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2022壬寅虎年到底好不好?
本文作者 倪方六
在前面文章中,说了2022年壬寅虎年是什么虎,有的说是水虎,有的说是黑虎,有的说是金虎。
那么,壬寅虎年在过去有什么讲究呢?
这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号,就专门来聊这话题。
“壬寅”二字是天干与地支的组合。
天干10个字:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
地支12个字:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
这样,“壬寅”就是天干第9字和地支第3字的组合。
古人认为天干为“母”,地支是“子”,天干与地支组合是“子母相求”。西汉淮南王刘安的《淮南子》一书中所谓,“数从甲子始,子母相求”,就是这么个意思。
按照这一说法,2022年干支“壬寅”,是壬母与寅子相求而来。
十天干与十二地支这么相求下去,就形成了60个字组。这60个字组功能强大,可以用来标记年、月、日、时。
北京古观象台遗址
用于标记年份,称为“干支纪年”。
所纪60年,民间俗称“六十甲子”,用完了从头再来,又是60年。
2022虎年所在六十甲子,是从1984年开始的,是本轮甲子的第39个年头。
纪年干支,从每年立春节气那天开始转换 。
如2022年虎年干支“壬寅”,就是从正月初四(阳历2022年2月4日)立春这天开始使用的,虎年正月初一到初三这几天,仍是2021牛年的干支“辛丑”。
东周金虎,陕西刘家洼一号墓出土
用于标记月份,称为“干支纪月”。
地支12字也可以来纪月,古人称为“建”,如建子月,建丑月,建寅月……建亥月。古人称正月称为“建寅之月”就是这么来的,意思是正月是寅月。
要注意的是,地支12字纪月从阴历十一月开始,即子月为十一月、丑月为十二月,寅月为正月、卯月为二月……依次类推。
鎏金铜虎,宜城市博物馆藏品
用于标记日期,称为“干支纪日”。
干支最早就是用来纪日的,之前古人是结绳纪日, 刻木记事。在河南安阳殷墟出土的甲骨卜辞上,便发现了大量的干支纪日,最早一片干支纪日甲骨是商朝武丁时期的,经推算距今3200多年,刻有“乙酉夕月有食”,意思是乙酉日这天黄昏时分将出现月食。
甲胄卜辞
用于标记时间,称为“干支纪时”。
古人将一天划为12个时辰,单独用地支12个字来标记,这比较简单,1天一循环,但也比较常用的。
后来将干支60字组用来纪时,这就复杂起来了。
一天仍是12个时辰,但5天一循环,循环完从头再来:第一天用第1-12字组,第二天用第13-24字组,第三天用第25-36字组,第四天用第37-48字组,第五天用第49-60字组。
晚清看八字(老照片)
干支纪年、纪月、纪日、纪时所形成的4个字组,分别称为“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,统称“四柱”。
四柱中,因为每柱2个字,加起来就是8个字,俗称“八字”。
四柱与八字是每个人都有的,如同身份证编号,算命先生据此为人算命、占卜,至今讲究的人家,在子女婚嫁时还要找人“看八字”。
看八字、解读四柱,不是仅仅知道干支22个字的意思就行的,还要掌握干支与阴阳、五行、五方(四向)、五时(四季)、十二生肖、十二月份、十二时辰、十二星、十二宫、十二州(分野)、二十四节气、以及与颜色(五色)、味道(五味)、表情(五态)、音乐(五音)、身体器官(五脏、五官、五体)等方方面面的关系。
寅,小篆
干支与各方面的关系非常复杂,如果用文字来叙述相当冗长,既不容易看明白,也不方便记忆。
为了方便网友理解本文,我特制作了两张表:一张是天干与五行等对应表,一张是地支与五行等对应表。
