我们经常从媒体上看到某某人出家当了和尚,某某人皈依佛门了。我们总认为“皈依”和“出家”是一个意思,其实这两个词语的含义是完全不同的,不然不会出现两个词语。今天来解开这个疑惑。
皈依和出家一样吗?
“皈依”不是佛教的专用词。“皈”字,从某种意义上等同于归来的“归”。“皈依”两字,从字面上解释,皈是回转,依是依靠,或是信赖。凡是回转依靠,或皈投信赖的行为,都可称为皈依,所以这两个字并不是佛教的专属用词。
皈依,并不是佛教的专属用词。
“皈依”,可代表的含义比较广。我们由于被平时的电视剧所诱导,导致我们一提到“皈依”两个字,总认为去寺庙当和尚。“皈依”两个字,所指的范围比较广。一个小孩子归向母亲的怀抱,它能在妈妈那里得到安全、关爱,这也是皈依的力量。学生信赖自己的老师,这种信赖的力量也可以成为皈依。
孩子投向母亲的怀抱。
孩子信赖自己的老师
皈依佛门,主要指的是皈依三宝(佛、法、僧)回到佛学这个领域来讲的话,一个人想要皈依佛门,就先要皈依三宝。三宝指的是:佛、法、僧。佛为觉悟者,法为教义,僧为延续佛的慧命者。
根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生日苦海中浮沉,无依无靠甚为可怜,但惟有受到三宝的加持,才能更好。因为在佛、法、僧,能够产生无量的功德,发挥无尽的妙用,并且取之不尽,用之不竭,无极无限,无边无际。由于三宝的化导,可以使人平安地在人间生活,更可使人在人间离苦得乐。
皈依三宝(佛、法、僧)
皈依三宝之后,可以在家修行。皈依后不是说就不能吃肉。前几年,疯狂英语的创始人李阳就皈依佛门,记住他是皈依佛门,并不是出家当和尚。
李阳皈依佛门,法号“延依”
“出家”是离开世俗世界,出家指出“五家”。出家,是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界,到道观里做道士或到寺院里做尼姑、和尚。 而出家都有一定的规则。比如:出家后的人每天得吃斋修行、不能结婚生子,以解脱为目标,进行修行。大家都知道,原来有一个唱青藏高原的女歌手李娜就出家了,还有原来霍元甲的扮演者黄元申也出家当了和尚。
歌手李娜,青藏高原的原唱者,您还记得吗?
黄元申,霍元甲的扮演者
真正的出家是出五家,具体是出哪五家?出烦恼家;出生死家;出六道轮回之家;出三界家;出 染污不净家。
视频加载中...
视频教学:“皈依”和“出家”有何不同?
“皈依”和“出家”还有些区别。皈依三宝不必出家,出家必须要有皈依。皈依后并不意味一定要守戒律,因为受戒还需要其他的仪式。皈依的人我们一般叫他们是居士,而出家的人我们一般喊人家为师父。
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文章写到这里,希望能够帮助到您,多了解汉字词语,多了解中国文化。
我们经常从媒体上看到某某人出家当了和尚,某某人皈依佛门了。我们总认为“皈依”和“出家”是一个意思,其实这两个词语的含义是完全不同的,不然不会出现两个词语。今天来解开这个疑惑。
皈依和出家一样吗?
