看过一篇科普文章:为什么我们要把马赛克打在眼睛上?
人的面部,分为额头、眼睛、鼻子、嘴唇、脸、眉毛、头发、耳朵等。
所有的结构中,眼睛是活动比较频繁的,不仅会眨呀眨,还会投递眼神,传递感情。正所谓,眼睛是心灵的窗户。
另一方面,人的眼睛大小,是相对稳定的。
孩子的眼睛,看起来大大的,可是孩子长大了,眼睛却变小了。其实是孩子的脸变大了,眼睛成长很少。
看眼睛,就能分辨“谁是谁”,蒙住眼睛,就难以区别了。因而马赛克的位置,就在眼睛上。
说了这么多,我们会发现,眼睛里藏着很多的信息,也体现了一个人的风水。
01
谁把你放在眼里,谁就来爱你。
苏轼在《百步洪》里写道:“佳人未肯回秋波,幼舆欲语防飞梭。”
人与人交流,可以通过暗送秋波,来表示“喜欢、爱”。
如果你遇到喜欢的人,当然会两眼发光,从而开始追求。没有意外的话,你很可能和对方组建家庭,人生的格局,也因为爱情而发生翻天覆地的改变。
作家明前茶写过一篇文章。
有一个叫阿薇的女孩,喜欢上了飞盘。意想不到的是,她拿起飞盘,就发现了爸爸妈妈也是在飞盘运动中产生爱情的。
那一年,阿薇的母亲丢出了一个高控盘,父亲稳稳妥妥地从人群里跳出来,接住了。
当父母开始相爱时,父亲考虑到飞盘带来的危险,花了很大功夫,做了一顶头盔。两个年轻人,戴着头盔,就像机器人一样,受人羡慕,接受祝福。
阿薇笑着对父母说:“我啊,是飞盘的馈赠。”
当一个人把对方放在眼里的时候,就会情不自禁地去为对方做点什么。你是别人眼里的最重要的人,那么你就会得到很多。
从感情的角度来说,眼神里越有柔情的人,风水越好。
最好是,相看两不厌,一辈子。
你受伤了、你获奖了、你摔倒了、你难过了......都有人看着,还记挂在心中,那就是暖暖的,如沐春风。
02
你最想看到的东西,成就你的爱好和本事。
莎士比亚说:“爱好虚荣的人,把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。”
爱默生说:“艺术家一开始总是业余爱好者。”
一个人爱好什么,就会成就什么。毕竟,兴趣是最好的老师。
而爱好的真实体现,就是——一定要去看,反复看。
古时候,有一个叫飞卫的人,为了练习射箭中的“不眨眼间”的本领,每天盯着一只跳蚤看。从而,他慢慢把跳蚤看成“拳头”那么大,随时都能射中。
现在,也有一些类似飞卫的人,他们反复看某些事物,然后练就了本领,闯出了一条人生路。
有一位网络作家,写了一个爱好公交车的四川自贡籍小年轻。
小年轻为了做好短视频,把眼睛盯上了公交车,每天都跟随公交车的路线,拍下一路的风景,还把公交车的变迁过程、运行情况,都拍下来。
有一次,小年轻为等待一辆氢能源公交,耗了四五个小时,拍摄了四十多分钟。
更有爱好公交车的人,把四川的公交车称为“熊猫妹儿”,把广州的电力公交车称为“七巧板色”......看多了,人就有感悟了。
俗话说:“读书百遍,其义自见。”
把喜欢的东西,看了又看,自然就会发现其中的奥秘,从而总结出经验和技巧。
问一问,你的眼睛,是喜欢看书,还是喜欢看社会上的商机、人间的烟火味、车来车往、东南西北的风景?如果坚持看一样东西,你也会出类拔萃的。
当然,看过了,还要想一想,琢磨出一点名堂,不要走马观花。
03
学会公正看人,和谁交往都会很愉快。
不知道你有没有发现,手机的前后都有摄像头,并且像素、镜头设置是不一样的。
前置摄像头,往往自带广角镜,拍摄出的人,比较夸张,也有些失望。
我们就是对着镜子看自己,也会发现“和本人不一样”,因为镜子里的角度,和你站立的角度对比,左右是换过来的。
把拍摄的照片和本人对比,区别就更大了。
有人研究后发现,眼睛的色彩是由视网膜上混合在一起的三种感觉细胞产生的,还要经过大脑来处理;而相机是比较直观的。
