两千多年来,上至皇族,下至百姓,都笃信着“黄历”中标注的“吉凶宜忌”,至今,选好日子的传统仍在默默地影响着老百姓的生活。这其中有什么奥妙?我们还要从古代人仰看天空说起……
择个好日子出门办事北京东城区雍和宫附近的一条小街上, 有一个很不起眼的小门脸儿 ,门口不像其他小商铺那样摆挂着色彩绚烂的商品以招徕顾客,只在门楣上挂着个简单的牌匾,白底黑字:“择日、起名”。
这一带是老北京胡同区,净是青砖灰瓦的老房子,门口还留着旧时的青石台阶,走上台阶,拉开玻璃门,里面只有七八平方米的狭小空间,对面墙上挂着幅挺大的五行择吉图,上面密密麻麻标记着每日诸事吉凶宜忌的情况;柜台后坐着位胖胖的老先生,他就是能给人择吉日、起好名的丁先生。
如今结婚选个好日子、公司开张择个吉时辰,大至团体开办活动,小至个人搬家迁居,依黄历择日子的现象,非常普及。丁先生告诉我,前些日子,就有位男青年请他算算近期出门远行的吉日,他问明了情况,推算了日子,谁知那主顾并未按日子行事,“结果……”丁先生摇了摇头,暗示我结局不好。
日期,从现代科学的角度来看,是客观得不能再客观的“时间”,它怎么会沾上“吉凶”之说?和我一同前去的摄影师对这位择日师颇不感冒,一口否定说“骗钱、骗钱。”可是从胡同里出来后,我旋即发现他手上多了一本香港出版的黄历,“刚买的,好玩,看看。”他嘿嘿地笑着,忙着解释。“你觉得上面说的准吗?”我问他。“不知道。”他想了想,这样回答我。想起前些天同事小黑结婚,喜宴的日子说是特意请人看了的:6月28日,无疑也是吉日。当时开玩笑地问了他一句“你真的相信这个?”他的回答是:“宁可信其有,不可信其无。”如果非要在写着不吉的那一天办喜事,定力差一点的人,心里一定总觉得不爽吧。所以,人们就会这么想:能信就信吧。
中国民间最畅销的书籍我们今天所用的日历的功能只是标注时间:大字是通用的公历,小字是传统的农历,再用红字标出节假日,看上去简洁明了。但是,古代日历的内容却远比今天要蕴含更多奥妙。20世纪初,从疏勒河流域出土的汉简中发现有东汉和帝永元六年(94)的历谱,即当年的日历。
科学史专家江晓原教授认为,大致在六朝隋唐之际,有大量时日吉凶宜忌之说的佛经在中土广泛流行,这些异域文化的启发影响了中土历书的真正形成。历书,即我们后世常说的“通书”、“通胜”、“黄历”,就是古老的历忌之学与历谱(相当于今天的日历)在大约五世纪中叶至七世纪中叶相结合而成形的。这种从术士的枕中鸿宝走出、具有指示日常行事宜忌功能的指南,在唐时大为兴盛,成为上至朝廷下到民间的“生活宝典”。唐代名相杜佑曾作《谢历日面脂口脂表》,里面的内容是,感谢皇上赐给的新年历书一轴,以及面脂口脂等等,可见历书已成为皇帝赐予大臣以示恩宠的珍物。
香港出版的“通书”,即黄历。密密麻麻写着每月每日的吉凶宜忌内容,如宜沐浴、忌栽种等项目。摄影/米汤
说是“珍物”,却并非稀有,而是实用。唐代历书大有市场。我们知道,不论是没有标注时日吉凶的历谱,还是有详细历注的历书,都应由皇家天学机构制定,由皇帝颁行于天下,其他人不得僭越。然而,唐代却出现了大量民间私印的历书,商家为了争利,抢在官历之前,自行编算雕印发售,占领市场,惹得诸官员上本奏曰“有乖敬授之道”,可见历书在唐时的兴隆。
既然市场需求如此之大,历忌之学也得以广泛发展,至明清历书中,历注在用事宜忌方面已多达四十多项—连会亲友、扫屋子都要看“黄历”,历算的理论流派也越发纷繁复杂,众说纷纭。于是,清乾隆时颁布了《钦定协纪辨方书》,以统一历忌术。
