上元是什么意思(上元是什么意思?)

正月十五为嘛又叫上元节？

来源:北方网

因厨房布局问题 天浩上元郡二期业主房子装修好却无法通气

好不容易等来交房，可天然气又出现问题，这可急坏了小区的业主们。

张先生是西安市神舟二路天浩上元郡二期业主，2021年小区交房后开始装修，22年5月装修完后却被长安天然气公司告知不能通气，原因是验收没有通过，“小区几年前就应该交房的，但一直拖到现在，按当时的标准是可以验收的，但今年标准严格了就不行。”

张先生说，与他们相同户型的另几栋楼交房早所以气早就通上了，目前验收不合格没有通气的为4、8、9三栋楼，不合格的原因是厨房布局有问题，“厨房外本应是一个半敞开式的阳台，但大部分业主出于安全考虑将阳台封闭，这样一来厨房不是一个独立的空间，所以验收一直不合格。“

8月29日下午，华商报记者来到小区，在张先生的带领下实地走访了几家户型，在9号楼一业主家中记者发现，该业主的厨房与餐厅为联通式并没有门，原本厨房通向阳台的门也被业主砌了一半改成了窗户。随后记者又来到另一业主家中，该业主虽然给厨房装了门，但将厨房与北阳台打通，而阳台又有窗户通向卫生间无法形成封闭空间。在4号楼张先生家中情况也类似，虽然厨房有门，但厨房的窗户直通阳台，阳台又与餐厅相接。“大家的问题基本都是厨房没有形成一个封闭的空间，天然气公司的人说这样布局一旦发生燃气泄露，气体排不出去就会留在家中，形成安全隐患。“

张先生表示，被告知不能通气后业主们曾找天然气公司寻求解决办法，工作人员表示只需每家再装一个强排即可，但安装强排要从房梁上打孔，一旦这样操作又会改变建筑结构，“就这样从去年拖到今年也没个解决办法，开发商提了一些方案也没通过。“

对于此事记者采访到天浩上元郡二期物业相关工作人员，据其称，根据统计小区目前有100多户业主存在无法通气的情况，开发商与天然气公司已开会讨论，“无法装强排的情况下，可以通过加装门窗等方式给业主家中做隔断，这个我们已经联系了专人，下一步物业将每家情况登记后设计方案再交给燃气公司，一旦审批合格我们就开始动工，争取尽快给业主把用气问题解决。“

华商报记者 杨芷瑶 文/图

来源：华商网-华商报

元宵节也叫“上元节”，威神V带你一起了解

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《报晓2021》由新华网客户端和东方网联合推出。今天是元宵节，又称“上元节”，是人们庆祝一年中第一次月圆之夜的日子。我国许多传统文化在历史长河中不断地发展演变，其中就有“三元节”，即农历的正月十五日为“上元节”，七月十五日为“中元节”，十月十五日为“下元节”。 关注新华网客户端和东方网，和讲述嘉宾威神V一起了解更多节日节气小知识吧！

出品：孙巍 高彬翔

监制：段世文 张桑

策划：闫蕊 郑翔

统筹：张宝玉 赵春玲 吴雪婷 李涛 张晶蕾

文案：石蕊 袁璐璐 权敬 丁（实习） 李娜（实习）

终审：张雪花 李涛

美术设计：邱甲

视频剪辑：李宪明 丁伟

下元节到了，有哪些传统习俗呢？

来源：【交汇点新闻客户端】

11月8日，农历十月十五，被称为“下元日”“下元节”，是中国民间传统节日之一。除了下元节之外，还有上元节和中元节，统称为“三元”。那么“三元”之间有什么关系呢？下元节有哪些民俗活动呢？

文史作家侯印国告诉记者，上元节是正月十五，是春节之后的第一个重要节日，吃元宵、赏花灯、猜灯谜是几项重要的民间习俗。中元节，是农历七月十五，在南方，也被称为“鬼节”；传说地府在该日放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。下元节是农历十月十五，是一年中最后一个“月亮节”，在这个月圆的时候，人们同样要进行重大的纪念活动。

