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十二地支对应五行(十二地支对应五行属性是什么)

时间:2023-10-04 11:10:09 作者:樱花飘落 来源:网友整理

本文目录一览:

天干地支的五行属性和九宫分布

天干地支大家都知道,天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

天干有分阴阳,单数为阳,双数为阴。

阳天干:甲、丙、戊、庚、壬。

阴天干:乙、丁、己、辛、癸。

甲为阳木,大树之木;乙为阴木,花草之木。

丙为阳火,太阳之火;丁为阴火,烛光之火。

戊为阳土,城墙之土;己为阴土,田园之土。

庚为阳金,大斧之金;辛为阴金,饰件之金。

壬为阳水,大江之水;癸为,雨露之水。

天干的方位:

甲乙东方青龙木

丙丁南方朱雀火

戊己中央黄龙土

庚辛西方白虎金

壬癸北方玄武水

十天干在九宫格里的排布

十天干在九宫格里排布在四正位上

十二地支与天干一样有对应的五行,方位,除此之外,我们还要熟悉十二地支所属的生肖、月份、时辰、宫位,十二地支也分阴阳,单数为阳,双数为阴。

阳地支:子、寅、辰、午、申、戌。

阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。

地支的五行是亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,辰戌丑未土。

亥子水,在季节上是冬天

寅卯木,在季节上是春天

巳午火,在季节上是夏天

申酉金,在季节上是秋天

辰戌丑未土,在各个季节末月

十二地支在九宫中的排布

子午卯酉在四正位,一个地支占一个宫位。丑寅,辰巳,未申,戌亥在四隅位。

子月:冬月(十一月)

丑月:腊月(十二月)

寅月:正月

卯月:二月

辰月:三月

巳月:四月

午月:五月

未月:六月

申月:七月

酉月:八月

戌月:九月

亥月:十月

这些在奇门遁甲中实际操作运用上是必备的基本功。都需要熟练掌握

天干地支五行

学习四柱学,首先要了解的就是阴阳五行、天干地支,而后再学习八字、大运、十神、神煞等概念。

五行:金、水、木、火、土

五行与地理:

南方属火,东方属木,北方属水,西方属金,中央属土。

五行与季节

春天属木,夏天属火,季夏属土,秋天属金,冬天属水。

五行生克

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;

金生水:金销熔后成为水;

水生木:在水的润泽下产生了木(树);

木生火:木干燥后能产生火;

土生金:土矿种能产生金;

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

刚胜柔,刀具可以砍伐树木,故金可以克木;

专胜散,树木可稳住崩土,故木克土;

实胜虚,第八可以组织水流,故土克水;

众胜寡:大水克熄灭火焰,故水克火;

精胜坚:烈火可熔化金属,故火克金。

天干地支

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

天干的阴阳属性是:“甲、丙、戊、庚、壬”属阳,“乙、丁、己、辛、癸”属阴。

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

十天干和十二地支一一配对成六十甲子

干支与五行及方位、四象与天干地支

甲、乙的五行都属木,属东方。寅、卯、辰同样属东方,为青龙之象。

丙、丁的五行都属火,属南方。巳、午、未同样属南方,为朱雀之象。

庚、辛的五行都属金,属西方。申、酉、戌同样属西方,为白虎之象。

壬、癸的五行都属水,属北方。亥、子、丑同样属北方,为玄武之象。

戊、己的五行都属土,属中央。辰、戌、丑、未同样属中央,为勾陈、螣蛇之象。

天干地支五行对照表

什么是天干地支

对于初学阴阳五行的人而言,测八字的五行,只能查看天干地支五行对照表。那天干地支是什么意思呢?在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古人用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦,所以称为四柱。

十天干和十二地支进行循环组合:甲子、乙丑、丙寅……一直到癸亥,共得到60个组合,称为六十甲子,如此周而复始,无穷无尽。

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

天干地支五行对照表

五行 天干 地支

木 甲乙 寅卯辰

火 丙丁 巳午未

土 戊己 辰戌丑未

金 庚辛 申酉戌

水 壬癸 亥子丑

什么是六十甲子 干和支组合后用于纪年。即:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年。按此排法,当天干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后,可构成60干支。续排下去又将恢复原状,周而复始,即如民间所说“六十年转甲子”。 天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,也叫天干;地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称十二地支。干支还有阴阳之分:甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干;子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),天干经六个循环,地支经五个循环正好是六十,就叫做“六十干支”。按照这样的顺序每年用一对干支表示,六十年一循环,叫做“六十花甲子”。怎么知道自己的天干地支五行 首先,你要知道你的出生日期和确切的时辰。然后下载“小巫排盘APP”查询,输入出生公历或农历日期及详细时间,就可以查出你的出生年、月、日、时的干支。

根据下表一一对照干支:

天干五行和地支五行对照表

天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水

地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水

然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支:

时辰干支五行查算表

时间时辰 五行纪日干支

时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳

11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

如果进行入深层次的阴阳五行学习,不需要天干地支五行对照表,一看便知,这也是学习阴阳五行的基本功。

12张图初步了解天干地支,天干地支五行是怎么回事

前文了解了五行,但在实际运用的时候,天干地支才是最广泛的,本文就来学习一下。

一、天干是什么?

