曹丕篡汉自立，三国时代正式开始。同年关羽发动襄樊之战，但吕蒙偷袭荆州，关羽最终兵败被杀。

公元280年西晋咸宁六年，西晋灭东吴，三国正式结束，天下重归一统。

公元580年北周大象二年，尉迟迥起兵讨伐杨坚，随后兵败被杀，杨坚于第二年称帝建立隋朝。

公元640年即贞观十四年，文成公主入藏。

公元760年即唐肃宗上元元年，安庆绪被史思明所杀，安史之乱即将被平定。

公元880年即唐僖宗广明元年，黄巢攻入长安，大唐形势危急。

公元1120年即北宋宣和二年，浙江爆发了方腊起义。

公元1420年即永乐十八年，朱棣正式下令迁都北京并始设东厂。

公元1600年即万历二十八年，明军平定播州土司杨应龙叛乱，取得万历三大征的最后一战——播州之役的胜利。

公元1660年即顺治十七年，顺治最为宠爱的董鄂妃去世。

还有很多，今天不一一列举了。

但是我想问，庚子年在中国历史上的确发生过很多大事，但这些全是不好的事情吗？或许你看到在上述内容中，有不少是王朝更迭。在古代封建王朝中，一个朝代的覆灭不就是另一个朝代的开端吗？从奴隶制的夏商周到今天，我们的更迭已经经历了几千年，宏观来看我们一直在进步。

因此说庚子年会发生大事，这个论据是站不住脚的。如果有人问我是哪些年会发生大事，我会说每年都会有大事。所谓的大事不等同于坏事，这个大家应该都可以理解。

当然了，也有人会问我：庚子年就是不好，科比都在今年意外身亡了呢！

面对杠精，不是能用道理讲通的。好，接着聊下一话题。

认为古书记载了庚子年会发生灾难的朋友，我还是比较欣慰的，至少他们还是看了书的。但是，也会发生一种情况：没读懂。

在中国古代，有一本古书的确记载了庚子年会发生灾难，这本书的名字叫《地母经》。很多人认为庚子年会发生灾难，都是因为《地母经》里的一首诗。

《地母经》庚子年诗云：

太岁庚子年，人民多暴卒。春夏水淹流，秋冬频饥渴。

高田犹及半，晚稻无可割。秦淮足流荡，吴楚多劫夺。

桑叶须後贱，蚕娘情不悦。见蚕不见丝，徒劳用心切。

《地母经》卜曰：

鼠耗出头年，高低多偏颇。更看三冬里，山头起墓田。

猛地一看，的确让人虎躯一震。一看诗的内容，又是要死好多人，又是粮食收割不了，又是老鼠很多......还是那句话，读书是好事，但最好能读懂。不然出去了，容易误人子弟。

关于上述《地母经》的内容是确实存在的，但形成认知的误差其实是来自于《地母经》这本书的本身。

《礼记·郊特牲》：“地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也，故教民美报焉。”正因为地母具有着生育，丰产与呵护的强大能量，她们使得天下富饶肥沃，人丁兴旺，欣欣向荣，安居乐业，丰衣足食。

故而，后人以“地母”来命名《黄帝地母经》，“经”就是代表永恒真理和绝对真理的著作，后人效法而不可改动，但其成书年代从无史料文献可考，一般认为，实际是后人的杜撰。

《地母经》是以六十甲子的循环为排列，一诗一卜。如果你买本黄历通书，基本都载有《地母经》和“春牛图”。更重要的是《地母经》有一个很明确的定位——用作预测该年农作物生产情况的经书。

《地母经》言语平实不花哨，大概出于古代勤劳中国人民对自然规律口口相传的总结，也可以看作是古代中国人对于自然规律的一种探索。《地母经》通常附载于“春牛图”一页内。观《地母经》文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。六十甲子周而复始，《地母经》一诗一卜，亦周而复始，根本毫无实用价值。

