五福是哪几个(五福是哪几个人)

1福，2福，3福，4福，5福，6福，原来是这个意思

亲爱的群友们

感谢你们一路陪伴

感恩你们一路帮助

千言万语不如一声祝福

祝愿群里所有朋友

和和美美 漂漂亮亮

健健康康 风风光光

早起笑一笑，早餐要吃好

中午晒一晒，阳光精神好

晚上歇一歇，好梦睡眠好

把烦恼丢掉，将悲伤抛弃

愿群友们每天都精彩

每时都平安，每刻都快乐

每分都如意，每秒都幸福

人生的确很累，

看你如何品味；

送你人生十福，

伴你开心开胃。

人生多有福，想开就知足。

与其皱眉头，不如偷着乐。

思量愚昧苦，知足就是福，

知足常乐者最有福；

思量饥寒苦，饱暖就是福，

善待自己者最有福；

思量劳累苦，清闲就是福，

少气多闲者最有福；

思量孤独苦，友多就是福，

享受生活者最有福；

福禄系于心，心正得大富，

凡事想得开者最有福！

最美的美景图，

带着最好的祝福，

送给最爱的群友们，

愿群友幸福安康！

锦绣前程

鹏程万里

春风得意

岁岁平安

美梦成真

年年有余

马到功成

日进斗金

大展鹏图

前程似锦

事事顺利

心想事成

财源滚滚

幸福美满

一帆风顺

团团圆圆

心想事成

欢聚一堂

合家欢乐

平平安安

幸福安康

身体健康

福寿双全

事事顺利

快乐永远

和气生财

大吉大利

快乐永远

共享天伦

以上所有祝福送给

2018年依旧陪伴着

我的所有群友们

祝愿群主和群友们在2018年：

万事如意发大财！

忙着集“五福”，“五福”究竟是什么

春节将至，朋友圈成了一片“求福”海洋：“爱国福、和谐福、友善福、敬业福、富强福，你‘五福’集全了吗？”“我有很多爱国福，你要吗？”“谁能帮我刷个敬业福啊！”

那么，口口相传的“五福”到底是什么？2月13日，华东师范大学社会发展学院副院长，民俗学研究所教授，博士生导师田兆元接受澎湃新闻记者采访。

在过去，什么是五福？

田兆元表示，“五福临门”出自《书经·洪范》，其所记载的五福是：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命”。

“五福分别代表了寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。这五福的起源非常早，至今已经是三千年的观念。”田兆元说，“五福的观念可能和五行的观念有一些联系，就是方位或者空间上的东西南北中，和我们的时间即春夏秋冬也有密切关系。我们特别强调一个中西意识、四方意识，比如说有华夏还有四夷，国家的中央和周边的四方。东西南北中的格局和五福观念其实是天下之福的概念。”

他还认为，“福”不是凭空而来的，就今天的字形来说，它是依凭于神的。而这种字形是甲骨文字体的意蕴表述。

“甲骨文的福字是双手捧着祭品向神灵祈求，这个祭品是酒，所以我们看到的今天的福字的右边还是一个酒坛的象形。福字本身就是一幅画。金文和楷书将神的符号放到了左边，这就是标准的与信仰相关的文化标识。”

福字演变。图片来源：象形字典

田兆元称，“在《说文解字》中，第三个部首就是示，即神事。而此后共有56个带‘示’符的字，无一例外都是与神相关的。而很多的带神的字，如祥、祉、禄、禠等，解释都是福也。”

那么福是什么意思呢？“《说文解字》说是‘祐也’，而‘祐’是‘助也’。可见，福是神灵帮助你获得幸福的大好事。所以人的一生都是在求福。”

在今天，“福”如何符号化？

在田兆元看来，五福的具体含义一直传承至今，并没有太大的变化，这里面有强大的生命力。而且，这强大的生命力还存在一种符号化，

“整个中国文化中，‘福’的符号丰富多彩。比如，我们将蝙蝠作为福的象征，刻画在器物上。”田兆元说，“但我们会发现，福的符号化，最为直观的还是文字‘福’。中国人一生求福，为人求福，所以对于福字有一种敬畏感，所以福字的写法多种多样。所谓的 ‘百福’的说法，实际上是幸福的形式在书法中的多样体现。书法中福字的变体极为丰富。为人写福就是为人祈福。福是一种创造。”

