算一卦(算一卦今年运势)

占卜：2023年，你的财运会有多好？

奈喜塔罗

写占卜的有很多，最懂你的只有我

2022年已经过去了，不管在这一年里你是否有实现自己的计划，是否过得如意都不打紧，重要的是把握好接下来的这一年。如果你还没有实现小范围内的财富自由，那就赶紧看过来。现在就跟着奈喜老师一起来占卜，看看2023年你的财运会有多好？

#塔罗牌占卜：#

占卜规则：深呼吸，让自己平静下来，凭你的第一感觉选择一张塔罗牌吧~！记得不要紧张哦~

——占卜师奈喜

塔罗牌A：

这张牌的出现，说明你赚钱的方式可能会与表演有特别关系，和桃花、艺术、表达、交流等方面有直接关联。如果你想要提升自己的财运，那么可以尽量往这方面靠近。或许接下来的一年，你有不动产和固定资产的增加会比现金增加的更为明显。从某种程度上来看，你的财运有所好转，但是在父母长辈这一边可能会有破财的状况发生，可以多注意一下。

塔罗牌B：

从这张牌来看，在接下来的一段时间里，你的事业运势很强，不过你最终的劳动成果可能会被别人所摘取。也就是说，你的钱财都给旁边的人了，也是正所谓财散人聚。或许你周遭的很多人都会因为你的增益而赚到一些钱，这就像一种投资，当下这个阶段需要投入，在将来的某个时刻就会有所收获。你可能会把许多的钱投资在身体方面，比如花钱变漂亮或者花钱装扮自己，也可能是一些其他吃喝玩乐的开销。总结起来就是财运中规中矩，但事业运很顺利，周遭的人也都可以赚到钱。

塔罗牌C：

抽到这张牌的宝宝，新的一年里，你的财运可能会大起大落。或许你的资金进了多少就会出去多少，在来回的过程中会让你产生一种心态。如果赚到了，就还想要再投进去搞一票更大的，不过要特别小心，注意自身杠杆比例的设计。或许是受到破军的影响，导致你做很多事情都只管冲而不管收，一下子没有把握好分寸就会损失惨重，希望你在赚钱的时候记得收哦。

塔罗牌D：

从抽到的这张牌来看，很长一段时间内，你的财运都会很不错，甚至可以试着去买彩票。虽然你的财运很旺，但鱼和熊掌不可得兼，在事业上就显得没有那么顺利了。业务上或者与同事相处，关系上会给你带来一些压力，好在财运很好，可以相对平复工作上压力所带来的坏情绪。今年可能会有购置房产的打算，从买房子或固定资产这方面讲也算是一个破财吧，但这是一种甜蜜的负担。

民间故事：奇妙姻缘

清朝康熙年间，陈权在山东沧吴县做县令。

他有一个儿子叫陈雁枫，十二岁，聪明可爱，很讨人喜欢，经常会有乡绅邀请到家中做客。

这个时候就有很多人趁机提亲，想做儿女亲家，但都被陈权一口回绝了。

一方面是陈雁枫年纪还小，另一方面主要是那些人家的女儿不好，配不上陈雁枫。

有一天，陈权父子俩进山烧香。

新来的老和尚让父子俩抽个签，免费算一卦。

当时陈雁枫也想知道自己的仕途如何，顺手就抽了一支签；陈雁枫也取出一支签。

老和尚看了看，笑着说：“陈老爷在南方发财，今后再无仕途。”

陈权表面上笑了笑，心想这老和尚也算得不准，我现在官运亨通，都准备去京城发展了，怎么可能没有仕途呢。

陈权又问：“我儿子怎么说？”

老和尚：“令郎以后贵不可言，但要做上门女婿。”

陈权脸色不悦，毕竟家中只有陈雁枫一个独苗，如何能做别人的上门女婿呢，于是带着儿子就下山了。

过了几天，张员外邀请陈权去赏花。

除了陈权父子俩，还有三五个当地有名的富家公子，也都是十五六岁的样子。

张员外家养了几十种牡丹花，每一个都艳丽多彩，美不胜收。

众人欣赏之后不免诗兴大发，张员外马上让仆人取来文房四宝，众人提笔就写。

张员外和陈权逐一阅读，赞不绝口。

张员外命丫鬟把所有人的文章拿到后院，过了一会儿，丫鬟小声在张员外耳边说了一下。

只见张员外点点头，笑眯眯地看着陈雁枫，转身对陈权说：“陈公子为何不作一首诗，让老夫欣赏一下。”