天干有十个,包括:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

这是它的简化名,十天干还有原名的,根据《尔雅.释天》记载:太岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳。

二、地支是什么?

地支有12个,十二地支包括:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

同样的,它也是简称,根据《尔雅·释天》记载:大岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在子曰困敦。在丑曰赤奋若。

上面都提到太岁,那什么是太岁呢?先要了解岁星纪年法。

三、什么是岁星纪年法?

因为古天文学家发现,木星对地球的影响非常大,而且木星的运动极其有规律,大概12年(现代天文学的数据是11.8622年)就会出现在地球上空的同一个地方,也就是12年就会环绕地球一次。(以地球为中心来观察)

所以古代天文学家就用木星来纪年,叫:岁星纪年法。怎么样操作呢?首先来了解一下黄道、黄道带、黄道十二宫和十二星次。

什么是黄道?

从地球上看,太阳运行一周的路径(也叫太阳视运行轨迹)就是黄道。也就是说,黄道是一条线。

图1,黄道和黄道带

什么是黄道带?

黄道带就是以黄道为中心,向南北各移动9度后形成的一条环形带。所以黄道带是一条闭环的带子。

什么是黄道十二宫和十二星次?

假设地球不动(实际上是地球绕太阳转一圈,也就是一年),以地球为中心来看,把太阳运行一周后围成的圆平面等分为12份,每一份就是一宫,总共12宫,称为黄道十二宫,也叫十二星次或者简称为十二次。

黄道十二宫一般以春分为起点,而十二星次一般以冬至点为中点的星纪为起点。

图2,黄道十二宫和十二星次

这样设置的目的一是为了说明一年中太阳的位置,以便说明节气变换。二是为了说明木星的位置,用来纪年。

十二次中每个分区都有名称,分别为:星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。

什么是二十八宿?

二十八宿就是天上的28组星座。东西南北各7组,总共4*7=28组,称为二十八宿(或二十八星宿)。具体如下:

东方青龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī);

北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁;

西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn);

南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。

图3,二十八宿

二十八宿和十二星次有着对应的关系。十二星次把二十八宿划分为12份,每份有对应的星座。

为什么要用二十八宿呢?

因为相对于地球,这些星座的位置基本上是不动的(当然,实际情况是动得非常慢,100年基本都没有很大变化),所以古人把它们当做坐标系,来对天空进行划分。可以理解为笛卡尔坐标中的xyz轴。

以二十八宿为坐标系,再划分出十二星次,就可以用它来分析时空变换时,星际能量场对地球的影响了。

什么是十二辰?

古人将一年划分为十二辰,“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向,一年之中斗柄旋转而依次指为“十二辰”,称为“十二月建”(或“十二月令”)。十二月建是依据二十四节气而来的节气月,太阳运行到某次就叫某某节气。《淮南子·天文训》中说:十五日为一节,以生二十四时之变,斗指子则冬至。意思是建到冬至,则为子,如此类推。

图4,北斗七星和十二星次

所以我们知道:十二地支最初就是用来描述十二辰的。而十二辰又是根据二十八宿来划分的,所以十二地支就和十二星次对应上了。但是,因为站在地球上看,北斗七星是逆时针旋转的,所以十二辰也是逆时针旋转。而十二星次是观察木星而来的,是顺时针旋转。方向不同用来纪年不方便,怎么办呢?要先了解太岁。

图5,岁星12次

什么是太岁?

太岁也是道教信仰中太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。

而在传统文化中,岁指岁星,也就是现在的木星。而太岁,就是跟木星相对应的假想星。

为什么要假想出一个星来呢?

因为岁星由西向东运行(顺时针),而十二地支由东向西运行(逆时针),所以为了让它们互相匹配上,就假想了一个虚拟的星星(太岁)来,太岁跟十二时辰速度相同、方向和木星相反(变成逆时针),这样就跟十二地支一样了,然后用十二地支来对应十二星次。

图6,12地支对应岁星12次

这样对应的目的是可以用十二地支来代替岁星十二次来进行纪年。所以用十二地支来纪年的方法就是岁星纪年法。加上二十八星宿的对应,它们的具体对应关系如下:

图7,十二次和十二辰的对应关系

从上面我们知道了:十二地支是从十二时辰中对应过来的。它跟十二星次具有对应关系。而十二星次是用在岁星纪年上面的,所以我们就可以用十二地支来纪年了。

四、天干又是从哪里来的?