只要看这两张表上就可以了——
天干与五行等对应表
地支与五行等对应表
通过这两张表,很容易就能知道“壬寅”的底细。
我试着简单解读一下,欢迎网友批评指正和跟贴补充——
壬寅之“壬”为阳水,对应的是北方、冬季、黑色;
壬寅之“寅”为阳木,对应的是正月,下半夜凌晨3至5时,为西方十二宫中的“人马”座。
壬与寅二字相求,从五行看非常好,“水生木”,是相生关系,而不是相克。
壬寅年的纳音五行为“金箔金”,预示这一年很风光的,因为金箔的功能就是装饰,外表漂亮,讲究形式。
金箔虎形饰,三星堆出土
金箔金与五行的“水”、“木”也很搭。
金箔金遇“火”则销,是“自绝之金”,但金箔金遇“水”、“木”则非常适合,因为“金生水”,壬水利金,遇“水”就活了。
作为装饰材料的金箔,金含量很少,有人说其是假金,金气微弱。金箔一般贴附在器物、板材表面,要依靠五行中的“木”,因此金箔金喜见“木”,恰好寅为“木”。
这么说来壬寅年大吉大利,但再仔细看并不是这样。
西汉错金铜虎镇 南京博物院藏品
壬与寅二字相求,从字面上看是和合相安,加上金箔装饰,风风光光。但因为壬、寅的五行都属“阳”,阳气太旺,无“阴”相助,导致阴阳失衡。
一阴一阳谓之道,根据事物变化和发展规律,为寻求平衡,就会进行内部调整和适应,但调整过程中难免出现“内耗”,内耗则容易造成局面不稳,所以壬寅年可能不平静。
从年柱看,壬寅之干在北方,故2022年北方会受关注,会成为社会舆论热点,大事多出北方。
虎首人身 安阳殷墟出土
通过干支五行来分析年头、预测年景,比较复杂,需要专业人员来做,过去朝廷都有这方面的官员,比如钦天监。
比较简单的办法也有,只看干支4个字,分别是天干中的“丙”和“辛”、地支中的“辰”和“丑”。
这4个字很重要,老话称“四字看一年,八字看一生”。
为什么会是这4个字?是这原因——
丙,因与“饼”谐音而被古人看重;
辛,则因五行为“金”而受捧;
辰,与“龙”配对,成了龙的代言;
丑,因为跟“牛”走而走红。
画像砖上的魏晋种地场景
通过这4个字预测年景,并不复杂,所以过去在中国民间非常流行——
丙,看“几人分饼”;
辛,看“几日得金”;
辰,看“几龙治水”;
丑,看“几牛耕田”。
丑,王羲之书
规则有三点,一、只看“日柱”;二、须从新年正月初一开始;三、天干字观察到正月十,地支字观察到正月十二。
这里,以2022年虎年为例,来看看“四字看一年”是怎么看的。
查历法可知2022年虎年的日柱——
初一乙酉日,初二丙戌日,初三丁亥日,初四戊子日,初五己丑日,初六庚寅日,初七辛卯日,初八壬辰日,初九癸巳日、初十甲午日,十一乙未晶,十二丙申日……
一、X人分饼
丙,褚遂良书
这是老百姓最看重的。
从正月初一到正月初十这10天,看干支中有“丙”字的是哪一天,落在初一就“一人吃饼”,初二就是“两人分饼”,初三是“三人分饼”……初十是“十人分饼”。分饼的人越多,年头越不好,可能是饥荒多灾之年。
2022虎年正月初二是丙戌日,干支中有“丙”,这样2022年是“两人分饼”,比较来说,两个人吃一块饼问题不大,收成不会太差。
一人吃饭(剧照)
但是,也有的地方认为2022虎年是“八人分饼”,年头并不好。
这种推测方法稍稍复杂些,通过看天干“丙”和“壬”2字落在哪一天来确定。“丙”者饼也,“壬“者人也。在正月初一就是“一块饼”,正月初二“两块饼”,正月初三“三块饼”……
然后再看“壬”字在哪天出现,初一出现就是“一人”,初二就是“两人”……初十就是“十人”。
对照起来,2022年“丙”字在正月二出现,“壬”字在正月初八出现,自然就是“八人分饼”了——八个人分食两块饼。一人一块饼都吃不饱,现在两块饼八人吃,年头自然就不好了,在过去会说是饥荒年。
二、X日得金
辛 王献之书
这是生意人最看重的。
从正月初一观察,看有“辛”的干支在第几天出现,初一日柱中有“辛”是“开年见金”,做生意开年就发财;初五有“辛”,就是“五日得金”,因初五又是财神日,所以遇到 “五日得金”,做生意的人会特别高兴,认为生意好做。
