推背图45象(推背图45象全解)

古版推背图45象：一人皂衣手执斧钺，高手探讨一下什么意思

古版推背图45象

戊申 山水蒙

图说：一人皂衣，手执斧钺。

诗：颜色开花结子先，天子儿孙多少年。借问君王何日到，怕死寰区永不圆。

此版《推背图》是由李世瑜先生在德国一本刊物上发现的元时版本，应为最接近原貌的《推背图》，但其顺序有所被打乱。

古版推背图45象：一人皂衣手执斧钺，高手探讨一下什么意思

古版推背图45象

戊申 山水蒙

图说：一人皂衣，手执斧钺。

诗：颜色开花结子先，天子儿孙多少年。借问君王何日到，怕死寰区永不圆。

此版《推背图》是由李世瑜先生在德国一本刊物上发现的元时版本，应为最接近原貌的《推背图》，但其顺序有所被打乱。

古版推背图45象：一人皂衣手执斧钺，高手探讨一下什么意思

古版推背图45象

戊申 山水蒙

图说：一人皂衣，手执斧钺。

诗：颜色开花结子先，天子儿孙多少年。借问君王何日到，怕死寰区永不圆。

此版《推背图》是由李世瑜先生在德国一本刊物上发现的元时版本，应为最接近原貌的《推背图》，但其顺序有所被打乱。

袁天罡、李淳风的《推背图》，真能预测中国2千年历史？

唐朝初年，在中国历史上出现两个著名的预言家——袁天罡和李淳风。这两人鼎鼎大名，我们都有所耳闻，而比他们更有名的是其著作《推背图》，预测了中国2千年历史。

袁天罡，生卒年不详，四川江津人，唐初时期著名的相士，还在四川邛崃当过县令。据说袁天罡懂得“风鉴”，即凭风声风向，便可断吉凶，还精通面相，六壬及阴阳五行。

李淳风(602年一670年)，是今天陕西凤翔县人士，能观天象知人事。其父亲李播，先在隋朝当官，后来放弃官职去当了道士。他对李淳风影响很大，我估计李淳风的一些本事，就是他父亲教的吧。

传说中，袁天罡和李淳风是好朋友，俩人时常聚首论易，谈天说地。惺惺相惜、良好的默契，才使得后来他们可以共同写出一本神奇的预测天书《推背图》。但在正史上并没有记载过二人的关系和交集。

袁天罡是隋朝雅士袁守懿的次子，袁守城的侄子。这位袁守城大家也不陌生，《西游记》中给泾河龙王算卦的就是袁守城。

袁天罡在初唐时已被相术风水界公认为一代宗师。当时社会上关于他的各种神话传说就已经很多了，说他如何如何的神，如何如何的预言准确，总之是响当当的人物——这大概就是为什么新旧唐书都为袁天罡列传的原因吧。

袁天罡算命最准、最神的案例当属给婴儿武则天算的一卦。

据说，武则天还在襁褓中时，袁天罡到扬州刺史武士擭（huò）家中做客，见到武士擭的夫人杨氏，袁天罡看了一下面相，便说她“法生贵子”。

谁都喜欢听好话，这一下就引起了杨氏的兴趣。兴致勃勃赶忙招来大儿子武元庆和二儿子武元爽，请袁先生看相。

袁天罡看了武家两个儿子的面相，对他们的评价是一样的——“官三品，保家主也”。武元庆后来官至宗正少卿，正是三品；武元爽后来官至少府少监，也是三品。袁天罡还真预言中了。

杨氏又领出大女儿武顺，也就是武则天的姐姐，请袁先生看相。袁天罡一看说道：“此女贵而不利夫。”就是说此女以后会富贵荣华，但比较克丈夫。

武顺后来果然很富贵，嫁给唐朝大臣贺兰越石，可惜结婚三年丈夫就死了，年纪轻轻守活寡。武则天上位后，封武顺为“韩国夫人”，一生倒是很富贵。

最后，杨氏又让保姆抱出穿着男孩衣服的二女儿武则天，没有告诉袁天罡这是女孩。这次袁天罡看了老半天，仔仔细细地观察着这个孩子的面相，惊呼道：“龙瞳凤颈，贵极也！若为女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”

这个故事在武则天当政之后被广为流传。估计武则天称帝也想以此证明其皇位合乎天命。而袁天罡也由于武则天的加持，使他在历史上变得更加神秘莫测了。

袁天罡对自己命运的预言之准确也常为人津津乐道。据一些野史记载，武德初年，唐国功臣高士廉问他：“您最后会当上什么样的官？”

