三番四次(三番四次打一正确数字)

极度崇拜中华文明，却三番四次入侵华夏，日本为何如此精神？

日本文明源自中华文明，日本人对中华文明的尊崇几乎刻在了骨子里，可为啥日本在历史上几度侵华，在和平年代频频挑衅，非要置中华文明于死地呢？

大家好啊，我是陪你看世界的通晓君，日本这个国家给我的感觉，特别像是一个患有高度精神症的重症病人，一方面，他们对中华文明的崇拜深刻到了骨髓里，起源于周朝的鱼脍，被他们学去变成了生鱼片，起源于春秋的“角抵”，被他们学去变成了相扑，起源于三国的“屐屉（ti）”，被他们学去变成了木屐，起源于东吴的吴服，被他们学去变成了和服，起源于隋朝的末茶，被他们学去变成了抹茶，唐代的宫廷音乐，被他们拿去变成了日本雅乐，中国的平木工具鐁（si），至今仍然是日本的“木工国术”。

就连日本首相会晤美国总统，都要文绉绉地挂上一副“千里同风”的汉字条幅，“千里同风”典出东汉王充的《论衡·雷虚》，寓意为天下太平。大家注意前面还有个黄酒坛子，两国元首会面，黄坛畅聊，共举陶酒，这是东汉年间永结盟好的标志，是接待盟国元首最高规格的礼仪！

可以说，从上到下，从古至今，日本人对中华文明的喜爱和理解，是远远超出这个世界上任何一个国家的，甚至到了顶礼膜拜的地步，但就是这样一个国家，他们在唐朝发动过鸣梁海战，在明朝入侵过朝鲜半岛，在清朝发动过甲午战争，在近代发动过侵华战争，从丰臣秀吉，到田中义一，从近卫文磨，再到东条英机，你会发现几百年下来，日本人的想法出奇地一致：欲征服世界，必先征服亚洲，欲征服亚洲，必先征服中国。从爷爷辈开始，到孙子，再到孙子的孙子，这帮孙子几百年来就做着同一个梦：欺师灭祖，毁我中华！

那么问题来了，一边是顶礼膜拜，一边是拔刀相向，日本人的精神状态为何如此高度，难道是爱之越深，恨之越切吗？哎，还真有一点这个味道！

但更准确地解释应该是“了解越深，恐惧越切”，大家想一下，你有一个邻居叫做华夏族，大约在5000年前，他的对手是匈奴族，双方从商周时期打到了西汉时期，整整缠斗2000年，这中间华夏族选择过和亲，选择过割地赔款，选择过忍气吞声，但最后“封狼居胥，虽远必诛”的胜利者还是华夏族。

大约在1500多年前，他还有个对手叫突厥，双方打了200多年，这中间我们签订过城下之盟，经历过衣冠南渡，但最后“亡其国，灭其种”的反而是突厥族，大约在1000多年前，他的对手金国曾经打进过南宋首都，他的对手蒙古曾经占领过中原大地，这中间我们经历过靖康之耻，饱受过百年屈辱，但那有如何呢？

一个乞丐出身的华夏小子振臂一呼，中华文明就能够瞬间反扑，几千年下来，匈奴没了，突厥跑了，蒙古，女真，契丹，满族都成为了中华大家庭的一部分，更让日本心惊胆战的是，要不是1000年前的一场神风拯救了他们，大和这个民族早就已经不复存在了！

日本人通过研究中国历史，惊讶地发现，在5000年的历史长河中，类似于五胡乱华，安史之乱，靖康之耻，蒙古入侵之类的“种族屠灭战”不在少数，每次汉族的人口损失都在三分之二以上，眼看着“火种就要熄灭了”，但不出几十年，这个民族肯定能够东山再起，卷土重来。

他们强大而旺盛的繁衍能力，他们完整而不屈的文化传承，他们完备而详尽的历史记载，让他们不会忘记自己从哪里来，更不会忘记自己要往哪里去，他们通过一次次失败总结经验教训，改进对敌策略，最终把觊觎自己的对手一个个打趴下，融进来，这套方法百试百灵，几千年以来，从未失手！