陈雁枫看看父亲，在父亲的示意下来到桌子前面，提笔就写。

张员外阅读之后，称赞不已，又让丫鬟拿走了。

众人闲聊一会儿，品尝了一些点心，然后各自离开回家去了。

就在陈劝父子离去的时候，张员外却拦了下来，说：“且慢，老夫还有一事商量。”

陈权不知何事，带着儿子，跟在张员外身后向后花园走去。

绕过几个长廊，只见夫人和小姐正坐在亭子里面。

张员外介绍说：“这是莹儿，刚才她读了陈公子的诗作，十分欣赏，希望认识一下。”

莹儿甜甜地笑了一下，说：“陈伯父好，陈公子好。”

当晚陈权父子俩留在张家吃的晚饭，从此两家人往来频繁。

莹儿和陈雁枫也经常见面，不见面的时候也会有书信往来。

陈权暗自琢磨，张员外一家也算是出书香门第，莹儿乖巧又聪明，长得也漂亮，如果能娶了莹儿也是好事。

隔天，张员外竟然就派媒人过来提亲，着实让陈权惊喜。又想到老和尚的预言，纯属无稽之谈，也就不放在心上了。

过了几天，陈权带着陈雁枫，到张员外家详细谈了一下，等两个孩子再大一些就把婚事办了，自此两个孩子也更加亲密，俨然一对小夫妻。

有一天，陈雁枫从张员外家玩耍回来，有一点疲惫，就在县衙的后堂休息。

陈雁枫迷迷糊糊地听到有人进屋，只见一个英俊少年站到床边。

少年十七八岁的样子，一脸严肃地找到陈雁枫，说：“陈公子，我有一事相求，你一定要听我把话说完。”

陈雁枫点点头，少年看看四周无人，才慢慢说：“我说了你不要害怕！我叫丁海安，其实我已经死了，活的时候我是贾府的女婿，我有一个儿子，名叫贾龙，刚刚一周岁。以后你会当他的继父，我恳求你可以怜悯一下他，他的胆子很小，对他好一点。”

陈雁枫说：“可是我已经有妻子了，怎么可能给你儿子做继父呢？”

少年：“这个不是你的姻缘，你的姻缘远在千里之外，到时候你就知道了。”

少年说着说着就泪流满面，这时外面传来脚步声，他转身就消失了。

从此陈雁枫大病一场，半个多月才康复。

康复之后，一切照旧，陈雁枫隔三岔五去张员外家做客，陈权整日在县衙忙碌。

一晃三年过去了，就在陈权任满之时，忽然被人举报，说他贪污受贿，联合当地乡绅鱼肉百姓，祸害乡里。

最后还是在张员外的帮助之下，陈权才免除刑罚，但没收了全部家产，被革职永不录用。

陈权无奈只好带着陈雁枫返回老家，再作打算。

出发的时候，张员外还送给陈权一家五百两银子，让他们到家后马上来信。

一路上无比艰辛，过了江苏，竟然遇到土匪，身上所剩不多的财物被抢劫一空。

陈雁枫的母亲经受不住这样的打击，再加上一路的颠簸，就死在了路上。

父子俩在寺庙休养了一段时间，简单了买了一个棺材，把母亲葬在寺庙的后山。

一个月后，父子俩终于回到了安徽老家。

回到村子之后，看到的都是残垣断壁，找到一个老人询问，才知道这里被土匪抢劫，抢劫之后，土匪放火烧了整个村子。

陈权看着故乡变成一片灰烬，老泪纵横，亲人也不知身在何处，最后带着陈雁枫去投奔住在省城的好友。

这个好友叫贾何，是当地有名的富豪。

父子俩来到之后，受到了热情的招待，一连十多天，天天都是山珍海味，吃完饭就到处游览风景。

有一晚，贾何找到陈权，说：“我有一个女儿，还没嫁人，我看雁枫也十五六岁，你今后有什么打算？”