2022虎年正月的第一个“辛”,出现在正月初七的日柱中,就是“七日得金”,意味着初七开门营业利市。
三、X龙治水
辰 唐寅书
《九龙图》局部,宋·陈容绘
这是农人最看重的。
观察正月初一到正月十二之间,看地支“辰”字落在哪一天。如果初一那天日柱有“辰”,就是“一龙治水”,是大好年头。初二有“辰”,是“二龙治水”,初三是“三龙治水”,落在正月十二则是“十二龙治水”。俗话说“龙多主旱”,如果治水的多龙,年头就不会风调雨顺,或涝或旱,旱涝不保,田就不好种,庄稼欠收,年头就差。
2022年虎年正月初八日柱是“壬辰”,这种日柱叫“壬骑龙背”;因为“龙”在初八出现,就是“八龙治水”。
2022虎年的正月初八很有意思,年柱和月柱干支相同,都是“壬寅”,与日柱“壬辰”比较,就是老话说的“二虎戏一龙”,因为寅为虎,辰为龙。
四、X牛耕田”
古代绘画,一人耕田
也是农人所看重的。
也是从正月初一观察到正月十二,看哪天日柱中有地支“丑”字。初一逢“丑”就是“一牛耕田”,初二逢“丑”就是“二牛耕田”,以此类推。耕田的牛多,表示这年种地的人家多,农业生产好,会丰收。
但大家都想着那一亩三分地,热心种地,也未必是好事,谷多价贱,伤农,另外还有一种可能,就是外出跑码头谋生的机会少了,挣钱不易,只要呆在家中种地。
2022年虎年正月初五的日柱“己丑”,就是“五牛耕田”,大家从事农业的积极性还不错。
养蚕
除了上述通过观察新年正月里干支4字的,有的地方还流行新年正月看地支“酉”,来预测新一年里的养蚕情况,看几姑把蚕。
这种预测,是过去养蚕人家最为看重的。
“酉”者鸡也,鸡者“咕咕”地叫,“咕”谐音“姑”,过去养蚕基本是女的,所以用“姑”字说事。
从新年正月初一至十二,看哪天日柱中有“酉”,字。落在初一就是“一姑把蚕”,初二就是“二姑把蚕”,初三是“三姑把吞”……正月十二是“十二姑把蚕”。
2022虎年正月初一日柱是“乙酉”,有“酉”,是“一姑把蚕”。人多吃闲饭,人少也不好,一姑把蚕说明人手紧派,当然可能是因为养蚕辛苦不赚钱,不想养了,另谋生计,外出打工了。
蚕食桑叶
采摘桑叶
光看养蚕的人多少还不够准确,人们又观察新年正月日柱中的纳音五行,看“木”出现在哪一天。
“木”代表桑树、桑叶,蚕吃桑叶。如果“木”出现在新年正月初一,就是“蚕食一叶”,初二是“蚕食二叶”,在新年正月的第几天出现就是“几叶”——不是几片桑叶,而几地桑叶。
查阅六十纳音表,发现2022虎年的第一“木”在正月初六出现,为“松柏木”,故是“蚕食六叶”。越多说明桑叶紧张,养蚕不易,2022年养蚕要吃六个地方的桑叶,养蚕不被看好。
古代绘画,农家
这样总结起来,2022年虎年是二人分饼,七日得金;八龙治水,五牛耕田,一姑把蚕,蚕食六叶。
好不好呢?说好也好,说不好也不好。
毕竟这种说法是老黄历,早过时了。因为现在老百姓可以不看天时吃饭了,机械化,高科技,粮食还可以大量进口。
作为传统文化了解一下吧,当真就是迷信了!
辽墓壁画“厨房造食”
在古代,玄学是被当做一门正统学科进行研究的。
虽然随着时代的变迁,相信科学、反对迷信宣传的不断开展等,玄学如今被当做封建思想所抵制。
但与此同时我们也要看到,目前人类科学技术尚有局限性,很多事情都无法得到科学的解释,因此玄学在民间依然非常有市场。
正因为如此,作为玄学重要组成部分之一的预言学一直受到很多人的追捧。
从玛雅预言到袁天罡、李淳风的《推背图》,再到诸葛亮的《马前课》、刘伯温的《烧饼歌》,个个都有着庞大的粉丝群体。
近三年,因为新冠疫情肆虐,经济发展和人们的工作、生活受到了很大的影响,一部分人逐渐对未来越来越悲观。
而2022年又恰逢虎年,于是,一个刘伯温关于虎年“贫者一万留一千,富者一万留二三”的预测火了。
这个预言是什么意思?它到底可信吗?