之后,宣布改用公历,年号没有了,干支不用了,政府不再管历忌的事。但历忌、择日的观念深植在民间的根并没有断。民间仍由道家术师、择日师排出“通书”,各地命相师可挂上各家堂号另行出版,或者卖出版权由公私机关印行当赠品。以后,大陆民间也渐渐恢复对黄历的排算,择日的民俗苏醒过来。1985年,台湾进行过一次对黄历使用行为的调查。结果发现,83.6%的家庭都使用黄历,而且每100个家庭里,竟然有120本黄历书。难怪有人说,自从唐代风行,千余年来,黄历一直是中国民间最畅销的书籍。
根据黄历而择日的传统由古而来,至今不绝,如果说它不科学,偏偏有很多人内心里还以它为行事尤其是做重要事情的依据;若说它一定有道理,道理又在哪呢?要想寻找答案,我们还须从古代中国人时间概念的形成、从古老的天文历法去追寻。
历书的制定,须由皇家天学机构专职官员来推算,由皇帝亲自审看颁行。这代表着皇帝统治的受天命、合天理,也体现皇家的权威。图为清时的颁行历书大礼。
中国人是怎样看时间的美丽的月亮从月牙儿开始,一天一天不停地变换着她的身影:渐圆渐满,接着又渐次瘦缺,直至消失,这样的过程大约30天一个轮回。不知是什么人对这个现象做了总结,形成了“月”的时间概念,而且将月至圆时称为“望”,至缺时称为“朔”,一个朔望,便是“一个月”。这种根据月亮运行规律计时的方法就是阴历。
精准的阴历月,望日十五月儿圆满,朔日初一天上无月。然而,有一天,人们在初一朔日夜晚,惊奇地发现,深蓝色的天幕上竟然挂着一弯月亮!不是月亮的错,是历错了。这是在距今两千多年前,汉武帝元封年间(公元前110一前105年)发生的事。当时,皇家采用的是古老的历法顼历,显然它不灵了。这件事对当时皇家天学研究者太史官们来说倒不失为一个机会。因为,他们多年观察天象所积累的数据和理论终于可以拿出来展示、利用了。
太史令司马迁遂向汉武帝建议大规模地改革历法,甚至可以从民间征聘人才。正欲“改正朔、易服色”、借改历来强化统治的汉武帝下达诏书,于是,一位复姓落下、名闳的四川人在朋友的推荐下来到长安—后来,这位落下先生在中国天文历学的历史上树立起了一块里程碑。元封七年(公元前104年),汉武帝颁行此历,并改元封七年为太初元年,称新历为《太初历》。
《太初历》是我国现存的第一部完整的历法,它奠定了后世历法的根本要素,比如二十四节气的行用、以朔晦(即按月相定的初一和月末)定月历以及置闰法的制定(这很重要,是年与月日期关系的调节系数),还有金木水火土五星会合、交食(日食、月食)周期等。《太初历》改变了秦和汉初“以冬十月到次年九月作为一个政治年度”的历法制度,按照夏历确定了“以孟春正月为岁首”的时历,所以,这部后世历法的奠基者便以“夏历”这一古老名称统一了中国古代历法。为了纪念《太初历》的主要创立者,2004年9月16日,经国际天文学联合会小天体提名委员会批准,一颗国际永久编号为16757的小行星被正式命名为“落下闳小行星”。
你说黄历准不准在古代的历忌之学中,有非常详细地推算这些神星、神煞值班的“工作流程”。这个流程是怎样的,我们先来看《汉书》中记载的一件事:西汉时以为妻子画眉著称的名臣张敞有个孙子名张竦,后世有评论称其“博学文雅过于敞”—超过他爷爷。张竦在王莽身边曾官至“淑德侯”,然而王莽终败,竦被贼兵所杀。但张竦的被杀其实是完全可以避免的。
《汉书》载:“竦知有贼,当去。会反支日,不去,因为贼所杀。”意思是,张竦早知有贼,当走,可惜正赶上“反支日”,不宜出行,于是呆在原地就擒被杀。这个故事虽然令人扼腕叹息,但也着实让我们感受到了古人依赖这历忌之道的程度之深。
张竦为之被杀的“反支日”,是由每月朔日(即初一)的纪日干支之地支来决定,如果某月初一的地支为子,按照古老的历忌之书的排算表,这个月第一个反支日日期就是“六”,反支日本身也有地支的要求,每个月最多可有5个反支日。还有古老的历忌项目“建除十二直”,即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
