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手指纹斗和簸箕图解(手指纹斗和簸箕图解女)

时间:2023-10-02 10:48:19 作者:未及挽留 来源:网友投稿

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手指上的斗和簸箕,分别代表什么?

如果仔细观察手指,你就会发现,人的指纹可以分为涡纹和流纹两种。涡纹中间是同心圆,也被称为斗,或者箩,流纹则是开口的线条,也被称为簸箕。有人说,手指上的斗和簸箕能决定一个人的健康,这是真的吗?斗和簸箕又分别代表什么呢?

还记得小时候,常常听老一辈人说,「一箩穷,二箩富,三箩四箩开当铺,五箩六箩打烂伞,七箩八箩光杆杆,九箩十箩点状元,如果一个箩都没有,说明是有特殊使命的人」。

实际上,这些说法并没有任何科学依据。从医学角度来说,手指上的斗,簸箕跟人的健康也没有任何关系。它们存在的作用,除了在接触物品时,可以增大摩擦,更容易抓紧,那就只剩身份识别功能了。

我们都知道,世界上每一个人的指纹都是独一无二,指纹重复概率只有150亿分之一,所以指纹也被称为是「人体身份证」。一般来说,胎儿在第3,4个月的时候,就会长出指纹。等到第6个月,指纹就正式形成了。之后的时间里,指纹只会随着年龄的增长变大变粗。如果没有外在因素破坏,人手指上的纹路终生不会变化。

不知道大家有没有发现,全国各地关于斗和簸箕的说法都不一样。至于指纹和人的健康,运势关系,大家不要太当真,乐一乐就好了。话说,在你们那,斗和簸箕都有什么样的说法呢?

手指上的“簸箕和斗”,原来隐含了这些健康密码,快看你有几个?

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从小我们就听人说,自己的手指指纹是独一无二的,而且手指上的指纹在形状上有“簸箕”和“斗”之分。老人常说,手指上的指纹有时候还能预示着一个人的命运,诸如“一斗穷二斗富”之类的顺口溜,各地都有不同版本的流传。这当然是不靠谱的,那么,簸箕和斗,在健康方面有啥说法吗?

手指上的“簸箕和斗”,隐含了那些健康密码?

其实,关于指纹的形成,主要还得从进化的角度来说,主要是为了增加手指与事物的摩擦力,这样才能更好的抓取东西。这点没有太多要讲的,不过,从胚胎学的角度来说,就有点意思了:胚胎学上讲,人的指纹其实在胎宝宝时期就已经形成,当手掌发育形成之后,相应的血管神经也会跟着发育,由于每根手指的供血情况不一样,因此会形成不同的纹路。相对来说,如果供血好,就会形成“斗状”,供血不好的话,就会形成“簸箕状”。也就是说,斗越多的宝宝,由于供血相对更好,因此出生后,心脏的功能会越强,反之。

有意思的是,即便是双胞胎,即便是基因相同,但因为在母体内所摄取的营养不同,会导致发育上存在差异,出生时体重会不同,手指的指纹也存在着差异。

如果将胚胎学的知识再与民间的歌谣相结合,进行对比的话,也不难发现有相像之处。民间的歌谣里,也是描述着斗越多的人,其命运会相对更好。解释就是,斗多的人,由于心脏功能相对好,不管是气血运行,还是新陈代谢等方面都是加分项。而身体健康又是所有一切的根本,我们也有充分理由相信,一位身体健康的老年人即便没有多少财产积攒,也是有财富的。

当然了,把手指上的“斗”与财富命运相结合,是谣言无疑的,我们更该相信财富是创造出来的,靠的是双手。工作也没有高低贵贱之分,即便是体力劳动,将手指上的指纹磨没了,也一样是值得尊敬的人,只不过,不管做什么工作,都应照顾好自己,身体健康永远是第一位的。

我是药疗君,为劳动人民点赞!关于手指上的斗和簸箕,你有什么看法吗?欢迎留言评论,感谢您的支持(本文图片均来源于网络,如有侵权请联系删除,谢谢)

中科院揭秘指纹上的“斗与簸箕”

还记得小时候么,长辈拉着我们的小手说:“一斗穷、二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福。”