诗曰:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”
自己看自己,都会产生怀疑,自己看别人,就更加了。
因而,我们在社交中,要学会公正看人。不仅要看外表,还要通过事例和其他的评价,分析一个人的人品和性格等。
不要总是凭借第一印象,也不要听人一面之词。
孔子看宰予大白天都在睡觉,就叹息:“朽木不可雕也。”
后来,宰予认真学习,成为了思想家。孔子再看他,感慨地说:“于予与改是。”
不同的阶段,人生的状态不同;不同的环境,也不同。因而,多角度看人,你才会发现真的靠谱的人,从而结交好朋友,成就自己的人脉资源。
用恶毒的眼神看人,盯着别人的丑陋面,这是拒人千里之外、带着偏见的做法,最终破坏自己的风水。
04
诗人顾城说:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”
正确使用眼睛,发现社会的大美,品味人生的酸甜苦辣,人生的风水会变好。
当然,使用眼睛发现美之后,还要爱护眼睛,常常做一些保养。保养的方法,就是维护眼睛的健康,还让干净的眼神,触及到心灵和灵魂。
有时候,闭上眼睛,也能“看”。看到的是心灵之美。
世上从不缺少好风水,而是缺少发现的眼睛。
余生,我们一起看世界,给生活多点“好看”。
作者:布衣粗食。
关注我的文字,走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
散翁
常听风水师口中念叨:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。不明白的以为是什么秘诀,其实这不过是风水中吉地的标准。也就是风水学中所讲的四象。四象也叫四灵、四神、四圣将。
四象源自于中华古老的星象学。古人将天空分成东、北、西、南、中区域,称东方为苍龙象,北方为玄武象,西方为白虎象,南方为朱雀象,《易传》中的四象则指老阳,少阴,少阳,老阴,又指四季天然气象。后来,易传四象与星宿四象相互融合,青龙表少阳主春,白虎表少阴主秋,玄武老阴主冬,朱雀老阳主夏。再后来又与五行融合,变成了东方青龙为木,西方白虎为金,南方朱雀为火,北方玄武为水。
用在风水学上,四象就成了人们选择风水宝地的标准。中国古代的建筑,大多依据四象原理。四象运用的原则是,要\"左活、右通、前聚、后靠\"。即左边要有溪水河流,右边要有通畅的长道,前面要有池塘湖泊,后面要有山地丘陵,这样才能四围聚合,生机勃勃。同时,四象要求面南坐北、面水背山,左护右卫。因为南面阳光充足,温暖舒适,适合居住。有丰富的水源,可以方便生活生产。背山则可以阻挡北面的寒风。再加上左环右抱,就能够山水呼应,形成冬暖夏凉的小气候。有的朋友说了,现在人大多住在城里。上哪里去找后山,前水,左右山环水绕的地方啊?不用担心,\"高一寸为山,低一寸为水\"。后面有比自己房屋高的高楼大厦便可视为山,房屋前的低矮马路也可视为水。左右两边的道路、桥梁等也可看作青龙白虎。四象需灵活运用,不能生搬硬套。像济南这座城市,山在南,水在北,南高北低。做建筑规划和风水布局时,就要依势就形,灵活变通。
古人认为,风水宝地要藏风聚气。而四象完备就有利于气聚风藏。山管人丁水管财,山清水秀出秀才。山水汇聚处,必有贵人住。这些俗语,也表明了人们对四象的重视。
前朱雀,也叫明堂。宅院前面的明堂要平展,要宽广,这样才能视野开阔,心胸宏大。有利于主人的事业和财运。有利于家宅的财源茂盛和文脉长远。一次济南做酒水生意的赵先生,请我帮他老乡到南外环一处楼盘选别墅。别墅前面不到三十米就是一座山峰。视线被挡的严严实实,除了裸露的石块什么也看不见。我笑着对他说:愚公都知道要移走面前的大山,你却想找一座大山挡在前面。不怕事业和财运受阻吗?他听后恍然大悟,果断的放弃了选择。
