风火卦(风火卦家人卦详解)

周易六十四重卦辑：第三十七卦“风火家人”

家人者，彼此合一也。木在上而火在下，火中生木，元神守内，柔性应外，以虚求实，言其用明于内也。

全卦喻示：治家之道及家与社会风化之关系。

卦辞：利女贞。

家人者，家中有人，治内之道。卦德上巽入、下离明。明则可以巽行其道，巽则能以渐通其明，巽明相需，如以风吹火，火随风生。有治家之道，故谓家人。此炼己持心、回光返照之卦，承上晋卦而来。晋者，明由顺生，进火用明之功。进火用明，须先明内，明内者炼己也。炼己者，炼我家之阴耳。我家之阴为何阴？人心是也。人身精、神、魂、魄、意，皆属阴，听命于人心，人心静而五者皆静，人心动而五者皆动，炼己即炼此人心耳。炼去人心，道心自现，道心现而心明，则精、神、魂、魄、意，皆化而为护法神矣。

人之身，如家也。人之精、神、魂、魄、意，如一家之人也。炼人心而生道心，精、神、魂、魄、意，各安其位，各伺其事，喜、怒、哀、乐，皆和而中节，如一家治也。取象利女贞，女以守贞为贵，炼己如女之守贞不字，则我家之真阴现象。真阴现象，则心虚灵不昧，外物不得而入，可以循序渐进，以求他家之阳，无有不利者。卦体二虚于下，五实于上。虚心即能以实腹，利女贞，正所以致虚守静，以为成家立业计耳。故修道者，戒慎恐惧，于不睹不闻之内，不使有一毫阴气潜藏于方寸之中也。

彖[tuàn]曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。

家人卦的象征是，女子在家居正位守正道，男子在外居正位守正道，男女各守其位，这就是天地阴阳的大义。家中有严明的君长，这就是父和母。如果父有父样，子有子样，兄有兄样，弟有弟样，夫有夫样，妇有妇样，家道就端正了。家道端正了，天下也就定了。

象曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。

家人者，一家之人也。上巽风，下离火，是火在内，风在外，风自火出，火燃而风自生，风火一家，家人之象也。君子有见于此，知风火一处，风生必本于火，火燃而风自生；人我同居，成物必本于己，己正而人自化。以是言不空言，言必有物；行不妄行，行必有恒。谨言慎行，则同居者皆亦言物行恒，而与我为一家之人矣。家人不仅是同家之人，凡与我同居同事者皆是。物，如事也；恒，有终也。言有物者，因事而言；有指有证，言必合理。行有恒者，有终之行；真履实践，行必有成。以物而言，以恒而行，言行无亏，内不失己，外不伤人，则同居同事者，俱默相感化，，亦如火燃而风自生矣。夫言者，心之声；行者，身之律。修道者，有物而言，有恒而行，则心正身修，性命有寓，方且上下与天地同流，而以天地为一家，岂第家人而矣哉。

初九，闲有家，悔亡。

在家人之初，刚于炼己，如闲有家也。有己即能防闲克制，方寸之中，空空洞洞，内念不生，外物不入，本有悔而悔可亡。此炼已于有己之初者也。

象曰：闲有家，志未变也。

治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。

爻意分析：家人卦以家人相处及治家之道为要义。初九爻身为阳爻，居于阳位，又处于家人卦最初，象征治家之道伊始。爻辞中写道:闲有家，悔亡。闲的意思是防范与阻止。闲字外有门而内有木，意为门户严谨，经过了加固与防护，说明主家之人的防范意识很强，事事考虑周全，预先准备，所以没有后悔的事情发生。

可断结果：初九爻中坚自守，阳气旺盛，象征着家人卦最初时已经家规森然，家中上下各有所守，安定和睦。初九爻阳刚在内，能恪守贞正，心中澄明。家道贵在善于防范，规矩严明，内不起纷争，外不惹祸患。父母兄弟尊卑有序，各司其职，夫妇间互相敬爱，兄弟间互相恭让，便是家道的中正。

