镇宅石(镇宅石图片)

农村里见到的镇宅之宝不仅仅只有泰山石敢当，还有这些？

农村里的房子大都很讲究风水，街巷胡同中尤其是在岔路口等路冲处的墙上经常可以看到刻着“泰山石敢当”字样的镇宅之物。

泰山石敢当作为民间驱邪、镇宅之宝这一风俗最初是盛于唐代，2006年6月，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“镇宅大吉”之泰山石敢当砌于房屋墙上，据说可镇压一切邪气，在民间颇为流行。

不过，关于这“泰山石敢当”一直以来说法就有很多，一说是“泰山石”，一说是人名叫“石敢当”，说是“石”的取“灵石辟邪”之意，说是人的取“石敢当能降妖”之意。

当然，作为镇宅之物，其基本形制是刻于石头上的“泰山石敢当”五个字，至于是不是泰山石貌似不那么重要。

比如，这块“泰山石敢当”就是直接刻在一块大青砖上的。

这个更简单，直接用笔写在了墙上。

除了泰山石敢当外，农村里还有很多形形的镇宅之宝，比如这“太公在此”，在墙上还画了一块石碑的样子。

这块嵌在墙上的石碑刻的是“关圣帝君神位”，两侧刻的是“昔为汉朝忠良将，今作此处镇宅神”。

这块镇宅石碑上刻的是“山海镇”。

这块石头除了刻有“山海镇”外，还有“或者如山海，镇宅我无妨”字样。

这块刻的是“青龙盘吉地”，两侧刻“水下得顺利，顺墙镇宅大吉”。

“三石家中放，人旺财也旺”，是哪三种石头呢？都有啥道理

农村俗语:“三石家中放，人旺财也旺”，是哪三种石头呢？都是什么意思？都有啥道理

在远古时代石头就起到一个重要的作用，在远古时代的人们用石头做成石刀、石斧，还能用火石摩擦起火，发明了火种。

到了农耕的年代，石头更起到一个重要的作用，在农村种地压地中用石滚子。

农村人秋收后要想吃到面食，就得用石磨碾碎这小麦玉米荞麦等，这些碾碎的小麦玉米和荞麦，能做出很多的美食，比如小麦能做出大馒头，玉米碾碎能大饼子，而荞麦碾碎能包荞面饺子等。

而石头在建筑行业也起到重要的作用，毛石能砌筑房子的地基，而大理石和花岗石是室内装修地面的好材料，而有一些有价值的玛瑙玉器能做出装饰品，别人说人们经常戴的手镯和吊坠等。

而出产的一些矿石，还能提炼铁钢金子铜，矿石提炼各种矿物质，真是数不胜数，这些让人难以忘怀的石头，挑出几件精品，摆放在自家的院子里，或者大门口都能起到镇宅，或者是给家里带来好运气作用。

这不就有了这句农村俗语“三石家，人旺财也旺”，具体是哪三石呢？听我慢慢的叙述。

一、门前放平板石

在农耕的年代里，家家户户都会在自家的门前放上几块平板的石头，这种石头放在门口，人们在闲暇之余，坐在大门口的石头上唠家常。

坐在门口的叔叔大妈们，他们谈论着在外边遇到的所见所闻，也谈论着种什么农作物能发财致富，也会有人谈论着在集市上，卖什么农产品能够被抢购一空。

在那个年代里，是信息不发达的年代，只能借助人们的唠嗑或者是谈论，获得一些致富的信息。

二、响石

在农耕的年代里，响石在农村占主要作用，而这个响石就是石头跟石头的摩擦，产出来的声音，而这种声音却掺杂着美妙的旋律，也掺杂着致富的交响曲。

而在那个年代响石有石磨、石碾、捣蒜缸、门轴等，那个年代石碾用来压碎各种稻谷，使这些小麦玉米等碾成碎末，在做成面食。

而石磨是磨豆子用的，豆子碾成粉末，通过工艺做法制成各种豆制品。

而石头做的捣蒜缸，用来捣蒜泥、辣椒捣碎等。

在农耕的年代，在大门轴上放一块玉石，在玉石上凿出一个小坑，作为门轴点，在来回开关大门的时候，就会发出声音，这也是响石的一种。

这些响石家中放，会给农民带来财富和好的运气，因为石磨石碾子制作工艺接地气，做出来的美食，人吃了也是流连忘返。

而石头碾子还有很好的寓意，如果将石头碾子摆放在院子里，可以保佑家里来年风调雨顺，粮食高产丰收，能给家里带来更多的财富。

三、玉石

玉石，是来自大自然的鬼斧神工的精灵，而玉石是精灵剔透的石头，而这玉石能制作很多形状的工艺品，这又需要自己的爱好来选择。

如果想家里招财进宝，就选择一个玉金蟾，蟾与钱谐言，最常见的就是蟾口中衔铜钱，寓意着富贵有钱。

而后一句，人旺财也旺，这句话是用了衬托的手法作为比喻的。

总结，这句农村俗语“三石家中放，人旺财也旺”，是人们对生活美好的渴望，再通过这些石头就会间接的带来财富，如果家里有钱了，有能力培育更多的儿女，这才能达到人旺盛，家财富足，但是不管是借助石头能力和运气也好，都需要自己努力的去争取，才能有更好的生活，你们认为对吗？

