什么叫风水(什么叫风水宝地)

“家中有4象，富贵又吉祥”，到底是哪4种现象？快看你家有没有？

家是最幸福的地方，是最温馨的港湾。房子是家的基础，只有先置业，能够安家。每个人都希望拥有一个环境优美，氛围和谐，居家环境。其实，好的居家环境，不仅住着舒服，还会影响家居风水，让家人的运势变得更加旺盛。

关于家宅，民间有这么一句俗语：“家中有4象，富贵又吉祥”。这句话从字面上就能够理解，就是说家里如果出现4种现象，那么家庭成员会变得富贵又吉祥。

那么，到底是指哪4种现象？一起来了解一下，快看看你家有没有！

每个人都希望自己能够生活在绿意盎然，生机勃勃的环境里面。这样不仅可以让人更近距离感受大自然的气息，而且也更加符合自然规律。

虽然说，在室内或者房前屋后种植花草树木，只是能够点缀环境、陶冶情操，也能够稍微起到净化空气的效果。尤其是在室内种植花花草草，看似微不足道，但是这些植物却和“家庭运势”息息相关。

养过花草的人应该都知道，有些时候绿植的营养、水分、采光都足够，并且也没有什么疾病，但就是养不活。之所以出现这种情况，可能是家里，或者摆放的位置“风水”不好、“生机”不足。

如果家里的“生机”不足，就代表着家里的运势不旺。如果家里的绿植生机勃勃，长势旺盛。就代表着家里的风水好，家里的运势也会特别旺。

每个人的性格不一样，有些人喜欢热闹，有些人喜欢安静。如果是喜欢安静的人，大门口的环境太过热闹的话，反而会显得难受。但是，大门口很热闹的话，才是好现象。

从传统的方面分析：

大门口热闹，就代表着人很多，自然就会让“阳气”变得充足。我们居住的房子叫做阳宅，自然是需要“阳气”的。所以，大门越是热闹，就表示家里的风水越好。

从科学的角度分析：

大门口非常热闹，就表示家里的人缘很好，和街坊邻居的关系很和睦。并且，闲暇之余可以有更多社交活动的机会。交际越多，自然更加如鱼得水，也能发现更多发财的机会。

小孩子就像是初升的太阳，是未来的希望。如果家里经常有小孩子喜欢来玩耍的话，这是一种很好的现象。因为，家里有很多小孩，就代表着家里的人气旺盛，到处充满了希望。这是就代表着，家里的风水很好。

“狗来富，刺猬来财，燕子筑巢，喜鹊报喜”，其实动物都是有灵性的，它们对运势更加敏感。比如，要发生自然灾害的时候，很多动物都会感觉到不安，出现骚动等不寻常的举动。

如果有动物很喜欢到你家里去“串门”，就证明了家里的环境很好。因为，动物比人更懂得“趋吉避凶”。经常去家里，这是一种好现象，就代表着家里是“吉地”。

“家中有4象，富贵又吉祥”，这句话看似简单，其中却有深刻的寓意。想要拥有好的家庭运势，不仅仅要环境优美、气氛和谐，家人之间也需要互相关爱、互相尊重。这样才能拥有好的家居风水，从而影响家庭成员的运势，让家庭更加兴旺发达。

家家户户都有的镜柜，原来竟有这么多讲究！

镜柜这个东西早就成为现如今卫生间装修的默认标配之一了，它让广大爱美女士免于每日奔波于卫生间洗手池和卧室化妆台之间的困扰，让无数近视的人更清晰地看到镜子中自己的美貌。

