影视剧里的古风美人给我们的感觉是高冷的、仙气飘飘的,不过古人文章的里的女子确是温婉的、气质优雅的。很多父母想在宝宝取一个唯美又有古风感的名字,因此尝试着将一些唯美的清新的字组合搭配起来,不过这样生硬的组合不仅不好听而且还经不起推敲,作为宝宝的名字而言,有些不太合适。
想取古风名字其实也没有那么难,第一步可以先给宝宝的名字找一个出处,我国那么多的国学经典、诗词文章就是很好的选择,今天江南易林想要分享的名字便是从国学经典中精心挑选出来的。
新月
出处:斜贴绿云新月上-蝶恋花-全宋词
“新月”选自宋词,这句词的意思是:新月弯弯,尤如女郎愁眉,蹙于乌发之下。“新月”结合词的意思可以理解为弯弯的月亮,引申出眉眼弯弯的意思,作为宝宝名字,适合活泼可爱又端庄大气的女孩子,突出了女孩气质上的温婉与灵动,寓意宝宝乐观开朗、如月亮一样纯洁可爱、智慧高雅。
梦伊
出处:故园伊川上,夜梦方山花-送陈子归陆浑别业-全唐诗
“梦伊”选自唐诗,这首诗是岑参所作,传达出诗人对友人的依依惜别和祝愿安好之情。“梦伊”可以理解为梦中所想皆能一一实现,作为宝宝名字,适合女孩。江南易林觉得父母给宝宝取名“梦伊”,是希望女孩能够将梦想作为自己前进的方向,能够有勇气追寻梦想,最终心想事成。
悦可
出处:人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母可以解忧-第09章 万章上-孟子
“悦可”选自《孟子-万章上》,这句话的意思是:大家都喜欢他、财富、尊贵等都不足以消除他的忧愁,只有得到父母的欢心才能消除忧愁。这句话告诉我们做人要能够不忘初心,孝顺父母,作为宝宝名字,适合女孩,表达出父母希望宝宝能够快乐开心的愿望,也寓意宝宝孝顺父母、招人喜爱。
本文由江南易林宝宝起名原创
佳如
出处:如斯佳致-剔银灯(仙吕调)-全宋词
“佳如”选自宋词,这句词可以理解为如此美妙的精致,如此高雅的情趣。“佳如”结合词的意思可以引申出美好之意,作为宝宝名字,很适合温柔恬静的女孩,彰显出宝宝气质上静的一面和人生追求上的美好的一面,寓意宝宝才貌双全、皎如日星。
心苒
出处:苒苒迹始去,悠悠心所期-句溪夏日送卢霈秀才归王屋山将欲赴举-全唐诗
“心苒”选自唐诗,这首诗出自杜牧笔下,传达出年华易逝的感伤之情,有表现珍惜时光实现心中所期的一种进取之心。江南易林觉得“心苒”是一个很唯美的女孩的名字,有心之苒苒的意思,寓意宝宝是一个珍惜时光的人,即使时光流逝,心中的那一份活力与生机丝毫不会消退。
楚林
出处:楚山修竹如云,异材秀出千林表-水龙吟(赠赵晦之吹笛侍儿)-全宋词
“楚林”选自宋词,这句词的意思是:楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。这首词展现的景象是开阔明朗的,也是充满生机的,“楚林”结合词意可以理解为楚山竹林,作为女孩名字,彰显出宝宝的楚楚不凡与谦虚严谨、正直坚韧的品格。
本文由江南易林宝宝起名原创
如柯
出处:伐柯如何-伐柯-诗经
“如柯”选自《诗经-伐柯》,这句诗的意思是:怎么砍伐斧子柄?“如柯”结合诗意可以理解为如斧柄一样,在诗中是暗示女子的婚姻幸福,放在现代来看,“如柯”还引申出坚韧坚定的意思,作为女孩名字,寓意宝宝志向远大、意志坚定,能够事业家庭双丰收。
叶微
出处:微形藏叶里,乱响出风前-赋得弱柳鸣秋蝉-全唐诗
“叶微”选自唐诗,这句诗的意思是:这身形微小的蝉就藏在这一片片柳叶中,不知道在哪里?趁着秋风还没吹起前,它们在这静谧的树上乱响着。“叶微”结合诗意可以理解为如叶子一样清微而又朝气,作为宝宝名字,适合青春活力的女孩子,彰显出女孩的清微淡远、金枝玉叶。