袁天罡说：“我于今年四月，气数就已尽了。”到了四月，他真的就如期而逝了。

能预测准自己什么时候死，这似乎是被后世认可为预言家的一个重要指标。欧洲中世纪，法国预言家就预言了自己怎么死——“僵硬地躺在床和椅子之间”。

不过，野史记载袁天罡预言自己死期这件事有很大疑点，武德是唐高祖李渊的年号，如果袁天罡在李渊时期就死了，后来他又怎么可能受李世民请教大唐国运，并与李淳风合著《推背图》呢？所以，野史记载的这件事要么是编造的，要么在时间上搞错了。

关于袁天罡最重要的传说，当然就是参与写《推背图》了，那是他人生的高光时刻。唐太宗李世民为推算大唐国运，请教两位高人袁天罡和李淳风。

李淳风夜观天象，结合周易八卦进行推衍，没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到了唐以后中国两千多年的命运。直到袁天罡推他的背说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧。”

后来两人将当晚的推衍合著成书《推背图》。《推背图》共有60幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首。

李淳风在文献记载中要比袁天罡“正常”得多，不像袁天罡那样的被神化。可能是因为李淳风在唐朝太史局供职40余年，熟识他的人很多，以至于不会被过于神话。

李淳风生于陕西凤翔，自幼聪慧好学，从小被誉为“神童”。在其父李播影响下，他博览群书，尤其对天文、地理、道家、阴阳之学颇有研究。

隋朝大业年间，年纪轻轻的李淳风远赴南坨山静云观拜师，成为修道之人。唐高祖武德二年，17岁的李淳风经人推荐到了秦王李世民身边工作，任记室参军。李世民即位后，李淳风便进入了太史局任职。

李淳风也有一些很玄乎的传说轶事。有一次，李淳风在校对新岁历书时，发现朔日(初一)将出现日蚀，这是不吉的预兆。

李淳风赶紧将此事禀告皇上，李世民却有些不高兴了。他心想在我治理下天下太平人民安居乐业，上天怎么可能会降下不祥的预兆呢，便认为是李淳风搞错了。

李淳风信誓旦旦说：“如果没有日蚀，我甘愿受死。”

到了朔日那天，李淳风和李世民一起看有没有日蚀，既看日蚀也决生死。过了一会儿，日蚀还没出现，看来李淳风死定了。李世民便说：“我暂且放你回家一趟，好与妻儿告别。”

李淳风答道：“现在尚早。”边说边在墙上划一道痕：“阳光照到这里就会开始日蚀。”过了一会儿，阳光照到划痕处，日蚀果然出现了！

这件事与袁天罡面相婴儿武则天的传说相比，精彩度和神奇度稍微逊色一点，不过也说明了李淳风的高深。古人不懂这高深，视其为神人，我们现在知道李淳风能算对日蚀，说明他是天文学家，并非什么半仙之类的。

而李淳风跟袁天罡最大的不同是他真有“两把刷子”（袁天罡的“刷子”很大程度是人为夸大和被神话的）。李淳风将古代天文观测仪器两重浑仪改为三重，做成新的“浑天黄道仪”，此仪对黄道经纬、赤道经纬、地平经纬均可测定。

在改造浑仪的过程中，李淳风还顺便写了一本书《法像志》，主要是研究古代浑仪的发展与特点，评论前代浑仪得失之差。

事实上，李淳风一生著述颇丰。他还写了《乙巳占》《律历》《五行》《皇极历》《悬镜》等地理风水阴阳之书，以及一些史书《五代史志》《文史博要》《典章文物志》等等，还对《齐民要术》《本草》等几十部书籍进行过校注。

李淳风对数学也有很深的研究。他与唐朝国子监的同事们一起审定注释了《算经十书》，将汉唐以来一千多年的十部著名数学著作进行修订整理。后世人认为，《算经十书》是中国古代数学的高峰。

如此看来，李淳风的学问应该是远远大过袁天罡。李淳风像一个教授，袁天罡更像一个巫师。

四川阆中天宫院，据说李淳风、袁天罡晚年居住在这里。

至于袁李二人合著的《推背图》，我很难说它全部都是假的。这本书历史上是存在的，《宋史·艺文志》中提到过有这么一本书，但没说作者是谁。那么作者到底是不是李淳风、袁天罡，就要打上很大一个疑问了。

