二德(二德子)

文/林照水 图/网络侵删

左丘明《左传》解析第六十八讲：宣公·宣公十二年

《宣公十二年》即公元前597年，周定王十年期间。主要记述了六件事，一是楚庄王攻克郑国，郑襄公袒胸露背牵着羊迎接楚庄王，楚庄王谅解了郑襄公，允许媾和。二是晋队去救援郑国，听说楚郑媾和，荀林父拟退兵，但先穀不同意，而且私自进军，荀林父接受劝谏，跟着进军。最后晋军大败。三是郑襄公、许昭公去到楚国。四是晋景公让荀林父官复原职。五是楚庄王又征伐萧国。六是晋国原穀、宋华椒、卫国孔达、曹国人在清丘结盟。

【传】十二年春，楚子围郑。旬有七日，郑人卜行成，不吉。卜临于大宫，且巷出车，吉。国人大临，守陴者皆哭。楚子退师，郑人修城，进复围之，三月克之。入自皇门，至于逵路。郑伯肉袒牵羊以逆，曰：「孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是听。其俘诸江南以实海滨，亦唯命。其翦以赐诸侯，使臣妾之，亦唯命。若惠顾前好，徼福于厉、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷于九县，君之惠也，孤之愿之，非所敢望也。敢布腹心，君实图之。」左右曰：「不可许也，得国无赦。」王曰：「其君能下人，必能信用其民矣，庸可几乎？」退三十里而许之平。潘□入盟，子良出质。

夏六月，晋师救郑。荀林父将中军，先縠佐之。士会将上军，郤克佐之。赵朔将下军，栾书佐之。赵括、赵婴齐为中军大夫。巩朔、韩穿为上军大夫。荀首、赵同为下军大夫。韩厥为司马。及河，闻郑既及楚平，桓子欲还，曰：「无及于郑而剿民，焉用之？楚归而动，不后。」随武子曰：「善。会闻用师，观衅而动。德刑政事典礼不易，不可敌也，不为是征。楚军讨郑，怒其贰而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德刑成矣。伐叛，刑也；柔服，德也。二者立矣。昔岁入陈，今兹入郑，民不罢劳，君无怨讟，政有经矣。荆尸而举，商农工贾不败其业，而卒乘辑睦，事不奸矣。蒍敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲，百官象物而动，军政不戒而备，能用典矣。其君之举也，内娃选于亲，外姓选于旧；举不失德，赏不失劳；老有加惠，旅有施舍；君子小人，物有服章，贵有常尊，贱有等威；礼不逆矣。德立，刑行，政成，事时，典从，礼顺，若之何敌之？见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎，犹有弱而昧者，何必楚？仲虺有言曰：『取乱侮亡。』兼弱也。《汋》曰：『于铄王师，遵养时晦。』耆昧也。《武》曰：『无竞惟烈。』抚弱耆昧以务烈所，可也。」彘子曰：「不可。晋所以霸，师武臣力也。今失诸侯，不可谓力。有敌而不从，不可谓武。由我失霸，不如死。且成师以出，闻敌强而退，非夫也。命为军师，而卒以非夫，唯群子能，我弗为也。」以中军佐济。

知庄子曰：「此师殆哉。《周易》有之，在《师》三之《临》三，曰：『师出以律，否臧凶。』执事顺成为臧，逆为否，众散为弱，川壅为泽，有律以如己也，故曰律。否臧，且律竭也。盈而以竭，夭且不整，所以凶也。不行谓之《临》，有帅而不从，临孰甚焉！此之谓矣。果遇，必败，彘子尸之。虽免而归，必有大咎。」韩献子谓桓子曰：「彘子以偏师陷，子罪大矣。子为元师，师不用命，谁之罪也？失属亡师，为罪已重，不如进也。事之不捷，恶有所分，与其专罪，六人同之，不犹愈乎？」师遂济。楚子北师次于郔，沈尹将中军，子重将左，子反将右，将饮马于河而归。闻晋师既济，王欲还，嬖人伍参欲战。令尹孙叔敖弗欲，曰：「昔岁入陈，今兹入郑，不无事矣。战而不捷，参之肉其足食乎？」参曰：「若事之捷，孙叔为无谋矣。不捷，参之肉将在晋军，可得食乎？」令尹南辕反旆，伍参言于王曰：「晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁，未肯用命。其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从？此行也，晋师必败。且君而逃臣，若社稷何？」王病之，告令尹，改乘辕而北之，次于管以待之。

晋师在敖、鄗之间。郑皇戌使如晋师，曰：「郑之从楚，社稷之故也，未有贰心。楚师骤胜而骄，其师老矣，而不设备，子击之，郑师为承，楚师必败。」彘子曰：「败楚服郑，于此在矣，必许之。」栾武子曰：「楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。在军，无日不讨军实而申儆之于胜之不可保，纣之百克，而卒无后。训以若敖、蚡冒，筚路蓝缕，以启山林。箴之曰：『民生在勤，勤则不匮。』不可谓骄。先大夫子犯有言曰：『师直为壮，曲为老。』我则不德，而徼怨于楚，我曲楚直，不可谓老。其君之戎，分为二广，广有一卒，卒偏之两。右广初驾，数及日中；左则受之，以至于昏。内官序当其夜，以待不虞，不可谓无备。子良，郑之良也。师叔，楚之崇也。师叔入盟，子良在楚，楚、郑亲矣。来劝我战，我克则来，不克遂往，以我卜也，郑不可从。」赵括、赵同曰：「率师以来，唯敌是求。克敌得属，又何矣？必从彘子。」知季曰：「原、屏，咎之徒也。」赵庄子曰：「栾伯善哉，实其言，必长晋国。」

楚少宰如晋师，曰：「寡君少遭闵凶，不能文。闻二先君之出入此行也，将郑是训定，岂敢求罪于晋。二三子无淹久。」随季对曰：「昔平王命我先君文侯曰：『与郑夹辅周室，毋废王命。』今郑不率，寡君使群臣问诸郑，岂敢辱候人？敢拜君命之辱。」彘子以为谄，使赵括从而更之，曰：「行人失辞。寡君使群臣迁大国之迹于郑，曰：『无辟敌。』群臣无所逃命。」楚子又使求成于晋，晋人许之，盟有日矣。楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师，许伯曰：「吾闻致师者，御靡旌摩垒而还。」乐伯曰：「吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。」摄叔曰：「吾闻致师者，右入垒，折馘，执俘而还。」皆行其所闻而复。晋人逐之，左右角之。乐伯左射马而右射人，角不能进，矢一而已。麋兴于前，射麋丽龟。晋鲍癸当其后，使摄叔奉麋献焉，曰：「以岁之非时，献禽之未至，敢膳诸从者。」鲍癸止之，曰：「其左善射，其右有辞，君子也。」既免。

晋魏錡求公族未得，而怒，欲败晋师。请致师，弗许。请使，许之。遂往，请战而还。楚潘党逐之，及荧泽，见六麋，射一麋以顾献曰：「子有军事，兽人无乃不给于鲜，敢献于从者。」叔党命去之。赵旃求卿未得，且怒于失楚之致师者。请挑战，弗许。请召盟。许之。与魏錡皆命而往。郤献子曰：「二憾往矣，弗备必败。」彘子曰：「郑人劝战，弗敢从也。楚人求成，弗能好也。师无成命，多备何为。」士季曰：「备之善。若二子怒楚，楚人乘我，丧师无日矣。不如备之。楚之无恶，除备而盟，何损于好？若以恶来，有备不败。且虽诸侯相见，军卫不彻，警也。」彘子不可。士季使巩朔、韩穿帅七覆于敖前，故上军不败。赵婴齐使其徒先具舟于河，故败而先济。