不过吧，越是平常的东西，就越容易忽视掉一些细枝末节。今天我们就来扒一扒镜柜这个小东西，从此往后在选购镜柜时，淘宝客服都要让你三分！

镜柜的黑历史

以前没有镜柜的时候，家里会有一种东西叫“脸盆架”，这大概是对卫浴用品立体收纳的第一次探索。

之后又新增了挂毛巾的需求，脸盆架就长出了一个T字型的天线，两端用来挂毛巾，顺便还可以挂一块镜子。

再往后，香皂成了时髦的清洁护肤品，家家户户必备一块，怎么收纳香皂并且方便拿取就成了新的需求，于是出现了这个东西。

到这里我们已经基本可以看到镜柜的雏形了——集收纳、镜子的功能为一体，搭配洗脸池使用。

好用的镜柜

在逯薇老师的《小家越住越大》中有统计过一个家庭对镜柜收纳的需求至少为xxxx个瓶子，这要是遇到一个不合理的镜柜，卫生间直接就变成灾难现场了。

尺寸和格局

卫生间、厨房这两个地方的布局可不能像卧室一样随意，尤其是卫生间。上水管道、下水管道、排污管道的位置都不是轻易能挪动的，因此留给镜柜和浴室柜的位置也就相对固定，尺寸，就成了选购镜柜时的第一重要因素。

镜柜的尺寸一般以宽度分大小，600mm、700mm、800mm都是常见的尺寸，高度和深度市面上没有默认的规格，一般来说，高度在600-800mm之间，深度在120-150mm之间。

在选择尺寸的时候，除了卫生间本身预留的位置之外，还需要考虑的是留给自己使用时的空间。

小一点的卫生间优先考虑能不能放下，其次考虑能不能一人在使用时，给另一人留出通过的空间。如果卫生间够大，就一定要留出足够的过道了，这样才不会每天在卫生间上演地铁的戏码——“让一让诶，麻烦您让一让，谢谢！”

尺寸固定下来了，能装多少东西关键还是看格局。

决定品质的因素

尺寸合适、格局合理，是镜柜好用的第一步，第二步就是一些小细节啦～

密封性

毕竟里面放的东西可是刷爆信用卡买来的，良好的密封性才能保证护肤品、化妆品不受潮。

除了柜体材质本身的水密性要好之外，在薄弱处需要进行密封性处理。

比如可以看一看镜柜柜体有无背板，因为镜柜是直接安装在墙面上的，有的镜柜为了方便镜前灯走线，就干脆不要背板，这样其实会减弱整个柜体的密封性，水汽潮气容易入侵。

再比如可以看一看柜门开合处有无密封胶条。

不碍事（如果和产品有冲突可删除）

这里包括开合方向和会不会碰头两点。

市面上大多数镜柜的开合方向都可以根据需求改变，购买时记得问清楚。

另外一点是很多人都会提到的“镜柜容易磕脑袋”。

市面上的镜柜有平开门式、上开门式、推拉门式三种。

平开门式是最常见、使用最不受限的一种，但也是较为容易磕碰脑袋的一种。

上开门式对五金件要求较高，同等质量下价格会比平开门式要高，但是能避免磕碰的问题。

推拉门式非常好用，前提是卫生间得大，镜柜所在墙面需要留出门的开合空间。

镜前灯

镜前灯有多好用就不多说啦，反正用过的都说好，没用过的都想要。

选购镜前灯没什么技巧，注意色温就好，暖白光是比较适合化妆的灯光。

最基础的镜前灯是安装在镜柜上方，记得不要被柜体挡住了光线，对化妆要求不高的、或是卫生间限制条件过多的情况下，只安装一盏灯在镜柜上方是够用的。

高级一些的安装方法可以在镜柜上下，或者左右，或者四周绕一圈灯带，能更均匀的照亮。

附带插座

镜柜附近的插座永远不够用！电动牙刷、电动剃须刀、吹风机、电动洗脸仪… 坐在马桶上长时间打荣耀的时候可能还会有给手机充个电的需求。

但是如果插座在台面上不仅不足够安全，还影响美观。住范儿的产品设计师们考虑到了这个贴心的细节，在颜值革命2.0中就在镜柜里内嵌了插座，非常方便充电。

镜柜 VS 镜子

镜柜确实是个实用的好东西，可是在星级酒店这种卫生间装修的标杆之地，却从来没出现过，

大概还是因为不够貌美吧。

如果卫生间足够大，想追求星级酒店那种宽敞大气的感觉，可以考虑定制镜柜，做超长长长长的一面墙的镜柜，除了储物能力暴增之外，卫生间的采光也能得到改善。

如果定制镜柜也还是满足不了一颗追求高级的心，依然想要貌美的梅花镜、圆镜，就只能学习极致的断舍离了，把卫生间所有物品减少到最最必要的，把外露出来的东西换成一样的瓶装，保持色调一致不突兀。