“皈依”不是佛教的专用词。“皈”字,从某种意义上等同于归来的“归”。“皈依”两字,从字面上解释,皈是回转,依是依靠,或是信赖。凡是回转依靠,或皈投信赖的行为,都可称为皈依,所以这两个字并不是佛教的专属用词。
皈依,并不是佛教的专属用词。
“皈依”,可代表的含义比较广。我们由于被平时的电视剧所诱导,导致我们一提到“皈依”两个字,总认为去寺庙当和尚。“皈依”两个字,所指的范围比较广。一个小孩子归向母亲的怀抱,它能在妈妈那里得到安全、关爱,这也是皈依的力量。学生信赖自己的老师,这种信赖的力量也可以成为皈依。
孩子投向母亲的怀抱。
孩子信赖自己的老师
皈依佛门,主要指的是皈依三宝(佛、法、僧)回到佛学这个领域来讲的话,一个人想要皈依佛门,就先要皈依三宝。三宝指的是:佛、法、僧。佛为觉悟者,法为教义,僧为延续佛的慧命者。
根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生日苦海中浮沉,无依无靠甚为可怜,但惟有受到三宝的加持,才能更好。因为在佛、法、僧,能够产生无量的功德,发挥无尽的妙用,并且取之不尽,用之不竭,无极无限,无边无际。由于三宝的化导,可以使人平安地在人间生活,更可使人在人间离苦得乐。
皈依三宝(佛、法、僧)
皈依三宝之后,可以在家修行。皈依后不是说就不能吃肉。前几年,疯狂英语的创始人李阳就皈依佛门,记住他是皈依佛门,并不是出家当和尚。
李阳皈依佛门,法号“延依”
“出家”是离开世俗世界,出家指出“五家”。出家,是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界,到道观里做道士或到寺院里做尼姑、和尚。 而出家都有一定的规则。比如:出家后的人每天得吃斋修行、不能结婚生子,以解脱为目标,进行修行。大家都知道,原来有一个唱青藏高原的女歌手李娜就出家了,还有原来霍元甲的扮演者黄元申也出家当了和尚。
歌手李娜,青藏高原的原唱者,您还记得吗?
黄元申,霍元甲的扮演者
真正的出家是出五家,具体是出哪五家?出烦恼家;出生死家;出六道轮回之家;出三界家;出 染污不净家。
视频加载中...
视频教学:“皈依”和“出家”有何不同?
“皈依”和“出家”还有些区别。皈依三宝不必出家,出家必须要有皈依。皈依后并不意味一定要守戒律,因为受戒还需要其他的仪式。皈依的人我们一般叫他们是居士,而出家的人我们一般喊人家为师父。
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信仰佛教必须三宝具足
所谓三宝指的是佛、法、僧,之所以称为宝,是取之不尽,用之不竭,一旦接受,永远常随,受用无尽,非世间诸宝所能比。
佛宝是指已修行而至福德、智慧圆满究竟的人。
任何众生都有成佛的可能,所以,过去、未来、现在的十方三世诸佛,都是我们皈敬之处。
所谓法宝是指修行成佛的方法和道理,而我们所知的法宝是释迦牟尼所说的。
现在所见的法宝是指经、律、论的三藏教典以及祖师们的注解、语录,是指导我们如何修行而且必须修行的依准。
所谓僧宝是指正在修学佛法,并且协助他人修学佛 法,护持众生修学佛 法的人,是包括菩 萨、罗汉以及凡夫僧尼。
可是圣僧的菩 萨与罗汉,凡夫见到也不认识;凡夫所接触的,多半是凡夫僧,因此,以人间的僧宝为中心。
僧宝是老师,法宝是教材,佛宝是发明及发现教材的过来人。
唯有三宝齐备,才是完整的佛教。否则仅信三宝之中的佛宝,那和盲目地迷信神鬼无异;
仅信三宝中的法宝,则和一般的学者研究学问无异;仅信僧宝,则和普通人认干爹、拜干娘相似,那就不是佛教。
皈依三宝,相当于学生到学校注册,是信佛学佛的开始。
唯有注册之后,有了学籍,自己才承认是学校的学生,学校也接受你的上课;学生上课是义务,学校授课是责任。