《推背图》还有一个最大的问题——历史上版本太多，已经经过了无数次人为的编撰订正。我们现在看到的版本一般认为是清末民初时候成书的。所以这就不能排除后人加工进去了太多东西，以达到契合历史事实的目的。这种“坐时光机式”的篡改也就毫无预测可言了，更谈不上神奇了。

有人说第45象预言了晚清时期西方殖民者瓜分中国的历史。

有人说第46象预言了我们的那一段“特殊时期”。

在我个人看来，《推背图》就跟的预言神书《》一样，词文隐晦令人费解，充满了太多似是而非的隐喻，超出人类正常理解范围。

这些隐喻如果刚好跟历史事件撞上了，预言对了，他就很神。如果没有撞上，也可以说是你没有理解对，或者事件还没发生呢。总之，不管有没有预测准，他都有他的说法和理由。这事儿你还没法去较劲，憋屈的很！完全就是一套碰瓷话术嘛。

如果要去研究《推背图》这类所谓预言书，我看是完全没意义的，非要看的话，就当娱乐消遣，茶余饭后谈资罢了。

好奇心驱使，挖掘史料逸闻——【好奇挖掘组】

中华第一预言奇书——《推背图》

创造此系列是为了让更多的人能了解中国传统文化，感受传统文化的魅力。让老祖宗的《推背图》让更多的人了解。《推背图》是中华预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令李淳风和袁天罡编写的。融合了易经学、天文学、诗词、谜语、图画为一体。全书共六十象，预言了从唐开始到清再到世界大同，即将发生在重大社会历史事件。直到21世纪，《推背图》出现了不同的版本，现存于世的多为明清时期的版本，中国大陆境内的图书馆几乎没有藏书，多在美国和台湾有藏。而且各个版本的内容不断被后人修改填充，很难再辨别真伪。

相传唐朝有个叫李淳风的术士，唐太宗李世民为推算大唐国运，下令李淳风和袁天罡编写的一日他推算得忘了情，一直推演下去，直到被袁天罡的推了一下后背，道：“天机不可泄漏！”他这才罢手，但这时他已经推到千年之后了。李淳风便把他推演的写成诗歌，又画成图画，通过袁天罡上奏给唐太宗，这就是我们今天看到的《推背图》全推演大纲如下：

推背图第一象 甲子

推背图第二象 乙丑　　推背图第叁象 丙寅　　推背图第四象 丁卯　　推背图第五象 戊辰　　推背图第六象 己巳　　推背图第七象 庚午　　推背图第八象 辛未　　推背图第九象 壬申　　推背图第十象 癸酉　 推背图第十一象 甲戌　　推背图第十二象 乙亥　　推背图第十叁象 丙子　　推背图第十四象 丁丑　　推背图第十五象 戊寅　　推背图第十六象 己卯　　推背图第十七象 庚辰　　推背图第十八象 辛巳　　推背图第十九象 壬午　　推背图第二十象 癸未　　推背图第二十一象 甲申　　推背图第二十二象 乙酉　　推背图第二十叁象 丙戌　　推背图第二十四象 丁亥　　推背图第二十五象 戊子　　推背图第二十六象 己丑　 推背图第二十七象 庚寅　　推背图第二十八象 辛卯　　推背图第二十九象 壬辰　　推背图第叁十象 癸巳　　推背图第叁十一象 甲午　　推背图第叁十二象 乙未　 推背图第叁十叁象 丙申　　推背图第叁十四象 丁酉　　推背图第叁十五象 戊戌　　推背图第叁十六象 己亥　　推背图第叁十七象 庚子　　推背图第叁十八象 辛丑　　推背图第叁十九象 壬寅　　推背图第四十象 癸卯　 推背图第四十一象 甲辰　　推背图第四十二象 乙巳　　推背图第四十叁象 丙午　　推背图第四十四象 丁未　　推背图第四十五象 戊申　　推背图第四十六象 己酉　　推背图第四十七象 庚戌　　推背图第四十八象 辛亥　　推背图第四十九象 壬子　　推背图第五十象 癸丑　 推背图第五十一象 甲寅　　推背图第五十二象 乙卯　　推背图第五十叁象 丙辰　　推背图第五十四象 丁巳　 推背图第五十五象 戊午　　推背图第五十六象 己未　 推背图第五十七象 庚申　　推背图第五十八象 辛酉　　推背图第五十九象 壬戌　　推背图第六十象 癸亥　　