潘党既逐魏錡，赵旃夜至于楚军，席于军门之外，使其徒入之。楚子为乘广三十乘，分为左右。右广鸡鸣而驾，日中而说。左则受之，日入而说。许偃御右广，养由基为右。彭名御左广，屈荡为右。乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林，屈荡搏之，得其甲裳。晋人惧二子之怒楚师也，使軘车逆之。潘党望其尘，使聘而告曰：「晋师至矣。」楚人亦惧王之入晋军也，遂出陈。孙叔曰：「进之。宁我薄人，无人薄我。《诗》云：『元戎十乘，以先启行。』先人也。《军志》曰：『先人有夺人之心』。薄之也。」遂疾进师，车驰卒奔，乘晋军。桓子不知所为，鼓于军中曰：「先济者有赏。」中军、下军争舟，舟中之指可掬也。晋师右移，上军未动。工尹齐将右拒卒以逐下军。楚子使唐狡与蔡鸠居告唐惠侯曰：「不谷不德而贪，以遇大敌，不谷之罪也。然楚不克，君之羞也，敢藉君灵以济楚师。」使潘党率游阙四十乘，从唐侯以为左拒，以从上军。驹伯曰：「待诸乎？」随季曰：「楚师方壮，若萃于我，吾师必尽，不如收而去之。分谤生民，不亦可乎？」殿其卒而退，不败。

王见右广，将从之乘。屈荡尸之，曰：「君以此始，亦必以终。」自是楚之乘广先左。晋人或以广队不能进，楚人惎之脱扃，少进，马还，又惎之拔旆投衡，乃出。顾曰：「吾不如大国之数奔也。」赵旃以其良马二，济其兄与叔父，以他马反，遇敌不能去，弃车而走林。逢大夫与其二子乘，谓其二子无顾。顾曰：「赵叟在后。」怒之，使下，指木曰：「尸女于是。」授赵旃绥，以免。明日以表尸之，皆重获在木下。楚熊负羁囚知荦。知庄子以其族反之，厨武子御，下军之士多从之。每射，抽矢，菆，纳诸厨子之房。厨子怒曰：「非子之求而蒲之爱，董泽之蒲，可胜既乎？」知季曰：「不以人子，吾子其可得乎？吾不可以苟射故也。」射连尹襄老，获之，遂载其尸。射公子谷臣，囚之。以二者还。及昏，楚师军于邲，晋之馀师不能军，宵济，亦终夜有声。

丙辰，楚重至于邲，遂次于衡雍。潘党曰：「君盍筑武军，而收晋尸以为京观。臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。」楚子曰：「非尔所知也。夫文，止戈为武。武王克商。作《颂》曰：『载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。』又作《武》，其卒章曰『耆定尔功』。其三曰：『铺时绎思，我徂求定。』其六曰：『绥万邦，屡丰年。』夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章。今我使二国暴骨，暴矣；观兵以威诸侯，兵不戢矣。暴而不戢，安能保大？犹有晋在，焉得定功？所违民欲犹多，民何安焉？无德而强争诸侯，何以和众？利人之几，而安人之乱，以为己荣，何以丰财？武有七德，我无一焉，何以示子孙？其为先君宫，告成事而已。武非吾功也。古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮，于是乎有京观，以惩淫慝。今罪无所，而民皆尽忠以死君命，又可以为京观乎？」祀于河，作先君宫，告成事而还。是役也，郑石制实入楚师，将以分郑而立公子鱼臣。辛未，郑杀仆叔子服。君子曰：「史佚所谓毋怙乱者，谓是类也。《诗》曰：『乱离瘼矣，爰其适归？』归于怙乱者也夫。」郑伯、许男如楚。

秋，晋师归，桓子请死，晋侯欲许之。士贞子谏曰：「不可。城濮之役，晋师三日谷，文公犹有忧色。左右曰：『有喜而忧，如有忧而喜乎？』公曰：『得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！』及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：『莫馀毒也已。』是晋再克而楚再败也。楚是以再世不竞。今天或者大警晋也，而又杀林父以重楚胜，其无乃久不竞乎？林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？夫其败也，如日月之食焉，何损于明？」晋侯使复其位。

冬，楚子伐萧，宋华椒以蔡人救萧。萧人囚熊相宜僚及公子丙。王曰：「勿杀，吾退。」萧人杀之。王怒，遂围萧。萧溃。申公巫臣曰：「师人多寒。」王巡三军，拊而勉之。三军之士，皆如挟纩。遂傅于萧。还无社与司马卯言，号申叔展。叔展曰：「有麦曲乎？」曰：「无」。「有山鞠穷乎？」曰：「无」。「河鱼腹疾奈何？」曰：「目于眢井而拯之。」「若为茅絰，哭井则己。」明日萧溃，申叔视其井，则茅絰存焉，号而出之。晋原縠、宋华椒、卫孔达、曹人同盟于清丘。曰：「恤病讨贰。」于是卿不书，不实其言也。宋为盟故，伐陈。卫人救之。孔达曰：「先君有约言焉，若大国讨，我则死之。」

十二年春，楚庄王包围郑国，有十七天。郑国人占卜求得平定，不吉，占卜去太庙，但巷中却出现车辆，吉祥。国人都去到太庙，守城的人都哭。楚庄王退兵，郑国人修缮城墙，楚国又进军围攻，历时三个月，攻克。楚军进入皇门，到达京城大路。郑襄公袒胸露背牵着羊迎接楚庄王，说：“我不遵天意，不能侍奉君王，使得君王怀怒而来到敝邑，这是我的罪过，岂敢不唯命是听？要是把我俘虏到江南以充实海滨，也惟命是从。要削减郑国以赏赐诸侯，使我臣服居妾位，也惟命是从。如果顾念以前的友好，向周厉王、宣王、郑桓公、武公祈福，不灭绝我社稷，让我重新侍奉君王，等同于九县，就是君王的恩惠，我的心愿，我不敢有所愿望！谨坦露心里的话，请君王图谋。”左右随从说：“不可以允许他，得到国家就没有赦免。”楚庄王说：“他的国君能够处众人之下，必然能够取信于民，恐怕还是有希望吧？”于是退兵三十里而允许媾和。潘尪进入郑国结盟，子良到楚国做人质。