但是，初九爻阳气刚猛，乃是易变易动之爻，虽然目前坚固贞守，但是需提防其志有变，受六二爻与爻两阴爻的诱惑，因而情动性迷，导致家中有外力冲击，做出败坏家风之事，令自己悔之不及。

自取之道：初九爻有闲有守，能贞能恒，乃是内心刚正的一爻，应当持之以恒，矢志不移，不以物欲自役，不以外情失贞，恪守家人卦之正道，始终如一，不可将严正的家道半途而废，导致阴邪人侵,破坏家庭的根基。初九只要时刻警醒自己，谨防心中安念，安守家规，便会心中无悔，安守吉祥。

人生的幸福很大程度上在于有一个幸福的家庭，而家庭的幸福肇始于良好的基础。古人讲：齐家治国平天下，其要点在于要修身、正心、诚意。在一个家庭初建的时候，人们的感情要真诚，心思要纯正，要从自身做起，有爱心，负起责任。这样才能在一开始防止邪恶产生，永远不会发生悔恨。开始的严肃和严格，可以奠定永久的安祥与幸福。

六二，无攸遂，在中馈，贞吉。

柔而中正，返观内照，心清意静，不专遂于外，而谨慎于内，以静制动，以一御纷，外物不纳，客气难入，如妇人在中馈而居贞，未有不得吉者。此炼己而用柔道者也。

象曰：六二之吉，顺以巽也。

家人卦的第二爻位(六二)这所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。

爻意分析：六二身为阴爻而居阴位，乃是重阴之爻，处于下卦之中,其性阴柔恭顺，居中守正，在家人卦中如同一位尽职尽责，治家有方的主妇。爻辞中道：无攸遂，在中馈:贞吉，意为六二爻言行谨慎，不随意外出，其心全放在如何主持料理家中饮食起居等事宜上面，在占卜中，六二爻的行为预示吉祥。

可断结果：六二爻处于内卦之中，贞正自守，且能顺应一家之主九五爻，阴柔顺从阳刚，妻子顺从丈夫，家中和睦，为家人卦之大用,自然兴旺吉祥。主妇职责极为琐碎，家中一应用度都由主妇协调管理，若想家中供给适度，支出不虚，主妇就必须事无巨细，亲自操持，善于分配。这样才能上下愉悦，人人饱足。若是安于享乐，将家中事务转委他人，只顾自身舒适，自弃主妇之权，而听任别人浪费，那么其家道必定中落，所以主妇恪尽职守才能使家中安乐和谐。

自取之道：六二爻居中守正，正而有应，应而有实，实而得吉。主妇的职责，在于支应家中一切需求，饮食起居，采办祭祀，桩桩件件，费心费力，以自身的才能尽为子之道，且需贞洁无二。这样家中才能安稳平和，丈夫在外为家庭奔波之时才能无后顾之忧。所以，六二爻的吉祥全得利于自身的贞守中正。

九三，家人嗃嗃[hè hè]，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。

炼己功勤，杂念不生，如家人嗃嗃，悔厉惊惧，不敢为恶，自然得吉。否则有念不去，姑息养奸，恣情纵欲，如妇子嘻嘻，略无家法，焉能到得无己之时？如此修道，终不成道，取吝而已。此炼己当用刚道者也。

象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。

由于过分严厉使得家中人怨言丛生，但最终却可以得到吉祥，是因为这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。而听凭妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。

爻意分析：九三爻身为阳爻而居于阳位，居于下卦之极位，阳气刚猛，身虽得正却并未居中，有身为一家之长，治家过为严格之象。

爻辞中道：家人嗃嗃:悔厉，吉;妇子嘻嘻:终吝，意为九三爻对家人态度严格,经常大声训斥，致使家人整日惴惴不安，暗中发出哀怨之声，这样的苛责会导致家中成员产生逆反情绪，九三爻若不及时调整，是很危险的，会发生令自己后悔的事情，只要掌握好分寸与尺度，还是会得到吉祥的。