这才是一个人一生不幸的根源！无数人正深陷其中

一个人定位不清楚，是一生痛苦的根源。

「曾仕强每日箴言」

｜全文共2700字，深度阅读需9分钟，受益终生｜

有人说，人生是一场大戏，每个人都是演员。只不过，有的人活出了耀眼的价值，有的人郁郁不得志。

不得不说，人生这条道路上，既有坦道，又有泥泞；既有美景，又有陷阱。

但是，无论何种境遇，是得还是失，其实都取决于你自己。

做人，最重要的不是成为别人，而是成为真正的自己，完成自己独一无二的人生使命。

那么，如何成为更好的自己，在这个人际关系的大网中活出自己的价值？今天我们分享3点。

1

第一个：定位

人生要定位，企业要定位，家庭要定位，社会要定位，民族要定位。

所谓定位，就是找到自己的今生的位置在哪里，知道这辈子该干什么。

我们来看看三国时期的诸葛亮，他是怎么给自己定位的呢？

诸葛亮终年54岁，其中以27岁为分水岭，生活被分为前后截然不同的两段。

27岁以前身逢乱世。从小母亲就去世了，父亲娶了个继母，继母很坏，没多久，父亲也去世了，诸葛亮就成了一个四处逃难的孤儿。

因此，他从小就知道，“这是一个的时代，我这辈子不是来享福的”，所以他一辈子都保持着一种不断进取的心态。

他也知道自己不是来当皇帝的。当时，大家争着做皇帝，你争我夺的结果是烽烟四起，兵荒马乱，民不聊生，人口数量也因此减少了一大半。

他知道，如果还有人想当皇帝的话，那遭殃的老百姓将会更多。

一个人能知道自己这辈子要干什么是很了不起的。

诸葛亮熟读历史，懂得有明君还不够，如果没有贤明的丞相辅助他，这个明君还是会糊涂的。

历朝历代很多君王，在没有登基以前，都是立志要做明君。

登基之后的一段时间还算得上是一位明君，但是没多久就变成昏君了。

为什么会这样呢？因为权力使人腐化，这是自古以来无法改变的规律。

因此，他就给自己的人生做了准确的定位：当丞相。

他的学习目标也就锁定了两个人：一个是管仲，一个是乐毅。后来终其一生都朝着这个定位和目标做准备和努力。

现在，大部分人都没有什么定位意识，遇到什么就是什么，你把我放在哪个位置，我就做什么事情，全然不知如何规划定位自己的人生。

一个人定位不清楚，是一生不幸的根源。

人的一生，最重要的就是定位，知道此生所为何来，知道如何完成，知道如何做得更好。

有目标，有方法，并持续求改善，才有实际的意义和价值。

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第二个：守分

每个人先把自己的位定好了，就知道自己应该守什么样的分，也就是知道如何扮演好自己的角色。

比如我们中国人一坐上桌子吃饭，孩子敢不敢拿起筷子就夹东西吃？

大概不敢，一定要等大家坐齐了才动。这是孩子的本分。

比如你刚刚入职一家新公司，首先要先问清楚自己该做什么事。 最好先列一张工作表，然后一条一条去看自己该怎么把它做好。

如果一进公司就装老大，什么都内行，不到三天恐怕就跟所有人都翻脸了。

你有多大本事呢？这就叫不守分，那人际关系一定好不了，也很难获得事业的成功。

每个人都有每个人的身份，也就有每个人要守的分。

作为父母，要守什么样的分；作为子女，要守什么样的分；作为员工，要守什么样的分；作为社会的一员，要守什么样的分。

一个人守分，就知道有规矩要守，就不敢胡作非为，就会避免很多祸患。

李鸿章曾经跟外国人讲过一句话，我们要好好去体会。

他说：我们中国人比你们西方人更讲究身份地位。

后来这句话被误解了，以为是说中国人爱摆架子，喜欢给人家难堪。