陈权叹息道：“仕途是没有希望了，今后去江浙做点生意，毕竟那里还有一些朋友。”

贾何又说：“你总不能带着雁枫一起吧，毕竟做生意很辛苦，我认为雁枫还是读书走仕途比较好一些。”

陈权：“你说的也有道理，但现在生活尚未稳定，哪里还顾得了那么多，走一步看一步吧。”

贾何：“我有一个办法，不知你是否同意？”

陈权：“愿闻其详。”

贾何：“我女儿还没嫁人，你我亲如兄弟，我想让雁枫做上门女婿，我让他做官，他给我养老。”

陈权沉默了一会儿，无奈地点点头。

三日之后，陈雁枫和贾林澜办了盛大的婚礼，婚后三天，陈权和贾何借了一千两银子去了浙江。

陈雁枫其实很不情愿，毕竟自己已经和莹儿已有婚约，但父亲只字未提。

过了几天，陈雁枫对林澜说：“夫人，我有一事隐瞒，现在必须告诉你。”

林澜有一些吃惊，但很快就恢复了平静。

陈雁枫：“其实我在几年前已经和别人有了婚约，现在却娶了你，也不知以后会怎么样？”

林澜低下头，说：“其实我也骗了你，我已经有了孩子，丈夫在三年前死了。”

陈雁枫大吃一惊，问：“难道白天你抱着的那个孩子就是？”

林澜点点头，没有说话。

陈雁枫：“原来是你！”

二人一宿无话，当晚陈雁枫梦到了一个人，就是多年前的找他托付孩子的丁海安。

丁海安：“公子别来无恙，前几天是你新婚，我就没有打扰。我就林澜的亡夫，也是我福薄，林澜是个好姑娘，希望好好待她，还有她的孩子。”

陈雁枫：“想不到会是这个样子，我想我还是离开，去找我的莹儿。”

丁海安：“莹儿姑娘前几日已经死了。”

陈雁枫：“你骗人！”

丁海安：“公子若是不相信，我明日带她来见你。”

陈雁枫忽然从梦中惊醒，辗转难眠。

隔天晚上，丁海安又出现在梦中，这一次还真的带来了莹儿。

陈雁枫冲了过去，和莹儿抱在一起哭泣。

莹儿看着陈雁枫，说：“知道你现在过得好，我也就放心了。”

陈雁枫：“你听我说，我不想这样的。”

莹儿：“别说了，我都知道，你也没办法。如果你不娶林澜姑娘，我也会死，到时候你一个人活在世上多么可怜！”

陈雁枫：“你是不是要去投胎，大不了再等十八年，告诉我你投胎到哪里，我去找你。”

莹儿摇摇头，说：“我不去投胎，冥府青帝君看我和他女儿很像，就收留我在冥府做了女官。”

陈雁枫：“也好，等我死了去找你。”

忽然吹来一阵阴风，丁海安和莹儿都消失不见了。

多年后，陈雁枫屡考不中，心情很是低落。

有一天忽然想到莹儿在冥府做官，趁家人外出的时候，给莹儿烧了几张纸。

果然，晚上莹儿出现在梦中。

陈雁枫试探着询问能不能帮忙看看自己是否有官运。

莹儿：“你稍等，我去去就来。”

片刻功夫，莹儿带来一支红色的毛笔，说：“你的命册我没有找到，但是我找到一支毛笔，只要你用这支红色的毛笔写出的文章，必定高中。”

当年秋闱，陈雁枫就考上了秀才，后来又考上进士，不过在林澜和岳父的挽留之下，并没有去做官，还是留在贾府，过着锦衣玉食的生活。

陈雁枫的父亲在浙江做生意，一开始就被骗，身无分文之后变成乞丐，被一个老和尚带到寺庙，帮忙抄抄写写，再后来才找到一个朋友，在朋友的帮助下经营了几个商铺，生活也算富足。

先生用鸟算命，每算一卦10元钱，男子掏腰包算十次不准离开

有些人信命，所以他就要去算命。当然也营生出了一些算命的先生，这都属于正常。然而一些用鸟算命的方法，不知道你见过没有？安徽合肥街头，一名女子利用两只“灵鸟”替人算命，称不准不收钱，10分钟内做成4笔生意。不少围观者则认为，这纯属骗钱的迷信行为，不应参与，掏钱算命的人也可能都是“托儿”。（图片来自东方IC）