夏六月，晋军救援郑国。荀林父率领中军，先榖辅佐；士会率领上军，郤克辅佐；赵朔率领下军，栾书辅佐；赵括、赵婴齐为中军大夫，巩朔、韩穿为上军大夫，荀首、赵同为下军大夫。韩厥为司马。到达黄河，听说郑国与楚国媾和，荀林父就想返回，说：“没有到达郑国就劳累民众，出兵怎么用？楚军返回后再行动，也不算晚。”士会说：“好的。我听说用兵之道，观察缝隙而行动。规律刑法政事典礼没有改变，就不可为敌，不作为就可以征伐。楚军讨伐郑国，是愤恨其二心而可怜其卑下。叛变就征伐，顺服就赦免，规律刑罚就成就了。征伐叛乱，是刑法，安抚顺服，是规律。这二者就树立了。往年进入陈国，如今进入郑国，民众不停止劳动，君子没有怨恨诽谤，政事有路径。楚军高举神象，商农工贾不废其业，而兵士车乘上下和睦，事情不奸邪。蒍敖为主宰，选择楚国之法典，军队行动，右军靠近车辕，左军寻求草垫，前军显明以防意外，中军权衡，后军有劲。百官象物体一样而动，军政不用告诫就能具备，这就是能够运用法典。他们国君选拔人才，同姓中选拔亲近的近支，外姓中选拔世代旧臣。推举不失规律，奖赏不遗漏功劳；对老人加优惠，对旅客有施舍，君子小人，各有规定的服饰，尊贵的人有礼节，卑贱的人有等级威严，礼仪没有不顺的。规律树立，刑法施行，政事成就，事情适时，法典服从，礼仪顺势，怎么能够为敌呢？见到可能就前进，知晓困难就后退，这就是治军的好办法。兼并弱者进攻昏暗，这是用武的好路径。先生姑且整顿军队经略武装。还有弱小昏暗的国家，何必针对楚国呢？仲虺有句话说：‘夺取欺侮衰亡。’说的就是兼并弱者。《诗经·汋》上说：‘呜呼美盛王效法，顺从治理常隐晦。’说的就是嗜好于昏昧。《诗经·武》上说：‘不去争竞显光明。’说的就是安抚弱者嗜好昏昧，以致力于光明之所，这样就可以了。”先榖说：“不可以。晋国之所以能够称霸一方，是因为军队勇武、臣子得力。如今失去诸侯，不能说是得力，有了敌人而不去跟从，不可以说是勇武。让我们失去霸主地位，不如去死。况且组成军队已出发，听说敌人强大而退却，就不是大丈夫。任命为军队主帅，而做不是大丈夫的事，只有你们能做到，我不能做到。”于是带领中军渡过黄河。

荀首说：“先榖这些军队危险了。《周易》上有卦辞，在《师》变成《临》卦上，说：‘效法、学习要凭借其周期律，不言不说而隐藏之，是有凶的。’执事顺利成就为臧，逆反为不言说。大众离散为弱，流水壅塞为泽，有周期律以象自己一样，所以叫做律。不言说而隐藏，那么周期律就会衰竭。充盈而衰竭，委曲而不整治，所以有凶。不能行为叫做《临》，有统帅而不随从，还临什么呢？说的就是先榖的这个行为。果真相遇，必然失败，彘子为神主，虽然免战而归，必然有大灾祸。”韩厥对荀林父说：“彘子以一支部队失陷，先生的罪过就大了。先生为元帅，军队不听从命令，谁的罪过呢？失去下属、军队消亡，作为罪过很重，不如跟着进军。战事不能胜利，失败的罪过各有所分。与其一人承担罪过，不如六人共同承担，不还好一点吗？”于是全军渡河。楚庄王率军北上，军队在郔地驻扎。沈尹率领中军，子重率领左军，子反率领右军，打算在黄河饮马而后回国。听说晋军渡过黄河，楚庄王想要回转，宠臣伍参想要打仗。令尹孙叔敖不想，说：“往年进入陈国，如今进入郑国，不是没有战事，战而不胜，伍参的肉够吃吗？”伍参说：“如果战事大捷，孙叔敖就是没有谋略，不能大捷，我伍参的肉将会在晋军那里，你可以吃得上吗？”令尹回车向南倒转旌旗，伍参对楚庄王说：“晋国参政的是新人，不能行使命令，他的辅佐先榖刚愎不仁爱，不肯服从命令，他们三个统帅都专权不听，众人听谁的命令？这次行动，晋军必败。而且君主逃离臣下，社稷又算什么？”楚庄王很担忧，告诉令尹，把战车改向北方，驻扎在管地以等待晋军。

晋军驻扎在敖地、鄗地之间。郑国的皇戌出使到晋军中，说：“郑国之服从楚国，是因为保存社稷的缘故，对晋国没有二心。楚军屡次取胜而骄傲，其军出征已很久了，而且不设防御。先生攻击他们，郑队为后继，楚军必败。”彘子说：“打败楚军降服郑国，就在此一举了，必须允许。”栾书说：“楚国自从攻克庸国以来，他们国君无日不用下面的方式管理国内民众，教训民众生计不易、祸患不知哪一天会到来、戒备警惕不能放松。告诫军队，没有一天不用这种方式管理士兵升申告胜利不能长久保持、商纣王得到百次胜利而最终无后，用若敖、蚡冒乘柴车穿破衣开辟山林的事迹来教训他们。告诫说：‘民生在于勤劳，勤劳就不会匮乏。’这就不能说他们骄傲。先大夫子犯有说过：‘军队理直就气壮，理亏就气衰。’我们的事不合规律，而与楚国结怨。我们理亏而楚国理直，就不能说他们气衰。他们国君的战车，分为左右二广，每广有战车一卒三十辆，每辆又分左右两偏。右广先套车，计算时间到中午，左广就接替，一直到晚上。左右近臣按次序值夜，以防备意外，这就不能说是没有防备。子良，是郑国杰出人才，师叔是楚国崇高人才。师叔进入郑国结盟，子良在楚国为人质，楚国、郑国很亲近。他们来劝我们作战，我能攻克他们就来，我们不能攻克他们就走，以我的卜算，郑国人的话不可以听从。”赵括、赵同说：“领兵而来，就是为了寻求敌人，攻克军队得到属国，又等什么呢？必定听从彘子的话。”荀首说：“赵括、赵同的主意，是自取咎的途径。”赵庄子说：“栾伯好样的。实行他的话，必然能使晋国长久。”

楚国少宰到晋军中去，说：“我们国君年轻时疾病凶灾，不能学文化。听说两位先君来往在这条道路上，打算教导和安定郑国，岂敢得罪晋国？诸位先生不要在此淹留太久。”士会回答说：“从前周平王命令我们先君晋文侯说：‘与郑国共同辅佐周王室，不要废弃王命。’如今郑国不遵循王命，我们君主派遣臣下质问郑国，岂敢劳累侯人迎接？恭敬拜谢有辱君王之命。”彘子认为这是奉承楚国，派赵括跟从更正，说：“外交官的话不恰当。我们君主派群臣把大国的事迹迁到郑国，说：‘不要避开敌人！’群臣没法逃避命令。”

楚庄王又派使者到晋国要求平定。晋国人允许了。约定了结盟日期。楚国的许伯驾御乐伯的战车，摄叔为车右，到达晋军。许伯说：“我听说到达军队的人，驾御旗车摸一下军营外墙就回来。”乐伯说：“我听说到达军队的人，左箭以麻杆，代替御者执缰绳，驾御两马，摆动一下弓弦皮套就回来。”摄叔说：“我听说到达军队的人，车右进入军营，割下敌人耳朵，抓住俘虏就回来。”三人按照所说的行动后而回复。晋国人驱逐他们，左右两翼角斗。乐伯左箭射马而右箭射人，角斗人不能前进，箭剩一支。有麋鹿奔跑于前方，乐伯射中麋鹿背部。晋国的鲍癸正在后面，乐伯让摄叔拿麋鹿献给他，说：“由于今年不到时令，应当奉献的禽兽没有来，胆敢献此为您的随从的膳食。”鲍癸停止追赶，说：“他们的车左善于射箭，车右善于言辞，是君子。”三人免于被俘。