不靠谱的《刘伯温救劫碑》在民间有谚语,三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温。
在很多人心目中,刘伯温是比诸葛亮更加神奇的存在。
不过,出自刘伯温之手的虎年预言:“贫者一万留一千,富者一万留二三”,并不足以取信。
“贫者一万留一千,富者一万留二三”出自所谓的《刘伯温救劫碑》,亦称《刘伯温先生救劫碑文记》或者《太白山碑文》。
意思大概是就是说,在虎年,一万个贫穷的人只能剩下不过千余人,一万个富人只能留下两三个人。
这篇碑文传说是人们在一次地震中找到的,其实分两部分内容。
一部分是名为《定劫》、《贤宝》的两卷经文,而另一部分就是人们所熟知的碑文。
不过现在由于经文过于复杂,所以现在很少被人提及了。
这篇碑文不可信,原因主要有这么几个:
一是因为没有人真正见过传说中从地震中出土的实体碑,虽然现在网上有一些实体碑的照片,但大部分已经被证明是后人伪造的。
二是因为这篇碑文最早出现在1931年,抗战时期就已经在社会上广泛流行。
但当时的碑文内容并没有现在这么多,后边的内容显然是后加上去的。
虽然现在无从考证后边的内容是何时由何人加上去的,但内容的不同,已经在很大程度上削弱了碑文的可信度。
此外,关于碑文的内容也有好几个版本。
有的版本是“若问瘟疫何时现。但看九冬十月期。谨防四野绝人烟。贫者一万留一千。富者一万留二三”;而在有的版本中,“贫者一万留一千。富者一万留二三”这句话则在最开头。
除了这些原因,还可以从碑文内容来分析。
这篇碑文之所以能够受到很多人的认可,其实并不是“贫者一万留一千,富者一万留二三”这句话,而是“若问瘟疫何时现,但看九冬十月间”。
很多人将这句话与近几年席卷全球的新冠疫情联系起来,因此认为刘伯温的预言可信。
首先,在《刘伯温救劫碑》中并没有明确表示这是虎年预言,甚至都没有给出任何一个具体的时间,虎年预言这个说法在碑文中没有依据。
其次,就算碑文是虎年预言,碑文中所指的瘟疫是新冠肺炎,但新冠肺炎也不是出现在虎年,而是在2019年,也就是猪年。
且新冠肺炎也不是九冬十月间出现的,而是在2019年12月,农历十一月出现的,时间上对不上。
就算根据全球范围内新冠病毒最早的出现时间来算,那也是在公历2019年3月,农历二月。
此外,根据碑文所说,将出现“贫者一万留一千,富者一万留二三”的人间惨剧。
但现在已经到虎年年末,这种人间惨剧出现的概率微乎其微,除非是爆发核大战。
因此,所谓的刘伯温虎年预言,根本不可信。
《烧饼歌》与刘伯温碑文而刘伯温的预言之所以有这么大的市场,主要还是因为他著名的《烧饼歌》和刘伯温碑文。
据史书记载,《烧饼歌》是朱元璋同刘伯温关于大明未来的一次探讨与预测。
之所以叫《烧饼歌》,是因为朱元璋让刘伯温预测的第一件事,就是他碗中的食物是什么,而刘伯温精准的猜到了是朱元璋刚刚咬了一口的烧饼。
《烧饼歌》中,最著名的预言有三个:
第1个预言是朱元璋问刘伯温朱家能够一直统治天下,而刘伯温回答的是"我皇万子万孙, 何须问哉!"。
字面上的意思就是肯定能一直统治,很标准的职场对答。
不过有人指出,刘伯温的意思其实是明朝将会灭亡于万历皇帝的孙子,而万历的孙子就是崇祯,所以刘伯温的预言非常精准。
第2个预言,是刘伯温死前说刘家五世之后出人才,五世后人有奇遇。
根据史书记载,刘伯温死前曾被胡惟庸陷害,直到死后百年才由明孝宗为其平反,刘伯温家族也得以重新崛起。
崛起的,正是刘伯温第五代子孙,这个预测,多少还算是靠谱。
而第3个预言,则是江南干条水,云贵万重山,五百年后云贵胜江南,大概意思就是五百年后云贵地区要比江南发展得好。
这条预言目前来看也没应验,不过有人认为“五百年”是泛指,指的是很多年以后,所以现在还不能说预言错了。
但要这么解释的话,那就没有什么不准确的预言了,毕竟只要没预言对,都可以解释为时间还没到。
不过,虽然《烧饼歌》的预言有很多漏洞,但在过去信息传播不发达的时代,并没有多少人会去,也没条件去深究《烧饼歌》的预言和现实到底有哪些出入。
加上有人利用这种信息不对称刻意炒作,并根据现实情况对《烧饼歌》的内容进行了部分修改和曲解,使《烧饼歌》的预言尽量能够和现实对上,因此很多人便被忽悠了,认为刘伯温是个神人。
除了烧饼歌,关于刘伯温碑文的传说也非常广泛。
最早的一个传说,就是1918年因为南京金陵塔附近经常发生怪声,弄得附近居民人心惶惶的。
为了稳定民心,就派人把金陵塔给拆了,结果发现了刘伯温所留下的碑文。
这篇碑文,就是号称中国十大预言之一的《金陵塔碑文》。
据说,这篇碑文预言了从碑文被发现及往后约一百年的中国历史大事。
这篇碑文之所以被很多人认为可信,最主要的原因就是碑文第一句写得就是“金陵塔,金陵塔,刘基建、介石拆”。
在不少名人志士的“解释”下,碑文里边的部分内容确实和现实情况对上了,刘伯温的预言似乎很准,基本都应验了。
但是,这其中有非常多的bug。
首先,无论是根据古籍文献,还是根据很多老南京人的回忆,亦或是南京城建图,南京都没有金陵塔,也没有金陵塔碑。
而且大家都传言发现了金陵塔碑文,但似乎从来没有人见过刻有碑文的金陵塔碑。
没有金陵塔,怎么拆的金陵塔,没有金陵塔碑,那碑文是写在哪的?人们又是怎么发现的呢?