试问一下，和这样的对手做邻居，你又不能搬家，难道你不会感到害怕吗？留学过日本的郑强教授说过，日本做梦都想让中国成6个国家，因为日本非常害怕一个完整，统一，强大且清醒的中国，在和平年代，日本把手伸进中国的教科书，在中国的地盘上举办各种夏日祭，在中国培养各种“精日公知”，在南京某寺庙悄悄供奉甲级战犯，他们的意图很明显，就是想模糊中国人的历史认知，让中国人忘记日本侵华史，让中国人通过对日本文化潜移默化的接受，进而变成“无脑吹捧中日友好”的清朝愚民。

为了达成这个目标，日本的外务省专门有这样一个项目：叫做“对外合作与交流”，他们的主要工作内容是洗白日本的国际形象，宣传日本的“多样魅力”。

在2016年，日本外务省专门拨款559亿日元（折合人民币32亿），用于培养海外的“知日派”，这些“公知分子”收了钱之后，自然是卖力表演，有人为日本731部队洗地，有人为日本核废水站台，还有人鼓吹日本的工匠精神，实在没啥可夸的了，就说日本的街道干净，日本人素质高，日本的社会安定和谐等等，总而言之，“逢日必吹，逢中必贬”。

曾经有一段时间，经过“日吹”们的大力宣传，中国民众对日本商品的追捧达到了顶峰，很多人去日本旅游，非要买人家的马桶盖回来，后来发现那些马桶盖都是中国制造，很多公知吹捧说：全世界就剩下中韩等少数国家还没有解禁福岛水产品了，美国早就开放进口了，结果去了日本发现，那玩意狗都不吃，福岛本地人天天举着牌子抗议，要求日本政府严肃处理核废水事件，可日本政府还是想一倒了事，这就是工匠精神？简直是滑天下之大稽！

很多人都说，日本这个国家，知小礼而无大义，畏威而不怀德，我深有同感，日本的道德观虽然源自于中国，但在“忠孝仁义礼智信”这七德中，日本只学到了“忠义礼智信”，没有学到“孝”和“仁”，而这两点恰恰是中式道德的核心内容。

举个例子，在日本的江户时代，有一个小藩叫赤穗藩，藩主浅野长矩，在担当天皇钦差迎宾使的时候，因为不肯行贿，幕府的礼仪官就故意教错的礼仪，让他在迎宾仪式上丢了脸，变成了朝野上下的笑话。

这个浅野长矩是武士出身，脾气相当暴躁，被大家嘲笑之后，他当场拨刀，刺伤了礼仪官吉良，闹出了流血事件，天皇大惊，勒令浅野切腹自杀。他死以后，他手下的武士想为他报仇。但报仇是需要财力支持的，能获得财物的办法有很多，比如大家一起去买个苦力啥的，但这帮人偏不，他们纷纷把自己的妻子、妹妹卖到，换成钱再吃喝玩乐来麻痹敌人，待到时机成熟后，一举把仇人吉良斩杀在了家里。

复仇成功之后，这些武士的父母和丈人们纷纷上前祝贺，赞扬了这种武士道精神，并且称他们为英雄。从头到尾没有一个人为那些被卖到的女人们鸣不平，这就是贯穿日本历史的道德观，侵华战争时期，日本女人为了能让丈夫上战场，有的以自杀相逼，有的甘愿节衣缩食，当慰安妇，小时候看《东史郎日记》，作者东史郎在离家之前，她的母亲对他说：对中国人要作战到底，千万不要当俘虏，我有三个儿子，死掉你一个也没关系！他的国家对他说：效忠天皇重于泰山，你们的生命轻如鸿毛。宁当护国之鬼，不受生俘之辱！

在妻子的眼里，在母亲的眼里，在国家的眼里，日本士兵的生命轻如鸿毛，在日本武士的眼里，日本女人的生命轻如鸿毛，为了复仇可以牺牲她们，为了侵略可以牺牲她们，为了战后经济复苏还可以牺牲她们，他们之间没有“孝”，更没有“仁”，尽管他们表面上看起来温文尔雅，逆来顺受，但他们天生没有良心这个概念，他们对待强者尊崇备至，顶礼膜拜，对待弱者却可以毫无底线，无所不用其极，在某些特定的场景下，他们甚至会化身为吃人的恶魔，制造出南京大，731活体实验等一系列匪夷所思的恶果来！

