伯牙碎琴(伯牙碎琴:郑人买履)

文言文朗读三步走，告别“古文痛”，让孩子赢在起点

文/ 橘子（文章原创，欢迎各位分享转发）

近几天，连续写了几篇关于朗读指导的文章，因为对语文学习来讲，朗读时必不可少，也是非常重要的。也按我的方式将班里几位愿意积极参与的同学拉了一个交流群，每一天在规定的时间去练习，然后发在群里，大家互相点评指导，自己再回听自己的发音及朗读，每天改进一点点，感觉学生们的进步也是很明显的，随着学生基础的进步，我们又试着在某app中进行名著诵读，昨天，英语老师把英语的朗读也引进来了，孩子们也是劲头十足。

在这个过程中，也出现了一个新的问题，最近也有家长在问：课本中的文言文要怎样去指导孩子朗读呢？

没错，随着教材的改进，在最新版的部编版教材中，每一册课本除了原本就选有的古诗外，又多了文言文选篇。文言文其实也是语文学习中的一个重要内容，更是一个难点。在现在的小升初考试中，很多学校也加入了文言文的考察。

从小学开始，让孩子早点接触文言文，学好课本中以及延伸的一些小古文（简单的文言文），有助于孩子以后去学习中高中的文言文，也有助于帮助孩子去慢慢接触一些文学典籍。而学好文言文的一个最重要的点就是从朗读入手。而且，小学阶段的文言文学习并不要求学习的多么深入，理解的多么透彻。

《语文课程标准》中也有要求：小学生学习文言文，不要求学生逐词逐句对译，更不需要学生了解文言文句式等相关古汉语知识，只要会朗读和背诵，重点词句由学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思。俗话说，熟读百遍，其义自见，文言文也是一样，只要遵循一定的方法，多去读，就会慢慢理解。

现阶段之下，很多同学是才接触到古文，因此，在朗读上存在着很大的问题：

第一，生僻字太多，读起来非常吃力，短短几句话，往往要被绊好几次；

第二，节奏把握不住，断句断的很奇怪，往往一遍读下来，云里雾里，不知所云；

第三，很多词语意思晦涩，读来拗口。

我们在知道孩子读文言文时，可以总体上分为三步走，这里要注意，是三大步，而不是三遍，因为文言文对于大部分孩子来讲，仅仅三遍读下来并不够，还是会很生涩，所以在下面介绍的每一补之下，又要根据自己的情况，反复的去多读几遍。

1.初步试读，读准字音

在初步拿到一篇陌生的文言文时，要自己先出声读一两遍，边读边用笔圈出文中不认识的生字，然后赶紧用字典查一查所有的读音，可先把相关读音写在练习本上，或以笔记的形式工工整整的记录在课本上。

接着，可以再读文章，结合上下文，确定该选择哪一个音；如果不是很清晰，还有一种更好的办法，就是在网上找一找其他人的朗读视频，跟着听一听，选出正确读音。但是这里要注意，一定要多听几个视频，或者找权威一点的朗读者。要注意，初读中，读音的正确对理解整篇文章以后的记忆都非常的重要，所以一定要谨慎。

在这其中，还需要注意古今读音不用的字。在把文中的难点字音解决了之后，要大声的再把全文朗诵上一两遍，注意读音正确。

2.扫请字词，读通全文

这一遍可以先读几遍，在心中去感觉，文中哪些词可以理解，哪些词对孩子来说理解比较困难，将其勾出。这一次，通过课本上的注释，或者词典，去查一查，不需理解过深，只需粗略理解能帮助自己理顺句子大概意思就好。

这些问题解决之后，就要反复大声读上几遍，对刚才勾出的词语比较多的句子反复读，每读一遍都会有更多一点的理解。先逐句去理解，再尝试在头脑中回顾整个篇幅大概讲了一个什么样的故事。之后，根据理解，试着给全文断句，像给古诗划分节奏一样，给小古文也断个句，同样还是注重长句的断句。理解了这些，读起来就会更加得心应手。

在读的时候，注意根据划分的节奏，流利的诵读，直到读通全文。

3.深读感知，体会感情

在第三步时，就是上升到最后朗读的关键阶段了。前面两步将问题都已经解决，这次像读课文一样，反复的去读，一遍接一遍的读，带着节奏、带着感情，可以按照读课文的方式，自己根据文中人物的语言特征，自己试着用不同的语气分角色去读。熟读至可以背诵为止。

以上就是我们初步接触文言文时，可以采取的朗读步骤，这也是学习的第一步，大家可以试着去做，便能发现，文言文也并没有我们所想像中的那么难。最后再推荐几篇适合小学生去诵读的文言文，有条件的，家长们可以给孩子寻找出来，试着去读一读。

附：《两小儿辩日》《愚公移山》《守株待兔》《郑人买履》《刻舟求剑》《伯牙鼓琴》《曹冲称象》《望梅止渴》《拔苗助长》《掩耳盗铃》《狐假虎威》。

（本文完）

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伯牙摔琴谢知音

俞伯牙从小就酷爱音乐，虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知己。

八月十五那天，他望着室中的一轮明月，琴兴大发，拿出琴专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉幹在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下一用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的。回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”

俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：“一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？”于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子，”

打柴的人笑着回答：“先生，您刚才谈的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”

打柴人的回答，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙的琴，便说：“这是瑶琴，相传是伏義氏造的。接着又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着，俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气勢。” 当琴声空得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”

俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻死不到的知音。手是，他问明打柴人名叫钟子期，并和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟，并约定来年的中秋再到这里相会。

和钟子期酒泪而别后的第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约。于是，他便弹起琴来召唤这位知音。可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落。老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。

听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：“我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”

这样的港片，怕是以后再也没人愿意拍了

今天说的这部港片，是1997年上映的。

迄今，豆瓣3W+人打出了9.2分。

这么看来，其实看过的人不多，豆瓣也将其列为冷门佳片。

我很早就想写本片了。

奈何当时能找到的版本，画质很渣。

直到最近，终于有了修复版。

惊喜之余，连夜重温。

继而写文。

此片是关于一名编剧的故事。

此编剧成名于上世纪30年代，编过粤曲，电影剧本。

他的才气，曾为粤剧圈所折服，他编写的戏，场场叫座。

此人之才华是一流的。

人是不羁的，性格是狂傲的。

下场却是悲惨的。

前半生，他风光无限。

38岁后，人生开始走下坡路。

后半生，他经常进出精神病院，其余大多时间则流浪于香港街头。

1984年，此人病逝于香港青山医院（精神病院），享年74岁。

电影中，则将他的结局，改写为孤身一人死于香港街头。

这个故事，看过之后，却是余音绕梁。

《南海十三郎》

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