可断结果：治家之道如同治国，过为严格与过为宽松都不适宜。家道过于严厉，致使家人整日谨小慎微情感渐渐疏离，有威严而无亲近，于天伦之乐有损，于夫妻之情有伤。家中失去和乐，怨愤滋生，有骨肉分离的危险，那么此种治家之道是有悖人伦天性的，并不值得推崇。

转回头说，若是治家太过宽松，一任家中上下随心所欲，为所欲为，自然也是极为不适宜的，那样九三爻便有失职无能之过，枉为一家的持掌者。所以合格的家长应当先自修其身，自省己德，掌握治家的尺度，以阳刚谨肃来制定家规，以亲切中和来料理事务，这样才能父慈子孝，夫妻敬爱，家道昌盛。

自取之道：九三爻重刚，阳明有过，致使不能以中和治家，然而其态度与宽松放任的治家态度相比，毕竟还是利大于弊的。严酷导致家中失去亲爱和睦，纵容导致家风沦丧，所以九三爻虽然强悍严酷,但毕竟是有所作为的;但必须注意责罚有度，不可损伤骨肉亲情。礼法固然重要，但家人的亲和也不可失，若是将家人行为管理得循规蹈矩，内心却疏远淡漠，岂非得不偿失，难称和睦之家。

，富家，大吉。

以柔求刚，借刚济柔，不即不离，渐次导引。虚心即能实腹，富有日新，方且积法财、聚天宝，其吉之大，不仅无己而已。此炼己柔而用刚者也。

象曰：富家大吉，顺在位也。

之所以能够使家中的财富增加，一定会非常吉祥如意，是由于它柔顺的本性决定的。

爻意分析：爻阴居阴位，且居身得正，谦顺恭和，上承九五阳爻，下应初九阳爻，既得辅助又有协同。爻辞中道：富家，大吉，意为爻居位当正，处事得体，能够使家庭富裕，十分吉祥。

可断结果：古人认为，在一个家庭中,父亲要在各个方面起到表率和教化作用，母亲则应负责一家日常的饮食供养。勤俭持家，善于打理家务，一个家庭就能够日渐富裕，且以阴居柔，得正，家人能够理解她的苦心，从而没有怨恨。

周易之中向来以阳为富庶，阴为贫困，但家人卦之爻却一反常规，以重阴为富裕，皆因爻身在家人卦之中。此卦以妻子在内持家为重，六二爻与爻皆为中正贞守的阴爻，在家人卦中代表贤惠的女子。六二爻能操持家中饮食，而爻善于管理财产，家中一切内务都被打理得有条不素，既有增进又有固守，上下和睦其乐融融，因此能够得到吉祥富裕。

自取之道：柔顺谦恭，每日勤于治家，贞守中正，不只为家庭储蓄了财富，同时也积累了善德。家中兄弟和睦，夫妻恩爱，老幼有分，这些都是因能协调上下之情，合理安排家中事务，令众人各得其便，各安其位，相互协助、理解，因而加深了一家人的情感，使得家庭更加稳固团结。这些都是一个家族壮大的基础，因而爻辞中道爻可以富家。

九五，王假有家，勿恤，吉。

阳刚得中，心正而身修，如王者假家施治，而天下自平，其吉出于自然，非有勉强，何忧恤之有？此炼己而刚柔如一者也。

象曰：王假有家，交相爱也。

一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，是会吉祥如意的，关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。

爻意分析：九五爻身为阳爻，居于上卦之中，为家人卦的尊爻，如同家中的家长。九五爻刚正中和,宽严并济，治家有方，是最善于治家的人。自古以来，君王欲治国平天下，必自齐家做起。