《孙子兵法》有云：知己知彼，百战不殆！我之所以要把日本这个国家，大和这个民族给大家掰开了，揉碎了讲一遍，就是想所有中国人都对日本有一个清醒的认知，他们所谓的“干净”，是建立在核泄漏、毒大米、水俣（yu）病之上的，他们所谓的“诚实”，是建立在钢铁造假、牛肉造假、丰田数据造假之上的，他们所谓的“高素质”，是建立在滥杀鲸鱼，乱排核废水，创造福岛核食之上的，他们所谓的“爱好和平”，是建立在“篡改历史，否认历史”的基础之上的。

他们的文化来源于中华，可惜缺失了最精髓的部分，只学到了一些“弄虚作假”小把戏，他们以为“共举陶酒，千里同风”就是附庸风雅，就是有文化的表现，但实际上中华文明最本质的特点在于“仁者无敌”，我们虚怀若谷，与四方交好，我们一带一路，与天下共富，我们海纳百川，和天地同寿，这份“胸怀”之中包裹的天和地，这份“仁义”之中蕴含的无穷力量，是区区岛国之民，一辈子都学不到的无上智慧！

诸位，且放宽心，一个没有学到真本事的徒弟是成不了大器的，只要我们铭记历史，只要我们徜徉在中华文明的海洋之中，一万年之后，这里还是中华家！

童年阴影，尺度大到犯规！它是20年的国产骄傲

喜大普奔！！！

上美影传奇之作，豆瓣评分高达9.2的国产动画经典，《天书奇谭》将于下月公映。

其实修复版早在两年前就曾在上海电影节首映，这次终于能跟全国观众见面了。

高兴之余， 不禁让十点君想到前段时间空降榜首的一条热搜。

《迪迦奥特曼》因“涉嫌持械殴打，多人恐吓，纵火爆炸”被全网下架。

3天后，经过“大瘦身”又重见天日。

莫名“被翻车”的动漫如今越来越多，

然如果我们回溯过往，这种“砸石头、变雕像”跟包括《天书奇谭》在内的，一些十点君儿时看过的童年回（阴）忆（影）比起来，简直不值一提。

今天就带大家回望一下这些曾让人瑟瑟发抖的

我们首先要说的，是一部同样由上美影出品，于1993年开始播放的剪纸动画。

故事发生在一个代表着全人类的小村庄。

男主被村民们称为勇士，他和12只动物生活在一起。

世界被12个妖怪轮流统治。

为了拯救全人类，勇士和他的动物朋友们与妖魔们展开生死博斗。

每年都是极限一换一，动物舍出生命将妖怪消灭，并救下男主。

最后，终于把人类从灾难中解放出来。为了纪念它们，该动物就成为了这一年的生肖。

本片给人最直观的感受就是略显诡异的画风，可能是因为年代久远的关系，所有的人物造型都略显奇形怪状。

每集虽然只有短短十分钟，但都会牺牲一个动物，对于死亡的描绘更是直接到甚至有些残忍。

b站还有小伙伴还拉出清单，细数花式便当。

而最让十点君记忆犹新的，是第七集青青蛇。

登场妖魔九头怪饮水量极大，他要喝尽江河湖海。

最后被连着斩首八次，肚皮被青青蛇咬破，肠穿肚烂。

青青蛇的死法更是十分悲惨。

从肚皮钻出时被苟延残喘九头怪捉住，活生生的被撕成数段，最后被放入口中嚼吃而死。

这个场景实在是太过惨烈震撼，至今记忆犹新。

每个妖怪被歼灭后，都会留下累累白骨。

除了对死亡的描写，画面尺度也是突破极限。

小朋友光屁股这都是小意思。

更有红毛怪欲强吻冷血公主这种略带“软”的桥段。

甚至还有更严重的，

闻风丧胆的黑风婆被白额虎扒下衣服，漏点裸奔。

这样的尺度当年硬是在各大地方卫视和央视的黄金档反复播出，这在现在是想都不敢想的。

而作为国内不可多得的悲剧型动画，虽然故事看起来非常简单低幼，但背后其实有着更深层次的含义。

例如每个妖怪其实都象征着某种自然灾害或社会危机。

开篇的霹雳精象征着地震或雷击，而他抓走村里的小孩，此举不就是为了加速人口老龄化嘛。