一楠
出处:楠树色冥冥,江边一盖青-高楠-全唐诗
“一楠”选自唐诗,这首诗是杜甫所作,在诗人眼中,江水边的楠树正直高耸,远远看去一片如云的青色。这首诗意境辽阔、气象万千,“一楠”结合诗意可以理解为如同楠树一样的品格,正直、高尚、坚韧、朝气,作为女孩名字,寓意宝宝在人生目标的实现上能够做到从一而终,能够具有楠木的品格,永远充满朝气。
家长朋友如果想为女孩取一个充满仙气、唯美暖心的好名字,这篇文章会是很不错的参考。
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我愿对着许愿树许下一个愿望,愿你过着美好的生活,无忧无虑,安详顺遂。日与日相接,岁与岁更迭,但幸福常在,就如你出生时父母赐予的佳名一般,日久弥新。在这样的时日中,你学会了善待生活,正如生活善待了你。当你为人父母之时,你也会将最美好的祝福赠予你的宝宝,把你所有的爱化为最凝练的字。并使之成为了宝宝的名字,伴随其一生,日日守护,不离不弃。
栩生
"栩生"男孩名字,名字出自杨樵云《水龙吟·梦 》中的"一滴东风,怎生消得,翠苞红栩。"栩栩如生,惟妙惟肖,熠熠生辉,比喻生生不息,财源滚滚,一派繁荣。
渊梵
"渊梵"男孩名字,源于《圣钟》中的"千夫赤手缚渊龙,俄听洪音吼梵宫。"渊指学识渊博,出类拔萃,梵,禅语,比喻宁静自然,清静淡雅。
物苒
"物苒"男孩名字,出自《池亭独坐》中的" 物华苒苒竞芳新 "寓意繁荣昌盛、生机苒苒。
乐允
"乐允"男孩名字,名字出自《白甿辞》中的"生丁盛世福运昌,四时为乐允无疆。"寓意乐观开朗、心胸豁达。
顷秋
"顷秋"男孩名字,源于孙锐《四景图·平湖秋月》中的"白苹红蓼西风裹,一色湖光万顷秋。"一色湖光万顷秋,借此意境的美名。寓意冰壶秋月,荣曜秋菊。
述尧
"述尧"男孩名字,出自《呈莫襄藟先生二首》中的"著述尊尧典,功名薄汉庭。"寓意祖述尧舜,宪章文武。
子黔
"子黔"男孩名字,灵感源自《苔钱三首其一》中的"颜子黔娄旧居畔,乱铺平地伴逍遥。"寓意朴素无华、质朴纯善。
景榆
"景榆"男孩名字,灵感源自《题山庄》中的"东园松菊存遗业,晚景桑榆乐旧游。"本义夕阳的余辉照在桑榆树梢上。寓意景星庆云,傲然挺立。
如果说人是一棵树,那么名字就是人的树根。名为立人的开始,名不立,则命不立。一个好名字就是生命的好的开始,而差的名字让人输在起跑线上。名字的厉害关系不可谓不大,建议慎重考虑。
冉冉,重庆市作家协会主席,中国作家协会全委会委员。出版有中短篇小说集《冬天的胡琴》、长篇小说《催眠师甄妮》以及诗集《朱雀听》《和谁说话》《望地书》等。重庆出版社 供图
困惑不安、焦虑抑郁、互信与信仰缺失……据中国精神卫生调查显示,目前我国患抑郁症人数有9500万,青少年抑郁症患病率已达15%-20%,接近于成人,每年大约有28万人自杀,其中40%患有抑郁症。“事实上我们的惶恐焦虑,常源于过度的自我关注。自我的真正实现,还是需要跟他人及环境的融合。值此艰难时世,如果没有对某种恒定价值的坚信投入,很难具备强大繁盛的心力;而从这信与行中获得安身立命的根基,或许就是人生意义之所在了。”在《催眠师甄妮》一书中,作家冉冉就借助文中人物裴加庆之口道出了自己对于当下复杂多变社会之下个体失眠抑郁等“现代都市病”以及如何安身立命的诸多思考。