通书内许多文章，其实仅可作为聊备一格而已，若依之作为推算世运或作时岁播种之趋避，实不足以应用也。

《地母经》只是古人对当时农业生产规律的一种总结，已经不适应现代社会生产，更别说是将其与整个社会发展的轨迹相对应，因此其不太可能和预言扯上关系。现代社会若遇到灾难，也将借助科学的力量，全人类团结协作，渡过难关。

单看如今的新冠肺炎疫情和蝗灾，在如今的世界范围内的确是件不小的事情。但如果你把它们放在人类历史的600万年之中，它又显得微不足道。

从人类的诞生到现在，人类经历了无数的灾难，但每次灾难都没能让我们灭绝，反而是越来越强大。越来越强大的本身，其实是一种进化。或许你会认为我说的太牵强，但如今的我们的确可以靠自身的免疫力抵御那些在古人看来的不治之症。

所有自然灾难的发生和避免，都源自于自然资源的失衡与平衡。

我想，经过这场疫情之后，大家也一定会有所反思。

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《地母经》预言2021世界人口减少一半？可信吗？

黄历通书是中国人民使用了几千年的日历，过去的每一个农民家里都会有一本，里面记载了《春牛图》和《地母经》

老黄历

《春牛图》是中国古代人根据多年观察的自然天气变化，总结的各方面特征规律而编作的图鉴

春牛图

而在每一幅《春牛图》的两侧分别都写着不同的诗句，这些诗句就是传说中的《地母经》

地母经

让我们再来看一看《地母经》对于今年2021年的预言诗吧

第一句是太岁辛丑年，疾病稍纷纷

意思是进入了辛丑年，任何疾病虽然不会立马消失，但是都是慢慢退去，不会变得更厉害了。这句话与今年的疫情情况十分符合

防疫人员

经历过去年全球疫情大爆发后，2021年全国各地的疫情情况都控制良好，感染者纷纷治愈出院，科学家也研发出了防止感染新冠状病毒的疫苗，相信今年疫情一定会被彻底打败！

第二句写了

吴越桑麻好，荆楚米麦臻

吴越是春秋时期吴国和越国的合称，如今吴越指的是江苏省西南部，福建省的东北部地区和整个浙江省，荆楚指的是如今的湖北地区，桑麻和米麦大致意味着各种农作物

农作物

臻是完美的意思。这句话预言了2021年人民克服了疾病，经过休养生息，工业农业等各方面生产，都恢复了正常水平，而今年人民确实渡过了疫情，不再居家隔离，开始复工恢复正常生活了

第三句是

春夏均甘雨，秋冬得十分

表示2021年，春夏秋冬四个季节的降雨量充沛，不会有干旱现象，农作物都会茁壮成长

第四句话描述了

桑叶树头秀，蚕姑自欢欣

预言今年丝绸业会一改去年的低迷，桑树生长得十分旺盛，养蚕的姑娘们开心得合不拢嘴，可以不用担心没有桑叶养蚕了

蚕茧

第五句写了

人民渐苏息，六畜瘴逡巡

表示今年虽然人们可以，安居乐业、休养生息，但是关于动物类的疾病还是反反复复，不会消散，例如禽流感、猪流感之类的

小猪

第六句的辛丑牛为首，高低甚可怜

意味着今年不管身份的高低，都会发生一些倒霉的事情，对于上流社会的人物来讲，会忧虑一段时间，对于底层人民来讲可能会很可怜

第六句最后写了

人民留一半，快活好桑田

从字面意思表示2021全世界的人口大幅度降低，会减少一半，但是剩下的一半人口，会过得十分安心快乐

但是这句话的真正含义应该是：人民手中的东西留下了一半，古代生产力弱一般一年吃下来剩不下什么粮食，能留一半说明是大丰收，快活好桑田同理意思是，投资桑树与农田（农业）会取得好成绩。