这句俗语在各地的说法不尽相同,但在我国民间流传极广,不管是生活在偏远乡村,还是生活在豪华都市,几乎每个人小时候都掰着手指看有几个斗、几个簸箕,一个簸箕免不了一阵失落,要是两个斗又暗暗得意。

俗语中,指纹上的“斗”(圆圈形纹路)和“簸箕”(非圆条纹)隐藏着智慧和富贵的密码,甚至决定着一个人的穷达。

复旦大学与中国科学院上海营养与健康研究所等科研团队的一项新研究表明,指纹虽无关“穷达”,但或许隐含着健康信号,皮肤纹路受关键肢体发育基因影响,与生长发育及疾病有关。

1月7日,相关研究刊发在国际顶级生物学期刊《细胞》杂志2022年第一期上,有助于更好地解密人类基因和表型特征之间的联系。

奇妙的手指“图案”

传说中,历史上很多大人物,比如秦始皇、汉武帝、唐太宗、武则天、康熙等,甚至十个指头全是斗或簸箕,堪称“天赋异禀”。

需要指出的是,我国是历史上最早使用指纹的国家,据《周礼》记载“以质剂结信而止讼”,这里的“质剂”指的是买卖双方在签订的文书上按上手印,作为彼此信任的凭证。

指纹一般是在胎儿第10周时,指尖等部分发育成球状鼓包,就像猫爪的肉垫。等第3个月时,胎儿皮肤上已经形成了指纹,自此以后指纹几乎不再发生变化,说明尽管人的指纹位于手掌出的皮肤上,但真正决定指纹样子的部分并不是靠近指纹“较近”的上皮细胞,而是影响肢体发育期的间充质细胞。也就是说,决定指纹的基EVI1基因通过影响肢体发育影响指纹最终的样子。

“一开始,着手开展这项工作纯粹是出于好奇。”论文共同通讯作者、中国科学院上海营养与健康研究所研究员汪思佳告诉记者,“但我们后来发现,指纹模式与肢体生长基因有关,而肢体生长对胎儿发育至关重要。”

随着研究的深入,科学家发现待解的谜题越来越多:人类的指纹花纹是如何形成的?何种基因在其中发挥了主导作用?指纹这类表型的形成是否存在某种生物学机制?

为解开这些谜团,汪思佳团队和爱丁堡大学Denis Headon教授团队、复旦大学金力院士团队联合国内外十余家科研机构,对此展开深入研究,通过对较大样本人群进行分析,精确量化了多种族群体的指纹花纹。他们分析了几百万遗传位点和指纹花纹之间的关系后发现,人类肢体发育相关基因在指纹花纹表型的形成中发挥了关键作用。

指纹图案通常被分为3种类型:弓型、环型和螺旋型。胎儿形成3个月后,这些“沟”和“脊”开始在手指和脚趾上形成。科学家怀疑,指纹的进化可能有助于抓取物体和感知其纹理,但这些图案究竟是如何形成的却不得而知。

基因“掌控”指纹

指纹是存在于手指皮肤上的凹凸纹路,因为司空见惯,其背后的基因密码并未得到重视。

“指纹的形状——无论是斗还是簸箕,均受到负责肢体发育的基因的影响。”汪思佳说,“这是多种表型相互关联并受相同基因影响的典型案例。”

为弄清指纹花纹表型与哪些基因相关,其背后有着怎样的遗传学机制,研究人员从位点与指纹花纹表型相关的遗传变异入手,面向23000多例个体进行全基因组关联扫描与多群体荟萃分析,从中识别出43个与人类指纹花纹相关的遗传基因座。

“我们观察到,这些基因显著富集在肢体发育与形成的相关通路,而非皮肤发育相关通路。”汪思佳说。这一发现令团队欣喜不已。

为验证这些发现,研究人员基于小鼠动物模型和人胚胎组织的实验观察,发现人类胎儿组织从肢体发育到皮纹形成的系列过程中,支持EVI1基因发挥塑造四肢和手指作用的正是表达于肢体发育期的间充质细胞,而非皮肤发育期的上皮细胞。