其次,根据记载,《金陵塔碑文》有至少4个版本,最早的版本出现在1938年,而目前流传最广泛的版本则出现在1949年。
而且当时的碑文内容只到1949年,并没有后边的内容。
现在所见的长碑文,最早见于2002年国外网站,发布者是一个团体。
此外,上世纪50年代台湾警方曾以“为宣传”、“为张目”为由,对宗教组织“一贯道”进行查抄。
在查抄过程中,台湾警方发现有大量的所谓刘伯温碑文都出自一贯道之手,其中就包括大名鼎鼎的《金陵塔碑文》1949版的前半部分。
一贯道所作碑文,大部分都涉及到将战胜,并把形容成“害”,因此一贯道被台湾列为邪教,取缔了长达37年之久。
据此我们可以看出,大名鼎鼎的刘伯温《金陵塔碑文》,基本都是后人为了某些目的杜撰出来的,根本不足以取信。
大明第一谋臣的末路虽然刘伯温的预言很多都不足以取信,但人们不能否认刘伯温的才学和谋略。
刘伯温从小就是扬名乡里的神童,不仅在经史子集的见解与认知上远超同龄人,就连天文历法、奇门遁甲他都十分精通。
23岁那年,刘伯温成功考中进士,入朝为官。
当时正值元末,纷争四起,各地农民起义不断,因此朝廷没有合适的位置给刘伯温。
加上刘伯温为人太过刚正不阿,得罪了很多人,所以虽然考中了进士,但也只能暂时赋闲在家。
或许是因为早已经猜到了元廷即将覆亡的未来,刘伯温赋闲赋的心安理得。
不过刘伯温也没有赋闲太长时间,因为开局一个碗夺得天下的大明洪武帝朱元璋出现了。
据说在朱元璋邀请刘伯温的时候,刘伯温便已经预测到他未来将成为天下共主。
据《明史·列传第十六》记载,当年朱元璋与陈友谅鄱阳湖决战时,刘伯温曾预测到朱元璋的战船会被陈友谅的飞炮炸毁,于是让朱元璋换船,这才保住了朱元璋的一条命。
原文是这么说的:“与友谅大战鄱阳蝴,一日数十接。太祖坐胡床督战,基侍侧,忽跃起大呼,趣太祖更舟。太祖仓卒徙别舸,坐未定,飞炮击旧所御舟立碎。”
民间传言,正是靠着刘伯温的神机妙算,朱元璋数次死里逃生,多次反败为胜,才最终得以问鼎,建立大明。
相比于诸葛亮只能三分天下,显然刘伯温的成就更胜一筹,因此在很多人眼中,刘伯温尤胜诸葛亮。
但大明建立后,刘伯温却受到宰相胡惟庸的陷害,整个家族都受到了牵连。
虽然对于刘伯温的死多有争议,但不可否认的是,刘伯温并不是正常死亡。
作为预言大师,刘伯温尚无法为自己的家族趋利避害,又怎么能够预言此后数百年的事情呢?
因此,我们不否认刘伯温的才学和谋略,也不否认他的伟大。
但对于所谓的刘伯温预言,真的没必要太多认真。
长时间的疫情,让很多人对于未来都产生了悲观情绪,有些人甚至出现了厌世思想,因此给了此类预言流传的市场。
但要相信,疫情总会过去的,未来是有希望的,人类社会的发展绝不会因为这么一场疫情而终结,疫情绝不是末日,这不过是一场考验。
所以一定要相信科学,稳住心态,不要去相信一些所谓的预言、谶语,很多都是现代人杜撰出来的,特别是类似于刘伯温、诸葛亮等语言大师们的预言。
毕竟他们名声在外,假借他们的名声更容易传播。
虽然有很多事情现代科学依然解释不了的,但类似于“贫者一万留一千,富者一万留二三”这类预言,并不足信。
一年,很快又过去了,在过去的一年里,你有些什么收获呢?在马上就要到来的虎年,你又有什么样的愿望呢?