所以,皈依的仪式非常重要;
又像夫妇结婚,官员就职,党员入党,都要经过宣誓和监誓等的行为,这表示慎重和肯定。
如果不经过皈依三宝的仪式,当然也可以学 佛,但是未经皈依三宝仪式的人,在心理上,必定有所推托、踌躇、迟疑,遇到紧要关头,他们会说:“我还不是佛教 徒,我还不需要遵照佛教的戒律来做。”
比如:懈怠、放逸、邪淫、妄语、顺手牵羊等的恶业和恶习,他们会原谅自己,更不会防范于未然。
如果皈依三宝后,自己会做自我的约束、警惕和警策,也会受到同修及师僧等善知识的鼓励、督促、规劝。
所以,在人格的升华,道心的增长,修持的努力等各方面都会进入正轨和常轨。
所以,不要以为皈依不重要,或者误会尚未懂得佛 法和修持,就不够资格皈依三宝。
其实正因为你尚未修行,不会修行,不懂佛 法,而已经知道佛 法可信、可学,那就应该赶快先来皈依三宝。
认为自己尚不足以做一个佛教 徒的人,更需要皈依,皈依之后,不论在心态、生活、习惯等方面,都有善友、诸佛菩 萨、护 法龙天来协助你、加 持你,所以意志力薄弱,信心不足的人皈依三宝,就会增强你的意志和信心。
信仰的意义 其实有些人并不是真的无知或是天生残忍狠毒,而是抱着这样一个很直白的想法:“人,就活这一辈子,想那么多考虑那么多干嘛呢?”但是就是这么两句很现实的话,才让有的人放弃所有做人的原则,什么都敢去做。 释迦牟尼选择出家普度众生,而耶稣用自己的血救赎世人的罪,圣经上早有警示,蝙蝠不是我们人类可以触犯的,可是知道的人并不多!其实从严格意义上来说,我即不是一个皈依佛门的佛弟子,也不是受过洗礼的徒,但是我有一个吃了几十年长斋的奶奶,还有一个亲身受益于的虔诚的妈妈和姐姐 从我记事起,我的嬷嬷就已经在吃长斋了,一直到她85岁寿终正寝,我不懂她为什么要吃长斋,也从来没有问过她,很多人也不理解。但奇怪的是,不管是什么素菜,只要她用茶油和柴火那么一烧,就能让我吃下两碗饭,我常常在自己家里已经吃到胃撑了,还要跑到她那里,再吃上好几口菜才满足,毫不夸张的说,那滋味一点也不比鸡鸭鱼肉的味道差。 她经常在家里念经,隔段时间会和村里几个伙伴一起去庙里拜佛烧香,我就想几个“老太婆”又去搞迷信了,家里人也不支持她,但是她每天都过很高兴,整天都笑眯眯笑眯眯的,隔壁邻居就给她取外号:老眯!眯眯,或是老顽童!虽然她几十年不吃荤的,可是身体好得不得了,没有疾病或是营养不良,更没有富贵病三高,她一直是穿着像婉君衫那种带盘的棉布褂子,每天早上熬粥喝,正餐能吃下一两碗大米饭,站着一口气能喝下大半瓶的啤酒,按现在的话说,那就是女汉子啊!七十多岁的时候还能上山摘野菜、红菇、蕨菜等,还自己种蔬菜,唯一的“缺点”就是不能看到任何绳子,特别是老式电饭锅和洗衣机的电线,一旦她不小心看到,立非常夸张的吓得哇哇大叫,然后一下子窜出几米远,好多人先是会被她给吓一大跳,然后又都会被她惊魂未定的样子,给逗得哈哈大笑! 后来才知道那是因为,她曾经被蛇咬过,所以才会有那样过激的反应,真是应了古人的那句话:“一遭被蛇咬十年怕井绳”。 她临终前我没能见到她最后一面,赶到家时她已躺在那里,我看到她时并没有想象中的难过,我居然都没有哭,这让我觉得很奇怪,当时只感觉她就像平常一样在睡觉。阿爸跟我说,嬷嬷自己很早就准备好了骨灰盒,还交代了阿爸,到时候她的骨灰碎片应该怎么样摆放。听了这话我才幡然醒悟过来,我想那么多年,我的嬷嬷并不是我肤浅的认为,她是在搞迷信,而是几十年的信仰让她早就参透了许多,她爱一切众生,所以才选择吃长斋,她无欲无求看淡生死,我想现在我知道自己当时为什么不难过了,因为她走的样子真的很慈祥,让我没有感觉到她在离开的当时是痛苦的,她一点都没有脱相,反而像带着那么一丝微笑似的,让我觉得她是因为要去天上了,所以才离开的! 