本文大纲摘自第一星座网-风水推理特此注明！

图说《推背图》的预言在日本网友眼中的可信度，观书中的记载几分真！

刘伯温重编的推背图

日本网友：《推背图》被称之为中华历史上的第一奇书，当然这和中国小说体系里的《金瓶梅》是“第一奇书”完全不同。两书一个是易学奇书、一个是言情长篇小说。这本书据说是唐太宗李世民即位后，为了想要知道大唐以后的国运，于是命当时两位著名的易学大师李淳风（公元602年~公元670年，道士）、袁天罡（相师，生猝年不详）编写成书，推算了唐以后两千多年的历史。

日本网友吐槽：《推背图》这本中国历史的奇书，从内容上来说的每一字一句的确都源自于周易，这点来说很难说是后人杜撰的。并且以道家、阴阳家为其理论体系可以成立。不过毕竟传了那么久，很难保证这本书没有遭到过篡改或者遗失后重新编纂的可能。

日本网友关于对《推背图》的可信度争论1

“推背图”的预言1

日本网友关于对《推背图》的可信度争论2

日本网友：从古至今在中国流传的《推背图》大概有六种不同的版本。这本《推背图》曾在北宋宋太宗在位时期，闹得大宋天下人心惶惶，足见有时候一本书的能量远比武器的征伐来的力度大。这本书中如果只看《推背图》中的前半段，其可信度准确性的确很大，比如：武则天以周代唐、石敬瑭割让幽云十六州、北宋太祖赵匡胤一统天下、徽钦二宗被掳等都提出了相对可靠的预料。

（日本网友吐槽：对这本奇书的可信度不能够全信但也不能不信，毕竟其中有些描述在历史上应验了。）

参考资料：

古史今说：难念的经之宋朝推行下的《推背图》风波（第146期）

古史今说：如《推背图》那样的预言，不过寥寥数语我们怎样预判？（第207期）

彩绘明抄本，台湾中央研究院藏。

明钞本（无图），台湾中央图书馆藏。

明钞本，芝加哥大学藏。

清初潘氏八喜楼钞本。

清末石印本，芝加哥大学藏。

流行本（即金圣叹批注版）。

“推背图”的预言2

日本网友关于对《推背图》的可信度争论3

“推背图”的预言第40~60象

日本网友：关于《推背图》的预言可信度，其实看一看唐朝袁天罡在中国正史中的一点记载，也就可以看出点史实线索。就以唐朝武则天的故事为例：据《旧唐书·方技》记载，当武则天还是个襁褓中婴儿的时候，当时云游四方的袁天罡见到武则天的母亲杨氏后，很吃惊地说：“夫人法生贵子！”并且先后给武元庆、武元爽以及武则天的姐姐韩国夫人先后都让袁天罡看相，皆是在历史上得到了验证。也验证了他最后说的那句：“可惜是个男子，若是女子，当为天下主！”这段记载不难看出，袁天罡还是有些本事的。这点也提高了《推背图》的可信度，但也仅限于那段时期，毕竟后世的描述怎样，谁都不知道真正的原本是怎么记载的。

日本网友关于对《推背图》的可信度争论4

日本网友：看《推背图》的本身可信度，其实还是需要多对《推背图》的两位作者进行分析。一则在唐朝初年唐太宗重用袁天罡、李淳风，不仅仅因为他们都是星象学家、相士、风水大师、天文学家，而主要是看他们在这些方面上的造诣，可以说都是权威。就这样看，他们编写的《推背图》背后的价值就大了，一则可以提高自身的影响力，二则也可能是唐太宗为了稳固自己大唐王朝百年基业而进行的一种捆绑政策，好让大唐能传千世、万世。至于《推背图》真的有多少可信度，相信英明的太宗皇帝李世民也并不真的那么当回事吧。

日本网友吐槽：如果真的那么准确，为何中国历史上从来不见唐太宗和李淳风、袁天罡讨论自己（李世民）命数的线索记载呢？所以《推背图》本身并不一定真的那么神奇，神奇的是太宗皇帝太了解人心，所以想借这股东风树立一个大唐王朝万世稳固难以动摇的根本可能性最大。

“推背图”的预言第39、45象

小编：历史上流传着《推背图》许多版本，除了初唐那段的预言准确性很高，到了宋朝以后的历史就不一定真的有多少“含金量”了。