用鸟算命的倒子还真不少，无独有偶，2016年8月8日，江苏南通，在通州区石港镇拍摄的一男子号称用“神鸟”能够“算命”抽签，吸引了不少人围观。（图片来自东方IC）

在四川广安城区一算命先生利用“神鸡”算命，大言不讳地说道10元就能算姻缘和前程，使得不少市民上当受骗。（图片来自东方IC）

在潍坊的青州古城，一位老板在古城里摆摊用小鸟算命。老板声称小鸟能够算出过路人的出生年月日，深感好奇的路人纷纷让老板的小鸟给算上一卦，算命老板的收费是每算一卦10元钱。其实这是最近常见的一种骗术，它只不过是运用了数学上的排列组合把人的出生年月日给“算”出来了而已，并不是真正的小鸟给算的。（图片来自东方IC）

小鸟做的也就是用嘴把提前打印好的印有各种运势的红纸给叼出来而已。小鸟把衔出来的红纸递到老板的手里。小鸟做的也就是用嘴把提前打印好的印有各种运势的红纸给叼出来而已。小鸟把衔出来的红纸递到老板的手里。（图片来自东方IC）

2017年3月31日，吉林省吉林市北山公园一位男子在摆地摊为过往游客抽签算命，引来许多游客围观，很多人纷纷掏腰包让黄鸟帮着算上一卦。周边的一个男子掏腰包连算10卦不准，扭头离去。（图片来自东方IC）

小编感觉幸福生活还是奋斗出来，命运掌握在自己的手中，用鸟来算命还真不靠谱，你觉得呢？（图片来自东方IC）

什么是算卦？

在《“卦”的真实义》一文中，我们已经大致讲了关于“卦”的实意。

事实上，即便我们对此的理解依旧似是而非，它也几乎不妨碍今天我们今天对于“算卦”问题的说法。

诸位朋友，我们首先以通俗的方法来讲一下，什么叫做“卦”。

所谓卦，即是“挂”，而挂的目的是将暂时未了的因果放置，以期再来时方便了解。

举例而言，譬如现在我们开始烧水，这个水烧开始烧了，我们却不必要在那里等待，于是我们将这件事“挂”起，回到了屋里继续看印月居士的文章。

诸位朋友，我们将这个事情在哪里“挂”起？

我们通过印象的方式将其挂起在我们的记忆中，于是即便我们暂时离开了烧水的情境，我们也依旧知道此“卦”对应的因果未了。

在这一事件中，简单来讲，当我们从烧水处离开转回屋内时，我们就说这是“起卦”，因为显而易见的是，我们已经暂时离开了“烧水”这一情境，对这一情境中的变化已经不能如实观照。但是请注意，即便如此，我们却能够在后来某一时刻借此回转，因为这个“卦”在变化后传递给了我们一个“卦变”的迹象，譬如水烧开的声音，又或者设定的时间到了提醒我们应该去了此“卦”的因果了。

所以，即便在我们将烧水这一事件“挂起”的过程中我们并不真正知道期间发生了什么，我们对其产生了认知上的阴蔽，但是只要我们通过记忆中的“印象”回到那个情境中去，我们就能够通过卦变后的“象”判断期间到底发生了什么事。

譬如，时间到了，我们回去后却发现水没有烧开，甚至一点温热也没有，我们大概就会推算这个烧水的热水壶坏了，或者我们在走前忘通电了；又或者有人用燃气烧水，他就推断这个燃气的炉火提前熄灭了。

事实上，这种基于因果两端对中间“卦变”过程中哪一步出现“变卦”的推算，这就叫算卦。换句话讲，所谓算卦就是基于事物发展的始末推断我们“不在其位”时发生的变化，而一切算卦的初衷都是为了“解决问题”。

也就是说，如果没有出现“问题”，结果如我们最初所料，只不过是产生了正常的“卦变”——譬如水如常烧开了，那么我们就没有任何算卦的必要，否则，如果出现了问题，事情“变卦”了，结果和我们最初所料不同——譬如水没有烧开，这个时候我们才需要算卦。