后玄武,后面的山峰最好是柔润颔首,与左右山峰相牵相连。不能是独峰,不能山崩石裂,山势峥嵘。世人吐槽的韩国青瓦台,后面的玄武就犯了孤峰独立的忌讳。孤峰独立为孤阳煞。缺少护卫就缺少帮手,关键时刻就难免众叛亲离,独力难支。韩国历届总统,下场好的少,可能还真的与这有关。韩国对风水是很看重的。因为受中国文化影响较深,官方和民间都很重视房屋的风水布局。我去韩国做文化交流时,看到他们过去的宫殿、书院和寺院等建筑,都很符合风水的四象原理。有一些古老的村庄,连水口留的都非常讲究。但毕竟属于徒弟辈的,或者受环境所限,有些则明显感觉少点什么,或者是缺少恢宏大度。
左青龙,要求左边的山峰要高要长,要环护有情。右白虎,要求右边的山峰低矮驯服。最好不高过左边,更不能高过后边。民间甚而有“宁可青龙高千丈,不可白虎高一分”的说法。还有的说“白虎探头,定有忧愁”,“白虎抬头看,家宅祸不断”。这些说法有点言过其实。但不能说完全没有没有道理。
理想的四象风水是玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯顺。郭璞在《葬经》中强调:形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去。土圭测其方位,玉尺度其遐迩。以支为龙虎者,来止迹乎冈阜,要如肘臂,谓之环抱。以水为朱雀者,衰旺系形应,忌夫湍流,谓之悲泣。\"堂前水以安静平缓为美。最忌讳波涛汹涌或细水流急。湍流就是水流湍急。水翻浪滚有嚎啕之象,飞湍急流有呜咽之谓。
典型的例子:《三国志·管辂传》记载:\" 辂随军西行,过毋丘俭墓,倚树哀吟,精神不乐。人问其故,辂曰:林木虽茂,无形可久。碑诔虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。不过二载,其应至矣。\"后毋丘俭果然兵败身亡,并被灭族。玄武藏头即是无情,苍龙无足则无精神,白虎衔尸现凶象,朱雀悲哭显凄凉。自然是灾祸降临的凶兆。
风水的四象,其实就像我们平常所用的太师椅。前有照,后有靠,左右有扶。前面除了要宽广平缓和有水之外,最好还能有案山和朝山。刘伯温说:点穴先须要识朝,朝山不识术非高。有朝有案才可形成环护之势。使生气既能回旋,又不至于外溢。案山为近处的小山,朝山为远处的山峰。案山犹如几案,朝山犹如朝贡。远山重重,犹如万马来朝是最理想的。
韩国的陶山书院山怀水绕,四象俱全,但唯缺案山。人们便在河水的对岸聚土成山,建起了一个圆圆的山包。并且还在山顶修建了亭阁。陶山书院在韩国庆尚北道的安东市。安东被誉为海上邹鲁,自古就崇尚儒学。宋代的汪应辰曾经对此做事赞美说:
陶山读书处,景物自天成。
幽涧菁莪盛,高冈彩凤鸣。
雨余山色秀,云净月华明。
静听寒泉响,潺潺洙泗声。
朝鲜李朝大儒李退溪先生,曾在陶山书院教授儒学并研修学问。当地儒风炽盛,一直到目前都是韩国儒林的精神象征。现在韩国千元纸币的正面就是退溪李滉先生的头像,背面则是陶山书院全景。
浙江东阳的卢府,明清时期出过十几个进士、十多个尚书以上的官员。可谓是丁财两旺、文脉久长、官运亨通。卢府三面环水,南面为平畴阔野,十多里外则是连绵群峰。其中有两座山中间呈现出笔架形状。卢家当初建宅时,特意将宅院的方位做了调整。变成乾山巽向,大门朝向了笔架的方向。
四象理论,可谓是对风水哲学最生动形象的诠释。其充分反映了我们先祖,对自然环境的正确认知和巧妙利用。