所以,在古代,做一个术士,推算时日的吉凶,并非易事。第一步,他要将头绪繁多的诸神煞运行规律“值班表”下死功夫牢记心间;第二步最难,要将值班的诸神星、神煞的性情、能力参透,才能得出平衡的结果。这就是“运用之妙,存乎一心”吧。不仅如此,诸如阴阳五行、八卦九宫、河图洛书、四时五方等等都被添加进择日的因素中。我们今天看到的古代历注,往往只有短短三五个字,诸如“利侵伐”、“不可以筑室”等等,其背后却是相当繁琐的功夫。
今天市面上流行着诸多黄历,它们的计算原则,也同样要依据上述理论。一位知情人士曾告诉我,现在的黄历完全是由民间研究者编算印出,其中也有对《钦定协纪辨方书》及古代术数颇有研究者,一家陕西的老黄历网站的工作人员告诉我,他们已经打开与公司合作的渠道,为用户定制黄历。
如今许多人不断追问“黄历,准吗?”这问题还真不好回答。这样庞大的历忌推算体系,经历了两千年的理论研究与实践磨合,那一套算法分明也是古人有根有据、有板有眼看着天地万物算出来的,你说准不准?有学者抛开黄历科学与否的争论,从人文角度来探究,认为黄历这一属于中国传统文化的“时间”是有性情、有个性的,中国人的时历从年到月、日、时都密密麻麻地标注着吉凶宜忌,一本历书,上面刻划的是另一张“时间之网”,这张时间之网,是与中国的传统文化融在一起,是中国人看天、看地、看万事万物的态度的结晶,如果要说它是古代中国人的自然观,也无不可。
图为1937年的一份建屋择吉时间表。其中标明了从入山伐木到起工、平基、上架等建筑房屋各个环节适宜的具体时间。这是中国民间重视择吉的最鲜活的历史资料。摄影/严厚康
2008年,台湾《世界新闻报》报道了这样的事情,他们的记者采访了住在台北的阿P家。他家的瓦斯炉最近坏了,但新炉子买来一个月也没换上,因为他72岁的老母亲说要等到“宜安灶”的日子才行;高雄的小陈夫妇早早就选购了新家具,可就是要等着“定门、安床”的吉日到来,才肯搬进新家。也许有人会觉得他们有点搞笑,这么小的事情至于这么隆重对待吗?但是对于相信黄历天则的人来说,决定何时安灶与何日结婚,在性质上没有什么不同。都是希望趋吉避害而已。择吉而为,没有大小与轻重之分。
是的,从表面上看,黄历是一本指导人们择吉而为的指南,但本质上是对人类趋吉避害的本能的迎合与暗示。选择在适宜的时空点上行事,严格遵守自己所敬畏的天地和天地间的法则,是中国人一直遵从的自然法则。今天,这种法则经过“人定胜天”的洗礼与冲击后,依然未变,你说,这个现象该如何评价?
文|袁凤
岁末年初,年老的父母再三嘱咐不要忘了买份日历回家,几十年的惯,日历已经成为他们生活中不可或缺的一部分。日历其实是一种笼统说法,按照内容和使用方式,可以分为日历、月历、年历、黄历以及台历、挂历等等。作为一种记录时间信息的出版物,纸质日历已逐渐淡出了人们的日常生活。
中国的历法已有几千年历史,历史和考古学者发现,3000多年前中国就有甲骨文记载的历书,或者说是类似于历书的东西。
真正的历书产生于唐顺宗时期,有12册,每月1册,一天一页,记录日月、国家大事和皇帝言行。因为历书事关老百姓的农事和生活,非常重要,所以要以朝廷名义编制,并由皇帝亲自审定后才能开印颁行,这也是历书被称为“皇历”的由来。当然还有另外一种说法,宋太宗赵光义每到岁末都要赐给文武群臣和皇亲国戚一本历书,以示朝廷对历法的重视,因为这个缘故,所以历书就叫“皇历”了。两种说法,相差100多年,事实究竟如何,在此姑且不考。
古人经常使用的历法有黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历,其中使用时间最长、影响最大的当数黄帝历,久而久之人们就将其简称为“黄历”。
皇历和黄历内容一样吗?两者又有什么区别和联系呢?