可断结果：九五爻自身安守贞正，行事中和，言行不虚，志向高洁，以自身的美德和模范行为来教化家人，因而家人爱而和睦。

自取之道：天下由无数家庭所组成，小家安宁，那么天下也就会安宁。人人各归其位，各守其定，家道亨通，国运才能昌明。若是家家户户毫无礼法规矩，人人混乱言行，随心所欲，阴阳不和，重利而轻义，夫违夫纲，妻悖妻道，年老者无人奉养，年幼者无人抚育，便是失了天地间的秩序，那么天下离大乱也不远了。所以九五要将家道发扬至极善。正如大学所说:身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

上九，有孚，威如，终吉。

刚而居于巽体之上，可信其炼己有威如矣。炼己威如，严之于初，自能吉之于终，此炼己而有始有终者也。

子书云：炼己不熟，还丹不结。还丹头一步功夫，先要炼己，炼己炼到无己时，虚室生白，先天之气，自虚无中来，凝结而成黍米之珠，其光通天彻地，一切魍魉邪魔，焉得而近之，炼己之功岂小焉哉！

象曰：威如之吉，反身之谓也。

之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。

爻意分析：上九爻位于家人卦的终极。阳爻居于阴位，如同家中有威信的长者，说明上九爻德性厚重，受后辈儿孙的尊重与敬慕。爻辞中道：有孚，威如:终吉，意为上九爻注重诚信与德行，平时的言谈举止和对晚辈的教导中都充满了威严。这并不是严厉，而是自身行端表正，自我要求很高。这种作法是令众人敬佩服从的原因，所以最终会获得吉祥。

可断结果：上九爻居于一家人之上，受到众爻的尊重爱戴。这种威严绝非以强硬的管制得来的，而是因为经常自修其身，以自身作为一家的表率与规则而得的。晚辈信服，因而争相效仿。上九处于本卦之终，意为家人卦之大道已成，家中上下老幼，各司其职，同心协力保持家道丰盈使其不败落。

自取之道：上九处于极地，为家人卦之终结，时数已尽，没有可进之路，难有大的作为，于是将自身德行泽被子孙，以己之所成，去育教后人。此举无疑光照门楣。其后世子孙若能解析长者苦心，遵循家训，始终如一，涵濡贤孝之风，必能壮大家族，所以说上九爻实为家人卦大用之爻。

此爻对于家庭的建设有重要的意义。家庭当中肯定有家长，家长要不要有威信?回答是肯定的。现在有一些家庭强调父母和孩子要成为朋友，这是对的，但也不等于父母可以没有威信。父母是孩子的第一任老师，他们的一言一行都对孩子的成长有重大的影响。父母没有威信，孩子就会孺慕之情落空，甚至没有安全感。古代学者颜之推说:父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。《颜氏家训.教子》

《易经》第三十七卦——家人卦，爻辞原文及白话翻译

家人卦是《易经》64卦中的第37卦，家人指家长。主卦是离卦，光明而依附，如家长操劳家务而依赖全家人员配合；客卦是巽卦，有力而顺从，如家庭成员顺从家长。《家人卦》象征家庭，特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。 得此卦者，与人合作共事者会有利，且多有喜事之象，家庭和睦者，能同心协力，发展事业。

第37卦 风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦

运势：平安大吉，与人合作则易成，更有喜庆之象，如添丁婚嫁等。

事业：成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。

经商：以治家方式用于商业活动。对待公司员工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。

求名：以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。

婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。

决策：因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。

【原文】家人：利女贞。

【白话】《家人卦》象征家庭：特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。

【原文】《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。

【白话】《象辞》说：《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。

【原文】初九，闲有家，悔亡。

【白话】，初九，治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然。如果这样做了，就不会有什么过失了。

【原文】《象》曰：“闲有家”，志未变也。

【白话】《象辞》说：“治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然”，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。

【原文】六二，无攸遂，在中馈，贞吉。

【白话】六二，不要自作主张，追求功名，能够料理好家中的饮食起居就行了，结果一定是吉祥的。

【原文】《象》曰：六二之吉，顺以巽也。

【白话】《象辞》说：《家人卦》的第二爻位（六二）这所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。

【原文】九三，家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。

【白话】九三，由于治家过分严厉，使得家里人承受不了而怨言丛生，这样做虽然有过失，会带来麻烦，但是从长远看，最终会得到吉祥的。可是如果不能从严治家，听凭妇人和孩子们随心所欲，最终的发展结果却决不会好。