晋国的魏锜要求为公族但未能得到，因而发怒，想要使晋军失败。请求到军队，没有得到允许。请求出使，允许了。于是前往楚军，请求战斗而后回国。楚国的潘党追赶他，到荧泽，魏锜看见六只麋鹿，射死一只献给潘党，说：“先生有军事在身，猎人难道不能供给新鲜的野味？胆敢献给您的随从。”潘党命他离去。赵旃请求任卿大夫未能得到，且对到楚军的人发怒，请求挑战，没有允许。请求召集结盟，允许了。于是与魏锜接受命令而前往楚国。郤克说：“两个心怀不满的人前往，不防备必然失败。”彘子说：“郑国人劝我们作战，不敢听从。楚国人要求平定，也不能友好。军队没有固定的命令，多加防备做什么？”士会说：“防备也好。如果这二人激怒楚国，楚国人乘机袭我，丧失军队就没有几天，不如防备。楚国人没有恶意，解除防备而结盟，哪会损坏友好？如果有恶意而来，有备而不会失败。而且虽然诸侯相见，军队守卫也不能撤除，这是警惕。”彘子认为不可以。士会派遣巩朔、韩穿率领七队士兵埋伏于敖山前，所以上军不会失败。赵婴齐派部下先在黄河准备舟船，所以战败后能先渡河。

潘党已经驱逐了魏锜，赵旃在夜里到达楚军驻地，铺开席子坐在军门外，派他的徒众先进入军门。楚庄王的战车一广三十辆，分为左右两广。右广鸡鸣时套车，中午卸车，左广就接替，入夜则卸车。许偃驾御右广指挥车，养由基为车右。彭名驾御左广指挥车，屈荡为车右。乙卯日，楚庄王乘坐左广指挥车以驱逐赵旃。赵旃弃车跑进树林，屈荡与之搏斗，获得他的铠甲和下衣。晋国人害怕这两人激怒楚军，让驻守的战车来迎接他们。潘党望见远处的尘土，派战车奔驰报告说：“晋军来了！”楚国人也害怕楚庄王孤身进入晋军，于是出兵陈列。孙叔说：“进攻！宁可我们迫近敌人，不要让敌人迫近我。《诗经·小雅·六月》上说：‘驾上十乘大兵车，先行急驶向战场。’是说要先于人。《军志》上说：‘先于人可夺人之心。’是说要迫近敌人。”于是急速进军，战车奔驰士卒奔跑，掩袭晋军。荀林父不知所措，在军中击鼓说：“先渡河的有赏。”于是中军、下军争夺舟船，先上船的人用刀砍爬船人的手指，船中砍断的手指可以用手捧起来。

晋军向右转移，上军没有行动。工尹齐率领右方阵士兵以追逐晋国下军。楚庄王派唐狡与蔡鸠居告诉唐惠侯说：“不穀无规律而贪功，以至遭遇大敌，这是不穀的罪过。楚国如果不能攻克，是君王的羞耻。谨借君王的神灵以帮助楚军。”派潘党率领游动的四十辆战车，跟随唐侯为左方阵，以随从上军行动。驹伯说：“等待吗？”士会说：“楚军士气壮盛，如果汇聚于我，我军必然被消灭。不如收兵离去，分流变成民众，不也可以吗？”于是殿后而退兵，没有战败。楚庄王见右广，准备乘坐，屈荡阻止，说：“君王乘坐左广开始作战，必然要乘坐它结束战斗。”于是楚庄王的乘广改以左广为先。晋国人或以为广队不能前进，楚国人忌恨车闩脱落。没走多远，马盘旋不能前进，又忌恨之然后拔出旆旗丢掉衡木，于是逃出。晋国人回头说：“我们不如大国的人有多次逃奔的经验。”

赵旃以两匹好马帮助他的兄长和叔父，而用其它马驾车回来。遇上敌人不能逃脱，于是弃车跑进树林。遇见大夫和他的两个儿子坐在车上，就告诉两个儿子说：“不要回顾。”儿子回顾说：“赵老头在后面。”大夫发怒，让他们下车，指着树木说：“在这里收你们的尸骨。”把缰绳递给赵旃，使赵旃免于被俘。第二天，按照表记去收尸，都在那树木下。楚国的熊负羁囚禁了知罃。知庄子率领其族人反叛，魏锜驾御战车，下军的士兵多有随从。知庄子每次射箭，抽箭时，如果是麻杆，就放进魏锜的箭袋。魏锜发怒说：“不合先生的要求，而爱惜蒲柳，董泽的蒲柳，可以胜敌吗？”知庄子说：“不得到别人的儿子，我的儿子可以得到吗？我的利箭不是随便射出的。”射中连尹襄老，俘获，就用战车装载其尸体。射中公子穀臣，囚禁了他。带着这两人返回。到黄昏时，楚军在邲地驻扎。晋国剩余士兵已溃不成军，夜里渡河，喧哗吵嚷整整一夜。

丙辰日，楚军辎重到达邲地，于是驻扎在衡雍。潘党说：“君王何不建起军营显示武威，而收集晋国人尸首建立大坟堆？臣听说克敌必须显示给子孙，以表示不忘武功。。”楚庄王说：“这你就不知道了。那文字，止戈合起来就是武字。武王攻克殷商，作《颂》说：‘把那干戈来收藏，把那弓矢藏起来。我们追求美善律，展现当今华夏地，相信成王能依靠。’又作《武》篇，其最后一章说：‘老年定下伟大功。’其第三章说：‘分布诸侯寻求思，如今计度求安定。’其第六章说：‘安抚万邦天下平，多次丰年人民喜。’那武装，是用来禁止暴力、收藏兵器、保持强大、巩固功业、安定民众、和谐大众、丰富财物的，所以使子孙不忘记条理。如今我让两个国家的人暴露尸骨，就是凶暴，阅兵以威胁诸侯，就是兵器不收藏。凶暴而不收藏兵器，怎么能保持强大？还有晋国存在，怎么能巩固功业？所违背民众的愿望还很多，民众怎么能安定？没有遵循规律而强行称霸诸侯，怎么能和谐大众？利用别人的机会，而安定别人的混乱，以为自己的荣耀，怎么能丰富财物？武装有七种规律，我一样都没有，用什么昭示子孙？无非是为修建先君的宫庙，告诉成就的事情而已。武装并不是我的功业。古时候明白的君王征伐不恭敬，取其为首的凶恶之人而埋葬，作为大杀戮。于是才修建大坟堆，以惩治邪恶。如今不能明确晋国人的罪恶在哪里，而民众都尽忠以死回报君命，我怎么能修建大坟堆呢？”于是在黄河边上祭祀，报告成就事功而回国。这次战役，是郑国的石制把楚队引进来的，企图分割郑国，而立公子鱼为国君。辛未日，郑国人杀死仆叔及子服。君子说：“史佚所谓不要依仗，说的就是这一类人。《诗经》上说：‘忧伤离乱生疾病，改换了住所怎么归。’归于依仗的人吧。”郑襄公、许昭公去到楚国。

秋，晋队回国，荀林父请求处以死罪，晋景公准备允许。士贞子劝谏说：“不可以。城濮那次战役，晋军吃了三天楚国的粮食，文公仍然面有忧色。左右的人说：‘有喜事而忧愁，有如有忧愁而喜悦吗？’文公说：‘得臣还在，忧愁就不能停歇，困兽犹斗，何况是一国辅相呢？’等到楚国杀死得臣，文公的喜悦才可以知道，文公说：‘没有余毒了。’于是晋国再度攻克楚国而楚国再次失败。楚国由此两世不能竞争称霸。如今或者是上天要大大警示晋国，而又杀荀林父以增加楚国的胜利。这恐怕会使晋国长久不能竞争吧？荀林父之侍奉君主，进，思考尽忠，退，思考补过，是社稷的卫护，为什么要杀他呢？他的失败，就如同日蚀月蚀，哪里会损坏光明呢？”晋景公就让荀林父官复原职。