“有趣的是，‘福’的传统意义还有所创新，和当下结合起来了，比如爱国福、敬业福、和谐福。到了网络时代，人们第一是传承文化，把过去‘福’的观念发扬光大了；第二个是与爱国敬业，与核心价值观接轨了。所以五福观念是古老的传统观念和当下最重要的价值观牵手了，所以说传统有一个巨大的力量。”

田兆元提及，今天人们还会陆续开发福娃等民俗经济产品。“我们对于年货的支出，从吃吃喝喝烟酒转化成了福字系列。比如我们有年画、对联、福字，是一种文化消费，同时也构成一种祥和的气氛，这就是最重要的事情。因为我们现在不仅仅是温饱的问题，还有幸福感的问题。我们现在愿意为一个五福买单，为一种意境买单，我觉得是非常大的进步。”

中国传统中的“五福”，你能答上来吗？

福禄寿喜财代表的五位神仙分别是福星、禄星、寿星、喜神、财神，民间统称五福。

又叫司禄神，意指官职禄位。

俗云福禄寿三星，他们以三位一体的形象出现：中间是赐福天官，手执如意；右为禄星，作员外朗打扮，头上插戴牡牡丹花，怀抱婴儿；寿星在左，即南极仙翁，广颜白须，执杖棒桃，笑容可掬。禄星是中国民间信仰中主管功名利禄的星官。

和天官福星一样，他也是由一颗星辰演化而来。但他的形象变化却远比福星要复杂许多：有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星，保佑考生金榜题名。

寿星最突出的是光顶大脑门，其身量不高，弯背弓腰，一手持着龙头拐仗，一手托着仙桃，慈眉悦目，笑逐颜开，白须飘逸，长过腰际，模样怪异而逗人发笑。

这就是吉祥长寿的长者，人们称之寿星，又叫南极先人、南极仙翁。

寿星又称南极老人星，星名，古代神话中的的长寿之神。也是道教中的神仙，本为恒星名，为福、禄、寿三星之一，秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。

喜神就是人们所祈求的吉神，他能满足人们喜庆的需要，更受世俗婚姻的欢迎。喜神就是算卦的人所说的吉神。

人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐，所以要造出一个喜神来。

结婚乃人生一大乐事，所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神，旧俗，新娘坐立须对正喜神所在的方位，但这方位何在，就要请教算卦的人。

财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。

道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。中国主要供奉的五大财神，分别是：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。

以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。

原意指道教奉的神仙。

所谓五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。即指寿、富、贵、安乐、子孙众多。

总之，福是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标。人们虔诚礼拜，希冀降福家门，福运绵长。

三门人民信仰的福神，即历代民俗年画中出现的“天官赐福”。

“天官”被称福神，又叫福星、福判，典型形象作吏部天官模样，一身朝官装束，红色袍服，龙绣玉带，手执大如意，足蹬朝靴，慈眉善目，五绺长髯，一派颜悦色，雍容华贵气象。

新春将至，缺什么拜什么可千万不要弄错啦~

“五福临门”究竟指的是哪“五福”？长知识了，快给孩子讲讲！

“五福”这个名词，源于《书经·洪范》，现在已是家喻户晓。

几乎所有人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的究竟是哪五种福。

至于福临门的原理，明白的人就更少了。

到底“五福”是什么呢？

第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。

即《书经》上所记载的五福：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命。

“长寿”是命不夭折而且福寿绵长。

“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。

“康宁”是身体健康而且心灵安宁。

“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。

“善终”是平和有尊严地无疾而终。

能真正得到这五福的人，必定是平和待物的人。“五福”合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。

比方说，有的人虽然长寿却没有福气；有的人长命百岁却贫贱度日；有的人富贵而短命；

有的人富贵却健康状况不佳；有的人为贫贱而烦恼；有的人虽然富贵但十分操心；

有的人满足于过贫贱悠闲的生活；有的人贫贱而善终；有的人富贵长命而最后却遭横祸……

人生境遇多得不胜枚举。

单就五福的变化来说，只有五福全部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福。

“五福”当中，最重要的是第四福——“好德”。

有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现。

以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其他四福，使之不断增长。