一言蔽之，唯有我们对事物变化的失察以至于结果出乎我们的意料时，我们才需要算卦，否则一切结果都在意料中，一切因果都了了，我们还算什么？

所以，我们这里需要强调的是，所谓“算卦”本身一点也不神秘，之所以有人以为它很神秘，这只不过是因为他连“易”的门都没有入，就好大喜功地跑去研究易数了。

如何入门？

我们需要明白的是，不论是谁，一个人首先要先学会算卦，然后他才能学易，而不是一个人先跑去学易，然后他才会算卦。

换句话讲，对于一个连算卦是什么都不知道的人，他学易几乎就等同于在故弄玄虚，除非他只是在通过诵读来学习经文原文本身的智慧，否则他只会越学越偏。

甚至可以这样讲，我们几乎就没有听说过有人能在没有多少世事经历的前提下把“易”学入门的，因为易学入门的根本就是先要在人力可及的范畴内做到圆融，而一切易数的手段都是用以辅助算卦的工具，拥有算卦能力的主体还是一个世事洞明的人，一个人本身不谙世事，他怎么也不可能学好易。

这就像我们要计算一个现实中的应用物理问题，计算机不论多么高明，它的作用也只不过是辅助我们进行计算，但是解决问题的主体依旧是我们自己。

所以，我们对“卦”的认知一定要先于对“卦象”的学习，否则当一个人对卦的理解还停留在玄谈上时，他对卦象的研习越深，他在后来需要纠的偏就越多。

当然，这倒不是说一个人只要不能入门他就不能研习卦象、易数，这只不过是在说，一个人如果不想要走弯路，他最好还是要先摆正学习的态度，他要明白“易”就是一种工具，这个工具再强大，除去经文本身都是不能助人入门的，而一个人想要学习经文本身，以末学微薄之见——

他要下的功夫不比从现实中认真做事取经来得快，这经文只可作为一种辅助手段来熏习而不是当做入门的唯一希望。

为什么这样讲？

因为现在人要学易的经文，他首先就要学习古汉语，并且，一般程度的学习还不够，他需要对相关历史、文字专业的学习，否则他的理解几乎必然是偏的，我们甚至可以说即便是古代汉语甚至是历史专业的本科毕业生，他都未必能够做到理解一二。

之所以如此，这是由于绝大多数毕业生几乎不大可能在校期间就有足够的世事经历，而到了后来有经历时，他如果依旧从事相关专业，他就已经是一个学者了，他在学校所学才真正会被他融会贯通。否则，一个后来从事其他行业的人，多半就把所学的文字知识还给导师了。

所以，如果不是相关专业的人，没有那样的环境熏陶，他从一开始完全没有必要通过对经文的孤注一掷来入门，现在这个时代也并不大允许这样的行为存在，甚至可以这样讲——

正是因为天地大环境的制约，就不可能真正有人是真心要学“易”的经文的，因为一切生灵都依托于环境而生，其好恶也不可能超出环境的限制。

为什么这样讲？

因为任何事物都不是无因生的，枉顾因果空谈一个“我立志要学易的原文，为此不惜致力于古代经学”，这纯粹就是一个人在梦呓，做不得真。

换句话讲，这种自小熏习的现代化的种种知见、好恶，根本不可能在一个尚未入门的人身上就被剔除，而能够不受环境影响自成一道者这是已经修得成就的大修行人，也自然就谈不上什么“学易入门”的问题了。

所以，一个人如要学卦，他首先就要在一切处学会对“卦”象变化的观察，并且他只要这样做，他就会发现，如无必要，他根本不会再去无事生非。

为什么这样讲？

因为当一个人在明明了了地观卦象时，他就会明白这世间之事一啄一饮根本不容人分心他用，而每多生出一卦来，变数也同样横生，所以根本就不会再跑去节外生枝、道外显圣。

所以“善易者不占”，他不会无端地生出因果来向人卖弄，也不会在遇事时避实就虚，而只要没有向人卖弄的心，只要秉持一颗自强不息的心，也就自然于事上无心，也就不会于起卦后横生变数，“变卦”的情况也就不会产生，他也自然就无需算卦了。