通过多表型关联分析,研究人员发现指纹花纹与手指长度比例间紧密相关,二者共有相同遗传基础。小指越长,人的手掌长度相对越短,斗形花纹越多;食指远端指节(指纹起始处)相对越长,箕形指纹较多,统计数字上也印证了上述说法。资料显示,欧洲人指纹中箕形纹出现率较高,这也解释了欧洲人食指远端指节相对较长的原因。

“我们不知道基因是如何形成指纹图案的,但它可以由胚胎组织掌垫上的生长力量来决定,掌垫在不同指纹模式的形成中起着重要作用。”

论文第一作者之一,复旦大学人类表型组研究院、生命科学学院博士后李金喜说,“随着胎儿手部的生长,手掌和手指会伸展拉长。例如,这些力可以把一个螺旋纹路变成一个环。”“值得注意的是,以前的研究已经表明,EVI1与白血病患病风险有关。”

有望“看手相识疾病”

汪思佳举例说,科学界已经发现不同的皮纹表型与许多先天遗传性疾病之间的关联。20世纪60年代科学家发现白血病患者的斗形指纹明显比簸箕和弓形指纹多。后来科学工作者发现唐氏综合征患者,指纹是弓状球纹和断掌的患者比其他指纹的人数高出一大截。

汪思佳介绍,一个小孩子生下来拿到了他的指纹特征之后,就可以有98%的准确率可以判断出这个小孩子到底是不是有唐氏综合征。如果在孩子0岁的时候发现的话,这个干预和两岁时再发现的干预效果是非常不一样的,最后可以导致的就是生活能不能自理的差异。

汪思佳认为,该研究为肤纹与人体其他表型与疾病的关联研究提供了重要理论基础,有望打通宏观与微观表型的联系与作用机制,使“看手相识疾病”成为可能。

目前,汪思佳团队正和复旦大学附属儿科医院等医疗机构合作,希望将相关研究成果尽早运用在新生儿先天性疾病的早期筛查中,实现早诊断、早治疗。

“这是人类表型组研究的经典案例,很好地体现了人类表型组学作为一种新范式,具有创新策源的重大科学意义。”论文共同通讯作者,中国科学院院士、复旦大学教授金力表示:指纹与肢体表型之间的关联性是“人类表型组学”的一个分支,耳朵、鼻子等或和指纹一样与人体其他部位的器官产生较强的关联性。

到现在,上海复旦大学已经采集到了800多个人的3万个表型特征,并初步绘制了全球第一张“人类表型组导航图”,大约有150万个强关联,其中有39%是跨领域强关联,大部分是科学界首次发现。

“这张‘导航图’为科学界带来了海量的‘问号’,等待科学家进一步研究、破解。”金力说,“这也是我们下一步的工作重点之一。”