天地之间有玄机,先贤为了探索破译玄机,踏遍了华夏千山万水,阅尽了世间盛衰成败。我等后生小子,自当对此多一份恭敬。
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编辑:美家指南
说起家居,就不可避免会想到“家居风水”。虽然说这东西看不见摸不着,但是却影响着我们的生活。华夏文明数千年,风水学从古至今也延续传承了上千年,如今的家居风水更是成为了不可忽视的“学问”。
不过在笔者看来,一个家最好的风水,不是方位朝向,也不是摆件饰品,而是我们对待整个家居空间的态度。如果我们置身于一个干净敞亮又利索的室内,那必将为我们带来美好的心境,而这令人舒心的心境,恰恰是我们居室最佳的风水,当然也是一个家最好的修养。
一个干净而明亮的家居空间,少不了“断舍离”。随着时代的发展,家居行业也在革新。以前的年代,重硬装、重软装,现在的人们则喜欢上了“轻装修”。
无论是基础装修还是软装配饰,越极简,就越大气。所以我们当去到一个干净利索的客厅中,瞬间就会让人的心情豁然开朗起来。
在很多人看来,要想家居空间干净又大气,在装修上一定要下功夫。实际上,真正入住后才会知道,对待家居空间的“态度”,才是保持干净的关键。
无论是瓷砖还是木地板,地面干不干净,直接影响着这个空间的美感。特别是在一进入户门的时候,整个客厅的地面立刻就出现在了眼前。对于通铺的瓷砖和岩板家庭来说,有一点污渍,也会让整个家看起来不干净。
如何保证地面的洁净呢?相信这个问题困扰了不少喜欢干净的人。无论是瓷砖还是木地板,如果长期打扫不彻底,不仅污渍难以清除,更会使得瓷砖地面发黄。
有些时候,在拖完地后,总会闻到一股子“腥味”,其实这就是打扫不彻底的缘故。为了能够让地面干净如新而且没有异味,难倒了不少家居人。实际上市场上也有不少地面清洁剂,但是作用效果参差不齐。经过多次体验之后,有一种专门针对瓷砖的清洁剂才是地面污渍的克星。
瓷砖清洁剂科普
其实在家居清洁领域,也在不断发展和革新。以前的时候家里面清洁地面用的是洗洁精、84,如今随着时代的发展,一些专门针对地面的清洁剂开始涌现出来。而“瓷砖清洁剂”,顾名思义,就是一种专门用在瓷砖上的清洁用品。
无论是抛光砖、抛釉砖还是大理石、岩板,只要地面上有污渍、油渍,都能够被清除干净。而瓷砖清洁剂的使用方法也非常简单,随手一喷,然后用拖把直接拖掉即可。
虽然瓷砖清洁剂这种产品是针对瓷砖研发出来的,但是不少人发现它还可以用在各种台面上。像卫生间的洗手池、厨房的橱柜等等,都可以用它来清洁。而要想保持室内的干净,特别是一些角角落落,一定要注意到。
越是有缝隙的位置,就越容易“藏污纳垢”。时间一久,如果打扫不彻底,还会滋生霉菌。而瓷砖清洁剂的作用,就体现出来了。
甚至连一些五金件,也可以用瓷砖清洁剂来清除水垢。
对于地面、台面以及其他材质表面上的污渍、污垢来说,瓷砖清洁剂算是最为有效的清洁用品。而在很多人使用过之后,也纷纷称赞它的厉害之处。“瓷砖清洁剂太好用了,这种东西真是给我省事了,关键是还很省力,打扫起屋子来也轻松多了”!
“瓷砖清洁剂作用范围这么广,很快就淘汰掉84了,这东西堪称‘清洁利器’啊,现在家里的地面、台面真是干净如新了”。
干净,是一个家最好的风水。而污垢、水垢以及油渍的存在,让整个家居空间变得脏兮兮。面对这些“顽固污渍”,瓷砖清洁剂可以说帮了大家很多。即使一个居住了八九年的老房子,也可以用瓷砖清洁剂来保持干净如新。
这种家用“瓷砖清洁剂”你使用过吗?欢迎留言,分享一下你的家居清洁经验!
八字除了代表着一个人的出生时间以外,还隐藏着环境风水的秘密,同时也标志着地理环境的特征。下面我们就来看看通过八字是如何看风水的吧!