每到年关将近的时候,无论是单位还是个人,我们都要进行一次年终总结,然后展望一下明年的规划,无论你的新年愿望是什么,但是我知道,我们一定都希望一年更比一年好。
虎年
明年是农历壬寅年,也就是“虎年”。因为中国一直是个农业大国,所以自古以来,咱们的老百姓总是对即将到来的新年充满期待,祈盼来年风调雨顺,希望来年的“年景”更好,这样才会有更多更好的收成。
千百年来,古人不断摸索经验总结规律,也留下了许多预测年景好坏的俗语,比如马上就是壬寅虎年,我听过一句关于虎年“年景”的俗语叫:不怕山有虎,只愁虎下山,这句俗语有啥预兆呢?2022虎年年景到底好不好呢?
虎年
首先俗语说:“不怕山有虎”,既然是虎年嘛,当然就和虎有关,过去还有句话说——“明知山有虎,偏向虎山行”,形容咱们明知道前面有危险或者困难,但还是会勇敢地迎难而上,我想“不怕山有虎”,大概也有这样的寓意。
山有虎,说明未来仍然会面临压力和困难,我们经常说“不怕有问题,也不怕有困难,有问题那就解决问题,有困难那就战胜困难”,但是俗语说:“不怕山有虎,只愁虎下山”,到底又有什么样的寓意呢?
虎年
过去流行买年画,虎年的年画,最常见的就是上山虎和下山虎,上山虎一般更受人欢迎,因为它有步步高升的寓意,但是下山虎却颇受争议,它有三种解释。
一种说下山虎比较凶猛,因为老虎只有在非常饿的时候,才会主动下山觅食,有个词可以形容饥肠辘辘的老虎——“穷凶极恶”,所以说下山虎代表的是凶险;
虎年
那么另一种说法认为,下山虎代表的是英雄迟暮,如同日暮西山一样在走下坡路;最后一种解释比较吉利,说下山的老虎势不可挡,有无往不利的寓意。
俗话说“不怕山有虎,只愁虎下山”,如果根据下山虎的三种解释,我想可能第一种解释或许要更合理一点。
虎年
从目前的国际大环境来说,我们所面对的阻力和困难有可能会越来越多,然后、面临的对手,也可能会更加地穷凶极恶,就像老话说的那样:明知山有虎,也要偏向虎山行!
下山虎很难对付,但人生就是这样,只有迎难而上,才更具挑战和乐趣,所以呢,我相信,不管虎年的年景到底如何,咱们都一定会不忘初心,砥砺前行!当然,我们也坚信,未来永远都将越来越好!你,准备好了吗?
十二生肖生年论命之寅虎(易园三分地)
易园三分地:寅虎生肖运程
一、生肖总论
1、 火虎:丙寅年【山林之虎】 (年命属火)
丙火寅木,生人乃为逆风之虎。天地为炉,阴阳为炭,腾辉于宇宙,陶治于乾坤,故曰炉中火。丙寅生人,一生威仪性盛,正直平和,春生福寿双全,夏生财帛自有,秋生衣禄有余。冬生衣禄寒微,日生衣禄足用,夜生晚景荣华,十月生人四废八败,男忌四,十月,女忌三、七月。
丙寅生人,为人多学少成,心性不定,口快舌便,身闲心直,手足不停不住,利官进贵,女主贤良晓事,聪明伶俐之命。
丙寅年的人有明锐的灵感,大脑。动的很快,虽然充满斗志,却常有趁势直追反而触礁的忧虑,如果能把具有发展性的个性善加利用,而进退之间又有规律,一定会有完成大事业的力量。风云际会冠群英才财帛衣禄自然有余。
2、土虎:戊寅年【过山之虎】 (年命属土)
戊土寅木,生人乃过山为纵风之虎。天京玉垒,帝里金城,龙盘千里之形,虎踞四维之势,故曰:城头土。戊寅生人,一生慷慨英勇,多智多谋,刚强之人,众人钦敬尊服。春生富贵发达,夏生勇猛刚强,秋生衣禄丰足,冬生孤独自傲,日生常惊恐,夜生平平,十二月生人八败。男忌:四、十月,女忌:三、七月。
戊寅生人,过山之虎,为人猛烈,易好易恶,反目无情,早年勤俭,离祖方得发达。女主聪明伶俐。
戊寅年的人,性格刚毅不屈,极富勇猛心,常会为了主张己意而采取蛮横的态度,因而与人发生争吵。所以,虽然具有不平凡的能力,却得不到社会的接受,将会过着曲折多变的生活。如果能克服这些困难,便能崭露头角,创造出人头地的大成就。
3、木虎:庚寅年【出山之虎】 (年命属木)
庚金寅木,生人乃为森林出山之虎。泼雪凑霜,参天覆盖,风撼笙篁之秦,雨余旌旗之张,故曰:松柏木,庚寅生人,一生性格威仪,志气浩大,做事和平,外刚内柔,春生衣禄丰厚,夏生衣禄平平,秋生财帛丰足,冬生福寿康宁。日生财谷有余,夜生中平。六月生人八败。男忌:四、十月,女忌:三、七月。