由朝廷颁行的皇历相对来说比较简单,只是对四季节气、天气、气象、农事、生肖和日期的一个大纲性记录,而我国幅员辽阔,气候地理、民风民俗各异,所以正统皇历很难兼顾各地的不同情况。在这种背景下,便出现了民间的黄历。
黄历的主要依据大都来自皇历,但在形式上更加民间化、民俗化、实用化,从某种意义上说,黄历是对皇历的补充和扩展。为了迎合老百姓的需要,黄历在发展过程中,越来越多地增加了一些吉凶、忌讳、择日、星相和卜卦的内容,如某月某日“宜婚嫁,宜搬家,宜出行”等等。这种风气愈演愈烈,黄历的内容也更加丰富,成为老百姓日常生活的指南针,衣食起居、红白公事都要查黄历。但黄历是根据当年节令编写的,只能一年一印,前一年的黄历到第二年就没有用了,所以查过去的老黄历是没用的,这又产生了“不能看老黄历”的俗语。
宋代以后,由于印刷术和造纸术的应用以及普及,官印皇历多达数百万册,成为官府的一项重要收入。与此同时,民间私自印制的黄历也因切合老百姓日常生活,浅显易懂,所以更受欢迎。当时虽然有不得私印历书的律例,但屡禁不止,黄历在民间广为流传。
清嘉庆年间以后,朝廷不再禁止民间刊刻历书,许多书坊纷纷以自家堂号编印、翻印黄历和皇历,据《燕京岁时记》记载:“十月颁历以后,大小书肆出售宪书,衢巷之间亦有负箱唱卖者。”从此,历书在民间更加普及。
辛亥革命后,虽然在全国范围内推行公历,但农历在民间依然盛行。已经没有了皇帝,所以“皇历”也就正式更名为“黄历”,一直沿用至今。
清末民初以来,随着西方文化的进入和商品经济的发展,上海滩兴起了一种集日历、年画和广告于一体的新生事物——月份牌。
据《老月份牌广告画》记载:“老月份牌广告画,是我国近代最早的现代商品海报。它发源于二十世纪初期的上海,随着当时洋商经济进入中国社会而逐渐发展、流行……这类商品海报最早由洋商引进使用,用以促销外国商品,而后一般商家行号亦普遍运用,作为商品附赠品,以讨好顾客。而它之所以称为‘月份牌广告画’,主要是因为海报在发展初期多附印月份牌年历而得名。”
月份牌脱胎于中国民间传统木刻年画灶王码(绘有灶王爷像的纸),灶王码早在宋代就已出现,画面是灶王及春牛图等,下面印上二十四节气之类的内容,现在我国不少地区,特别是农村还有张贴灶王码的习俗。
与传统木版年画相比,月份牌更加时尚、实用、美观,一般采用新式石印或胶印技术,丰满逼真的彩图比单线平涂的版画更加生动鲜活。月份牌通常还配有中西对照历表和商品广告,这也是老式木刻年画所没有的功能,从某种角度讲,月份牌是对灶王码的超越和发展,是升级版的灶王码。
老上海月份牌的画面最初大都是中国传统山水、人物或者戏曲故事,后来发展成以时装美女为主,这也反映出当时上海滩奢靡、享乐的社会风气。除此之外,也有不少其他题材的月份牌,譬如展现女大学生校园生活,女性骑马、游泳、开车和参加慈善活动的画面,这从另外一个角度反映了时代的进步和女性地位的提高。
月份牌在创作手法上以中国传统工笔淡彩或重彩为主,后来发展为西洋擦笔水彩,大都采用铜版纸以胶版彩色印刷,色彩十分明净。月份牌上下两端镶有铜边,上端居中打孔,以便悬挂;下端或两侧印有12个月节令的年历表,供人们查阅日期节气;画面印上商品或厂商的名称,让人一目了然。
清末时期,彩色印刷技术刚刚起步,印刷品还非常罕见,能免费得到一份印制精美的月份牌,对于一般人来说是件很有面子的事。顾客将这些月份牌拿回家,逢年过节悬挂起来,非常喜庆、体面,而商家也借此达到了宣传产品的目的,可以说是一举两得的好事。
1949年后,老上海月份牌逐渐消失,那些带有时代色彩的画面成为一个时代的记忆。
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2021年10月22日黄历日历
公历日期:公元2021年10月22日 星期五
农历日期:农历二零二一年 九月(大) 十七
节日节气:世界传统医药日、金龙四大王诞、
回历日期:伊斯兰历1443年3月15日
干支日期:辛丑年 戊戌月 癸卯日
五行纳音:金簿金
执位:执日
值日星神:勾陈(凶星)
宜结婚 嫁娶、订婚 订盟、纳采、旅行 出游 出行、祭拜 祭祀、祈福、祈祷、动土、搬家 移徙、搬迁新宅 乔迁新居 入宅、破土、安葬、
忌开业 开幕 开市 赴任
冲:冲鸡(丁酉)煞西
胎神方位:房床门房内南
吉神宜趋:四相 六合 不将 圣心 五合 鸣犬对
凶煞宜忌:大时 大败 咸池 小耗 五虚 勾陈
彭祖百忌:癸不词讼理弱敌强 卯不穿井水泉不香
今日佛历:金龙四大王诞,犯者遭水厄
通胜日历:阳历2021年10月22日,辛丑年阴历九月十七日
2021年10月22日是什么日子
问2021年世界传统医药日是几月几日?