教你如何看八字断风水
(一)首先看八字,定出命局中无行天干地支的旺衰情况,也就是八字预测中的用,忌神。
(二)天干为外环境。如:院门,楼门看年月干,家门,内门看日时干,周围环境综合看。五行
(三)地支为内环境。最旺的一项,就是睡觉的位置。其他内部环境根据地支的旺衰定。
(四)天干方位:甲癸为东北,乙为正东,丙戊为正南,丁己为东南,庚为正西,辛为西北,壬为正北。但天干的方向不是永远不变的。起运后,这得根据命局和大运流年的左右关系而定。
(五)地支方位:子为正北,丑寅为东北,卯为正东,辰巳为东南,午为正南,未申为西南,酉为正西,戌亥为西北。地支的方向也不是永远不变的。起运后,也是得根据命局大运流年的左右关系而定。
(六)天干地支在风水中的应用:和八字预测一样,也是遵循隔不作用的原理,同性作用力大,异性作用力小。进入大运后,看实神,虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干实神进入大运流年后,根 据实神在命局中的旺衰情况,再看大运流年左右此实神的作用结果定出外部环境的变化。
(七)地支同上。
(八)在风水预测中,日支除去在命局和大运流年正常的作用关系外。日支又代表日主的住房条件和变化,根据日支是日干的用,忌神和大运流年的生克变化定出住房的变化和好坏。
先天八字断解的条件:
1、我们采用先天八卦的方位与传统风水结合:
南方宜低;北方宜高;
东方宜高;西方宜平;
东南宜高;西北宜低;
西南宜低;东北宜高。这是八卦先天的地势定位。
2、八字中以地支五行看方位:
火看南方;水看北方;
金看西方;木看东方。
辰丑土看水坑、花园桥梁等;未戌土看高岗、砖厂、寺庙等。
后天定位
八字看风水决非直接看,不是有寅卯东方就有树木,见亥子水就论北方水,这是错误的。一定要看喜、忌、有、无与作用关系。
如以火为例:
A、 八字忌火,而局中见巳午火,说明南方高大。
B、 八字喜火,而局中不见火,火气进不来,南方必高大。
C、 八字忌火,而局中不见火,南方开阔、平坦。
D、 八字喜火,而局中见火,南方地势低。
这只是看原局风水的条件之一,还要看作用关系与组合,如:八字喜火,局中见火,但有亥子水制火,南方就会高低不平,但总体地势偏低。一定要活看,不可执理死断。
余者类推,一定要自己推才能记得扎实,如全规定好反而不利学习,就会看
死。所以要一定要变通来看,不可执著于文字。
实际断解
例一、城市八字断解:
坤造: 乙 己 壬 丙
巳 丑 午 午
首先确定格局、用神,此造从财论命。
财为火,为南方。八字喜火,局中见火,说明火气能进来,南方必开阔平坦或为马路。
(答:对,是马路,我家的房子临街!)
八字忌水,局中没有水,但有丑土为湿土晦火不吉,北方偏东北必有坑塘之类。
(对,有!)
看东方,东方先决条件是高好。八字喜火,局中见火,喜木来生火为好,但局中没有木,东方也开阔、平坦。(对,东边隔两家也是街道)
那么再断你东邻,局中喜木来生火,却不见食伤生财,东邻贫困不富。天干乙木看东方,克官星不吉,东邻连工作都不会有。
(对。我们东边是从农村搬来的,子女岁数和我差不多,都没有工作。)
再看西邻,西方看申酉金印星,八字从财,忌印星,局中不见印星,西邻为有学识之家或从事教育工作,就是有名气。
(太对了!西院是我三姑家,我三姑夫是高中老师。)
例: 丁 癸 己 戊
巳 卯 卯 辰
1、此造幼时居家东侧有高大树木,房屋地势较高,前方地势低洼。
2、在居家东南方有一水库,但不会常年有水。
3、此人东邻 妇女作风不正,前方邻居家有因工作而出灾之事,而北邻却为富贵人家。西邻子女聪明,出文贵之人。
这个例子大家看后可能感觉很奇或不可能!今天咱们就来解这个例子,解开了其实一点都不神奇,你们也可以断出来。
1、 此造以官星卯木为用神,代表东方,用木,局中见木,必有高大树木。八字火为忌神,因火遥隔而不生身,故南方地势低洼。
2、接上面。火虽然隔而不生,但泄用神卯木,所以巳位东南方必低洼,因巳与辰紧邻,辰为忌神受制,又辰为湿土,培卯木之根,故有水库之象。卯木喜水生,而局中不见水,所以水库不会常年有水。