冬，楚庄王征伐萧国，宋国华椒率领蔡队救援萧国。萧国人囚禁了熊相宜僚及公子丙。楚庄王说：“不要杀他们，我退兵。”萧国人还是杀了，楚庄王大怒，于是包围萧国，萧国崩溃。申公巫臣说：“士兵多有寒冷。”楚庄王巡视三军，安抚而勉励。三军将士，就象拥有了棉絮。于是逼近萧国。还无社告诉司马卯，把申叔展喊出来，申叔展说：“有麦子酒曲吗？”还无社说：“无。”申叔展说：“有川芎吗？”还无社说：“无。”申叔展说：“得了风湿病怎么办？”还无社说：“注目于枯井而拯救。”申叔展说：“如果为了茅草带，哭泣枯井就可以了。”第二天，萧国崩溃。申叔展看枯井，那茅草带还在那里，号啕而出。晋国原穀、宋华椒、卫国孔达、曹国人在清丘结盟，说：“体恤病患讨伐二心。”于是史官不记载卿大夫，不落实其言论。宋国为了结盟的缘故，征伐陈国。卫国人去救援，孔达说：“先君有约定，如果有大国讨伐，我们就战死。”

1.讟：(dú独)《晏子春秋卷七·外篇第七》：“不思谤讟，不惮鬼神。”《左传·昭公八年》：“作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。”这里用为诽谤之意。

2.菆：(zōu邹)麻秆。又泛指草茎。《左传·宣公十二年》：“左射以菆，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。”《仪礼·既夕礼》：“御以蒲菆。”

3.馘：(guó活)古代战争申用割取敌人的左耳以统计报功。《诗·大雅·皇矣》：“执询连连，攸馘安安。”《诗·鲁颂·泮水》：“矫矫虎臣，在泮献馘。”《左传》：“俘二百八十人，馘百人。”《尔雅》：“馘，获也。”《礼记·王制》：“以馘馘告。”《说文》：“馘，军战断耳也。春秋传曰：‘以为俘馘。’”这里用为左耳朵之意。

4.惎：(jì忌)忌恨、憎恶。《左传·哀公二十七年》：“知伯不悛，赵襄子由是惎知伯。”

6.扃：(jiōng坰)《庄子·胠箧》：“固扃鐍。”《礼记·曲礼》：“入户奉扃。”《韩非子·扬榷》：“上固闭内扃，从室视庭。”《说文》：“扃，外闭之关也。”《汉书·外戚传》：“应门闭兮禁闼扃。”这里用为门闩、车闩之意。

7.戢：(jí极)《诗·小雅·桑扈》：“不戢不难。”《诗·大雅·公刘》：“思辑用光，弓矢斯张。”《诗·周颂·时迈》：“载戢干戈，载櫜弓矢。”《左传·隐公四年》：“弗戢，将自焚。”《孟子·梁惠王下》：“於橐於囊，思戢用光。”《小尔雅》：“戢，敛也。”陶渊明《归鸟》：“翼翼归鸟，戢羽寒条。”这里用为收敛、收藏之意。

8.櫜：(gao高)收藏盔甲、弓矢的器具。《管子·侈靡》：“故，国无罚而君寿而民不疫，智运谋而杂櫜刃焉。”

9.耆：(qi齐)《书·文侯之命》：“即我御事，罔或耆寿俊在厥服。”《诗·周颂·武》：“胜殷遏刘，耆定尔功。”《诗·鲁颂·閟宫》：“俾尔耆而艾。”《孟子·梁惠王下》：“乃属其耆老而告之曰。”《礼记·曲礼》：“六十曰耆。”《礼记·王制》：“耆老皆朝于庠。”《礼记·射仪》：“耆耋好礼。”《说文》：“耆，老也。”古称六十岁曰耆。即老年人之意。

10.鲵鲸：比喻大，又比喻为凶恶的人。

11.瘼：(mò莫)《诗·小雅·四月》：“乱离瘼矣，爰其适归。”《诗·大雅·桑柔》：“捋采其刘，瘼此下民。”《说文》：“瘼，病也。”这里用为病、疾病之意。

12.拊：(fǔ抚)《诗·小雅·蓼莪》：“拊我畜我，长我育我。”《公孙龙子·坚白论》：“视不得其所坚，而得其所白者，无坚也；拊不得其所白，而得其所坚[者]，无白也。”《荀子·王制》：“我今将修饰之，拊循之，掩盖之于府库。”《韩非子·外储说右下》：“马掩迹。拊而发之。”《说文》：“拊，揗也。”段玉裁注：“揗者，摩也。古作‘拊揗’，今作‘抚循’，古今字也。尧典曰：“击石拊石”，拊轻击重，故分言之。”《汉书·外戚传上》：“主拊其背曰：‘行矣！’”这里用为抚摸爱惜之意。

13. 挟(jiā夹)《诗·大雅·大明》：“天位殷适，使不挟四方。”《战国策》：“位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。”《荀子·儒效》：“尽善挟洽之谓神。”《荀子·致士》：“义及国而政明，能以礼挟而贵名白。”这里用为占有，拥有之意。

14.山鞠穷：中药名。川芎的别名。

15.河豚腹疾：病名。正名为风湿病。

16.眢：(yuān渊)枯竭。《左传·宣公十二年》：“目于眢井而拯之。”《广韵》：“眢，井无水。《字林》：“眢，井无水。”

17.绖：(dié谍)旧时用麻做的丧带，系在腰或头上。古代用麻做的丧带，在头上为首绖，在腰为腰绖。也专指腰带。《周礼·司服》：“弁绖服。”《管子·小问》：“夫渊然清静者，缞絰之色也。”《左传·僖公三十三年》：“子墨衰绖。”《墨子·节葬下》：“曰哭泣不秩声翁，缞绖垂涕。”《仪礼·丧服》：“苴绖。”《说文》：“绖，丧乎带也。”

电影《茶馆》故事，比话剧更有味道，老舍夫人现场“监工”

不知道有多少人曾有过疑惑，现在北京那个挺有名的“老舍茶馆”到底是官方认证的还是自己取的名，或者是老舍后人开的？

其实，那个茶馆还确实经过了老舍夫人胡洁青的认同，甚至连牌匾都是胡洁青给题写的，之所以用这个名字，是因为一方面老舍先生是老北京人，更主要的是老舍的名字已经和“茶馆”分不开了。

这当然是因为那部北京人艺镇院之宝话剧《茶馆》，还有那部影史经典82版电影《茶馆》。

本文要说的是电影《茶馆》的故事。

一、《茶馆》拍摄的背景

话剧《茶馆》的诞生其实是一个意外，1956年老舍先生为了配合全国普选宣传先是写了《一家代表》，之后腰斩写了《秦氏三兄弟》，其内容是关于秦伯仁，秦仲义和秦叔礼三兄弟历经戊戌变法、辛亥革命、北伐和内战四个时代的人生浮沉，其中心思想也是为了配合宣传。

老舍将《秦氏三兄弟》剧本念给曹禺、焦菊隐和欧阳山尊听，当念到第一幕第二场也就是裕泰大茶馆一段时，曹禺突然站起来说了一声：经典！

大家一致认为茶馆这段戏最精彩，不如将这段戏扩写。几个人纷纷提了一些意见，比如最早的版本里，王利发最后因为掩护地下党牺牲。于是之提议不如来一段“几位老头话沧桑”的戏，然后王利发拿着鸡毛掸子回屋上吊了。