中国有门前摆放石狮子风俗，老话说可镇宅辟邪，其实还有别的用意

门前“摆石狮”风俗起于何时？

本文作者 倪方六

我近来一直撰写有关“一带一路”的稿件，在周四（2017.11.23.）《北京晚报》“一带一路钩沉”独家专栏上，我将聊一下从古丝绸之路走来中国的动物故事，主要讲丝路“第一兽”狮子对中国文化的影响。

（骑狮雕塑）

这里，率先摘发部分内容到“梧桐树下戏凤凰”头条号，请今日头条网友指正！

从丝绸之路走来中国的狮子，一经传入，便给中华传统文化增加了新的元素。最典型的是，中华文化中狮子的“艺术形象”多了起来，如石狮雕塑出现在了中国人家的门前、墓地上，至今不少建筑物前仍喜欢“摆石狮”。

（河南洛阳孙旗屯出土东汉石辟邪）

先秦时，在今天新疆境内的塞人已开始制作狮子雕塑。现古发现证实了这一点，在新疆伊犁河流域的塞人墓地，以及天山东部的塞人墓地都发现了带有狮子图案的先秦文物。

在狮子进入中原后，其形象很快被艺术化。中原使用石狮的滥觞，或与汉武帝有关，据《三辅黄图》引《汉书》：“建章宫，北治大池，名曰太液池，中起三山，以象瀛洲、蓬莱、方丈，刻金石为鱼龙、奇禽、异兽之属。”

（狮子与女人）

这里用金石刻的异兽中，就应该有石狮，如果推测属实，这便是中原地区最早的石狮子。

这种放在门前的石狮，称为“镇宅”。门前摆石狮风俗何时开始的？从考古发现来看。早在东汉时已出现。如在山东嘉祥的东汉武氏石阙前有一对石狮子，据铭文可知制造于东汉桓帝建和元年（公元147年）。

（西汉元帝渭陵鹤寝殿出土带翼玉狮）

与此同时，石狮也开始出现在墓地上，民间称作“镇墓”。东汉光武帝刘秀原陵首开神道之制，据说，在其神道两边立双双相对的石像生中，就有一对石狮。现在游人去河南孟津境内原陵去旅游时所看到的石狮子并不是原物，而是据传说重新雕刻的。

为什么中国古人这么喜欢狮子？自然物以稀为贵，但更与狮子“百兽之王”、威力无比的形象有很大关系。可问题并不这么简单，因为在狮子来到中国之前，民间已有一批“国产”祥禽瑞兽，如麒麟、天禄、貔貅等等，为什么还要用狮子？如果要说威猛，老虎、豹子等猛兽都不输狮子，老虎还是“王中王”，门前为何不放石虎来“看家护院”？其实这与狮子来到中国以前已被神化有直接关系。

（老宅前石狮）

在佛教中，狮子不是一般的动物和猛兽，而是与佛有缘的动物。北宋释道原《景德传灯录》记载了一种说法：大觉世尊（释迦牟尼）初生下时，“一手指天，一手指地”；又作狮子吼：“天上天下，唯吾独尊。”因为这层关系，狮子在佛教中遂成“护法使者”的化身，系集神兽、灵兽、瑞兽、仁兽等于一身的“法兽”，这是其他动物所无法比拟的。

在狮子进来入中国时，刚好又碰上佛教东传，以祥瑞辟邪为内核的“狮子文化”，迎合了中国人的心理，很快被中华文化吸收和同化。但狮子毕竟是一种凶猛的动物，放在墓地无所谓，正好可以产生震慑作用，令人敬畏，实现守护墓主灵魂平安的愿望。如果摆放在家门两侧，也张着血盆大口，显然不吉祥，不讨喜，于是古人将狮子形象进行了中国化艺术处理，从早期威风八面的“力量型”，逐渐转向憨态可掬的“可爱型”，这么一处理，狮子更受欢迎了！

（老宅前石狮）

值得一提的是，古人使用石狮初衷都是辟邪纳吉，守护平安的需要，这也是唐宋以后中国民宅前流行“摆狮子”的重要原因。但后来用意丰富了，摆石狮多出于体现尊崇不可侵犯地位之需要，是高贵的象征，如元朝时北京城兴摆狮子就是这原因。元熊梦祥《析津志辑佚·风俗》称：“都中显宦硕税之家、解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石鑿成，亦如上放顿。”

而现代建筑前“摆石狮”，则更多是出于装饰的需要，不能全说成是迷信。

（门前石狮子）