3、 卯木为用神,代表东邻,被巳火印星泄,官被印泄必名声不好,卯又为桃花,又两个官星,所以断其妇女作风不好。
前邻看火,官星为用神,巳火泄官星,必有官司。
西邻看金,卯木为用神,申酉金为食伤,局中不见为好,西邻根据食伤类象必聪明。不克官,必有文贵之人。
北邻看水,水为财星,在命局中起好作用,北邻必富裕。
八字断风水也好,断邻居也好,其实就这么简单,并不深奥难学。只要经常练习、验证,完全可以运用自如。
例二、农村八字风水断解
八字可以断出生环境,但与目前流行的台湾派断风水截然不同,绝对不是见壬癸亥子就有河,见寅卯木就有树木。要看他的组合与作用关系。此法不但可以看阳宅风水,也可以看阴宅风水,更有意思的是还可以看左邻右舍的情况。学习方法很简单,不用记那么多的专业术语和专业知识,只有简单的八句话,结合四柱知识就可以了。
乾造: 戊 壬 丁 丙
午 戌 卯 午
这是一个男命的八字,2001年求测实录整理的真实例证。
首先分析命局旺衰,取用神定格局。
丁火生戌月虽然不是很旺,但戌土见年支午火旺而其性向火,以火论。时支午火旺,天干丙火透出帮身,八字通过作用关系形成一片火,八字从强论命。我们看看这个八字的风水情况:
1、从强格喜火局中火旺,南方比较开阔,近处有河水流过,向远看渐渐升高,但不是很高。南邻兄弟比较能干,生活富裕。
(对,我家前方有条河,河南沿有高坡)
2、北方高大,向远看渐渐升高。北邻有工作,但外环境不是很好。
(是)
3、东方有高大树木,东邻有名气,为富贵人家。
(我东邻是我们村属一、属二的富户,很有名气)
4、西方地势平坦,西邻家妻子能干,也为富裕家庭。
(对!)
其次看你原局信息:
1、从强格喜印星,印星未透,地支卯木两次被泄,无文凭。
(是,我中学没毕业!)
2、喜印星官不生印,无工作。
(没有工作!)
3、年柱戊土食伤制月干壬水官星忌神,祖上有为官之人。坐下午火印星,为官必大,且有学识。
(我大爷是省级干部)
4、坐下为夫妻宫,临印星卯木,妻子漂亮、有学识且大度。但卯木两次被泄婚姻不顺。婚姻比较晚。
(是!我现在还没有结婚)
最后看大运:
2000年乙丑大运,因具体交运时为十二月十六日,还是在甲子大运里,甲子运为用神运,用卯木得子水生卯木吉,2000年庚辰年,辰土克子水不吉,特别是在婚姻上不吉。
(2000年都准备结婚了,但最后还是黄了。)
八字看阳宅口诀:
四柱“正印”看阳宅,“正官”也应等同看。
“印”的长生在寅木,“官”的长生有寅含。
“偏印”宅差屋多变,“食神”居新不一般。
“伤官”祖宅多变迁,“七杀”房败宅多乱。
“比肩”房多宅不安,“劫才”必宅多修缮。
“正才”祖宅旺财丁,“偏才”离祖另搬迁。
注:八字应以日柱干支对年干支,其他不论。另外八字应与后天八卦配合应用。如辰、巳为巽宫所属;戌、亥为乾宫所属,以此类推。
例:男命造 :
伤 伤 日 枭
壬 壬 辛 己
辰 子 卯 亥
印 食 才 伤
断:
1、年干壬水对日干为“伤官”。主祖宅差,多变迁。
2、年支辰为正印,主宅地吉利而又通气。
3、八卦巽宫纳辰、巳,定向乾坤向,由西北向东南出宅门。
4、壬水天门在亥,左青龙,右白虎,左配房应长一些吉利。
关于干支类象
天干地支在八字命局中天干为后方,地支为前方,年月为右方,日时为左方。其具体所代表的物象介绍如下:
1、天干环境类象
甲乙:为树林,单见甲乙为单树或几棵树。受运克制必遭砍伐。
丙丁:旺为高岗之地,地势较高或居楼房且向阳。
戊己:戊胃坟,高而干燥之所,有石像。己土为田园、菜园,坐空为荒地。
庚辛:庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路,有辛混或见冲合,多为道路不正向,为斜路小于或大于90度角的三角形。
壬癸:为桥,河沟近水处。受克为干河床或时常无水。
2、地支外环境类象
亥子:五行属水,代表河流、坑塘,如果有申酉金相生,为常年有水,亥与子不同,海水代表的池塘内一般多水、芦苇等。而子代表的坑塘,大而平整。