那么《地母经》的预言到底是未卜先知，还是巧合呢？

其实很多人都是相信，马克思科学主义的，不会相信世界上有牛鬼蛇神的存在

马克思

但是你仔细查看地母经会发现，实际上《地母经》只是把所有发生过灾难收录在册，然后根据每个地区，发生灾难的频率时间，以此来预言什么时间在什么地区会爆发什么类型的灾难，因为中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性，所以总有一年的预言，会瞎猫碰上死耗子，和实际发生情况十分相似，就象是数学里面的概率，当基数足够大的时候，总会发生一些必然的事情。例如考试时把选择题全填C，总能蒙对几题不是实力而是运气，所以没有必要相信这些所谓的预言。

考试

也许《地母经》只是被一些有心人刻意解读了，然后使劲和真实情况靠近，表示灾难早已被预言出，给大部分不懂内里玄机的人，营造一种预言很准确的假象，把《地母经》捧到前无古人后无来者的高度，假装古代历史上真的有人会未卜先知一般，也使其增加了神秘感。其实《地母经》相当一种封建社会的迷信吧，刻意解读《地母经》预言的人，都可以认为是不怀好意，搞得人心惶惶的。所以我建议大家对这种预言，保持怀疑的精神！

地母经

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2022年是虎年，农村老人说“壬寅虎下山”是啥意思？年景好不好呢

2022年春节越来越近了，辞牛迎虎，每个人期待新年新气象。在新的一年，农民期待风调雨顺、五谷丰登。明年为壬寅虎年，农村老人说2022年“壬寅虎下山”，究竟是什么意思呢？明年的年景好不好呢？下面，我们就来探究这句农村老话的来龙去脉，并仔细剖析古代俗语中蕴含的文化传统。

壬寅虎下山，来源于古书《枕中记》，书中是这样说的：“壬寅是丰年，禾稻倍收全。人民虽富乐，只愁虎下山”，什么意思呢？

在虎年，农村粮食容易喜获丰收，稻子、小麦和玉米增产增收，老百姓的生活富足快乐，但同时存有担忧，那就是虎年猛虎下山。

猛虎下山有什么坏处呢？我们知道，老虎一般居于深山野林之中，只有山中缺少了食物的供给，老虎才会下山抢食。当然，饥饿难耐的老虎一旦下了山，不免会伤及生命，这是一件非常恐怖的事情。

曾经记得看过一部荷兰影片《雄狮凶残》，里面介绍了雄狮横行于首都的恐怖事件。猛兽一旦出笼，恐怖场面，给人留下深刻的印象。那么，“壬寅虎下山”，仅仅是老虎吃人吗？其实并非如此，在老祖宗博大精深的传统文化中，还包含了五行八卦的学说。在这种理论中，壬寅年为木气太过之年，俗话说“龙行云，虎生风”，此处的为虎下山而忧，寓意着明年刮风较多，农作物容易出现倒伏现象。

其次，壬寅年又称水虎年，水老虎下山，容易带来水灾。听明白吗？所谓的虎下山之忧愁，忧愁于自然灾害中的风害水灾，农作物种植要注意防范。另外，《地母经》中有言，“人民虽富乐，六畜尽遭凶”，2022年的养殖业也要格外注意。

甚至，防范的具体时间在古书中也有预测，“明年七月半，猛虎要下山”，着重强调处暑与秋初时节，要特别注意这些自然灾害的发生。

《枕中记》又称《孔圣枕中记》，是借孔子之名所著的预测之书，书中对60甲子逐年进行了预测。而《地母经》是古代以诗歌形式“预微”农作物生长情况的经书。这两本书，在古代的农业生产中都有着重要的地位。

古代预测，诞生在科学技术并不发达的年代，农业种植靠天吃饭之时，因此带着经验以及占卜的成分。但时代发展到今天，科学预测、科学技术运用，加上勤奋实干，战胜自然灾害已成为可能，我国的粮食生产已获得十八连丰就是例子。

虎年在文化传统里是非常吉祥的一年，历来有虎虎生风、虎岁承欢的说法。古往今来，人们崇尚虎符、虎帽、虎头鞋，希望明年是吉祥富裕的一年。#农民##我要上 头条#

朋友们，您对此有何看法？您信奉这类老俗语吗？