文曲星下凡——中国历史上文曲星有多少?
文曲星为北斗第四星。文曲星主文运,武曲星主武运。
在中国古代神话传说中,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括:比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属癸水,主科甲功名,与文昌同属为福星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
“文曲星”原本是一个星宿名,古代总称北斗星中的斗魁六星为“文昌”。文昌六星分别叫做上将、次将、贵相、司命、司中和司禄。古代星相家将文昌六星解释为主大贵的吉星,其中司禄星主人的贵贱爵赏,司命星主人的寿命长短,在民间十分流行。道教兴起后,文昌星与道教的梓潼神逐渐合二为一,称“文昌帝君”,也称“梓潼帝君”,成为主管天下文运之神,又称为“文曲星”“文星”。根据道教教义,各个地方都有一位守土之神,梓潼神就是四川梓潼一带的守土之神,原名叫张亚子或恶子。
文曲星,简称文星,北斗七星里的第四星,传说中天庭里掌管文运的星宿。
多用来比拟人间著名的文人或重要的文职官员(贤臣),像我们熟知的商朝比干、宋朝包拯和明朝刘伯温等,经典电视连续剧《新白娘子传奇》里许仙的儿子许仕林也被称作是文曲星下凡。
关于文曲星的说法,在我国著名的经典小说《水浒》里记载有这样一个故事。
北宋第四位皇帝宋仁宗赵受益(后改名为赵祯)出生时,昼夜啼哭,朝廷对外贴出黄榜,希望寻找到能医治的能人异士。
天庭看到后,让太白金星下凡,化作老叟揭了黄榜,说是有妙法能止住啼哭。等他进了宫中以后,抱起婴儿,在他耳边低语了八个字后,就不哭了,随后老叟放下婴儿,化作一阵清风飘走了。
太白金星所说的八个字,是“文有文曲,武有武曲”,分别指的就是文曲星和武曲星。
待宋仁宗即位后,传说天庭派遣两位星官下界辅佐他治理天下,分别是文曲星开封府尹龙图阁大学士包拯和武曲星征西夏国大元帅狄青。
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我只希望我的孩子愚蠢粗心,平安无事地到达公卿。
古代生产力低下,科学技术不发达。老一辈人相信富贵在天。他们可以根据孩子的出生时间来推算孩子的命运,所以人们也非常重视。因为美好的时刻也意味着孩子拥有美好的一生。
这是基于生活经验的总结,很多脍炙人口的“短句”也为老百姓所流传。不仅读起来有趣,而且蕴含深刻的道理。例如,“中午出生的男人很少见,午夜出生的女儿也很罕见”,强调了中午出生的男人和女子午夜出生的重要性。还有一种说法是“初一的皇后正式十五年级”,也很难理解。
国中皇后,正式国中十五
我们先来了解一下字面意思。初一出生的女孩,未来是女王;正月十五出生的男孩,未来将是大官。仔细想想,贾元春和《红楼梦》是正月初一出生的,后来成为了妾;包拯出生于农历正月十五,后来成为地方官。好像有道理?
其实这和当时的社会环境有很大关系。在那个民以食为天的时代,一切美好的事物都放在了公地上。人们常说“一年之计在于春”。农历正月初一,是一年的开始。这当然是老百姓最吉祥、最喜庆的节日。因此,这一天出生的孩子受到上帝的眷顾——自Brüng Segen以来。
当然,这不适用于男性。中国道教当地宗教有一种说法:初一没有月光,说明阴气较强。中国人的自然观是男是男,女是女。男人在这一天出生是不是违反了观念?因此,也有“妇女宜在初一生孩子”的说法。
农历正月十五是传统的“元宵节”。这一天,人们张灯结彩,大街小巷热闹非凡。与此同时,文云星、文曲星也将下凡,与百姓为伍。若遇他,文学艺术上必有大成就。历史上,人们认为只有文人才能当官。同时,十五月光足,阳气旺盛,男子属“阳”。当然有这样的说法。
孩子出生的时间真的很重要吗?
其实说实话,我觉得孩子出生的时间并不是那么重要。在古代,人们的生活条件非常有限,每个人都希望后代能够改写家庭的命运。从科学角度来看,这是站不住脚的。当代社会有很多人同日、同年、同月、甚至同一分、同一秒出生。他们长大后是否也有同样的命运呢?
孩子的命运与他成长的环境和接受的教育有很大关系。你觉得对于正月十五出生的男孩来说,生活在父母每天争吵的氛围中会好吗?这些流行的说法很大程度上是人们对美好生活的期盼。无可厚非,这是一个好兆头,但更应该担心的是孩子未来的发展。
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