或许有一天,人们通过看指纹、看鼻子、看眼睛就能知道人体其他器官的健康状况。如果真有那么一天,人类的医疗费用将会大幅降低,其健康安全将更上一个台阶。

综合新华社、央视、《中国科学报》、《北京日报》报道

本文来自:武汉晚报

指纹上的斗和簸箕有什么讲究

俗话说:一斗穷,二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福。

首先先分清楚什么是斗!如下图。

1个斗

(左手)坚定,心理素质好,是做大事的材料。但有时候一意孤行,容易遭受挫折,不过,失败之后总能东山再起。在爱情上热烈似火。

(右手)性格独立,有领导能力,个别时不择手段,最终注定是成功者。大众情人型。1个斗时运并不佳,必须靠个人的奋斗取得成就。

2个斗

(同一只手)性情温和,人际关系良好。有时缺乏远见。在坎坷之时有贵人相助。

(两只手)性格开朗,好奇心超强。做事往往欲速不达。2个斗颇有异性缘,却总是难见中意者。适合在演艺圈发展。

3个斗

(同一只手)头脑聪明,做事努力,多为中层领导。但又是家庭型,一生一世对恋人和配偶好。

(两只手)属于全能潜质,只要有机会和足够的时间,能胜任各种工作。感性和理性相配适度,少见的指纹,运气极好的。完美配偶型。

4个斗

(同一只手)表面明朗,内心孤独。以个人为中心,完美主义者。爱情多波折。

(两只手)低调。通情达理,有才有貌,深得周围人喜欢。爱情一帆风顺。适合在有关文字的领域发展。

5个斗

(同一只手)个性强,对现状永不满足,因此很多事不如意。与1个斗、2个斗、3个斗、4个斗的人合作,才能万事顺利。在爱情上要求不高,一点点温柔即可满足。

(两只手)善良,更多为别人着想。温顺,耐力好。运气中上。在爱情方面,喜欢沉湎于异性偶像。

6个斗

(左多右少)有野心,喜欢想入非非。少时不顺,青年之后好运一路飙升,令周围人羡慕。故乡之外为理想发展地。对异性的要求是矛盾的,最低又最高。

(左少右多)经常感情用事。自信和自卑同样强烈,成功需外力协助。爱情平稳,缺乏波澜壮阔的高潮。一生幸福。

(左右相等)还算开朗。爱幻想。内心多虑,缺乏安全感。实际上,此类指纹运气佳,多是杞人忧天。在爱情上失意多于得意。

7个斗

(左多右少)内向型,脾气不太好。为了自己的目标能够持之以恒。未来功成名就,不过不适合做王,只适合做相。切记要在恋人和家庭方面多投入一些。此类指纹的女性在爱情上渴望王者(英雄),配偶往往平凡,不过一生平安幸福。

(左少右多)敏感型,对很多事了如指掌,只是不愿意表达。个别时狂热。骨子里对人友善,却总是被人误解。遇到不合适的异性二人矛盾不断,遇到合适的异性一拍即合。

8个斗

(左多右少)看似平和,实则挑剔。时而快乐时而忧郁。好运气总是在期盼中不来,无意中却得到多多。感情丰富,身体健康。在爱情上是不现实的人。

(左少右多)自尊心强,有志气。性格双重。和周围人比起来,运气总是不佳,不过只要努力,最后你的成绩注定超过那些运气更好的家伙。对爱情最执着。

(左右相等)善良。中年之前运气不佳,需1个斗相助才能变背运为幸运。在爱情方面幻想多于行动。

9个斗

(左多右少)热情,积极,理解力超强,善于变通,有活动能力,富于同情心。不喜欢追人,喜欢被人追。

(左少右多)理想远大,与现实距离最远。最适合做情人。

10个斗

善良、固执,外表坚强,内心柔弱。多在艺术上有成就。运气中上,不过呈上升趋势,一直到老。厚情薄命,情痴型。

10个簸箕(一个斗也没有)

直率,与人为善,埋头苦干,脚踏实地,不善于耍花样。运气中。爱一个人很爱,恨一个人很恨。

十个斗的人和十个簸箕的人是上天注定的姻缘,他们要受好几世磨难不能相守,才可以换来下一生缘份。科学分析:十个斗和十个簸箕的人是完全的互补型性格,一个刚一个柔,一个主动一个被动。互相吸引互相拿对方没辙。在一起是十全十美(民间也有这种古老的说法),总之这是最佳组合,在一起会很幸福的。

农村俗语“十指簸箕没有斗,只往外簸没处装”,啥意思?在理吗?

导读:农村俗语“十指簸箕没有斗,只往外簸没处装”,啥意思?在理吗?

在农村对于人的一些外貌特征,会有很多的说法,尤其是老人带孩子的时候,会经常掰开孩子的小手。看看孩子手指上面有几个簸箕有几个斗,或者是头上有几个旋,这些外面特征都会有很多的说法和描述。而且还能够关乎到命运和前程。像手上的簸箕和斗的数量,就有很多的俗语版本加以描述。

俗语:一斗穷,二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗坐着走,九斗十斗享清福。

斗和簸箕指的是手指头上不同指纹的叫法,斗是过去一种测量容器,主要用于计量粮食的体积使用,在过去的农耕时代,斗发挥过很重要的作用。斗也是中国的市制容量单位(十升为一斗,十斗为一石),斗的形状也多为方形,也有圆形存在,斗的用途除了容量单位之外,也被喻为是贮存的含义,意思是能够把粮食存住。