首先天干是五行再分阴阳而来。

我们知道,五行是阴阳的5种形态变化。而阴阳的5种形态变化又可以分为5*2=10种阴阳的变化,于是就有了十天干。

至于天干的名字从何而来,猜想古人是根据观察万事万物的发展变化而来的,我们先看看十天干的古文字。

图8,十天干

甲:草木破土而出,阳在阴内,阳气萌动。

乙:草木初生,柔软曲直,阴气尚疆。

丙:炳也,赫赫太阳,阳气充足。

丁:草木成长壮实,好比人丁。

戊:茂也,表示草木茂盛。

己:纪也,万物有型可纪。

庚:更也,秋收。

辛:新也,万物新成。

壬:妊也,阳气潜伏地中,怀妊。

癸:揆也,万物藏于内。

从十天干的意思,我们知道,它描述的是万事万物生长化收藏的过程。正好和五行可以相配:

图9,天干五行

春天,阳长阴消,甲木之气开始起来,然后木气转弱变成乙木。

夏天,阳极盛,丙火之气极盛,然后火气转弱变成丁火。

长夏,阳向阴过渡,短暂平衡,戊土渐生,随着时间推移,土气渐弱,转成己土。

秋天,阴长阳消,金气萧杀,庚金当令。随着时间推移,金气减弱,变成辛金。

冬天,阴极盛,壬水当令。慢慢地阴中生阳,变成癸水。

天干描述的是以太阳为首的日月星辰(金木水火土星等8大行星)对地球的综合影响,也就是气(天体能量场)对地球上万事万物的影响。那它是怎么样对应的呢?

从上面我们知道,古人把二十八宿当作描述天体的坐标。同样的,天干也是用二十八宿来进行定位和描述的。

古人把二十八宿平分为十份(网上找的二十八宿图不是平分的),按顺时针旋转方向排列,以箕宿为起点,分别定出甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个环形的天干时空方位,以表示五种能量的性质、状态、位置和变化顺序流程。

图10,二十八分区

为什么选甲作为起点呢?

因为甲是阳长阴消的第一个阶段,所以在二十八宿盘上,以甲作为时间的起点。

古人通过观察发现,当太阳系运行到箕宿的时空位置上时,“木”气才真正地形成,而在箕宿之前的斗宿时空位置时,仍然是以“水”气显现,于是箕宿就被定为阴气阳气相互消长变化周期的起点,也即是木气的形成定位点,成为每一轮五行之气运行周期的基准起点。

五、地支是怎么样来的?

我觉得地支也是古人由五行气对应五行物象得来的。

首先,在河图中,土是藏在正中的,表示太极,生万物,生生不息。

而在洛书中,四偶数飞入了四隅,此时土已经化生为四隅了,所以中间没有了10,表示已经生成,主五行变化。

也就是如下图:

图11,河图五行

此时,在地成形,金木水火在互相变化过程中,中间都有土的形(平衡态)。在天成象,金木水火是围绕着土进行转动的(土10还没转到四隅中去)。

地支虽然是表示地上的五行物象具体变化,但它是地球自转和天体能量场的综合作用下的结果。所以为了和天干统一起来,也把它放入二十八宿坐标系中去。

具体的做法就是上文所说,十二地支和十二星宿结合,就可以和二十八宿坐标结合起来了。

图12,河图地支

结合起来后,就可以把地上物象跟天上运动对应起来了,这就是二十四节气。

每个星次对应2个节气,具体日期每年不太一样,需要推算,大概的对应如下:

星纪——对应节气:大雪、冬至,对应星宿:斗、牛;玄枵——对应节气:小寒、大寒,对应星宿:女、虚、危;娵訾——对应节气:立春、雨水,对应星宿:室、壁;降娄——对应节气:惊蛰、春分,对应星宿:奎、娄;大梁——对应节气:清明、谷雨,对应星宿:胃、昴、毕;实沈——对应节气:立夏、小满,对应星宿:觜、参;鹑首——对应节气:芒种、夏至,对应星宿:井、鬼;鹑火——对应节气:小暑、大暑,对应星宿:柳、星、张;鹑尾——对应节气:立秋、处暑,对应星宿:翼、轸;寿星——对应节气:白露、秋分,对应星宿:角、亢;大火——对应节气:寒露、霜降,对应星宿:氐、房、心;析木——对应节气:立冬、小雪,对应星宿:尾、箕。

总结一下:

1、天干和地支都是五行的细分,都是气的作用记录,都是阴阳的细化。

2、天干是以太阳为主的日,和月、8大行星等天体对地球的气(天体能量场)的影响,表公转。

3、地支是天体能量场(气)在受到地球自转后对地面的具体影响,表自转。

4、天干用河图表示,有四象,土在中央。

5、地支和洛书对应,土入四象,五行显形。

6、天干和地支都是以二十八宿为坐标系来进行计量的。

7、天干地支的知识点太难了,学习了几天,还是有很多疑点。

提示:我写的所有文章都是本人的学习笔记,里面只是个人暂时观点,可能有不少错误,请各位读者自行辨别。

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