据侯印国介绍，“三元”的来历与道教有关。根据道教的说法：这三个日子分别是天官、地官、水官的生日。对天、地、水的崇拜，在道教产生之前就已经出现，并在先秦时就形成相应的祭祀制度。《仪礼》中说“祭天燔柴。祭山、丘陵升。祭川沉。祭地瘗”，意思就是：祭天用焚烧薪柴的方法；祭山和丘陵，是到山上悬挂祭物或埋藏祭物；祭河流是把祭物投到水中，任其或浮或沉；祭地，就是祭后把祭物掩埋起来。道教产生后，形成了“三官信仰”，在道教的神仙谱系中有着极高的地位。《太上三官经》中云：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄。”三官有各自的执掌，天官主管赐福，地官主管赦罪，水官主管解厄。早期道教中有治病禳灾的仪式就叫“三官手书”，也就是把信众的姓名以及祈祷诉求一式三份，写在纸上或刻在金属片上，分别投入山上、地下以及水中，用这种方式表达对天、地、水的祈祷。

《三官出巡图》 宋代马麟绘

北魏时期的道士寇谦之，提出了“三元”的概念，把三官祭祀的时间固定下来，也就是上元（农历正月十五）、中元（农历七月十五）、下元（农历十月十五），这三天被认为分别是天、地、水三官的生辰。在下元节，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷在这一天禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋代时，下元节还有三天官方假期。

随着日月的流逝，下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴，享祭祖先亡灵，祈求福禄祯祥的传统祭祀节日，目的是为了祈求祖先庇佑后代。全国各地在具体的祭祖求福中各自有不同的习俗。

古人在祭祀之前，沐浴更衣、不饮酒、不吃荤、清心示诚，称为斋戒。以前，人们会在空旷的原野放孔明灯，在河面上放河灯；或者焚烧“金银包”、纸钱等，来祭拜祖先亡灵；同时，也祈求下元水官排忧解难，让干燥的冬季庄稼地滋润、祛除水患、农作物平安过冬。也愿明年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。古代民间也有将水官视为“道德天君”，也就是“太上老君”的说法。民间故事中，“老君”最有代表性的法宝是炼丹炉，因此也被视为“炉神”，与炉相关的行业，比如铁匠等，也将太上老君尊为祖师爷，并在下元节这一天祭祀炉神。

《三官出巡图》局部（水官）

现在，人们可在家中纪念祖先，向下元水官诉说生活的苦厄与烦恼，求祈生命之路更加安详顺意。在这一天，对一些身患疾病或者遭受不幸的亲朋好友，大家可以一起为其祷告、解厄，希望其缓解病苦、放松身心，早日康复。

作为节日，自然都少不了文人墨客的身影。最后，我们来欣赏一首苏轼在下元节所作的诗《十月十五日观月黄楼席上次韵》：

中秋天气未应殊，不用红纱照座隅。

山下白云横匹素，水中明月卧浮图。

未成短棹还三峡，已约轻舟泛五湖。

为问登临好风景，明年还忆使君无。

农历十月十五，又逢一个月圆之夜，苏轼与同僚好友一起登上徐州黄楼。黄楼，是苏轼担任徐州太守时率领民众治水成功后所建。楼成之时，苏轼心情极为畅快，作此诗以记之。

比起中秋时节的好天气，下元日的天气也并没什么不同；无需用红纱灯照着座位的旁边。“不用红纱”是反衬“明月皎洁”。远远望去，高山之下，白云冉冉，就像横铺的一条白色丝绢；俯瞰楼下，水中倒映一轮明月，就宛如横卧的一幅浮图画卷。这是写“下元之佳景”。

扁舟短棹尚未备妥，归去三峡尚待时日；然泛舟五湖之上，已经有约。这是写“下元之志趣”，有李商隐“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”之高洁志向。值得一提的是，这句并不是虚写。不久，秦少游也来徐州，同登黄楼，并写下《黄楼赋》，且与苏轼相约一同前往江浙游玩。

借问诸位，今日登临风景绝佳；可是，明年今日，谁还会忆起我这位太守呢？这是写“下元之感叹”。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”时光总不以人的意志为转移，谁能预料明年今日会怎样呢？

新华日报·交汇点记者 杨民仆

编辑: 姚依依

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