老舍采纳了大家的意见，不过他还是觉得这戏如果这么写就脱离他的初衷了，在曹禺的鼓励下，老舍最终一气呵成，完成了这部短小精悍却深刻经典的《茶馆》。

《茶馆》在北京人艺首演是1958年，虽然引起轰动但也带来了不少非议，大家都在热火朝天多快好省力争上游，你们在这里撒纸钱？

1963年《茶馆》复演，增加了一些积极性的内容，老舍亲自去看了，之后一言不发回了家。

1979年《茶馆》终于原本复演，在北京引起了轰动，1982年北京电影制片厂以谢添为导演拍摄了电影《茶馆》。

二、《茶馆》电影版和话剧版的对比

话剧《茶馆》已经演了几百场，其中最经典的首推1979年版，首先是因为该版几乎是原版复演，演员准备充分，人员也比较整齐。

其次，用秦二爷饰演者蓝天野的话说，以前演的时候对人生坎坷和世事沧桑还没有那么深的体会，但经历了这十几年的动荡，大家普遍对人生有了和人物相近的感触，入戏更容易也更深。

而1982年的电影版在演员上和1979版话剧几乎是照搬，只是在场景上更有深度和广度，体现了电影的优势。如果单从剧情上看的话，电影版和话剧版几乎没有多少差别，但在很多地方，电影版还是有特别的地方的。

1、演员表演比较放松

常四爷饰演者郑榕说到，他以前没看过自己表演话剧的录像，后来有条件录像了看过一次，结果当时就感觉“惨不忍睹”，自己演得也太概念化了。到拍电影时，因为不需要一气呵成，感觉不对可以重拍，所以大家都比较放松，对人物的诠释和台词的处理更为放松也更为合理。

这个当然也和话剧舞台特点有关，毕竟话剧舞台必须保证每一个观众都能听到台词，所以演员们的声音都比平时大了很多，自然容易概念化和脸谱化。电影则没有这样的劣势，演员表演可以更生活化。

2、人物诠释更为全面

《茶馆》在塑造人物上是大师级的，基本上几句话几个动作很简单就将人物形象给勾勒出来。

咱们以马五爷为例，这位“吃洋饭”的人物，在话剧和电影中戏份都极少，但明显有区别，话剧里他的出场有些意外，让观众感到有戏剧性。

而在电影里，镜头可以提前照顾到马五爷，比话剧里马五爷三小段戏要多出一个提示性镜头，在二德子和常四爷斗嘴的时候，镜头就提前给了马五爷一个特写。虽然少了一些戏剧性，但观众看起来更为流畅。

唯一的遗憾是，由于电影拍摄时董行佶正患病，因此他没能出现在电影版《茶馆》里继续演马五爷，好在谢添导演比较执拗，还是让董行佶给配了电影里的旁白，没让他缺席电影《茶馆》。

3、细节重设加特写

虽然从整体上看，电影版和话剧版《茶馆》绝大部分剧情、人物、台词甚至包括动作都高度相似，但在一些小细节上，电影版做了改良。

以著名的桥段，常四爷感叹“大清国药丸”这段为例：

话剧版：秦二爷来到茶馆，王利发正在招待他，有乡妇带着插草标的女儿过来，秦仲义向王利发一挥手：轰出去。

常四爷看不过去，叫李三给两人端两碗烂肉面……常四爷对着松二爷大发感慨：我看哪，这大清国是要完啊。

秦仲义老气横秋回了一句：完不完的，也不在乎有人给穷人一碗面吃。

随后秦二爷和常四爷面对面站着向对方做了一个拱手礼，注意，是几乎同时。

电影版：秦二爷在发话“轰出去”之前有一个掏钱的动作，但随即停住，再挥手让轰出去。

常四爷感慨“大清国药丸”之后，镜头快速切换给常四爷身后的吴祥子和宋恩子，两人不怀好意地看了一眼常四爷。

跑堂的李三似乎感觉到了危险的临近，其他茶客也都屏住了呼吸。

在秦仲义说完那句有点儿揶揄味道的台词后，他首先转身向常四爷做了一个拱手礼，常四爷落后半拍也站起来回礼。

笔者认为，这一段是最能体现话剧版和电影版区别的了，如果光看原著，读者会以为秦仲义看不上常四爷。光看话剧，则感觉不到秦仲义的情绪变化，也感觉不到常四爷危险的逼近。

用电影语言重新诠释这段后，无疑整段剧情更为清晰情绪也更为饱满，观众也就能了解到秦仲义和常四爷之间的惺惺相惜，以及常四爷那句话的危险。

类似的场景还有很多，比如两个捕快给庞太监请安的瞬间，镜头从庞太监的脚边看过去，那种压迫和威势之感更为浓厚。

值得一提的还有庞太监的化妆，在话剧里庞太监的化妆并没有太多出奇之处。

而在电影里，这个太监的妆被化得无比恶心，让人感觉他浑身上下散发着一种腐朽和的气味。

整体上看，话剧版和电影版也算各有千秋，打一个不太恰当的例子，话剧版《茶馆》就像在海边吃那刚打来的海鲜，没有油盐酱醋，就是一个鲜。电影版《茶馆》则像在餐厅里吃海鲜，配上佐料和烹饪，虽然没有了那种鲜，但味道更足。

三、电影《茶馆》拍摄轶事

《茶馆》原著虽短小，但也是老舍先生的心头肉。在最初排练话剧时，他曾亲临现场给演员们指导。

黄宗洛回忆，他和王利发之间那一连串“太太好，少爷好，生意好……”的打千儿，堪称旗人正宗礼仪，就是老舍亲自教他给他示范的。

还有黄胖子和二德子见面那略显滑稽的撞肩礼，也是老舍先生亲自指导的。

到拍摄电影时，虽然老舍先生已经故去，但其夫人胡洁青也亲临电影《茶馆》拍摄现场“监工”，她同样给予谢添导演很多的帮助和指导。

胡洁青，还有很多人艺老演员们都对谢添导演他们的拍摄给予了高度评价，能将这么一帮子人最经典的作品用胶片永久记录下来，对老舍先生，对他们这些演员来说都是功德无量的事情。

有意思的是，后来北京电影学院有一届毕业班曾经按照电影和话剧录像也排了一版《茶馆》，用蓝天野的话说，他们的模仿也太像了，连于是之走路的姿势都学去了，其实于是之那个走法不是因为王利发，而是因为他的半月板有伤，结果也成了后人学习的对象。

没办法，经典的魅力就是如此。

我的工友老贾

1

老贾并不姓贾。

每次醉酒，他不说自己酒量不行，而是抱怨酒是假的。久而久之，身边的人都叫他老贾了。至于他真姓是什么？没人在意，甚至于连老贾自己，都忘记了自己的真实姓名。

姓名对于大人物而言是一种荣耀，对于像老贾这种在工地买力气的人来说，姓名只是一个符号，叫啥都一样。如果给老贾五块钱，你喊他老狗，他也答应。用老贾自己的话说，每天拼命干一个小时才十几块钱，如果张嘴就能赚五块钱，何乐不为。

在别人眼中，老贾是个乐天派。上班笑嘻嘻，下班也笑嘻嘻，抬钢材满头大汗气喘吁吁的时候也是笑嘻嘻。所以，老贾这种人在工地上人缘很好，别人都乐意拿他开玩笑。

“老贾，你头发怎么变绿了？”

