木和土(木和土的五行关系)

心肝脾肺肾——火木土金水

今天看了一则短文，文章不长，其文字精妙绝伦；意思清明智慧；所感灵性四射，读后令人揣摩，很有意思。于是从百度查了一下出处，原来是明朝陈继儒的《小窗幽记》中的几则格言体语录。陈继儒生于嘉庆中期，卒于崇祯年间，在世共81年。他一生不喜坐官，全心身于文学、画作，赞同书画同源。其集编的《小窗幽记》杂糅儒、释、道三家思想，以格言体讲述安身立命的处世之道，与明朝洪应明的《菜根谭》和清朝王永彬的《围炉夜话》一并称为“处世三大奇书”

原文如下：宠辱不惊，肝木自宁；动静以敬，心火自定；饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全；怡神寡欲，肾水自足。

译成白话文就是：受宠与受辱，就是得与失都不要大惊小怪，肝脏就会安宁；动与静都出自敬意，心就会安定；饮食有节制，脾胃就不会生病；调整气息，减少言语，肺就会健康；减少欲望，神情愉快，肾水就会充足。

陈大儒把人的心水、肝、脾、肺、肾对应火、木、土、金、水，把五器宫的保养与五行的属性相连，给出了保养之策。各有四字而已，简洁易行却与古今中医说合。现在的我们读后，也是点头称是，深以为然。这样的内容称得上国粹了吧，太应该经常的大范围的宣扬了。可喜的是，国内小学早几年已经要求学生背诵《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《国学经典》等古文了。只有相配套的国学教育跟上了，才能读进类似《小窗幽记》系列的文言一些的书籍，才能体会中国语言的精妙、品味各家思想的深邃。单单读白话译文是绝计品到那个味道的。

陈大儒这五句语录，其义好理解，给我现阶段解读的除了以上赞叹和感慨还有如下认识：人体就像一台精密的仪器设备一样，各个部件分工又合作，协同保障生命存续。有生命在，各部件也才有存在意义。所以，好好保重身体健康，在有生之年聆听世界的声音，发现内在的灵感；享受生命里难得的安宁，与喜欢的友人结交，与自己的心灵相处；感恩生命，感恩大自然，感恩所有苦难经历，感恩现在的拥有。

图片来自网络