手上指纹形状呈有规则的圆形,就被认为是圆形的斗,民间也有把这种形状叫做螺、萝的叫法。萝的作用也是用于存放粮食,所以说不论是叫做萝还是叫做斗,都被认为是能够存住财富的象征。而对于另外一种指纹由于比较涣散,外型犹如家中的簸箕,所以将其称作簸箕,簸箕是民间常见的物品。

簸箕也有好几种形状,有的是用来装垃圾或者是没用的东西,还有的簸箕是用于往外颠簸起到净化的作用,粮食收获之后簸箕就派上了用场,簸箕的颠簸作用。会把粮食里面的杂质颠出,从而起到净化的作用。而手上不是斗的指纹,就称之为簸箕,对于指头上是簸箕的说法也是很多的。而且通常认为簸箕多了:不存财。

一斗穷,二斗富,指的是手上有一个斗的,过得会比较的贫穷,很难过上富有的日子。而手上有两个斗的,通常就会生活得比较的富裕,所以叫做一斗穷,二斗富。

三斗四斗卖豆腐,豆腐是我国独有的传统美食。味道鲜嫩营养丰富,制作豆腐也是一门手艺存在。而且也能够起到发家致富,这里指的是手上有三个四个斗的人,通常都很聪明能干,能够掌握一门技术来养家糊口。

五斗六斗开当铺。当铺其实指的也是生意人,开门做生意迎得八方财路,不论是过去还是现在,做生意才能赚到不菲的财富。所以手上有五六个斗的人,会通过自己的努力拥有相当不错的财富。

七斗八斗坐着走。如何才能坐着走?这里指的是过去的交通工具,坐轿子,坐轿子跟现如今的汽车一样,所以现在的汽车也被叫做轿车。轿子并不是所有人都能坐得上的,在过去的时候,轿子只有当官的才能拥有,所以七斗八斗坐着走,指的手上有七个八个斗的人,是能够为官的。

九斗十斗享清福。手上的斗越多,运势将会越好,什么都不用做,就能够净享清福,这是何等的好命。所以按照民间对于斗的说法延申,自然是斗越多越好,而簸箕越多,通常过的就会越差。民间俗语把手上全是簸箕没有斗的称为:“十指簸箕没有斗,只往外簸没处装”,对于这句俗语,也有不同的认知和说法。

大都认为十个手指全是簸箕没有斗,生活之中就会像簸箕一样,把财富都给簸了出来,从而导致存不住财,看似忙忙碌碌,但到后来却是竹篮打水一场空,很难存住财富,财富没有地方装,变着法子的会把赚来的钱给花的干干净净。因为留不住财富所以只能拥有一个劳碌命,却没有福气把日子越过越好。

也有说法认为十个手指全是簸箕没有斗,反而是具有十个斗一样的好福气,一个斗都没有的手相原本出现的几率就很低,物以稀为贵所以这样的手相也是相当的难得,所以是拥有很不错的好命。而且簸箕确实是往外簸东西,但簸出去的其实都是没有用的,留下来的反而才是真正的精华所在。所以说十个手指都是簸箕,不但能够存住钱财,而且还会留存更多的财富。

簸箕颠出去的是无用的,老话叫做:十个簸箕没有斗, 簸去烦恼不忧愁。所以说拥有十个簸箕的不但拥有很好的命运,而且生活的无忧无虑特别的开心,对于这些民间说法究竟靠谱吗?答案是肯定的,这些只不过是民间的一些说法而已,根本没有任何的科学依据,这也是传统文化的一部分,但总的来说只能作为茶余饭后的谈资。至于手上有几个斗就能够看透人的命运,这明显是站不住脚不靠谱的。对此你怎么看?欢迎大家补充评论留言。

经常陪孩子练练“绕口令”,好玩有趣停不下来,宝宝聪明、口才好

感受文字魅力,训练孩子语言能力,一个不错的方式就是跟孩子玩“绕口令”游戏。

绕口令是一种很有意思的语言游戏,平常多读读,能很好滴提高孩子的记忆力和反应力,而且还能很好地锻炼到孩子的唇、齿、舌,让小嘴灵活起来,这么好玩又健脑的游戏,快带着孩子一起来读读吧!