第二集的独角精让大地长满仙人掌，乡亲们无法耕种，这不就是如今的外来物种入侵嘛。

风暴、寒潮、洪灾、瘟疫、火灾、旱灾等等，全部照顾到……

而当时的创作者完全不会预设“孩子们会不会看不懂”，这种创作态度在当时非常普遍。

类似的还有——

标题主角不仅人设怪，身世更堪称谜团重重。

而定格布偶动画的风格，更把悬疑+诡异的气氛渲染到极致，有些桥段真心让人不寒而栗。

故事从五年级小学生赵新新的视角展开。

有一次他在公交上给一位老爷爷让了座。

到站后，他跟座位上的老爷爷说了声再见，然后下车往家走。

没走两步就看到前面站着一个老头，就是刚刚的老爷爷。

光天化日、幻影移形！

这还不算，这种匪夷所思的魔幻操作片中还有很多。

新新肚子痛，怪老头儿带他回自己家医治。

万万没想到怪老头儿的房子就在新新家旁边，而这个地方早上还是一片空地。

怪老头儿说新新肚子疼是因为乱吃零食生了虫子。

于是变出两只鸟让新新生吞下去，没想到吃了鸟后肚子果然就不疼了。

这一老一小的设定，和脑洞大开的神剧情，甚至被誉为是中国版《瑞克和莫蒂》。

怪老头儿就像新新的专属哆啦A梦，总会在危机时刻伸出援手。

新新被一伙小混混盯上，不仅被抢了零用钱，新买的游戏机也被夺走。

怪老头儿直接将自己的耳朵拿下来，放进混混兜里偷听情报。

得知混混还不善罢甘休，于是将本领教给新新，晚上他们围殴新新时，五官直接被新新拿下，把混混治得服服帖帖。

但跟傻白甜的叮当猫不同，怪老头儿的帮助有时就像潘多拉魔盒，稍有不慎就会被反噬。

新新放学后只想玩不想写作业，怪老头儿直接来了个3d立体打印，从卷轴里给新新弄出个替身。

这个替身居然有了自己的想法，要鸠占鹊巢。

他听话又努力赢得了父母的欢心，又使计烧毁了能降服自己的卷轴，他骗爸妈说新新只是酷似自己的同学。

没想到他们居然相信了，还把新新撵出家门。

漆黑的夜晚，新新哭着跑到了怪老头家中，可房子里却漆黑一片，人去屋空。

故事到此戛然而止，留下一个未完的结局，让人如鲠在喉。

本片本打算制作12集，但由于种种原因，最终只有4集。

这种未知和悬念留下了深深的震撼。

本片虽然披着诡异和荒诞的外衣，但骨子里其实是作者对上世纪90年代社会转型阵痛、城市化发展、新旧交叠冲突的反思。

怪老头代表的，就是那些渐渐被时代抛弃遗忘，守旧的老一辈。

因为拆迁，他三番四次的搬家，高楼大厦中他的房子总是格格不入，挪到哪都是违章建筑。

面对时代的发展他无能为力，还总是被蹦迪跳舞的小青年人吵得鸡犬不宁。

与之相对的，新新则是迎接新时代顺势发展的年轻人。

他承受着来自家庭（父母吵架、望子成龙、父亲家暴）和社会（小混混抢钱抢玩具）的多重压力，但也敢挑战传统三纲五常，打“小爸爸”的屁股（第二集“爸爸就是爸爸”）。

而这样的“怪”刚好跟现实进行了呼应，明明是一部社会的现实寓言，却当童话说给了小孩。

同样由上美影出品的《邋遢大王》，因为故事发生在地下古墓中。

主创们为了生动的还原细，实地考察参观了大量墓葬，将海量的文化细节安插在动画之中。

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曾经的国产动画，总是用极少的笔墨穿插海量之多的文本内容，信息量多到爆炸。

动画，本就是一门本就不该局限于某一个年龄层的艺术。

多年过去了，如今我们才明白，那些看似张牙舞爪的童年阴影名场面，实则凝结着老一辈动画人的呕心沥血。

而这份最淳朴的走心和赤诚，在这个只求安全的当下，又有多久没再见到过了？