“春天到了。”

“老贾，还是你好。割麦子也不用回去。家里有男人帮你媳妇干活。”

“白天帮忙我没意见，晚上可就不能帮忙了。”

老贾知道，他来工地时间短，别人都是老工人了。只有把那些老工人哄高兴了，他们才有可能让自己干一些省力气的活。

老贾四十七岁了。长相却像五十多岁的人。对于在工地干活的人来说，这很正常。每天的风吹日晒，不老才怪呢。

工人们都很不理解，老贾都快五十的人了，怎么跑到工地上干苦力了。尤其是见过老贾初来工地的人，当时，老贾穿着干净的白衬衫，戴着一副眼镜，给人的第一印象就像是个老师。

后来，工人们逐渐了解到，在来工地之前，老贾就是个老师。

老贾做老师二十五年了。一直教小学三年级的语文。虽然工资不高，但也够家里人平平淡淡的生活。只是，当生活不再平淡，老贾的那点工资就无济于事了。

去年的七月，老贾十五岁的儿子放学回家，嚷着脑袋痛，老贾带儿子去乡镇医院，买了一些消炎止痛的药，吃了两天，没有效果。后来，老贾带儿子去县第一人民医院，检查结果，儿子得了脑萎缩。

对于普通的家庭来说，简直就是平地炸雷。老贾平淡的生活再也平淡不起来了。

为了给孩子看病，老贾花光了家里所有的积蓄，还欠了十多万。为了还钱，老贾只有辞去教师的工作，去工地做苦力了。

从学校出来那天，老贾哭的像个泪人。当老师可是他的理想，为了这个理想，他坚持了二十多年。现在，为了生存，他不得不放弃理想了。

任何理想在面对现实时，都会变得一毛不值。

2

有人说，工地上干活的人又三个爱好:抽烟，喝酒，找女人。

抽烟老贾没学会，找女人他没有这份胆量。倒是喝酒，他是谁都不服。

每天下班，三五人小聚在一起，喝点小酒，吹吹牛皮，算是工人们最惬意的时光了。

和工友们用碗或者是矿泉水瓶喝酒不一样，老贾喝酒用酒杯。他的酒杯从家里带来，白瓷酒杯。用老贾的话说，他的酒杯是他爷爷用过，属于家中祖传之物。对于老贾的说法，工友们都呵呵一笑，谁也不会当真相信。

老贾的酒杯能装二两酒，如果有人斗气拼酒，老贾会一口一杯。大多数时候，老贾会端起杯子，先放在鼻子上，闻一闻酒的香味，再“滋啦”吸一口，含在嘴里，停一会，慢慢的咽下去。

老贾说，这是最正确的喝酒方式，书本上写的，从杜康哪里流传下来。工友们都没读过书，只得由着他说了。

老贾喝酒还有一个习惯，喝头一口时，他会把杯子里的酒在地上。老贾的这个习惯是他在家做明白人时学到的。明白人是老贾家乡的土话。说白了，村子里有婚丧嫁娶，结婚生子的事情，主人都会请老贾去陪客人。老贾读书多，口才好。用二德子的话说，老贾的肚子就像“老母猪吃瓦茬，满肚子的瓷（词）”

在这方面，老贾并不谦虚。喝酒时，老贾随口拽两句，就让工友们接不上了。

“天寒路远，一路风寒，半杯酒水，一腔温暖。”

又或者，劝人喝酒时，老贾会说:“天南地北皆是客，再喝一杯又如何？”

当然，工友们并不吃老贾这一套。工友们的劝酒方式简单粗暴。

“感情深，一口闷。”

“一人来一口，谁要不喝谁是狗。”

如果老贾还不喝，他们就要拽耳朵了。和他们喝酒，老贾常有“秀才遇到兵”之感慨。

每次喝酒，老贾十次八九次会醉，然后，老贾会说出他那句人人皆知的经典语录:“我喝酒从来不醉，除非遇到了假酒。”

像说书人常以“书接上回”为起句，老贾则以假酒论作为他酒醉演讲的开始。接着，他会从三皇五帝讲到辛亥革命，也能从格陵兰岛上的冰晶石讲到夏威夷的果子。

“老贾，你知道那么多有啥用？还不是一样在工地做小工。”

老贾愣了。迷离的眼睛有些恍惚，然后慢慢的变红。

“是啊！读书到底是为啥？教人行善又是为啥？真得善有善报，恶有恶报吗？”

老贾哭了。工友们都知道老贾又喝多了，纷纷散去。

3

工地停工，工友们都去步行街了老贾一个人在宿舍呆着。从家里来时，他拿了一本《红楼梦》，平时他不敢看，怕工友们嘲笑他。在工友们眼中，看《红楼梦》的人无外乎两种，一是书呆子，二是闷骚型的人。

这时，来电话了。是他老婆从家里打来。

“咋回事？都三天没往家里打电话了。”

他老婆的声音很弱，还带着嘶哑之气。要知道，以前，他老婆的声音之响亮，可是村里出了名。孩子生病后，他老婆日夜的哭泣，嗓子哑了，到现在也没有恢复过来。

每次听到老婆的声音，他都想起那些在医院里煎熬的日子。他甚至很不理解，自己怎么就挺了过来？

“这几日赶工期，晚上加班，忘了给你打了。”

“很忙啊？我给你打电话是不是耽误你工作了？”

“今天没上班。”

“你刚说赶工期，怎么又没上班？”

“我也不太清楚，好像是因为工程款的事情。家里都还好吧。”

“半个月没下雨，玉米快旱死了。咱儿子的药快没了，过几天还得买药。”

老贾听出了话外之意，这是家里没钱了。现在，他夫妻两谈话最避讳的字就是钱。

“我知道了。我给老板说说，过两天给你汇点钱。”

挂掉电话，老贾心里堵得慌。他看到桌上瓶子里还有半斤酒，这次不用酒杯了，打来瓶盖，对着瓶子，喝了一大口。

接着酒劲，老贾来到领导办公室。

老贾推门进去时，贾队长正坐在办公桌前啃鸡爪。这个贾队长是名副其实的贾队长，不只是他姓贾，他为人处事也是假假真真，真真假假。

“老贾来了，快，快，屋里坐，屋里坐。”贾队长的热情让老贾很不适应。

“吃饭呢，贾队长，要不我先回去，你吃完饭我再来。”

“回去干啥？陪我喝点。”贾队长拿了一个一次性的杯子，倒了半杯酒，“站着干啥，坐啊，老贾，那里又凳子，坐这里，咱们两个整一个。”

“不啦，贾队长，我刚喝了。”

“我又不是不知道你的酒量，还跟我客气啥。坐着里，你要不坐就是不给我面子啊。”

话都说到这个份上，老贾也就不再客气了。他拿了一个凳子，坐在贾队长对面。贾队长端起酒杯，说:“老贾，说实话，咱们工地那么多人，我就看得起你。为啥？因为你有文化。就从你平时言行仪表，我就知道你不是一般人。”

“贾队长笑话我呢。在工地，我就是个出苦力的小工。以后，有些事情我还得仰仗贾队长呢。”

“没问题。以后有啥事直接告诉我，谁让咱们都姓贾呢。”

“我不姓贾。”

贾队长用手拍了下脑袋，大笑道:“你看我这记性。闹笑话了，闹笑话了。来，来，喝酒，喝酒。”

两个人，你一杯我一杯，一瓶酒见底了。贾队长站起身，要出去买酒，老贾拦住了。

“贾队长，不能再喝了。其实，我找你是有事情。”