【原文】《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也；“妇子嘻嘻”，失家节也。

【白话】《象辞》说：“由于过分严厉使得家中人怨言丛生，但最终却可以得到吉祥”，是因为这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好”，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。

【原文】，富家，大吉。

【白话】，能够使家中的财富增加，就一定会非常吉祥如意。

【原文】《象》曰：“富家大吉”，顺在位也。

【白话】《象辞》说：之所以“能够使家中的财富增加，一定会非常吉祥如意”，是由于它柔顺的本性决定的。

【原文】九五，王假有家，勿恤，吉。

【白话】九五，一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，使他们各自都按照自己的本分和职责去做，是会吉祥如意的。

【原文】《象》曰：“王假有家“，交相爱也。

【白话】《象辞》说：“一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，是会吉祥如意的”，关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。

【原文】上九，有孚，威如，终吉。

【白话】上九，治家的根本在于严格要求自己，如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果一定会获得吉祥。

【原文】《象》曰：威如之吉，反身之谓也。

【白话】《象辞》说：之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。

《易经》原文全解析——第37卦 家人：风火家人卦

#历史开讲#

【原文】

家人，利女贞。

彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。

象曰：风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。

【翻译】

家人卦，有利于女人守正道。

彖辞说：家人卦，女子（指六二）得位居中于内卦，男子（指九五）得位居中于外卦，男女的位置正确，这是符合天地的礼义。家里面严肃的君长，便是父母。父亲像父亲，儿子像儿子，兄弟像兄弟，丈夫像丈夫，妻子像妻子，这样的治家之道才是正确的。这种治家之道可以使天下安定（即也是治国之道）。

象辞说：风从火中生出，这就是家人卦的卦象。君子从中受到启示，说话要讲究实际，做事要持之以恒。

【解读】

上面的明夷卦代表受伤，人受伤后便会回到家中养伤，所以明夷卦之后是家人卦。家人就是家里人，卦辞极其简单，只有三个字——利女贞。这三个字却说出了家庭中女人的重要作用。俗话说“妻贤夫祸少”，家庭和睦的关键是女人是否贤惠。家庭以主妇的角色为重。主妇正则全家正；主妇不正则全家不正。妇女在家有大权，家庭的平和与否通常由女性操纵，如婆媳、姑嫂之间的问题等。如果主妇固守自己的岗位，安慰丈夫，教养孩子，事事以家人为重，家庭便和睦安宁。

治家之道，男子要严厉，女子要柔顺。治家也应该有不同的分工。男子齐家的目的是治国平天下，所以对男子的要求是在家外居正当之位，这是齐家的需要，也是治国的需要。女主家内事，男主家外事，家庭问题就解决了。家道正才能治国，治国才能平天下，由此可见正家道是正天下之本。

家人卦认为家庭里要有尊卑次序。西方人讲究平等，却有许多弊端。他们的孩子因为强调平等而毫无顾忌，许多人不尊重长辈，学生可以凌驾于老师之上，子女可以凌驾于父母之上。而中国人讲尊卑，好像不平等，实际上并非如此。父尊子卑，因为父亲岁数大，社会经验丰富，又对子女有养育之恩，那么子女就应该尊重父亲。而且这也是会变的，等儿子将来做了父亲，自然就成为尊者，他的子女就要尊重他。

得此卦者，遇到困难可得家人之助。预测婚姻可成。预测事业，要先成家后立业，借助家庭力量才能有所作为。家人团结、夫妻和睦、孝顺长辈是最有利的因素。

家人卦爻辞 初九：闲有家，悔亡

初九：闲有家，悔亡。

初九：在家中做好防范，不会发生悔恨的事情。