丑辰:五行属土,丑土为洼地、小水坑或水沟,辰土为水库、低洼之地。
寅卯:五行属木,主高大、树木、树林、桥,如子水主河流,与卯木靠近,可断为桥。
巳午:五行属火,主高大,地势高。
申酉:五行属金,地势平坦,金器,金属单位等。
未戌:五行属土,代表丘陵、高坡、土堆等。
3、地支室内类象
寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮相。
未为中堂外为院,申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑,戌瓮仍兼吃物粮。
亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下,家中器物尽其詳。
四、八字风水的趋吉避凶
八字风水是一个新兴的派系,是与传统风水密不可分的,是调整宅院风水不可缺少的重要环节。尽管还有诸多不完善的地方,但是它处在迅速发展中,有着与传统风水许多不同特点,主要表现在以下三个方面。
1、命局干支间的生克关系是八字风水调整的基础。
所谓命局的生克关系,实质上是通过其生克关系选出用神,把用神作为风水布局的根据。宅院方位布局包括内局和外局,内局的布局主要指房屋的坐向,即门、主、灶,其次是主人房的床位及重要的物品摆放位置。在宅命配置上,传统风水都是以家主的出生年份的干支为主。实践验证,以家主的命卦配宅卦是达不到以八字用神进行宅命相配的效果。风水以人为本,风水所有的吉凶应验最终要在人的身上反映出来,而人自身的吉凶主要是八字命局所决定的。风水上的布局要适应宅主的八字用神,才会对宅主运程起到趋吉避凶的重要作用。本书认为,无论宅院的风水布局如何的好,对宅主来说也不一定是完美的,只有适合于家主八字用神的风水布局,才能起到趋吉避凶的作用,才是好的风水布局。简单来说就是好的东西并不代表每个人都适用。由此看来,八字风水是风水调整中不可缺少的重要内容。一个有造诣的风水大师,实质上也是一个精通八字的预测师(或有其他命理技术)。否则,在风水调整中是难以达到最佳效果的。下面摘一位命例
乾造: 乙丑 辛巳 壬戌 壬寅(子丑空)
从弱格。丑戌两土制巳火,此造学业不佳,还患严重眼疾,应期是在庚辰运。答复“确实如此”。
十六岁走己卯运,壬午年(2002)来沪检查的病例卡其视力0.02-0.25”
查其八字,发现命主出生地左后面有片大水坑,前方长有一两棵大树,门前还新堆了一个土疙瘩。实际情况是命主家房屋坐东朝西,当年房屋南面有一大片积水池,西北方向正有一棵大树,是人家的。门前一仗之内半腰高的是刚糊好的土墙。这就是命主的先天风水。这样一个环境,便是命主得眼疾的命理原因,尤其是那积水池。找出根源,解灾就容易了。
1,把南面的大水池填掉,种上花卉或庄稼(大树不利财运);
2,命主睡房选最南边的一间,头朝正东忌东北。
3 ,查房屋四周,尽可能把南面和西面两处乱七八糟的东西搞掉,将空间放大。
4,居处悬挂大小合适的离卦图像。此外,仍应尊医嘱,按时吃药,体育活动、尤其眼保健操不可少。
这里必须指出,再有效的解灾方法也不可能完全化掉凶病灾,只是减轻而已。
2、大运、流年对命局的影响是八字风水调整的关键。
八字命局在没有外力(大运、流年)作用的情况下,命局始终保持相对静止的状态,当大运、流年介入命局时,命局中的五行则发生变化,应吉应凶也随之显现(以刑冲合化最为明显)。这时表现在风水上,适应命局发展变化的需要,则好事不断;违背命局发展变化的需要,则灾祸连绵。所以,宅院风水的调整要适应流年、大运和命局三者相互作用关系的发展趋向,是催吉化凶的关键。以辛巳年为例,如果太岁巳火是八字中的用神,而大运是亥水、子水,大运亥水克巳火,使用神受伤。化解的方法:通关、抑制、生扶。亥子水克制巳火,应该用寅卯木进行通关调整,,使亥子水生卯木,卯木生巳火而化解。如果巳火太岁为忌神,因巳亥相冲,必须选用申进行调整化解,,因为申金可生亥水,合绊巳火,申与巳合化之象,使太岁巳火贪合忘冲,从而达到化解的目的。