其实不是，而是说职位越高的人，越要自重，别人可以讲的话，自己不能讲，别人可以做的事情，自己不能做。

这是学谁？学孔老夫子！孔子曾经说：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

同样的事情别人做，人家不会骂，但如果是孔子做，就一定会挨骂，但是他认了，他并没有抱怨，反而说“丘也幸，苟有过，人必知之”。

意思是我孔丘很幸运，只要犯一点点过错，全天下的人都知道，所以我更要自重，更要谨慎自己，更不可以乱来。

人，要么做普通人，拥有更大的自由，爱怎么讲就怎么讲，反正没有人听。

但当你有了一定的身份地位以后，你讲的每一句话都会影响很多人，你所做的任何一个动作，人家都会指指点点，这时候你更应该谨守本分。

实际上，本分更深层的含义，正是我们自己累世以来，自作自受的成果。

人，都是自己做出来的，人人不同，也各有各的目标，各有各的不同使命。

本分，也是此生所为何来的任务。

如果不能尽力做好分内工作，就不应该逾越本分，做分外的事，获得分外的名利、财务，这也是制造祸害的主要因素！

做人，谨守本分获得好运，就是信守自作自受的公正法则。

不守本分处处遭殃，也将居于自作自受的规律，造成来生更多的孽，而更加害苦了自己。

3

第三个：应变

中华民族是天底下唯一的一个，一方面一直在变，一方面永远没有变的民族。

这一切都归功于四个字，叫作持经达变。

什么叫持经达变？简而言之，就是有所变有所不变。

经是原则，原则是不能变的，其他都可以变。这对中国人的影响非常深远。

外国人对此很好奇：怎么可能一方面在变，一方面不变呢？因为他们的观念是要么变，要么不变，两者必选其一。

中国人就是变到好像没有变一样——你说我在变，其实我没有变；你说我没有变，其实我都在变。

一方面变，一方面不变，我们每一个人在日常生活中都会用到，都要学会。

《易经》告诉我们，变与不变要合在一起；听与不听要合在一起；照规矩与不照规矩要合在一起。

如果不会这样的思维，在中国社会是无法生存的。

因为你一变，老板就骂你：“你又变，你不会照规定吗？”于是，你就赶快照规定去办。

可是你一照规定，他又骂你：“规定是死的，人是活的，你怎么不动脑筋呢？”你只能进退两难。

一阴一阳之谓道，很快你就会懂得应该变的地方，就要变，不应该变的地方，就不能变。

那么，对我们中国人来说，到底哪些部分是不变的，哪些部分是变的？

说起来很简单，我们对于有形的部分，一点都不在乎。

比如中国人的服装，经过了几千年的变化，变到现在没有一套自己的衣服。

但是，看不见的无形的部分，我们很注重，不会让它变，甚至还牢不可破。

比如做人要有道德，讲良心，亘古不变。孝敬父母，亘古不变。

还有一个人为人处世的基本原则，不能改变，勤劳不能改变，负责不能改变，认真不能改变，规律不能改变……

只有把不变的原则学会了，掌握了经以后，才能应对万变的现象，做出适当的调整。

中国人自古以来都是这样做的。

我们一定要把这些道理都弄清楚，变成自己的原则，然后随机应变。那么你在中国社会为人处世，就会游刃有余。

人活在世上，无非是面对两大世界，身外的大千世界和自己的内心世界。也就是我们常常说的为人处世。

只需要把握三个关键，知道此生为何而来，这是目标；知道如何完成，这是方法，知道如何做得更好，这是改善。

听起来简单，真正做起来并不那么容易，需要付出一生的时间和精力。

而且，每个人都要记住，我们都要服从一个规律，没有人例外，叫作自作自受。好也是，坏也是。

所以，凡是不必怨天尤人，找到自己的定位，守好自己的本分，然后合理应变，至于其他的，就安于天命吧。

本文内容：曾教授著述汇编