十多年前,中国失眠及抑郁疾患人数已接近一亿,一个偶然的机会,作家冉冉从网上了解到相关数据并为之震惊,当时便产生了以失眠抑郁为题材来创作一部作品的想法。之后,冉冉认真精读起了艾瑞克森、麦吉尔等人的经典作品,接触了各色患者案例,跟多位执业催眠师交流,两年间大笔一挥苦熬40万字,正如其自述“准备不可谓不努力”。但冉冉自觉初稿偏离了自己原初的构想,对催眠也未理解透彻,她对自己的初稿这样评价:“没有构想好笔下人物及其命运,并未具足召唤出虚拟世界的心力、脑力与笔力。无论情感识见境界精神,自己都远离需要完形的主角。”
“行走巴渝乡村半年多,不仅触发唤醒个人太多记忆,获得了大量弥足珍贵的细节灵感,更加深了我对乡村建设历史传承的理解和感受。20世纪90年代以来,市场经济和城市化进程催生我国城乡社会巨变,我们都身历亲证了其间世相世风人情人性的变化。正因为这个时代大背景的存在,《催眠师甄妮》的文本才呈现出读者最终得见的样貌。”冉冉说。废弃了第一稿,冉冉在不间断的阅读、观察、思考中,重新拟定并反复修改小说提纲。与此同时,《催眠师甄妮》作为中国作协2018年定点深入生活扶持的一个项目,为冉冉提供再次深入生活的机会,她行走在巴渝的农村,将广阔的社会背景融入写作中。
个人和环境从来都是共生共存的,麦家评论这本书“展示21世纪初中国城乡社会转型,诊疗现代都市人身心隐疾,塑造了甄妮、裴医生、新月婆婆等丰厚饱满的‘新人’形象”。《催眠师甄妮》通过主人公甄妮在壹江开心理诊室,在普旺参与乡村建设,在米耶开展义务教育,最后回到壹江创办微利医院的故事,塑造了甄妮、裴加庆、新月婆婆,还有闪闪、早早、小雨等一系列异质且鲜活的人物形象,多角度反映了时代丰富的世相和当今人民的新面貌,有鲜明的时代感和强烈的现实关怀。另外,作品中多次细腻描写普旺和米耶四季变换的山川景色和不同时期的风土人情,读来如临其境。
发现和寻呼他者,亦重塑自己
《催眠师甄妮》这本书主要叙写了甄妮在“催眠”他人的过程中“自救自醒”,她从重度失眠抑郁、轻生自弃到自我疗愈,兜兜转转成了一名救助“都市病”患者的催眠师。作者似乎想通过甄妮这一寻找生命意义、重建人生价值艰难历程的书写,“呈现挣扎在迷茫时代、生活泥淖里的人们企望寻获身心健康、重建人生价值的心路历程”。就像作者冉冉所期望的那样“使得这本书能如一点小小的星火,去点亮每一位失眠抑郁者的心灵灯盏,陪伴每一位读者,一步步去寻获属于自己的信爱具足的健康人生”。
“这些年的写作,其实是我和甄妮相互寻找确立成长的过程;我和她,是某种双向塑造、共生相融的关系。假若没写这个长篇,很多人生因缘可能都不一样。”冉冉因为这本书的写作认识交往了众多失眠抑郁患者、医护工作者、民间志愿者和心理咨询师,也和作品中的人物产生了情感共鸣。在谈及《催眠师珍妮》中的人物有无现实原型时,冉冉表示“如果非要勉强地说,甄妮是我理想的自己,裴医生像我的小学老师,新月婆婆身上有我母亲的影子,他们都是某种理想信念的投影”。对甄妮和连带其他人物的创造、完成,文学也在某种意义上成为冉冉精神愿景实现的见证。
在《催眠师甄妮》这本书中冉冉想传达催眠不仅是“术”,更是“道”,它需要话术,更需要爱的真心,从理解安慰到引导改变,赋予生命新的意义。甄妮“透过那些备受折磨煎熬的人,她看到了自己灵魂的面影”,在与甄妮的共生中,冉冉也看到了自己“灵魂的背面”,她坦言:“知行合一,是我写作和生活的毕生理想。希望通过努力,如裴医生和新月婆婆一样谦抑感恩、利他乐观,具备同他们一样坚韧繁盛的心力,在信与行中建立起自己认同的价值观。尤其是如他们一样连接他人、环境和时代,去‘行’出具体的、实实在在的爱。”
责任编辑:周伟,谢宛霏
来源:中国青年报客户端