答2021年世界传统医药日是公历2021年10月22日 星期五,农历九月十七号。
2021年10月22日 0点0分-0点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 壬子时
壬子时(0:00:00-0:59:59)冲马煞南
冲:冲马,煞方:煞南,时冲:时冲壬午
星神:六戊 六合 长生 进贵
时宜:订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床
时忌:祈福 求嗣
2021年10月22日 1点0分-2点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 癸丑时
癸丑时(1:00:00-2:59:59)冲羊煞东
冲:冲羊,煞方:煞东,时冲:时冲癸未
星神:日建 朱雀 太阴
时宜:修造 安葬
时忌:造船 乘船 朱雀须用 凤凰符制 否则 诸事不宜
2021年10月22日 3点0分-4点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 甲寅时
甲寅时(3:00:00-4:59:59)冲猴煞北
冲:冲猴,煞方:煞北,时冲:时冲甲申
星神:地兵 罗纹 金匮
时宜:祈福 求嗣 出行 求财 嫁娶 安葬
时忌:修造 动土
2021年10月22日 5点0分-6点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 乙卯时
乙卯时(5:00:00-6:59:59)冲鸡煞西
冲:冲鸡,煞方:煞西,时冲:时冲乙酉
星神:天贼 比肩 天德 宝光
时宜:修造 作灶
时忌:祭祀 祈福 斋醮 酬神
2021年10月22日 7点0分-8点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 丙辰时
丙辰时(7:00:00-8:59:59)冲狗煞南
冲:冲狗,煞方:煞南,时冲:时冲丙戍 白虎 路空 唐符 太阳
星神:见贵 求财 嫁娶 进人口 移徙 安葬 入宅 修造
时宜:白虎须用 麒麟符制 否则 诸事不宜 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
时忌:
2021年10月22日 9点0分-10点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 丁巳时
丁巳时(9:00:00-10:59:59)冲猪煞东
冲:冲猪,煞方:煞东,时冲:时冲丁亥
星神:路空 三合 福星 玉堂
时宜:求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床 修造 盖屋 移徙
时忌:祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
2021年10月22日 11点0分-12点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 戊午时
戊午时(11:00:00-12:59:59)冲鼠煞北
冲:冲鼠,煞方:煞北,时冲:时冲戊子
星神:罗纹 大进 贪狼
时宜:祈福 求嗣 出行 求财 嫁娶 安葬 赴任
时忌:
2021年10月22日 13点0分-14点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 己未时
己未时(13:00:00-14:59:59)冲牛煞西
冲:冲牛,煞方:煞西,时冲:时冲己丑
星神:日破
时宜:
时忌:日时相冲 诸事不宜
2021年10月22日 15点0分-16点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 庚申时
庚申时(15:00:00-16:59:59)冲虎煞南