庚寅生人,为人心性急燥,有口无心,有事不藏,易好易恶,反复无情,衣食丰足,财物早年耗散不聚,晚景荣华,女主操持,旺相之命。
庚寅年的人个性开朗,行动敏捷,在人群中极受欢迎。但心情散漫、情绪多变,不管什么事都容易失败,脾气也极为暴躁。如能抑制缺点,对人亲切和蔼,将会成为老成持重、品德高尚的掌权人。晚年家运兴旺发达。
4、金虎:壬寅年【过林之虎】 (年命属金)
壬水寅木,生人乃为深山风雨之虎,润色杯盘,增光宫室,打薄须借乎别金,描彩必假乎水力,故曰:金泊金。壬寅生人,一生性格多勇,爱学多能,志坚威仪,胆肝万千,近贵发达,春生有外财,夏生各利双收,秋生衣禄平常,冬生衣禄常缺。日生有福寿,夜生平平,四月八败,男忌:四、十月,女忌:三、七月。
壬寅生人,为人心直口快,有事不藏,夫妻见克,儿女见迟,初年作事颠倒,中末财帛足用,女人性情如意,发福之命。
壬寅年的人外表看来难以捉摸,但是,有骨气,从不屈服与他人强权之下,又充满除强扶弱的正义感。就工作方面而言,能率先从事,且责任感强烈,能赢得对方的信赖,绩效显著。但有因为女色而导致失败的忧虑,须小心注意。
5、水虎:甲寅年【立定之虎】 (年命属水)
甲木寅木,生人乃为立定食山之虎,惊涛薄岸,骇浪浮天,光涵万里之宽,碧倒千山之影,故曰:大溪水。甲寅生人,一生性格聪明,独立奋发,做事先败后成,春生离祖发达,夏生中平,秋生福寿双全,冬生衣禄平平。日生富贵,夜生中平,十一月生人八败,男忌:四、十月;女忌:三、七月。
甲寅生人,一生利官进贵,家道享通,衣食足用,财帛多招,父母有刑,双亲重拜方好,女主夫大,男主妻长,子息不孤。
甲寅年的人有不服输的性格,不论对方如何攻击,皆会抵抗到底,导致凡事都无法圆满处理,人生路途曲折崎岖。反面而言,却充满人情味,肯提携后辈,受人尊崇。如能遵守不贪功、不卖弄小聪明的禁忌,迟早能事业有成。
二、性格总论
虎年生人:富有冒险性,勇猛顽强,威严自信,平生不怕事;敢想敢干,意志坚强,独善其身,具有独特孤傲的性格。有时要强迫别人服从自己的意志,善于言谈,喜用行动表达,遇到困难不退缩,置之一笑之风度。
三、流年吉凶总论
1、属虎人逢鼠年,其年不利,本年犯天狗,灾祸时生,多逆少顺,其年多守家门,专利本业,云灾减祸,多往佛门走,少向恶道行,一年也有小得,其年求则无望,应多干实事,切忌和围观斗殴,以免发生意外伤害和破财,在今年你最好带一块有佛图样的玉佩,多交猪年朋友,以显吉利。平时多求菩萨保佑,可逢凶化吉。
2、属虎人逢牛年,其年大吉,自有好事临门,机不可失。岁初有黑牛接道,多加小心,此一过就无大碍,其年虽有头疼之病,天赐平安,可不药而愈。在你的身上今年应常配戴玉或金属圈手镯及与火有关的红色,以击退黑牛,以使你的运势更旺。
3、属虎人逢虎年,其年黑虎当道,多凶少吉,应避披麻执孝之事,伤财神散,浮沉不定,临事不如意,烦苦恼,在今年你必须随身携带一块有龙的玉佩,可逢凶化吉,遇难呈祥。
4、属虎人逢兔年,其年月德高照,即使有灾害,也能遇救。切记凡事适可而止,多留从余地,有时思无时,吉利之年,可尽力施为,机不可失,时不再来。今年你运势大吉,应抓住时机,大展鸿图,可投资创业,但切勿得意忘形,应行善事。
5、属虎人逢龙年,其年大凶少吉,大起大落,财利欠佳,百事难兴。本年应刻守本业,少进多守,可保一年平稳;亦可奋力外行、择机进出,事业有成,可克凶趋福。在今年你最好在身上戴一块龙凤图样的玉佩。
6、属虎人逢蛇年,其年运势稳中上。虽有才能双全,多有支出而无进取,劳而无功,交友谋财有波折;但有利之势仍存,重点进取,可望成功。
7、属虎人逢马年,其年万事亨通,有机会高升,则进如水;只是须防小人。求财问名,凡事如意,应注意急流稍缩,否则只恐物极必反,福缘成空,在今年您的运势很好,可向外投资创业,但交朋友一定要小心,切忌好色,若不信劝告,必定后悔莫及,今年在你的命根里亦有阴相,只是财高灾趋吉。