《妞妞和牛牛》

牛牛要吃河边柳,妞妞护柳要赶牛,

牛牛扭头瞅妞妞,妞妞扭牛牛更牛,

牛牛要顶妞妞,妞妞捡起小石头,吓得牛牛扭头溜。

《刷牙》

牙刷能刷牙,刷牙用牙刷。

花花用牙刷会刷牙,华华有牙刷不刷牙。

花花和华华谁是好娃娃?

《拔萝卜》

初八十八二十八,八个小孩儿把萝卜拔,

你也拔,我也拔,看谁拔得多,看谁拔得大。

你拔得不多个儿不小,我拔得不少个儿不大。

一个萝卜一个坑儿,算算多少用车拉,

一个加俩,俩加仨,七十二个加十八,

拿个算盘打一打,一百差俩九十八。

《石小四和史肖石》

石小四,史肖石,一同来到阅览室。

石小四年十四,史肖石年四十。

年十四的石小四爱看诗词,年四十的史肖石爱看报纸。

年四十的史肖石发现了好诗词,忙递给年十四的石小四。

年十四的石小四见了好报纸,忙递给年四十的史肖石。

《天上七颗星》

天上七颗星,地上七块冰,台上七盏灯,树上七只莺,墙上七枚钉。

吭唷吭唷拔脱七枚钉。

喔嘘喔嘘赶走七只莺。

乒乒乓乓踏坏七块冰。

一阵风来吹来七盏灯。

一片乌云遮掉七颗星。

《七个阿姨来摘果》

一二三期五六七,七六五四三二一。

七个阿姨来摘果,七个篮子手中提。

七个果子摆七样儿,桃儿、石榴、柿子、李子、栗子、梨。

《乌鸦说黑猪》

乌鸦站在黑猪背上说黑猪黑,黑猪说乌鸦比黑猪还要黑;

乌鸦说它身比黑猪黑嘴不黑,黑猪听罢笑得嘿嘿嘿嘿。

《婆婆和嬷嬷》

婆婆和嬷嬷,来到山坡坡,婆婆默默采蘑菇,嬷嬷默默拔萝卜。

婆婆拿了一个破簸箕,嬷嬷带了一个薄笸箩,婆婆采了半簸箕小蘑菇,嬷嬷拔了一笸箩大萝卜。

婆婆采了蘑菇换饽饽,嬷嬷卖了萝卜买馍馍。

《师父和徒弟》

山里有个寺,山外有个市,弟子三十三,师父四十四。

三十三的弟子在寺里练写字,四十四的师父到市里去办事。

三十三的弟子用了四十四小时,四十四的师父走了三十三里地。

走了三十三里地就办了四十四件事,用了四十四小时才写了三十三个字。

《鹅过河》

坡上立着一只鹅,坡下就是一条河。宽宽的河,肥肥的鹅,鹅要过河,河要渡鹅不知是鹅过河,还是河渡鹅?

《扁担长,板凳宽》

扁担长,板凳宽,扁担没有板凳宽,板凳没有扁担长。

扁担绑在板凳上,板凳不让扁担绑在板凳上。

《红花和黄花》

小郭画了朵红花,小葛画了朵黄花,小郭想拿他的红花换小葛的黄花,小葛把他的黄花换了小郭的红花。

《跛子和驼子》

一个跛子,牵着驴子;

一个驼子,拉着车子;

一个瞎子,抱着孩子。

跛子的驴子,撞着驼子的车子;

驼子的车子,碰倒瞎子的孩子;

瞎子要打驼子,驼子要打跛子。

《炖炖冻豆腐》

你会炖炖冻豆腐,你来炖我的炖冻豆腐;

你不会炖炖冻豆腐,别胡炖乱炖炖坏了我的炖冻豆腐。

《日头、石头、手指头》

天上有个日头,地下有块石头,嘴里有个舌头,手上有五个手指头。不管是天上的热日头,地下的硬石头,嘴里的软舌头,手上的手指头,还是热日头,硬石头,软舌头,手指头,反正都是练舌头。

《狮子和柿子》

石狮寺前有四十四个石狮子,寺前树上结了四十四个涩柿子。

四十四个石狮子不吃四十四个涩柿子,四十四个涩柿子倒吃四十四个石狮子。

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