冲:冲虎,煞方:煞南,时冲:时冲庚寅
星神:天兵 喜神 司命 左辅
时宜:祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 作灶 祭祀 赴任 见贵
时忌:上梁 盖屋 入殓
2021年10月22日 17点0分-18点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 辛酉时
辛酉时(17:00:00-18:59:59)冲兔煞东
冲:冲兔,煞方:煞东,时冲:时冲辛卯
星神:三合 天赦 日禄 五符
时宜:祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 修造 入宅 安葬 赴任
时忌:
2021年10月22日 19点0分-20点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 壬戌时
壬戌时(19:00:00-20:59:59)冲龙煞北
冲:冲龙,煞方:煞北,时冲:时冲壬辰
星神:六戊 雷兵 青龙 武曲
时宜:订婚 嫁娶 安床 移徙 入宅 修造 安葬 祭祀
时忌:祈福 求嗣 乘船
2021年10月22日 21点0分-22点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 癸亥时
癸亥时(21:00:00-22:59:59)冲蛇煞西
冲:冲蛇,煞方:煞西,时冲:时冲癸巳
星神:大退 明堂 驿马
时宜:盖屋 移徙 作灶 安床 入宅 开市 赴任 出行 见贵 求财 嫁娶
时忌:开光 修造 安葬
2021年10月22日 23点0分-23点59分 时辰宜忌吉凶
辛丑年 戊戌月 癸卯日 甲子时
甲子时(23:00:00-23:59:59)冲马煞南
冲:冲马,煞方:煞南,时冲:时冲甲午
星神:地兵 青龙 帝旺 贪狼
时宜:祈福 订婚 嫁娶 安床 移徙 入宅 安葬 求嗣 赴任 出行 求财
时忌:修造 动土
小时候,爷爷奶奶总是会在墙上挂一本厚厚的日历,每过一天就撕掉一页,日历总是越来越薄,日子感觉也是越过越快。现在已经很少看到这种挂在墙上撕页的日历,但我依旧很清楚地记得那种日历叫“老皇历”。
老皇历的每一页日期上,都很详细地记载着当日的“吉凶宜忌”,比如某年某月某日,宜开张动土,忌搬家伐木,就是说这天适合店铺开业或者动土盖房子,但是忌讳做搬家或砍树这些事儿。
老皇历
当然,老皇历上记载的信息远不止宜和忌,还有五行星宿、吉神凶煞、财喜等很多信息,反正我是看不太懂,但是老一辈的人遇到家里有什么重大的事情,往往都要非常仔细地翻一下老皇历,然后再慎重地择一个所谓的吉日。
所以小时候我觉得“老皇历”真的很神奇,连每一天适合干什么不适合干什么它“都”知道,但有个问题我一直比较疑惑,老皇历上的“吉凶宜忌”是怎么来的?到底准不准呢?相信很多人有同样的疑问,今天咱们就来聊一聊关于传统“老皇历”的话题!
老皇历,又叫“老黄历”,一个是皇帝的“皇”,一个是黄色的“皇”,两种叫法都可以,反正读音也是一样。不过,老皇历最正统的叫法,应该是皇帝的“皇”,因为这种日历格式在古时候只能由皇帝颁布,所以叫“皇历”。
老皇历
1924年,历史上最后一任皇帝溥仪被赶出皇宫,从此以后中国再无皇帝,所以老百姓就把老皇历的“皇”字,改为了黄色的“黄”,但老皇历的作用并没有改变。
皇历属于历法的一种,过去由掌管天文和历法的朝廷机构推算制定,然后由皇帝颁布供百姓使用。皇历的内容很丰富,除了基本的生肖和二十四节气以外,还包括星宿月相、吉凶宜忌、流年太岁以及三元九运干支十二神等诸多信息。
在古人看来,老皇历是指导日常生活行动的百科全书,凡事在动手以前看一看老皇历,就知道该不该做,该什么时候做,因为皇历中具体到每一个日子都详细说明了宜和忌、吉与凶。
老皇历