“有啥事情？你说。只要我能做到，我绝对帮。”

“咋说呢。”老贾扭捏道，“我来了也有三个月了，还没发工资。当然，我来找你不是为了工资的事情。就是刚才我老婆打电话了，你也知道我家里的情况。家里现在是真的需要钱，你能不能先拿给我一部分。”

“这事啊！你不来，我还要找你说呢。你坐下，听我给你讲。”贾队长从口袋里拿出烟，递给老贾一颗，自己点着，深深的吸了一口，说，“咱们停工的原因你知道吗？”

“因为工程款？”

“是啊！甲方拖欠咱们老板工程款，咱们老板现在也是焦头烂额。农村有句实话，大河流水小河淌，你想想，现在大河都没水了，怎么给小河放水啊！是不是这个道理？”

“道理是这么个道理。可是，如果老板一直要不回来钱，难道我们的钱也拿不回来了吗？”

“你这话说的不对啊！甲方欠咱们老板那么多钱，那能要不回来啊。这几日，咱们停工，不就是给甲方施加压力，要钱嘛。”贾队长说，“哎！老贾，我差点忘了，你不是会毛笔字嘛，我这里有一个条幅，你写上字，咱们在工地拉上条幅，效果是不是会更好啊。”

贾队长拿出白布，老贾用毛笔字写了“还我们血汗钱！！！”

老贾的字果真有水平，龙飞凤舞，落地有声。贾队长赞叹道:“不是我夸你，就冲你写的字，甲方就得给钱。”

“字写好了，谁把条幅挂上去啊。”

“一事不烦二主，当然还是你了。”

老贾有些犹豫。

“你放心，这个条幅挂上，我保证不出两天，甲方就得给钱。到时候，我让老板先把你的工资发了。你不是缺钱嘛。”

贾队长的话让老贾动心了。毕竟家里等着用钱，为了能尽快拿到钱，也只有答应贾队长了。

大中午，工地上没有一个人影。贾队长在下面指挥，老贾现在二层的脚手架上绑条幅。或许是阳光太毒，或许是酒后脑子有点晕，老贾一个走神，从二层脚手架上掉了下来。

4

死神同老贾擦肩而过。躺在医院里，老贾却没有劫后余生的欢喜。

“老贾，你命够大的啊。从那么高的架子上摔下来，竟然没事。”

“我在这里躺几天了？咱们的工资发了吗？”

“老贾，真有你的。你这一闹，甲方把老板的钱给了。老包也把咱们的工资发了。现在，工人都去上班了。”

住了三天院，老贾回到了工地。虽然他觉得身子不是跟舒服，但他认为没啥大毛病，老是在医院里躺着，老贾怕别人说他讹老板的钱。

刚到工地，贾队长就把老贾三个月的工资发了。老贾跟高兴，他请了一下午的假，把钱邮回家里。

晚上睡觉时，老贾老是觉得腰痛。一晚上没睡好觉。第二天，老贾又去医院做了一个检查。检查结果，老贾的腰椎坏了，即使医治好，以后也不能干活了。

老贾拿着医院的单子找贾队长，贾队长说这事不能找他，得去找老板。然后，贾队长给了老贾一个地址。

按照地址，老贾找到老板家。老板倒是很客气。他请老贾进屋，又是泡茶，又是让烟。弄的老贾都不好意思张嘴说事了。

“工资你拿到了吗？”老板问。

“拿到了。”

“拿到就好。我知道你们的辛苦，跟我干活的人都知道我的脾气。我就算在没钱也不会欠工人的钱。”

“是，我知道。其实，我来是为了另外一件事情。”老贾把诊断报告递给老板。

老板接过报告，并没有看，放在桌上，说:“你不来，我也让人找你呢。前两天，你闹的那是啥事？啊！谁让你爬到工地的楼上撤条幅？你这么做不就是把甲方得罪了吗？你以为你不扯条幅，甲方就不给钱了？你们这一闹，咱们施工队的恶名出去了。以后谁还找咱们做工程啊！你这不是砸我的饭碗嘛。”

“当时贾队长……”

“你说贾不易啊！他就是个小混混，我是看在我二舅姥爷的面子上，才收留他。他净给我惹事，我把他开除了。”老板气呼呼的说，“现在是法制社会，你读那么多书，应该明白啊。咱们是和甲方签了合同，还怕要不回来钱？”

“那我……”

“我知道你老实。这件事主要是贾不易的责任，你属于连带责任。”老板说，“你先回去吧。好好干活，别给我惹事了。这次，你命大，没摔出毛病，你要是有个三长两短，我冤不冤啊。你要是工作出现意外我负责。关键是那天公司已经放假了。按道理，你住院的钱公司都不能给你报销。不过，下不为例啊。”

老贾本来找老板讨个说法，没想到被老板倒打一耙，弄的老贾灰溜溜的离开了。

老贾走后，老板拿起桌上的诊断证明，瞟了一眼，随手撕掉。

5

老贾又来上班了。

他的腰一直痛，但现在公司不给看病了，他只能忍着。

“老贾，帮我拿一块铁。”

“师傅，我的腰疼，拿不动。”

“老贾，帮我抬一袋水泥。”

“师傅，我腰疼，抬不动。”

……

渐渐地，工友们对老贾有意见了。他们觉得老贾人不地道，不就是从架子上掉下来，摔一下嘛，都出院了，还装病？

有些人认为老贾的人品有问题，进而，他们想到老贾以前的职业。

“当老师的都会算计。别看老贾对咱们笑嘻嘻，谁知道他心里咋想。”

老贾生气了。他们可以说老贾自己，但不能侮辱教师，侮辱教师这个行业。

老贾想去找他们理论，可是，工地上说这话的人太多了，他又能找谁理论呢。

一天，小王把老贾拉到一个偏僻的角落。

“老贾，你现在的行为不对啊。”小王和老贾是老乡，平时，他两的关系最好了。小王觉得，出于友情，他应该提醒老贾。

“我这不是没办法嘛。我的腰现在还痛着呢。”

“可是，工友们不那么想啊！他们会认为，你这是向老板施威，讹老板的钱呢。”

“小王，你怎么能这么说啊。我腰真的很痛。”

“你腰痛你去医院看病啊！”

“老板不给钱，我怎么看病？”

“说到底，你还是讹老板的钱啊。老贾，咱老板人不错，你不能不知足啊。昨天，老板还请大伙吃饭呢。多余的话我也不说了，你自己想想吧。”

小王走了，老贾怎么都想不通。明明是自己受伤了，别人不同情他也就算了，为什么还要怀疑他？

更让老贾想不通的是工友们对他态度的转变。现在，工友不在安排老贾干活，即使老贾想干活，工友们也不让了。

老贾想搬砖，工友们说:“老贾别搬了，你腰痛。”

老贾想和水泥砂浆，工友们说:“老贾别和了，你腰痛。”

甚至于，老贾想打扫卫生，工友们也说:“老贾，别扫了，你腰痛。”

现在，老贾是彻底的清闲了。可他闲的闹心，闲的无所适从。

三天后，工友们发现老贾没有上班。回到宿舍，看到老贾空空如也的床铺，他们才知道，老贾走了。

老贾终于走了。

6

秋收回来，小王告诉工友们，老贾的腰真的有问题，地里的活都不能干了。

过了年回来，小王告诉工友们，老贾现在躺在床上，下不了地了。

再后来，就没有老贾的消息了。