8、属虎人逢羊年,其年月德照临,虽有小耗财,小病痛,但并无大碍。其年出马他乡,情利之诱,唯天时即合地利,只欠人和;本年宜息事,今年您的财运不错,应多交良朋益友,少结冤家,多结识贵人,以得他们的帮助,在爱情上最好就地取才,牛郎织女,对你根本不合适,办事以忍和稳为妥。
9、属虎人逢猴年,其年寅虎申猴相冲相克,有时意外,年初小人作梗,兴事难成,岁中辛苦,年终虽有财,但谋事亦艰难,本年之解,宜在东部录缘,从今年的整个运势看,你只能在艰难中前进,应多干实事。
10、属虎人逢鸡年,其年紫徽星高照,凡事逢凶化吉,只是运势太旺,恐有不测之疫,故应见好就收,凡事有分寸,取财亦有道,当无大碍,可佩戴一符以护身。
11、属虎人逢狗年,其年万事亨通,无往不利,无事不顺,出走四方,财喜并至;切忌劳心伤神过度,以免\"虎落平阳被犬欺\";出门在外应少管闲事,多结识贵人,办事稳重,保重身体,就可无忧。
12、属虎人逢猪年,其年运势稍退,当心疯犬伤身;起伏明显,进退有方,小心稳重,自可岁终。今年在农村的人,要注意疯狗,生意人应精明起见,可多做善事。
四、一生运程总论
值年神 | 太岁 | 太阳 | 丧门 | 太阴 | 五鬼 | 死符 | 岁破 | 龙德 | 白虎 | 福德 | 天狗 | 病符 |
周 岁 年 纪 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | |
25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | |
37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | |
49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | |
73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | |
85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 |
太岁:(寅年)
太岁当头坐,无喜必有祸,宜安奉太岁,此年行事易极端,勿参加与土动工仪式,如逢太岁,此年有喜事则行事顺利。太岁年不宜婚嫁。如犯必凶没好结果,少变动,谨慎保守,少与人冲突。
太阳星君:(兔年)
吉祥年,过去霉运之事都被化解,一扫而空,运气顺畅,正当光明之事都很容易成功。虽然有财利,不宜冒险投机,以免破大财,太阳旺于夏,男人运程佳,女人防色狼,夫妻不和。
丧门星君:(龙年)
不宜探视重病人及参加丧礼。此年六亲内必有丧事上门,六亲孝服,破财难免。家小病痛。
太阴星君:(巳年)
太阴当权,阴盛阳衰,恐贵极反否,女人应注意言行,切勿骄纵逞强,不宜深夜子时后行夜路易出事。男人防美人计,防被女友拋弃。
五鬼星君:(午年)
即官府星,此年閒事少管,勿贪花好酒,忌进赌场,易招惹官司,或小人暗算,得怪病。官非损财,言谈谨慎,易得罪人。
死符星君:(未年)
即是非星,不利丧家,不宜参加丧礼,避见死尸,易招惹官灾,诉讼等事,受伤,不利於合伙投资做生意,防被偷盗,切勿探视重病之人。
岁破星君:(申年)
太岁逢冲,有吉也凶,主灾祸缠绵,易生曲折而破财损运,及财物被盗。或官事,或纠纷,或疾病,或失信等事。亲友负义,求财求利事与愿违。忌动土修房屋及婚嫁。如当年结婚,次年必离婚,轻则夫妻吵闹一生。
龙德星君:(酉年)
去年的霉运已经消逝,财气胜过去年,是得意的一年,诸事皆吉。灾祸不生,犹如锦上添花,家庭美满。
白虎星君:(戌年)
如遇此星君值年,应该防止意外灾害,尤其是车祸,家中不和,朋友翻脸,或生病孝服,是非缠身,破财难免。
福德星君:(亥年)
今年如掌握其法则会有财进及贵人相助,宜惜福守规,多做善事,福水长流。
天狗星君:(子年)
即窃盗星,不利远行,少出门,出外不宜闹事,否则遇小人陷害。防盗贼,破财,血光之灾,官司等。不要与他人有金钱交往,遇事不要逞强或轻举妄动。
病符星君(丑年)
病符星君无孔不入,勿探病,有病之人远离之。勿食婚丧喜事之物,防流行病。忌入病家探视,回避祭仪,此年多到庙堂拜佛,少到公共场所。多做善事,可以化解。