比如今天适合干点什么事情,有哪些禁忌,大到婚丧嫁娶,小到喂猪栽树,都有明确的标注,一目了然。皇历中的吉凶宜忌,当然也不是胡乱瞎编,必须由主管天文历法的官员,依据日月星辰的运行规律来进行推算。
《汉书》记载:天文者,序二十八宿,步日月五星,以纪吉凶之象,圣王所以参政也!就是说古人通过天文观测星象从而推算出吉凶并记录下来,供皇帝在治理天下时作为一种参考依据。后来,考虑到老百姓手上没有过日子的依据,于是皇帝就将他所用的历书颁布发行,这样老百姓才知道时令节气,以便于他们更好地掌握耕种时机。
皇历中的吉凶宜忌,虽然是由古代的天官依据星象推演得出的结果,但他们还会参考一门神奇的传统术法,叫“择吉术”,择吉的意思就是选择吉日,比如遇到婚嫁开业等大事,老百姓都要选一个好日子,这就是“择吉”。
老皇历
不仅老百姓要择吉,皇帝也要择吉,比如大将出征以前,非得要天文官卜择时日才可以劳师动众。
古代择吉术有一部重要的参考书籍,叫《日书》,《日数》结合天文历法,对老百姓的主要生活事件提供具体的指导,将现实生活的吉凶宜忌与天文星象挂钩,实际上是我国传统文化“天人合一”理念的延伸,这也能解释为什么老皇历当中的内容可以涵盖“生老病死”和“衣食住行”。
老皇历到底准不准呢?从古人的角度来说,老皇历是值得相信和参考的,它并不仅仅只是天文数术的玄学,更多的是生活经验的积累,比如说人去世以后什么时候适宜下葬,老皇历当中惊蛰前后通常都标注的是“忌”,因为这个时候大量昆虫繁殖活跃,古代土葬人体容易遭到昆虫啃噬破坏;
老皇历
还有谷雨前后不宜砌灶,因为谷雨潮湿,砌灶很难干燥,所以老皇历的很多宜和忌,其实都是古人顺应自然规律得出的经验总结。
而在现代人看来,老皇历就不一定科学,因为现代人的生活习惯还有环境都已经发生很大的改变,比如城市里的厨房现在都是高度集成的整体橱柜,谷雨节不宜砌灶的规律就不再适用,而且现代人的生活节奏很紧张,老皇历上有很多不宜出门的日子,但咱们照样得出门上班,所以说,老皇历毕竟是老皇历,没事的时候可以翻开看一看,但千万不能迷信。
父亲节在我国虽然不是什么传统节日,但是在如今也是一个特别有意义的节日,在父亲节的时候给爸爸们送一份礼物,那么父亲节十大最佳礼物排行榜是什么呢?送给爸爸的礼物是什么呢?接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧!
父亲节十大最佳礼物排行榜 心仪的好酒 相信很多老爸都是喜欢喝酒的,父亲节礼物肯定是少不了好酒的。当然啦,可以选择老爸们心仪的好酒,也可以是对身体不错的保健酒之类的,这些都不错。
实用的钱包 钱包也是很不错的选择,毕竟男士都是会使用钱包的。选择质量好的高档的钱包送给老爸,让老爸出去也是很有面子的。也是会让老爸很开心的礼物。
舒适的鞋子 很多中老年人都喜欢出门散步养生什么的,这个时候就需要一双非常舒服的鞋子了。可以选择一双合适的散步鞋送给老爸,绝对是最实用的礼物了。
舒服的按摩椅 老爸们都不再年轻了,需要按摩来松松筋骨。而去店里按摩老爸们肯定是舍不得的,给父亲买个按摩椅在家里就可以好好的使用啦。
全套钓鱼设备 相信很多父亲都到了退休的年纪,都是喜欢和好友们一起出去钓鱼的。他们最中意的就是钓鱼设备了。如果你的老爸喜欢钓鱼就可以送全套的钓鱼设备,是非常合适的选择。
养生泡脚盆 泡脚盆是非常合适的礼物呢,比较中老年人都会体寒,睡前泡泡脚是很好的选择。还可以买点泡脚的草药。泡脚盆可以选择物美价廉的,买回去送给老爸,全家其实都是可以用的。
高档的皮带 对于男士来说,送皮带肯定是不错的礼物了。当然,皮带一定要选择质量好的,高档的皮带,最好是真正的皮质皮带,这样使用的时间才会更久。
帅气的新衣 都说女生喜欢漂亮衣服,其实男生也是这样。爸爸们平常都不会买很多衣服,很多时候穿的是旧衣服了,那么父亲节这一天为爸爸们换上一套帅气的新衣服,是非常不错的选择。
好看的手表 送一块高档的手表,让爸爸每次看时间的时候都可以想到这是自己孩子送的,别人问起来的时候也特别骄傲!