再来说说我的妈妈和姐姐的故事,这件事是隔了好久之后,我的妈妈告诉我的,因为我从小就没有跟她们生活在一起,我和她们是在我小学五年级的时候,才开始书信联系的,她是一个小学老师,以前是住在学校的教师宿舍的,学校待遇不错,给教师们一个公共区域,可以在周末看看电视什么的。跟平时一样,一天我妈妈刚想坐下来看电视,一个跟她关系不错的同事,原想跟我妈妈开个玩笑,就在我妈妈屁股快要坐到凳子上前,突然一把抽掉了凳子,我妈妈自然是摔倒在地上,不巧的是撞到了后脑勺,当时立马就送了县医院,后来又转到福州的医院,几个月之后虽然是出院回到了家,可是人却一天比一天恍惚,白天怕人,晚上怕鬼,吃不下也睡不着,短短的时间里瘦成了皮包骨,这期间姐姐的心里非常的害怕和着急,她想尽了各种办法想调理好妈妈的身体,亲戚朋友还有妈妈的同事们,也都帮忙出各种主意,什么方法都试过了就是不行,整个人看起来是越发的萧索,让人不免感到她是活不了长久的了,突然一个机缘巧合之下,一天一位与妈妈年纪相仿的阿姨,来到妈妈面前,她是一位虔诚的教徒,是她带着妈妈慢慢的一点一点好起来的,一直到现在妈妈和姐姐都说:是这位阿姨和耶稣帮她活过来的,是阿姨和耶稣救了她这条命,经过这件特殊事件之后,妈妈和姐姐非常非常的感恩,她们就都成为非常虔诚的教徒,她们有时候会带上一个黑色的的帽子,趴在床上做餐前祷告,有时候坐在饭桌前祈祷,每周日都去教堂做礼拜,妈妈还几度说服我,让我一定要去信耶稣,几乎见到我一次就要说一次,不过我都没有放在心上,也许是因为,我没有亲眼见证她在生病期间的种种经历,所以也没有办法感觉到她说的那种濒死的可怕经历,曾经有一次去看她,在她的坚持和自己的好奇之下,陪着她一起,去县里的教堂做了一次礼拜,我们当时和整个教堂的人,跟着台上的,不知道是牧师还是领读的人,读了一段圣经。 下面再给你们讲两个真实的故事,在我们村里有一个人,他的名字叫“老恶”为什么他叫“老恶”呢?因为他不仅长得凶,而且对老人和小孩也是一样凶神恶煞的,所以所有人都叫他“老恶”,他有一个特别的本领,那就是他总是能用自己做的土枪打到野货,然后就拿到村上或者镇里集市去卖,所以他生活水平很不错,因此总有一种高高在上的感觉,态度特别的傲慢,可是突然有一天听到他死了的消息,感觉好意外,怎么会突然就死了呢?只知道他不是死在家里面的,按照我们那边的规矩,死在外面的人,尸体是不能进家门的,应该是晦气或者不吉利的意思,所以他的尸体就被摆在了进村口的山脚下,我家离村口非常近,而且是在高位,很不经意间就能看到,他的尸体就停放在那个只用几根木材和稻草搭的简易棚里,停放了三天两夜,这对从小就胆小怕鬼的我来说,可是真真实实的吓坏了。后来听村里的人说,他死的很蹊跷。 说到信仰,还有这么一些人,他是非常虔诚的信佛人,也会到去西藏穷困地区的学校捐赠大金额的善款,并且丝毫不介意环境的恶劣,非常的慈眉善目,最主要是事业非常“成功”,我的一位姐妹就亲身经历了一场,这位善人为她量身定做的自导自演的“养猪计划”,幸亏我这个姐妹平时喜欢看推理侦探类的作品,巡着蛛丝马迹越来越发现不对劲的地方太多,不符合逻辑的事也越发明显,于是她开始反侦查,最后终于识破骗局,可是很多人并没有这么理智,往往很容易被表象迷惑,或者虚荣心作祟而中招,我的这位姐妹认识的另一个朋友就被骗了50万,50万啊!一辈子的积蓄,就这样没了,深受其害的人有很多,这就是之前爆出来过的“杀猪盘”,而这些“养猪人”会为每一个“猎物”量身定制可能吸引其上钩的饵,一步一步的让你深信不疑只要跟着他,可以轻而易举的赚到钱,他们会把自己包装成很成功的样子,开好车并认识很多名人,包括做慈善都是真的,所以的一切都真实到让你不会去怀疑他的真实性,而每个上当的家庭,悲剧就开始了。